家堂轴子什么材质的好

栏目:资讯发布:2023-11-11浏览:1收藏

家堂轴子什么材质的好,第1张

进口锌合金材质,耐磨不易生锈,抗压,抗腐蚀。

家谱轴子是指记载家谱的卷轴,家谱轴子的幅面较大,一般宽11米左右,高17米。家谱轴子展示的内容是程式化的。

在过年的时候,为了表示对逝去亲人的思念之情,在家里挂起一张由许多牌位组成的家谱轴子,用来供奉我们已经逝去的亲人。

供奉家谱的规矩可能会因为不同地区,而有不同的讲究,列举一些常见的供奉家谱的规矩:

1、记载家谱的卷轴

2、家谱轴子展示内容是程式化的

3、楼阁有以供桌,置上宜牌位,写着“供奉历代宗祖之位”八个字

4、供奉一般都是初一十五上香上供

祭祀用的绿纸轴子就是家谱,或家堂子这张“zhuzi",上,写有本家族的祖先及过世亲人及配偶的名讳,女性则只有姓氏,如”某门某氏“,简单地讲,这张“zhuzi",更像是较为形象、直观的家谱。

这张“zhuzi"的作用是非常重要的。每个家族成员,百年以后,留在这个世界上的,一是田野里的坟墓。二是这张“zhuzi"上的名讳。

若干年后,田野里坟墓可能会慢慢夷为平地。而留在这张“zhuzi"上的名字,会保留相当长的一段时间,也可以说是代代相传。

  春秋以前,“氏”是用来区别贵贱的,可以封地、官位、职业特点等为“氏”;姓是用来区别婚姻的,同血缘的人不能通婚。秦汉时,姓、氏已不再分称,有的已以氏为姓。据说陶、唐、杜、范、刘等姓,皆是尧的传人,那么姓已经不同了。看是否一个大家族的人,主要凭家谱。家谱上都记有姓氏的来源,更记有什么时代、居在何地的可知始祖。家谱,从可知始祖,一代一代,按世、按门(支)记录着族人的简单生平。所以认同宗,要查谱、论世,方可准确和不乱辈分。

  家谱是家族发展的史和志,旧时修谱是家族中最重视的大事。多规定三十年续一次,但因战乱或灾荒,加之几代没有有名望的人主持,也难以做到按时续谱,但是凡修谱者对血缘关系,强调很严,同姓人联宗要溯源有据,入谱的每个人要支系清晰,外姓继承人不得入谱。严归严,攀附权贵联宗者常有;单门独户人,找其同姓名门旺族联宗者亦有之。所以,家谱血缘的纯粹性,也不是绝对的。

  本地的谱系记载有家谱、谱碑、家堂轴子等方式。家谱是家族世代连续记载的谱籍,多有各门掌门人保存。谱碑是记载立碑人之前的阶段性家谱,多立于墓林中,可供后人续谱参考。家堂轴子,是以五服制为主的门谱。供小家族祭祀用。

  家谱可为地方志、国史提供补充资料,也可增强家族乃至民族凝聚力;但它反映着封建宗法制度,也大量宣扬着封建伦理道德。家谱上有像者,皆达官贵人。所宣扬的女性,除诰命夫人即贞节烈妇。

  家谱是民族传统文化的一部分,有很强的传承性。20世纪八、九十年代,农村修谱之风曾一度再起。

  家乘,即家族的史书;谱牒是古代记述氏族世系的书。

  秦汉以前,只有帝王诸侯有谱牒。魏晋南北朝时期,世家大族为维护自己的利益,特别重视门第、血统和婚姻等方面的纯洁性和排它性,以维护自己政治方面的特权,于是贵族和平民都有了谱牒,从而谱牒学也成为一种专门的学问。唐宋以至明清,各个姓族不断修续谱牒、家乘。现存的家乘、谱牒,大多是明清时代修撰的。

  谱牒加深了豪门大族与庶族寒人之间的鸿沟,使世家大族内部嫡庶尊卑关系得以强化。它用血缘关系的纽带模糊了阶级意识,使封建宗法制度得以维持和巩固。但是,家乘、谱牒也具有不可忽视,的文献价值。就张姓的家乘、谱牒而言,它记录了张姓诸家族的氏族来源、世代系统、人物传记、迁徙居住、婚姻嫁娶、子孙繁衍和与此相关的政治、经济、文化状况,不失为研究家族史、社会史的重要原始资料。

家堂轴子什么材质的好

进口锌合金材质,耐磨不易生锈,抗压,抗腐蚀。家谱轴子是指记载家谱的卷轴,家谱轴子的幅面较大,一般宽11米左右,高17米。家谱轴子展示的...
点击下载
热门文章
    确认删除?
    回到顶部