陶渊明小传

陶渊明，又名陶潜，字元亮，号“五柳先生”，谥号“靖节先生[1]”（死后由朋友私下起的，并非朝廷颁布，故称私谥），浔阳柴桑（今九江市星子县）人，出身于没落仕宦家庭。大约生于东晋哀帝兴宁三年（365年）。曾任江州祭酒，建威参军，镇军参军，彭泽县令等，自做彭泽县令八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人。有《陶渊明集》。被称为“千古隐逸之宗”。曾祖父陶侃，是东晋开国元勋，军功显著，官至大司马，都督八州军事，荆、江二州刺史、封长沙郡公。祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守。　

　　年幼时，家庭衰微，九岁丧父，与母妹三人度日。孤儿寡母，都在外祖父孟嘉家里生活。孟嘉是当代名士，“行不苟合，年无夸矜，未尝有喜愠之容。好酣酒，逾多不乱；至于忘怀得意，傍若无人。”（《晋故征西大将军长史孟府君传》）渊明“存心处世，颇多追仿其外祖辈者”（逯钦立语）日后，他的个性、修养，都很有外祖父的遗风。外祖父家里藏书多，给他提供了阅读古籍和了解历史的条件，在学者以《庄》、《老》为宗而黜《六经》的两晋时代，他不仅像一般的士大夫那样学了《老子》、《庄子》，而且还学了儒家的《六经》和文、史以及神话之类的“异书”。时代思潮和家庭环境的影响，使他接受了儒家和道家两种不同的思想，培养了“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的两种不同的志趣。 公元427年，陶渊明走完了他六十三年的生命历程（有关陶渊明的生年仍有待考证，因此此处的六十三年之说也有待考证），与世长辞。他被安葬在南山脚下的陶家墓地中，就在今天江西省九江县和星子县交界处的面阳山脚下。如今陶渊明的墓保存完好。

王维小传

王维（701年－761年）[1]，字摩诘（mó jié） ，号摩诘居士，人称诗佛 ，名字合之为维摩诘，维摩诘乃 是佛教中一个在家的大乘佛教的居士，是著名的在家菩萨，意译以洁净、没有染污而著称的人。可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。王维生前，人们就认为他是“当代诗匠，又精禅理。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞，因伶人舞黄狮子受累，贬为济州司仓参军。开元二十四年，张九龄执政，擢为右拾遗，次年迁监察御史，后奉命出塞，为凉州河西节度幕判官。此后半官半隐居。安史之乱被捕后被迫出任伪职，战乱平息后下狱。因被俘时曾作《凝碧池》抒发亡国之痛和思念朝廷之情，又因其弟王缙平反有功请求削籍为兄赎罪，得宽宥，降为太子中允，后兼迁中书舍人，终尚书右丞。

李白小传

李白（701年2月28日－762），字太白，号青莲居士，唐朝诗人，有“诗仙”之称，伟大的浪漫主义诗人。汉族，出生于剑南道之绵州（今四川绵阳江油市青莲乡），一说生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克），5岁随父迁至剑南道之绵州（巴西郡）昌隆县（712年更名为昌明县），祖籍陇西郡成纪县（今甘肃平凉市静宁县南）。其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平阳）。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。762年病逝于安徽当涂，享年61岁。其墓在安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

　　李白一生不以功名显露，却高自期许，不畏权力，藐视权贵，曾让“力士脱靴”“国忠磨墨”。肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序，批判当时腐败的政治现象，以大胆反抗的姿态，推进了盛唐文化中的英雄主义精神。李白对大自然有着强烈的感受力，他善于把自己的个性融化到自然景物中去，使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。李白自由解放的思想情操和具有平民倾向的个性，还使他能更深入地开掘社会生活中的各种人情美。

　　上元三年（公元762年），李白病重，在病榻上把手稿交给了李阳冰，赋《临终歌》而与世长辞，终年六十一岁。

　　陈与义小传

陈与义是南北宋之交的著名诗人，其先祖居京兆，自曾祖陈希亮迁居洛阳，故为宋代河南洛阳人（现在属河南）。师尊杜甫，也推重苏轼、黄庭坚和陈师道。他生于宋哲宗元祐五年（1090年），卒于南宋宋高宗绍兴八年（1138年）。陈与义在北宋做过地方府学教授、太学博士，在南宋是朝廷重臣，又是一位爱国诗人，其主要贡献还是在诗歌方面，给后世留下不少忧国忧民的爱国诗篇。

　　陈与义自幼聪明好学，能诗文，为同辈所敬重。《宋史》本传说他“天资卓伟，为儿时已能作文，致名誉，流辈敛衽，莫敢与抗”。徽宗政和三年（1113年）登上舍甲科，被授于开德府（今河南濮阳）教授，累迁太学博士，进升为符宝郎，掌皇帝八宝及国之符节，不久被贬为陈留郡（今河南杞县境）酒税监。　陈与义性格沉重，不苟言笑，待人接物谦虚谨慎。被他推荐和提拔的官吏很多，他从来不向外人流露，也不向被推荐、提拔的人表白，更不提出任何要求。因此，他在士大夫阶层中具有较高的威望。朝臣们多愿向他坦露心迹或请求指正迷津。

　　陈与义对宋高宗无意收复中原安于享乐的态度很失望，便以病托辞退职，朝廷复以资政殿学士（授予罢政宰相的职衔）知湖州，加提举临安洞霄宫（今浙江余杭西南，宋代凡执宰大臣去位者，皆以提举洞霄宫系衔）。绍兴八年（1138年）十一月病逝，终年四十九岁。

起源主要有五：①出自祁姓，黄帝轩辕氏之后，以国名为氏。据《元和姓纂》及《通志·氏族略》所载，唐虞时封黄帝后裔于翟，后世子孙以国为氏。②出自姬姓，以国名为氏。周成王封次子于翟(故城在今河南洛阳)，其后以国为氏。③出自隗姓，以国名为氏。春秋时赤狄隗姓建立翟国，后灭于晋，族人大多沦为晋国臣民，逐渐融合于晋人，后代以国名为氏。④张姓改翟而来。据《知足集斋集》所载，安徽泾县之翟姓，原姓张。⑤出自他族。据《国语注》所载，新安翟姓，春秋时赤翟(即赤狄)之后，以种名为狄姓，后改为翟；白族以海螺为图腾的氏族，有的记音为翟姓；今瑶、满、蒙古、回等民族均有翟姓。由于各地方言不同，翟姓有“狄”、“宅”两种读音。　始祖：轩辕。 迁徙：　　据《元和姓纂》载，翟姓在春秋时世居北地(今陕西耀县、富平一带)，后灭于晋，秦时子孙分散到今山西和江南各地。史料载，春秋时齐有翟楼新，战国时魏有翟横，可以说秦代以前翟姓已分布于今河南、山东、山西一带。两汉时，见诸史册之翟姓甚多，如翟方进、翟宣、翟义父子三人为上蔡(今属河南)人，廷尉翟公为下邽(今陕西渭南)人，翟牧为沛(今属江苏)人，京兆尹翟荫为南阳(今属河南)人，东汉时翟西甫为广汉雒(今四川广汉)人……。说明两汉之际翟姓人已西入陕西，南入四川、江苏。魏晋南北朝时，定居于汝南、南阳之翟姓颇为兴盛，繁衍形成翟姓汝南和南阳郡望。此际繁衍于庐江寻阳(今湖北黄梅)的翟汤家族颇为引人注目，其子翟庄、孙翟矫、曾孙翟法赐、玄孙翟光俱有名于当时，名垂青史。隋唐之际，翟姓依旧兴盛于北方尤其是河南一带。五代十国至两宋，翟姓见诸史册之名人甚多，通过籍贯分析，翟姓在北方河南、山东依旧旺盛，并且今北京一带已有翟姓人定居。而南方安徽、江苏等地翟姓已初具规模，尤其是北宋学者惠州归善(今广东惠阳)人翟逢亨，表明此际已有翟姓定居我国南端广东。宋末元初，长江两岸兵火四起，相对稳定的河北、山东、山西等地翟姓繁衍较为平稳，而皖、赣、苏、浙一带翟姓为避兵火，辗转于南方诸省，使两湖、两广等地都有了翟姓人。明初，山西翟姓作为洪洞大槐树迁民，被分迁于河南、河北、山东、陕西、安徽等地。清乾隆间，冀、鲁、豫三地翟姓有闯关东迁居东三省者，并有沿海翟姓渡海赴台，扬帆南洋等异国他乡。如今，翟姓在全国分布较广，尤以河北、山东为多。目前翟姓人口列全国第108位。 郡望：　　汝南郡　治所在平舆(今属河南)。

　　南阳郡　治所在宛县(今河南南阳)。 堂号：　传诗堂、宠畏堂　汉朝翟辅，四世传授《诗经》，征拜教郎，迁侍中，策试第一，官拜尚书。安帝宠信外戚，翟辅极力上谏。宠臣又厌恶又怕他，故称“宠畏堂”。

　　忠孝堂　江南镇抚大将军翟国儒赴云南边疆平叛，为国捐躯，御赐“忠孝堂”。

　　其它堂号：①郡望堂号：汝南、南阳。②自立堂号：博古、语古、庆远、世佐、笃诚、孝义、昼锦等。 字辈：　　某支翟氏字辈：正应光明远，国运永向荣，维家保祖训，忠兴道德昌。

　　安徽泾县翟氏字辈：敬德缘孙，新俊安廷，昌祥百(然、和)世，文时尚思，永守一本，其中大光，笃厚承庆。

　　山东滕州龙阳翟氏字辈：旺松士文永，耀(跃)尚(成)学清允，传(继)延(广)中(公)正庆，宜长崇明有，远志效汉位，登祥克念伟，存厚家道昌，瑞秀懋连兴。

　　辽宁辽阳翟氏字辈：茂世文进玉，永万常恩春，福宝英凤树，汉殿广林森，祥云起元禄，庆兆纪龙臣，作魁维显柱，守先承忠令。

　　河南永城翟氏字辈：兴学登金玉，凤培多语云，治业传万古，吉祥庆来纯。

　　山东济南翟氏字辈：增世学文光居云，兆殿祥道义加之，保顺和景乃昌有。

　　吉林四平翟氏字辈：玉秀文凤冠，英俊显鸿明，忠德纯燕久，振兴义世荣。名人：　　翟黄，战国时魏臣。黄一作璜，又名触。官为上卿，曾向魏文候推荐李克、吴起、乐羊、西门豹、翟角等人，他们皆得重用，并有显著功绩。

　　翟公，西汉臣。下邽(今陕西渭南)人。《史记·汲郑列传》：始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，门外可设雀罗，后复为廷尉，宾客欲往，翟公大署其门曰：“一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。”后世谓“门庭冷落”曰“门可罗雀”。

　　翟方进(-前7)，西汉臣，上蔡(今属河南)人。字子威，少孤，家贫，至京师受经，继母织履以给，积十余年，明习经传，射策甲科为郎，迁朔方(今内蒙古右翼后旗境内)刺史。成帝(刘骜)永始中为相，封高陵(今属陕西)侯，儒雅通明，见称于时，后以灾异，赐自尽，谥恭。

　　翟宣(-7)，西汉臣。字太伯，西汉汝南上蔡(今河南上蔡西南)人。方进长子。明儒经，方进任丞相时，为关都尉，旋迁南郡太守。后其弟义举兵反王莽，兵败，家被族诛。

　　翟义(-7)，西汉臣。字文仲。汝南上蔡(今河南上蔡西南)人。方进之子。初任南阳都尉，迁弘农、河内、东郡太守。平帝死，王莽篡政，他作为朝内“安刘”派(支持以刘氏为中心的政权；另一派为“异姓”派，即拥王莽派，主张变法)之首，联合东郡都尉刘字、严乡侯刘信等起兵反莽，立刘信为帝，自称大司马柱天大将军，聚众十余万。王莽派遣其亲信党羽孙建、王邑、窦况等七将军进击，又派武让等三将军分驻函谷关(河南灵宝境)、武关(陕西商县东)、宛(河南南阳)等地。他被围于圉城(河西杞县南)，城破，败死。

　　翟酺，东汉学者。字子超，雒(今四川广汉)人。好《老子》，尤善图纬、天文、历算。曾为舅报仇，流亡长安，以卜相、牧羊为业。安帝时拜尚书，上书指斥外戚威权过重，遭到外戚宠臣忌恨。后历官酒泉太守、京兆尹、将作大匠等。顺帝时被权贵诬陷下狱，获释后卒于家。曾建议修缮太学，著有《援神》、《钩命解诂》十二篇。

　　翟汤，东晋名士。字道深，寻阳(今江西九江)人。笃行纯素，仁让廉洁，不理世事，自耕自食，拒受馈赠。盗匪闻其名，皆不敢犯。康帝时，征为散骑常侍，不就。卒于家。

　　翟庄，东晋名士。字祖休，翟汤子。以孝、友著名，遵父行止，不交结权贵，自耕自食，仅以游弋垂钓为务。终生未仕。

　　翟辽(-391)，两晋十六国时丁零族起义首领。后燕慕容垂曾招降，授徐州牧，封河南公。建兴三年(388)，自称魏天王，改元建光。建光四年(391)死，子钊继立。

　　翟钊(-394)，两晋十六国时丁零族起义首领，翟辽子。建光四年(391)，父死继立，改元定鼎。次年，后燕主慕容垂渡河击败之，翟钊逃奔西燕。394年以谋反被杀。

　　翟让(-617)，隋末瓦岗军前期首领。东郡韦城(今河南滑县东南)人。骁勇有胆略。初为东郡法曹，犯法亡命至瓦岗(今河南滑县东南)，率众起义。单雄信、徐世绩等人响应，众至万余，所部多为渔猎手，善使长枪。大业十二年(616)，李密来归，为其策划，合并附近各部义军，破金堤关，克荥阳等县，并于荥阳大海寺北丛林中设伏，杀隋将张须陀，威震中原。次年，与李密攻下兴洛仓(在今河南巩县东北)，开仓赈饥。相继攻占河南诸郡，众至数十万，建行军元帅府。后推密为魏公，自任上柱国，司徒，封东郡公。或劝其总领军务，以夺密权，旋为密所杀。

　　翟璋，五代时后晋将领。好勇多力，时有“痴虎”之称。事后唐，自邺都马步军都指挥使，历复州防御使、新州威塞军节度使，入为左羽林统军，后复领新州。后晋初，石敬瑭割新州属契丹，契丹主委璋平奚部，围云州，皆有功，故留之不遣。璋不得南归，忧郁得疾而卒。

　　翟守素(921-992)，五代末将领，宋初大臣。济州任城(今山东济宁西北)人。父溥，晋左司御率府率。以父任为殿直，历汉、周两代，迁任承天军伐。乾德中，为引进副使，随王全斌伐蜀。开宝中，又从驾征太原，转为引进使。开宝三年(970)授任剑南十州都巡检使。宋太宗即位后，迁客省使，领宪州刺史。处事谨慎，宽仁容众。历任杭州、潞州、大名府、凤翔府知府，皆有政绩。淳化中，因戎人为寇，诏其率兵屯夏州，又移镇石州。

　　翟兴(1073-1133)，南宋将领。伊阳(今河南嵩县西南)人，字公祥。与弟进号称大小翟。金兵攻河南，以保护皇陵有功，为京西北路兵马副钤辖，与进收复西京(今河南洛阳东)。进为叛将杨进所害，代为京西安抚制置使兼知河南府，击杀杨进，复弟之仇。坚持敌后抗战，联合两河忠义，屡败金兵。授河南、孟、汝、唐州镇抚使兼知河南府。刘豫以王爵诱降，为其严拒，后豫赂通其裨将杨伟，刺杀之。

　　翟进(-1128)，南宋将领。伊阳(今河南嵩县西南)人，字先之。翟兴弟。宣和中，为刘延庆部先锋攻辽，数有战功。金军攻河南时，统民兵收复西京(今河南洛阳东)，后与兴坚持在伊阳一带抗金，屡袭败金军，并一度再克西京，历京西北路兵马都钤辖、制置使兼知河南府。未几，在追击叛将杨进时，马惊坠堑，遂被害。

　　翟汝文(1076-1141)，南宋臣、书法家。字公巽，丹阳(今属江苏)人。元符三年进士，侍亲十年不出仕。亲丧服阙，期满，除议礼局编修官。徽宗召对，拜秘书郎。大观元年，除著作郎，迁左史。诏试词苑，除显谟阁待制、知襄州，未行，改知齐、唐二州。以谢表有怨语，罢郡奉祠。起知陈州。政和三年，除中书舍人，迁给事中，召为吏部侍郎，出守宣州，知庐州，移密州。钦宗即位，召直翰苑，知越州，兼浙东安抚使。绍兴初，复翰林学士承旨兼侍读，寻除参知政事。秦桧论其专擅，罢为散官。十一年卒，年六十六，私谥忠惠。汝文好古淹博，擅长书法，书体遒丽劲逸，有六朝书法之风致。为文长于制诰表启，尤善用典。著有《忠惠集》三十卷，已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑为十卷。

　　翟善，明臣。字敬夫，泰兰(今属江苏)人，以贡举人历官吏部文选司主事。洪武二十六年(1393)命掌管部事，他仿照《唐六典》，自五府、六部、都察院以下诸司设官分职，编集成书，名为《诸司职掌》，其中规定吏役考满给由法以为司，卫、府、县首领，选监生能写文章者兼任州县官员及学正、教谕。自此，洪武时官吏制度已基本完备。再升至吏部尚书。二十八年因事降为宣化知县，终其身。

　　翟唐，明臣。字尧佐，长垣(今属河南)人。弘治十二年(1499)进士。由寿光知县召为御史。正德四年(1509)出按湖广。奏言四川刘烈僭号设官，必将为大患，宜图预防之策，被刘瑾切责。久之，升宁波知府。中官崔瑶弹劾他阻截贡献，打杀贡使。贬为云南嵩明知州。后升陕西副使卒。

　　翟銮(1477-1546)，明臣。字仲鸣，诸城(今属山东)人。弘治十八年(1505)进士，改庶吉士。正德初，授编修。嘉靖六年(1527)，迁吏部左侍郎兼学士，入直文渊阁。寻赐银章曰“清谨学士”。会帝将南行，虑塞上有警；以銮充行边使，进兵部尚书。夏言罢，銮为首辅。时已加少保、武英殿大学士。严嵩初入，不能容，假其子科场事，褫其官。初辅政，有修洁声，中持服家居，至困顿不能自给。得再柄政，声誉顿衰。为其子所累，讫不复振。逾三年卒。穆宗即位，谥文懿。

　　翟鹏，明将领。字志南，河北抚宁人。正德进士，嘉靖间授右佥都御史，巡抚宁夏。因弹劾总兵赵瑛罢官。后俺答犯山西，复起，督山东河南军务，驻大同。“性刚介，历官以清操闻”(《明史》)。为奸嫌恶，敌退复免官。边虏复入，又复鹏官。以御敌功拜兵部尚书。终以俺答再犯，下诏入狱卒。时人惜之。

　　翟灏(-1788)，清藏书家、学者。字大川，改字晴江，自号巢翟子。仁和(今浙江杭州)人。乾隆十九年(1754年)进士，官金华、衢州府学教授。性嗜藏书，自经史外，凡诸子百家、山经地志、稗史说部、佛乘道诰等书，广加收罗。建书楼3楹，储书检校，名“书巢”。自作有《书巢记》，记其储书经过。撰述勤奋，至老不倦。著有《四书考异》、《尔雅补郭》、《湖山便览》、《艮山杂志》、《通俗编》、《无不宜斋诗集》、《说文算经证》、《周书考证》等。

　　翟大坤(-1804)，清书画家。字子厚(子垕)，号云屏、云屏散人，后因耳疾失聪，又自号无闻子，浙江嘉兴人，寄寓江苏苏州。性散逸不羁，喜游山水名胜，好书画，书法学十七帖、孙过庭，行草皆佳，遒劲多姿。山水兼宗宋元，取诸家之长而时出己意，下笔深秀，滋润郁茂，率尔挥洒妙趣横生，写意花卉得沈周、陈淳遗意。又喜画巨幅墨竹、松梅，笔酣墨畅，气势恢宏。传世作品有《秋林曳杖图》扇页、《沙村访友图》、《松芝图》、《高士听泉图》、《草堂赏泉图》、《万峰独立图》、《秋崖澄霁图》、《蜀葵图》、《山水图》等。

　　翟继昌(1770-1820)，清画家。浙江嘉兴人，居吴门(今江苏苏州)。大坤子，画承家学。弱冠时已工画，山水苍润，晚岁仿吴镇、沈周，颇有思致。长于小品，力量虽逊乃翁，而神韵差胜。兼善花卉，古雅有致。亦能人物。存世作品有嘉庆十二年(1807)仿仇十洲为沈周、文征明、唐寅写像，二十二年(1817)仿唐寅山水图。

　　其他翟姓名人有战国时魏大臣翟强；十六国时西秦大臣翟勍；唐画家翟琰；宋画家翟院深；金大臣翟永固；明大臣翟瑄，将领翟绣裳，数学家翟视，学者翟台；南明大臣翟式耜；清大臣翟凤翥，医学家翟良、翟时泰，学者翟云升、翟檀、翟铸，诗人翟英，书画家翟梦青等。近当代翟姓名人有解放军将领翟毅东，物理学家翟宏如，防化专家翟东来，农学家翟瑞常、翟虎渠，生物学家翟良安，生物物理学家翟建才，细胞生物学家翟中和，海洋学家翟世奎，水利学家翟浩辉，测绘专家翟京生，地理学家翟忠义，地质学家翟明国、翟光明，矿床学与区域成矿学家翟裕生，儿童教育家翟力娟，教育家翟绍武、翟轰、翟志荣，哲学家翟廷瑨，统计学家翟立功，社会学家翟学伟，新闻家翟向东，学者翟楚，作家翟晓光、翟永瑚，诗人翟永明，剧作家翟剑萍，画家翟欣建，美术家翟绍蓉、翟润书、翟墨，作曲家翟翰、翟连保，外国文学专家翟世镜，**导演翟强、翟超、翟俊杰，**演员翟乃社、翟春华，歌唱演员翟宪立，豫剧演员翟燕身，山东渔鼓艺人翟教寅，田径运动员翟万波，足球运动员翟飙等。

盘古开天，三皇五帝。 世代繁衍，生生不息。</FONT></FONT> 水有源，源远而后流长；木有本，本崇而后枝茂。饮水思源，寻根怀祖，继承先辈，激励后人，乃人性道德之延续。夫人之生，其初一身也。传世之久，子孙众多，族属繁衍，显徽殚续，离居散处，而至有不相识如途人者，其故何哉？尊祖敬宗，笃恩义，正伦理，而孝悌之道行焉。 古时黄帝轩辕氏（一作有熊氏）部落首领，后为炎黄部落联盟的组织者。其部落原定居西北高原，与炎帝同出少典氏。后分路东进，在坂泉（今河北涿鹿东南）一战，打败炎帝，遂合并为一。后又擒杀蚩尤，被推为炎黄部落联盟首领。其时发明创造甚多（如棺椁、宫室、舟车、蚕丝、医药、文字、历法、算数、音律等），故后人称赞他“能成命百物”，赋予帝王形象。后裔建翟国，春秋时世居北地，后灭于晋，子孙遂以国为氏，称翟姓，尊先祖轩辕为得姓始祖。 《国语》曰：“居晋之翟，音狄，居汝南之翟，音宅，别为二姓。”另外，《辞海》一书对“翟”字的读音也有同样的说明。据《姓纂》：「黄帝之后，春秋时世居翟地，因以为氏；国语云，翟国为晋所灭。」由此可知，翟氏确为黄帝之后裔，春秋以前，一直世居于北地，号称翟国。春秋时期，豪杰并起，征伐不休，翟国由于被晋国所灭，而使国民流亡、播迁到中原及江南各地,还有部分国民散居晋地，为纪念自己的国家便以国为姓，即为翟氏。也可以说，这就是有关翟氏源流最古老的考证。“武王弟叔度封蔡国，成王子封翟国，灭于晋。翟（di）国王室投蔡地，裔多英才，自成一脉，改翟（di音）为翟（zhai音），翟（zhai）始自出也。”先祖在汝南上蔡定居，改为宅音，形成汝南郡望及后来的南阳郡望，从此便与翟（狄）姓区分开来，翟氏家族也逐步走入鼎盛时期。尽管后来的2000多年不断迁徙，甚至翟（宅）翟（狄）杂处，给人们造成很多误解，然而，各地翟（zhai）姓世出汝南之说已是定论。 自始祖一世翟璜、二世翟靖到九世祖翟公，历代为官，世居京城，功绩卓著，位及人臣。十世祖翟方进又出任西汉丞相，公正廉明，束己公约，时人称其“通明相”。《上蔡县志》记载：“成帝永始二年丙午冬十二月策免御史大夫翟方进，复以翟方进为丞相。翟方进奏毁鸿隙陂。时关东数水，陂溢为害，方进为相，与御史大夫孔光遣掾行视，以为决去陂水，其地肥美，省堤防费，而无水忧，遂奏罢之。成帝绥和二年甲寅春二月，荧惑守心，责丞相方进以应天变，方进自杀。”虽遭陷害致死，成帝仍将其厚葬，封“高陵侯”。十一世祖翟宣曾为南郡太守，翟义为东郡太守。孺子婴二年丁卯秋九月（公元六年），王莽篡汉，居摄皇权，翟义因兴兵讨之而惨遭灭族之祸，祖墓碑刻及庄园祠供尽皆摧毁，翟义子辈一支托孤于姚家楼姻亲姚子焕，隐姓埋名，幸免于难（不详宣公后遗），翟家庄也曾一度改为“小姬庄”。《上蔡县志》之卷二《地理志》之《古迹篇》第57页记载：“翟廷尉故里，在县城东（今不可考）。”第58页记载：“翟义故里（现已不可考，南门内有石碑，大书汉忠臣翟义故里）。”后来姚家楼东南无名大冢及翟家庄遗留的“文昌坑”和几个无名的大坑莫不与其相关焉？《上蔡县志》之《古迹篇》第57页记载:“张乡，在城东北四十五里。土人相传曰：张公之乡，汉相张拔也。今张乡集北有张拔庙，城东四十五里黑翟寨东南二里许，有张拔楼。”并“按：张拔，考汉史并无其人，又相传为汉相，不知何所据。以传之自古，姑存之。”所言“张拔楼”就在古官道西侧近300米处，与翟家庄隔官道而相望。翟公益庵夫子曾揭示张丞相之说，整个汉代并无上蔡张姓丞相，其张姓疑为翟姓为避难而改之，实为翟丞相也未可知。（前番拜访本县文史泰斗尚景熙尚老先生，曾言“文革”后亲见翟方进与其子翟义二碑在县城西街南侧水沟底，今不知埋于何处。）曾显赫一时的翟（zhai）氏宗亲一族就此销声匿迹长达近200年之久，岂不悲哉？及至世道安泰、冤情得雪，后人得迁原籍翟家庄，返归本音翟姓（“本音翟氏堂中先远历代宗亲”既是此意），修坟建祠，树碑铭文，列祖列宗供于其内。远近翟氏族人咸来拜祭，香火鼎盛，气势恢宏，尉为壮观。翟氏宗亲一脉相承，忠烈孝义，儒风大雅，咸聚族人，堂号“义聚”。姚家楼亦有祖坟墓碑，逢年过节大翟、黑翟族人历往拜祭。 民国时期，邑人翟汝文（字翰生，原籍大翟人，曾任上蔡财政委员会委员长、上蔡银行行长、县图书馆等职），筹资重修翟氏祠堂。碑牌匾额，千年古柏，前后两院，大殿厢房，辉煌空前，焕然一新。后来又在祠堂左侧增建房院，改为平新乡第三中心国民小学。（“文革”十年及75洪灾洗劫殆尽，族谱文谍也荡然无存，后有翟姓不肖子孙利用职务之便，竟将仅存几棵古柏伐没，大辱也！）上蔡县武津高中董事长、上蔡图书馆馆长、《上蔡县志》主编翟受之（字益庵，黑翟人），对此曾有较为详尽的铭文述综。 始祖九世翟公以前，由于年代久远已无记载，翟氏家族多为袭官迁居于山西、陕西、甘肃等西北地区。翟公遭贬，遣家眷、族人回归原籍上蔡和周边地区定居。汉成帝时期由于始祖十世翟方进京城为官，位居丞相，家眷族人亦随迁京都，即使先祖方进公罹难，族人及各地翟姓亦没有太多迁徙，只是宗亲一支已从上蔡迁往南阳，形成后来的南阳郡望。公元六年，始祖十一世翟义树旗反莽，兵败固始，翟宣及义母24口在京城被杀，先祖被挖坟掘墓，以致翟姓族人四处躲藏，播迁各地，以后几百年再无迁徙记载。据载，西汉时翟牧为沛（今属江苏）人，京兆尹翟荫为南阳（今属河南）人，东汉时翟西甫为广汉雒（今四川广汉）人……。这就说明，在两汉之际，翟姓人已进入陕西、山西，南入四川、江苏。魏晋南北朝时，汝南、南阳之翟姓已颇为兴盛，后经繁衍发展，成为当时的名门望族。此际，繁衍于庐江浔阳（今湖北黄梅）的翟汤家族颇为引人注目，其子翟庄、孙翟矫、曾孙翟法赐、玄孙翟光俱有名于当时，称为“江南四隐”并名垂青史。隋唐之际，翟姓依旧兴盛于北方，河南一带翟姓尤为兴盛。宋代以后，江、浙等沿海地区翟姓也纷纷出现，五代十国至两宋，翟姓见诸史册之名人甚多，通过他们的籍贯来分析，均为河南、山东人士，并且北京一带亦有翟姓人定居。而南方的安徽、江苏等地翟姓亦初具规模，尤其值得一提的是北宋时的学者惠州归善（今广东惠阳）人翟逢亨，表明此际翟姓已定居于我国南端广东省。宋末元初，由于北方已由蒙古人统治，长江两岸兵火四起，相对稳定的河北、山东、山西等地之翟姓人繁衍的较为平稳，而皖、赣、苏、浙一带翟姓人为避兵燹，辗转于南方诸省，使两湖、两广等地都有了翟姓人。明初，山西翟姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、河北、山东、陕西、安徽等地（不少翟氏后人妄言翟姓具为山西洪洞县所迁，缪也。明朝迁徙在六百年前洪武年间，翟姓出汝南却有两千多年历史，少数分支为避“莽灾”，故言其说也未不可）。清乾隆年间，冀、鲁、豫三地之翟姓有闯关东迁居东三省者，并有沿海之翟姓渡海赴台，扬帆南洋等异国他乡。如今，翟姓在全国分布较广，尤以河北、山东多此姓，上述两省之翟姓约占全国汉族翟姓人口的百分之四十八。安徽泾水一脉翟氏，实为张姓所改。明代陈友谅兵败朱元璋后，大将张定边为保存血脉，将其侄子张佑保托付于桃花潭方进公后人，改名翟敬六。从此繁衍生息，形成翟姓一大支脉，为翟氏家族的辉煌和发展同样做出了不朽的业绩。满族翟氏（翟佳氏）祖先乃邑娄人，是翟族赤狄部潞氏一支，潞国亡后从山西迁入东北，汉族成为满族姓氏后缀加佳字，其实都是一家人，只是分支久远而已，至于读音“狄”或“宅”，无需考证。《狄湛墓志》言：“其先汉丞相狄方进之后”。案诸史籍，并无狄方进其人。读岑仲勉《沈涛书<元和姓纂＞后校记》，方知所指汉成帝时丞相翟方进。中国古代在某些情况下“ 狄”和“翟”通用，如罗泌《路史·国名记》即如此认为。但在汉朝此二字并不相通，所以汉代文献中既有狄山又有翟方进。《墓志》作者显然企图攀附一个比狄山更为显赫的祖先，因而借古字通假之例，曲改翟方进为狄方进。此说也充分证明翟氏家族名声显赫、望族身贵。魏晋时期，主流社会尊崇门第阀阅，高门望族竞相标榜矜夸，藐视普通士族，流俗成风，影响深远。一般士人都因出身寒微而自惭形秽，何况是有所谓夷狄血统者，自然更是讳莫如深。 广东东莞一脉族谱记载，“先祖由上蔡迁居于此，途中一人客死，仍送回上蔡，殡葬于上蔡卧龙岗。”江苏徐州翟崇礼来函：“五胡之乱时，翟氏第25代世祖汤公，举家迁离兆京（五代的后唐，把长安改称为京兆府，作为国家的西京），避居浔阳（现江西九江），为浔阳之鼻祖。”后代“世系井然，子孙繁盛。由于耕地日紧，只好迁徙各地：或居金坛，或住金陵；或迁河南，或徙山东；或移柚山，或往皖城；不一其地，分枝派生。”济源翟作正老人函：“迁济源翟姓十六世孙翟西魁（玉字辈）系清康乾盛世监生及第，名赫中华，他《叙翟氏谱牒序》‘我迁济始祖系南阳府南阳县白水村人，家世业农，因元末避兵，兄弟三人同迁济邑。至济。大祖择居于邵原镇（济西一百华里）；二祖择居于山西阳城小城河；我祖行三托居于济。凡我翟氏后世子孙，务悉知之，谨志。’”濮阳先祖墓碑记载：“我始祖大老，于明代由山西东迁清丰东北翟家已六百余年，世代相传。”子孙后代现已成规模，分居在河南、河北、山东及周边十多个县乡。台湾省文献会的调查资料显示：民国49年之际，有44户翟姓人家分布于新竹、南投、嘉义、彰化、台南各地，其中又以彰化、南投两地较多，在台湾，几乎有半数以上的翟姓省籍人士都集中在这里。还有，诸如湖广填四川时的随迁、官迁广西、经商海外等等，不一而足。 翟氏家族有2000多年的历史，分支甚多，堂号亦有区分，诸如“义聚堂、传诗堂、宠畏堂、忠孝堂、博古堂、南阳堂、语古堂、庆余堂、世佐堂、笃诚堂”等。 谈及族谱，我中华民族五千年文明史，博大精深，源远流长，之所以有史可鉴，文献史料中族谱也功不可没。因而族谱不仅使百姓伦常有序，亲疏分明，也是地方史、人文发展史的重要组成部分。编修族谱，既体现了中华民族尊祖敬宗之传统美德，又丰富了民族姓氏文化，更增强了华夏炎黄子孙的凝聚力，其积极作用和深远意义尽在不言之中。翟氏家族也不例外，只是各地族谱排序歌诀不尽相同，加之年代久远，交通、通讯多有不便，族谱排序无法沟通，纵是同宗族系家谱亦大有迥异。就翟氏宗亲一脉族谱排序（国泰元景眀，廷永广宏大，有慎克其信，好学可树伦。自87代后续二十字：“文博嘉德厚，怀恕致忠贞，定邦宗光耀，世勋代昌荣。”）而言，其分支就有多种，黑翟的就是：“人子元义明，心振善道生，世传永康厚 ，应用芝贤荣。”孔庄的“人子元玉明，新发广凤声，世传永康厚，应用芝贤荣”。南阳的：“自宗令景从，廷天法殿占，士应玉书荣, 学成振朝清。”还有豫东地区：“正应光明远，国运永向荣，卫家保祖训，忠兴道德昌 。”武汉市汉阳一带的“正大光明天，富贵永昌言”这些还能找到些许的共同点，再如：湖北宜昌的“启后家声远，承先世泽长，克思维孝友，自可卜其昌。”山东滕州的“旺松士文永,耀（跃）尚（成）学清允,传（继）延（广）中正庆,宜长崇明有,远志效汉位,登祥克念伟,存厚家道昌,瑞秀懋连兴。”河南濮阳的“同堂洪冠 ，道令宗占，树言越可，世行若善。”山东临沂费县的“公首东君现振隆, 凤殿文兴纪正明 发传家生茂自久, 万年松柏树长青。”山东阳谷县的“大德传(传)家久，清瑞继(继)世(卋)长(长)，光茂希 宪(宪)庆(庆)， 绪成召万(万)祥（xiang）。”山东省成武县翟楼2007年修订后的:“ 时荣宗铭纶,琰凤芳锡士;旬友堂阳玉,之修典然崇;文承孝德宽, 福传万世贤;仁贵理应守, 法为一统天”等等。至于部分地区残缺不全者已无可考，究其根源，均为翟氏一家，万不可因族谱有别而产生偏见。 古时中原唯一一条官马御道自北而南经由翟家庄，沟通军旅商贾、民众生计。前有洪河，后有汝河（汝南郡也因此而得名，并非现今之汝河），西北20里与古蔡城、羲皇故居比邻。平原沃野、耕织贸易、交通便利、信息通达，实乃生息之宝地也。翟姓始祖世居于此，富贵显达，世称“翟家庄”。官道跨青龙沟(实为"青泥沟")，架青石桥，名曰“翟家桥”（见《上蔡县志》）。随着族人增多，族系壮大，由翟白、翟黑兄弟二人分居于大翟庄和黑翟庄（此时“翟家庄”也就成了“大翟庄”），后又分居张拔楼、小翟、孔庄、凡庄、翟棚、忙忙、罗庄、张亭等村，还有齐海北、黄埠南、看花楼南的前翟、后翟、小岳寺北、漯河的 翟家乡乃至全国各地。仅周边县乡翟姓已有数万之众。古时“翟家庄”隶属汝南郡上蔡县，民国时期隶属上蔡县平心乡太平里，淮海战役胜利，洪河以东比洪河以西优先解放，在蔡沟成立洪河县政府，隶属洪河县，解放后曾隶属洙湖区常青四社，65年以前归林堂（实为雷音堂）公社管辖，现归河南省上蔡县党店镇大翟村民委员会。迄今为止，大翟庄占地4450余亩，18个村民小组，千余户，达4500人之多，并无杂姓。柏油路四通八达，通讯网如麻如织，历代精英载满史册，巨贾政要不胜枚举。 翟氏家族历尽沧桑，几经沉浮，世代繁衍，八方播迁。翟氏众生用权贵和清贫、辉煌和灾难撰写了一部记载着翟氏2000多年的兴衰史，忠烈和孝义、博学与聪慧尽显字里行间，在中华历史上留下了不可磨灭的一页。翟姓在当今中国姓氏排行第一百零八位，约一百七十五万人，已占全国汉族人口的百分之零点一五，幸甚！幸甚！</FONT></FONT></FONT> 翟氏宗亲第79代后人 翟明华 公元2007年10月</FONT>这是我从网上查来的，希望对你有帮助！

翟氏来源

1、出自隗姓，以国名命姓。隗本来是周代中原北部地区的游牧 民族赤狄人的姓。春秋时，赤狄人活动于晋、卫、齐、鲁、宋等国之间，称为翟姓。公元前六世纪末，晋国大举进攻赤狄，灭掉翟国，翟人大多沦为晋国臣民，逐渐融合于晋人。翟人的后代就以原国名为姓，称翟姓。

2、出自祁姓，是黄帝的后代。上古时候，北方有翟族（后称翟 国）。翟国是远古时黄帝的后裔建立的。传到古代春秋时，翟国灭于晋国，后来晋国又灭于韩、赵、魏三国，到战国时，这三国又先后灭 于秦国。在这长期战乱中，翟国人都以原国名为姓，逃奔迁居各地。由于各地方言不同，翟姓形成了两种读音，居于北方者读"狄"，迁居南方者读"宅"。

二、郡望堂号

1、堂号

"传诗堂"：汉朝时翟辅，四世皆传授《诗经》，征拜教郎， 迁侍中，策试第一，官拜尚书。安帝宠信外戚，翟辅极力上谏。宠臣 虽然厌恶他，但又怕他，所以又叫"宠畏堂"。

2、郡望

南阳郡：战国时秦国置郡。相当于现在河南省南阳市一带。（网上摘抄）翟承杰