翁来源于周朝时期的姬姓，属西周昭王后代。翁氏大致始于公元前1052年-公元前1002年间的西周昭王之时，周昭王是周武王的曾孙，翁氏的始祖则是周昭王的庶子。

　　楼主问的应该是名人吧

　　翁肃

　　字彦恭，宋代崇安人，官至朝散大夫，与翁彦约、翁彦深、翁彦国三兄弟及翁延庆、翁蒙之同姓同乡同朝，皆居高官，时称六桂同芳。

　　翁承赞

　　字文尧，唐代莆田县北高人，乾宁三年（896）进士，后梁贞明二年（915）授闽国（今属福建省）门下侍郎同平章事，辅佐闽王王审知。曾咏梅花诗：“忆德当年随计吏，马蹄终日为君忙。”

　　翁仲同

　　宋代知县，字济可。宗安人。作官时，自己花钱买地，建造学堂，供百姓的子弟学习。深得民心。

　　翁正春

　　字兆震（1553-1626），号青阳，福建省侯官（今闽侯）人，明神宗万历二十年（1592年）壬辰科状元。

　　翁万达

　　字仁夫(1498—1552年)，号东涯，谥襄毅，亦作襄敏，揭阳人（今隶汕头市区）。明嘉靖五年(1526年)丙戌科进士。历官兵部尚书，总督宣大(宣府、大同)。嘉靖十三年(1534)出任广西梧州府知府时，总兵仇鸾治军无方，纵容士兵为害百姓，翁万达不畏权势，把为首分子绳之以法。嘉靖十七年安南王莫登庸反，明朝出兵征讨，被升任为广西按察副使时，提出“先平定广西境内各部落之乱，使安南（今越南）首领莫登庸失去内应”的策略，仅一个月，平定部落之乱，并使安南王莫登庸亲来乞降。嘉靖二十二年改陕西布政使，次年加右副都御史衔巡抚陕西，同年底拜兵部右侍郎总督宣(府)、大(同)、山西、保定军务。其后再以左副都御史任兵部尚书(据《明史·本传》，万达后晋至右、左都御史)，统相关书籍理北方边防要务，抗击蒙古族俺答汗数十万骑兵的侵扰。他深谙边务，通悉敌情，对内则整肃奸贪无能的官员，任用贤能。本身率先垂范，曾亲自带领将士驰骋疆场，使敌军望风丧胆。统边五六年间，打了多次胜仗。又修筑大同宣府间长城800余里，烽堠300余座，使边境得以安定，并使原每年150万两之边费减少一半。嘉靖二十八年，因父逝世，按例南归奔丧，北方边关告急，朝廷急催其再出任事，因严嵩等作梗，未得到重用，最后竟被削职为民。嘉靖三十一年回乡途中，于福建上杭背疽发作而逝世，葬于大埔三河镇。此时嘉靖帝又起复其为兵部尚书，准备再付以北疆重任，但已于事无补。翁万达以军事家、政治家和文学家著称，《明史》专传长达3000余字。而同时，他博学敏思，才气纵横，善诗文，“通古今，操笔顷刻万言”，并“好谈性理之学” ，军事才能则给予“嘉靖中，边臣行事适机宜、建言中肯窾者，万达称首”的肯定(《明史》本传)。史称翁万达文武全才，勇于任事，为“岭南第一名臣”。

　　翁心存

　　字二铭（1791-1862），号邃庵，江苏省常熟县人，“翁氏藏书”始祖。他早年家境贫寒，来到当地的一些藏书楼校勘书籍。好学的他却借藏家之书苦读，才学渐长，对版本、校勘、鉴赏等都很精通。翁心存后来做到工部尚书、户部尚书、体仁阁大学士。同治年间，翁心存入值弘德殿，授读同治帝。他的显赫地位、过人才学，为其藏书提供了很大方便。道光年间，社会动荡，藏书家的传世珍藏多有散出，翁心存乘机出价收之藏之。翁心存有三子，即翁同书、翁同爵、翁同龢。翁心存死后，藏书多传给长子翁同书。长兄如父，翁同书长幼弟翁同龢20岁，两人关系甚密，翁同书死后，将全部藏书传给了翁同龢。

　　翁同书

　　字祖庚（1810-1865），清朝大臣。道光二十年（1840年）进士，授了翰林院编修，曾任贵州学政，詹事府任少詹事。1853年之后被派往扬州，在骐善军中供职。不久，他从太平军手中收复江苏、安徽两省的一些城市，因而立功扬名，1858年授安徽巡抚，驻节泰州。1860年，他和地方乡绅与悍将苗沛霖发生争执，苗沛霖领兵包围寿州。此事平息之后，翁同书被召至北京（1861年），曾国藩参劾他处置不善，下狱候斩。第二年，翁同书减罪流放伊犁。1864年，翁奉 命服军役，赴陕西围剿回民起义军。1865年获重大胜利，得赏 四品衔，同年12月14日因患痢疾病逝，谥文勤，1866年初追复生前官爵。

　　翁同爵

　　字玉甫（1814-1877），以父荫授官。在湖北巡抚兼署湖广总督任上去世，著有《皇朝兵制考略》。

　　翁同龢

　　字声甫（1830-1904），号叔平，晚年改号松禅。清朝时期江苏常熟人。历任吏部侍郎、督察院左都御史，刑部、工部、户部尚书，军机大臣兼总理各国事物衙门大臣，光绪皇帝的师傅，文章道德，备受后人的敬仰。中法战争的时候，主张出兵抗击法军，反对李鸿章的妥协投降政策。中日甲午战争时期，他也主张迎战日军。《马关条约》签定以后，他痛恨李鸿章的割地求和，更倾向于变法图强。曾经以皇帝老师的身份走访过康有为，反复讨论变法的事情。光绪帝二十一年的时候，在康有为的策划下，命令别人起草12道新政诏书，准备通过光绪帝依次颁行，但是被弈忻所阻挠。同年8月份，北京强学会成立，他给了热情的支持。但是他反对新派提倡的民权平等学说和君主立宪的主张。他是帝党的中坚分子，又是光绪帝的智囊，所以慈禧很痛恨他，将他开缺回原籍。戊戌政变后，他出面保释康有为，又被马上革职，并且永不叙用，交给地方官严加管束。光绪帝三十年逝世，终年74岁。宣统三年，皇帝下昭，恢复他的官职，追谥“文恭”。著有《翁文恭公日记》等。

　　翁增源

　　字仲渊，翁同书的长子。清同治二年（1863年）中状元，登进士榜首，因而得授翰林院修撰。从翁心存至翁斌孙（见下），翁门四代入翰林，其中翁同龢、翁曾源二人得中状元。

　　翁斌孙

　　字弢甫，号人豪，清光绪三年（1877年）进士，授翰林院检讨。

　　翁方纳

　　清朝时的著名书法家、金石家。在朝廷担任内阁学士。

　　翁独健

　　福建省福清人。早年毕业于燕京大学历史系。先后赴美国哈佛大学和法国巴黎大学研究，获得博士学位。民国28年回国以后，历任云南大学、北平中国大学、燕京大学等学校的教授。中华人民共和国成立以后，曾经担任北京市教育局局长，国家民族事务委员会委员，民族历史指导委员会副主任委员，中国社会科学院民族研究所研究员、副所长、顾问，中国社会科学院中国边疆史地研究中心主任，中央民族学院研究部主任、历史系主任，中国史学会常务理事，中国民族史学会理事长，中国蒙古史学会理事长，中亚文化研究国际学会副主席。19979年加入中国***。1986年逝世，终年80岁。著作丰厚，有《蒙元时代的法典编撰》等，都是学术价值极高的著作。

　　翁运栋

　　清代进士，因为父亲去广东后失踪，他找遍千山万水，终于找到了父亲的尸体，将它运回家安葬，被认为是大孝子。

　　翁广平

　　字海琛（1760-1842），别号莺脰渔翁，吴江平望人。清朝学者、书画家。7岁即通四声，却困于童子试，47岁始补府学生。道光元年（1821年）举孝廉方正，博学嗜古，工诗文，擅书画。曾得日本国史《吾妻镜》一书，又搜求日本国史数十种，对《吾妻镜》加以补充、订正，撰世系表十卷，地理、风土、食货、职官、艺文、兵事二十卷，名《吾妻镜补》。他还著有《听莺居文钞》、《平望志》等。

　　翁方纲

　　字正三（1733-1818），号覃溪，清顺天大兴（今属北京市）人。乾隆十七年（1752年）进士，官至内阁学士。长于考证金石，富藏书，金石家鉴赏一派，方纲实开其先。间作印章，姿趣入古。书法初学颜真卿，继学欧阳询，隶法史晨、韩勑诸碑。生平双钩摹勒旧帖数十本，北方求书碑版者毕归之。垂老康强，目力尤胜。六、七十岁时犹能于灯下作细书阅蝇头字，不用眼镜。每岁元旦，必用西瓜子仁书四楷子，五十后曰万寿无疆，六十后曰天子万年，至七十后犹能写天下太平。又能于一粒胡麻上作“一片冰心在玉壶”七字，可谓异禀。乾、嘉之间，都下言书皆推翁、刘墉（字崇如，号石庵）两家，戈仙舟（源）学士尝质石庵书诣于覃溪，覃溪曰：“问汝师那一笔是古人？”学士以告石庵，石庵曰：“我自成我书耳，问汝岳翁那一笔是自己？”著有两汉金石记、复初堂集。卒年八十六岁。 此外，翁姓的名人还有：汉朝的学者翁郡；明代著名女诗人翁儒安；清朝诗人翁春，著名金石学家、书法家、篆刻家、考古学家翁大年；近代科学家、前民国“行政院长”翁文灏；当代翁姓在政坛职务最高的可能为新加坡执政党副总裁翁执中；马来西亚下议院议长翁诗桀；国内政坛职务最高者为交通部一副部长翁孟荣。据公元1999年7月24日《科学时报》何成文撰《李郭翁三姓盛产美女》一文载。翁是小姓，也盛产美女，“港姐”、“亚姐”竟也不少，翁杏兰、翁嘉穗是“港姐”冠军；翁虹是“亚姐”亚军；现时走红的模特翁慧德；因演活《射雕英雄传》中黄蓉一角而红极一时的香港名伶翁美玲；香港起家，唱红日本的翁倩玉等也系“港姐”、“亚姐”冠、亚军。……等，也是翁姓的名人。

翁（Wēng）姓源出有：

1、来源于周朝时期的姬姓，属西周昭王后代。翁氏大致始于公元前1052年-公元前1002年间的西周昭王之时，周昭王是周武王的曾孙，翁氏的始祖则是周昭王的庶子。相传昭王幼子生下时双手紧握，别人掰不开，惟昭王去掰，应手而开，左掌纹路如篆书的“公”字，右手掌纹如篆书的“羽”字。周昭王于是给幼子取名为“翁”。翁的后代也以翁为自己的姓。

2、出自姬姓，以地名为氏。据史料及《元和姓纂》的记载，周昭王的庶子食采于翁山（今浙江省定海东，一说广东省翁源），其子孙以邑名为姓，世代相袭。又《姓氏考略》也指出：“周昭王庶子食采于翁山，因以为氏，望出钱塘。”

3、上古夏朝，启为夏王，有贵族翁难乙，相传为翁姓最古老的祖先。

得姓始祖：翁弘。据史料记载，翁姓始祖系西周王朝周昭王的庶子，出生三朝仍两手握拳，旁人掰不开，周昭王一掰即开，见左手手纹象个公字，右手手纹象个羽字，合起来成个翁字，王即赐姓翁取名弘，翁姓始祖即翁弘。翁弘始居梁原城，后封任楚国左丞，死后谥号端明王，弘公墓葬梁原城五里，坟前华表、石犀、石象、石虎、石豹、石鹿等七十二件排列墓前两旁。梁原城在今甘肃灵台县梁原镇，梁原离古时周朝初期活动区域周原、岐山及后耒建都的镐、宗周、丰不远，史料记载也许是真的，但因距今二三千年痕迹是否尚存就不得而知了，人们寻根问祖，却说法不一，烦请灵台、梁原的有关部门了解一下，如确有其事，请连同照片在网上刊出，除了为翁姓做了一件大好事之外，可能还将为当地引耒一股不大不小的寻根问祖旅游热呢。由此可见，翁氏大致始于公元前1052至1002年之间的西周昭王之时。周昭王是周武王的曾孙，翁氏的始祖则是周昭王的儿子。如此一来，翁氏的来龙去脉，是更加一目了然。故翁氏后人尊翁弘为翁姓的得姓始祖。

洪姓人口虽然不多，但是来源相当复杂，源于黄帝的有两支，具体情况如下：

　　一、出自翁姓。周昭王姬瑕庶子食采于翁山（今浙江），子孙后代便以翁为氏，世代沿袭。下传至宋朝翁乾度，生有六个儿子，人人都有出息，先后进士及第，他便让六个儿子一个人姓一个姓，除老三继续姓翁之外，其他五个儿子都改了姓，从老大到老六依次姓洪、江、翁、方、龚、汪，老大处厚易姓为洪，并繁衍至今。这六个姓的血缘关系，被姓氏学者称为“六桂联堂”。很显然，出自翁乾度长子之后的这一支洪姓，理所当然是黄帝后裔。

　　二、山东省汶上县、河南省偃师市《姬氏志》都介绍：“洪姓，系出安乐郡，姬姓，卫大夫弘演之后。到唐始避高宗子李弘之讳，改为洪姓。”此支洪姓显然也是黄帝后裔。

　　三、其他来源：1、出自共氏，为炎帝之后。2、古代共工氏部落后裔，由祁连山一带逐步往东迁徙至河南灵宝以至朝鲜、日本，有的姓共，后来又有的加一个三点水，姓了洪。譬如：汉武帝时，共工氏后裔共勋之子共普，为躲避朝廷内乱，去敦煌后改为洪姓，叫洪普，洪普被不少洪氏人信封为始祖。3、唐朝豫章宏姓，为避讳唐太子宏而改为洪姓。4、宋朝宋太祖的祖父叫赵弘，江西、江苏的弘姓人、刘姓人因避讳，改为洪姓。

　　洪姓鼎盛于闽、粤、台。唐朝长安人洪扈迁居福建仙游；宋朝庆历年间又有洪忠去福建；传至洪浩之孙迁居广东。太平天国革命领袖洪秀全以及妹妹洪宣娇、兄长洪仁达、洪仁发，亲属洪仁政、洪全福、洪和元，儿子洪天贵福，都是广东花县人。起义失败后，纷纷逃至南洋、美国。

　　洪姓名人还有：北宋诗人黄庭坚的妹妹嫁给洪家生第四子，长子洪朋随黄庭坚学诗法，弟弟洪刍、洪炎、洪羽的诗文都不错，被誉为“四洪”。洪普后裔、宋朝洪皓与金人谈判，被扣留10年，他的三个儿子洪适、洪遵、洪迈，都有成就，洪迈担任龙图阁学士，著有历代政治家所钟爱的《容斋随笔》。宋代重臣洪咨夔、学者洪兴祖，明朝万历进士、崇祯时兵部尚书、蓟辽总督洪承畴，清朝文学家洪亮吉，戏曲家洪升，出任德国、澳大利亚、荷兰大使的洪钧，当代将军洪学智，党政要员洪虎、洪兰友、洪陆东、洪绂（音伏）曾、洪峰，等。

　　洪姓郡望：敦煌郡（今甘肃省河西走廊西端）、宣城郡（今安徽省东南部）、豫章郡（今江西省南昌市）。

　　洪姓堂号：

　　双忠堂（宋朝洪皓，以礼部侍郎的身份出使金国。金人扣留了他，皓坚决不屈服。被扣15年，他经常暗自派人向宋朝廷金国的情况，人们把他比作苏武。他的儿子洪迈，又以翰林学士的身份出使金国，金人强迫他称“陪臣”，他坚决拒绝，因此被金人扣留。他父子都为了祖国恪尽忠诚，人称“父子双忠”）。

　　三瑞堂：源自洪皓，他在公元1115年登进士，状元及第，中进士后任海宁主簿时，蠲免赋税，抚恤贫民，县中的荷、桃、竹都成连理，便命名自己的住房为“三瑞堂”。

　　飞白堂、平山堂（以望立堂）、 敦煌堂（以望立堂）、义居堂、招隐堂、积德堂、听彝堂、务本堂、怀本堂、敦本堂、本立堂、楚宝堂、永锡堂、和顺堂、敬爱堂、洪福堂、著存堂。

　　洪姓适用楹联：文章高天下；姓字列榜头（明朝左都御史洪英，永乐中会试第一）。宗山拱秀隆伟业；星斗长明映画堂（台湾南头县洪姓家庙联）。由嘉应徙杨梅祖德宗功经之营之力图官禄之基础；藉花峰贯花邑光前裕后耕地学也恢弘敦煌之遗风（洪姓祖公棚对联。此联记述了洪秀全的祖先由嘉应州徙居花县官禄布村的艰苦历程）。事可对人语；心常如水平（南宋诗人洪咨夔自撰联）。三洪名满天下（宋朝名医洪适、洪遵、洪迈，先后中词科，由“三洪”名满天下）；一军功安社稷（宋朝卫州知府洪梦炎，宝庆进士，高沙兵变时，他开自新之路，使一军得以平安）。天帝次子声威远（太平天国起义领袖洪秀全自称天帝次子）；共工水神源脉长（洪姓始祖共工有水德，被奉为神明）。兄弟俱才争比谢家之四（宋朝洪适兄弟三人的事典）；父子皆宜竟夸宁海之三（宋朝政和进士洪皓及其子洪适高中词科的事典）。九重早见长杨赋；一世先传短李诗（清朝学者兼文学家洪亮吉书赠联）。六桂家声（指洪、江、翁、方、龚、汪六姓氏联缘）；敦煌世泽（指共普避祸去敦煌后改名为洪普）。才称四子（指北宋洪朋、洪刍、洪炎、洪羽四兄弟）；书列三奇（指书法出奇的洪觉范）。

　　从山西省洪洞县大槐树迁民之洪姓后裔分布于豫、鲁、冀、京、津等地。

翁仕霖

翁仕轩

翁仕绒

翁仕兵

翁仕顺

翁仕洋

翁仕睿

翁仕华

翁仕进

翁仕航

翁仕光

翁仕勇

翁仕冠

翁仕磊

翁仕勇

翁仕峰

翁仕宁

翁仕毅

翁仕立

翁仕威

翁仕一

翁仕琤

翁仕好

翁仕伟

翁仕飞

翁仕森

翁仕本

翁仕一

翁仕祎

翁仕澜

翁仕禄

翁仕鹏

翁姓在中国并不是一个常见的姓氏，但也是中国较为古老的姓氏之一。在《百家姓》中排名第200位，

现今在内蒙古乌兰察布市的一些村庄有对这个字在姓氏的读音里为Gong，来源于走西口是的山西洪洞县，后定居于内蒙古。

部分源出于姬姓。相传周昭王姬瑕的小儿子，生下来时双手握拳，别人都掰不开，周昭王亲自去掰，却是应手而开。只见他左手有掌纹象篆文“公”字，右手掌文象“羽”字，周昭王感到非常惊讶，觉得掌纹神奇，就给这个最小的王子起名“翁”，即姬翁。一个初生婴儿起名翁，显得有些老态龙钟，但是古人给儿子命名，是有按形意起名的，不光是贵族，平民亦如此，不然周代古人不会出现那么多怪怪的字作名字，这就是那个时代的起名规则。姬翁王子的后代称翁氏。

很多年前《正大综艺》主题歌演唱者：翁倩玉，知名台湾旅日歌手，身兼演员。

翁俊明，翁倩玉祖父，同盟会成员，知名抗日志士。

德宗广俊佐

景志永文明

余庆长安福

祥成保国英

里志儒说，里姓的始祖是舒赛公，是清朝的八大公之一。在明朝万历年间，舒赛公率子侄八人由阿扈河率领当地民众投效满洲兴祖帐下护军统领，万历二十一年因功官至正白正红正蓝三旗都统经管旗务大臣。在里志儒提供的资料中写到：“天聪元年，从伐朝鲜，师还，命与固山额真阿山等帅师戍义州。八年，上自将伐明，郑亲王济尔哈朗居守，舒赛与梅勒额真蒙阿图等副之。舒赛善战，攻城辄被棉甲先登，太祖嘉其勇，又虑其轻进，温谕诫止之。舒赛益感奋，先后克十六城。太宗特敕旌其功，进三等梅勒章京。 ” 舒赛的第四子名为吉尔浑布。吉尔浑布娶妻喜塔拉氏，即阿古都督的三女儿，是努尔哈赤的姨娘，后被封为“国戚”。吉尔浑布的长子里丰，里丰的次子名为里富哈。里富哈是八旗军驻牛庄的第一任防守尉，在牛庄驻守之后，他及其后代便在这里安居乐业。在这之后，里富哈的后人便把原来祖姓改为里丰和里富哈第一个字“里”了。 里志儒说，舒赛公原姓萨克达，其姓氏是源自其封地萨克达，而萨克达氏也算是一个大姓，在后来的繁衍过程中也出现众多新的姓氏。从里志儒现在掌握的资料来看，辽宁地区的“翁”姓便是从里丰另外一个儿子的后代姓氏衍生出来的，而祝姓则是从里丰的一位兄弟的姓氏衍生出来的。除此之外，黑姓、老姓等都与里姓属于同宗。如今，里姓已成为牛庄的一个大姓，还出现了里姓聚居的里家村。这样的影响让里志儒在生活中并未遇到过太多的尴尬。里志儒说，在当地，当他被询问姓名的时候，里志儒完全不需要进行过多的解释，人们首先想到的就是“里”，而非“李”。然而，这样的事情在外地却很难出现，一旦去了外地，里志儒就需要向人们解释自己的姓氏。

除了里志儒介绍的这一支满族里姓之外，他也简单介绍了里姓的其他起源。根据里志儒提供的线索，记者随后查询到了里姓的其他起源。

其一是源于地名。现在的辽宁新宾满族自治县永凌镇境内曾有一条名叫里加河的河流，这里曾是明代建州女真的聚居地，当时的女真人便以“里”为姓，流传至今。另外一种说法则是源于“理姓”。在商末，曾经有理姓出现，后来由于家族遭遇变故，不得不改姓为里，但后来，这一支里姓后人当中出现了一个名叫里克的晋国大夫，因为被晋惠公所杀，其妻子便带着小儿子里季连再一次逃亡，而在逃亡过程中，也将里姓改成了“相里”。里志儒说，目前在东北存在的里姓，基本上都是先祖舒赛公的后代。