孙氏家谱108字辈的堂号是什么

栏目:资讯发布:2023-11-10浏览:1收藏

孙氏家谱108字辈的堂号是什么,第1张

堂号有两种含义,第一种是指在清代科举中取得的称号。童生经县、府、院三级考试合格成秀才,而府考取得前十名名次的就被列为堂号。第二种就是我们今天要说的主题,旧时一家族的称号。历史上名门望族大多有本家族的堂号,而且他们对这堂号十分重视。明清以来,祠堂成了宗族祭祀先祖、议决大事的紧张场所。每个祠堂大凡都有本身的堂号,从某种意义上讲堂号是宗族的标志。

下面一一罗列孙姓堂号。

映雪堂

孙康,晋京兆(今西安西北)人。少好学,家贫无油点灯 常于冬夜借映雪光读书,终成大器,官至御史大夫。《夜航船》载:“孙康家贫,好学,尝于冬夜映雪读书。”孙氏后人遂以“映雪堂”为家族堂号,激励族人努力学习,发奋图强。

乐安堂

乐安郡于东汉和帝永元七年(95)改千乘郡置,辖今山东博兴、高青、桓台、广饶寿光等县地治所临济(今山东高青)。孙氏自春秋时齐大夫孙书伐莒有功,食采乐安(今山东广饶县)。乐安故青州之域,古有乐安国。又十一世琼字子远,后汉为天水太守,徙居青州。又十一世恺字士若,辟地河朔居武邑,子孙复徙青州,迨四十世始祖万登公世居青州麻子乡麻盐渡,唐懿宗咸通中为金吾上将军,平交趾凯还道经休宁,爱其风土,遂居黎阳之唐田。万登公五世孙曰天佑公,生七子惟四子沂居旧,余皆各迁他所。其子孙遂以乐安为堂号。

平治堂

孙叔敖,名敖,字孙叔,楚国期思(今河南淮滨县)人,出生于楚国郢都(今湖北荆州)。公元前601年,任楚国令尹辅佐楚庄王,政绩赫然:“三月为楚相,施教导民,上下利合,世俗盛美,政缓禁止,吏无奸邪,盗贼不起。”(《史记·孙叔敖传》)主持兴修芍陂(今安丰塘),改善农业生产条件,增强国力。孙氏族人以“平治堂”为堂号,纪念孙叔敖将楚国治理得民富国强、和平安定。

兵法堂

孙武,字长卿,春秋齐国乐安(今山东惠民)人。吴国著名将领。著《孙子兵法》十三篇,以此得见吴王阖闾,被任为将,率兵三万打败六十万楚国大军。《孙子兵法》为后世兵法家所推崇,被誉为“兵学圣典”,置于“武经七书”之首。孙氏后人以孙武为荣,遂以“兵法堂作为家族堂号。

富春堂

大军事家孙武带着自己的十三篇兵法见吴王,吴王用他为将。他带兵破强楚、齐、鲁,战功赫赫。吴王把他封到富春,被封富春侯,食采富春(今属浙江)。“富春堂”故此得名。

东安堂

乐安孙氏东安堂60世祖讳贵,其祖孙岩,世居凤阳,元季兴兵,孙岩仗剑归高皇帝于淮甸,在军中以骁勇闻,升武德将军。洪武庚申,从太宗皇帝之国于燕,屯兵东安,镇守京师。洪武岁次已亥,以功晋升明威将军。其孙英,袭父爵,英弟杰品行不端,与兄不容,英公顾念同胞手足,不忍相残,离家出走,游京师而赘于支氏。明成祖奇其貌授百户,生子二,长贵,次福。贵因故随母来丰,居丰邑南大坞里支家固,(今李寨镇北孙花楼村偏北)后世繁衍,尊孙贵为古丰东安孙氏始祖。其后裔分布于廊坊市及周边数十个村镇及通州,今丰邑及周边地区徐州潘溏三堡,安徽肖县黄口、亳州以及武汉、陕西、山东腾州等地。

白鹤堂/鹤衍堂

孙钟,东汉富春(今浙江富阳)人,乌程侯孙坚之父,东吴大帝孙权之祖父,其先祖系春秋时吴国军事家孙武。武之子孙明得封富春为食邑,孙氏遂定居富春。传至孙钟,天下将乱,遂隐居富春江畔阳平山以种瓜为业。乐善好施,行善积德。路人有求,慷慨相赠。曾有三位年轻人乞瓜于钟,钟慷慨赠之。临行时对钟道“我司命也,感君不知,何以相报?此山下善,可作冢。”又复言:“欲连世封侯而数代天子耶?”钟跪曰:“数代天子,故当所乐。”便为定墓曰:“君可山下百步后顾见我去处,便是坟所也。”孙钟下山百步找寻墓冢,“便顾见悉化成白鹤也”(《幽明录》)。孙氏“白鹤堂”由此而来。与此相关堂号还有“鹤衍堂”。

江东堂

孙策(175-200),字伯符。吴郡富春(今浙江富阳)人。孙坚长子,孙权长兄。坚为刘表部将射杀后,策依附袁术,后又脱离袁术,占据江东六郡建立政权。孙氏后人是以名家族堂号为“江东堂”

万石堂

孙议,字原得,行肖七。乐安孙氏后裔,先祖世居富春(今浙江富阳),后徙会稽(今浙江绍兴)。北宋皇祐间,经族叔孙丐举荐官余姚榷酤司使,卜宅于余姚孝义开元乡万石桥,被尊为余姚开元始祖。裔孙散居于余姚云柯兰风洋溪、烛溪湖、夏盖湖、隐村及上虞、信义杭州、绍城奉化、慈溪、四明、温州等地。孙议族人遂以其迁徙繁衍之地“万石桥”命名家族堂号为“万石堂”。

五松祠

孙兴祖(1335—1390),字世安,濠(今安徽凤阳)人。明早期军事将领,早年随朱元璋南征北战,累功至都先锋,后升任统军元帅。做事有谋且沉着冷静,深受徐达器重。征泰州、通州,又随徐达北伐破元大都,镇守燕山。徐达曾感叹道“北平有孙都督,不足虑。(《明中·孙兴祖传》)洪武三年激战身亡,朱元璋封其为燕山侯,谥忠愍。孙兴祖族人为纪念其卓著战功建立祠堂,堂前有古松五株,故名“五松祠”。

化育堂

浙江鄞州北渡孙氏家族始祖孙暹,字文华行季三,南宋德祐间自浙江奉化县棠溪村(今余姚四明山镇)迁居鄞县北渡村(今鄞州石镇),入赘堰头陈贵卿次女,并建祠“化育堂”。据《[浙江鄞州]北渡孙氏宗谱·化育堂记》载:“化育堂,义取变化生育之意,阙后孙氏建堂十余所,要惟此堂为孙氏始祖所建,阖族公共,故总称为孙大堂也。”

孙氏堂号还有:重德堂、安庆堂、报本堂、本仁堂、步武堂、承先堂、崇德堂、崇伦堂、垂裕堂、惇叙堂、敦本堂、敦行堂、敦伦堂、敦睦堂、敦叙堂、敦彝堂、奉思堂、光裕堂、桂兰堂、恒德堂、怀远堂、环兴堂、积善堂、既翕堂、嘉会堂、九如堂、可继堂、留余堂、伦叙堂、耆松堂、仁恕堂、瑞远堂、三益堂、三元堂、畲镜堂、慎德堂、慎追堂、绳武堂、世德堂、守正堂、顺德堂、顺和堂、思本堂、思成堂、孙谦堂、桐梧堂、惟诚堂、文甡堂、文献堂、孝荫堂、孝友堂、徐善堂、延春堂、衍庆堂、燕冀堂、燕诒堂、燕翼堂、一本堂、诒德堂、诒谷堂、彝叙堂、永萃堂、永德堂、永思堂、永锡堂、余庆堂、裕后堂、裕彦堂、忠烈堂、忠贞堂、种德堂、追远堂等

全国·孙氏宗谱三十卷首一卷:(民国)孙振基 孙[金共]豪总修 民国八年(1919年)孙氏富春堂重修木活字本 武汉图(存卷首、8—13、18—24) 注:该谱包括湖北咸宁、蒲圻、临湘、郧西和陕西之洵阳、紫阳各支派。清乾隆十九年孙翟日孙瑞昌等首次修辑

金沙孙氏宗谱:清白鹤堂木活字本 二册 存卷8、23 记事至清光绪间 河北·玉田县孙家[瞿阝]孙氏家谱不分卷:(民国)孙焕仑重修 民国十五年(1926年)

河北沧州·孙氏家谱四卷:(民国)孙宝山编辑 民国二十一年(1932年)

河北·宁晋孙氏族谱四卷:(民国)孙兰森等修 清光绪三十三年(1907年)

河北高阳·孙氏家乘一卷:民国二十五(1936年)

山西雁门·孙氏家乘不分卷:(清)孙仟锦修 清乾隆七年(1742年) 江苏·孙氏续修宗谱二十卷:(清)孙维岳修 清光绪寸·五年(1889年) 江苏·梁津孙氏家乘十四卷:(民国)孙庭荣等重修 民国八年(1919年)

江苏丰县·孙氏族谱六卷:(清)孙励谦修 清同治四年(1865年)

江苏丰县·映雪堂孙氏族谱十卷:(民国)孙明标四修 民国十八年(1929年)

江苏丰县·孙氏家谱十三卷:(民国)孙明焕 孙吉孔五修 民国十九年(1930年)

江苏江都·孙氏族谱十卷:(清)孙敬修 孙履成等十一修 清同治七年(1868年)

江苏江都·孙氏世谱十卷:(清)孙肇绶纂辑 清光绪九年(1883年) 江苏·江都孙氏族谱四卷:(民国)魁修 民国二年(1913年)

江苏南通·孙氏迁通世系不分卷:清光绪二十二年(1896年)

江苏南通·孙氏宗谱十二卷首一卷:(民国)孙汇沣等纂 民国十六年(1927年)

江苏南通·孙氏宗谱图七卷:(民国)孙汇沣 孙汇和同纂 民国十八年(1929年)

江苏镇江·润州孙巷孙氏重修族谱四卷:清嘉庆二年(1797)

江苏镇江·孙氏族谱四卷:(清)孙盛云等修 清嘉庆十六年(1811年)

江苏镇江·开沙孙氏宗谱四卷:(清)孙家琪撰 清道光二十四年(1844年)

江苏镇江·润州孙氏重修族谱六卷:(清)王琮编纂 清光绪三十一年(1905年) 江苏·润州润东当江沙孙氏重修族谱十卷:孙彩金主修 民国三十六年(1947年)

江苏·润州富春孙氏宗谱十二卷:(清)孙怀义等纂修 清道光二十六年(1846年)

江苏丹阳·富春孙氏族谱六卷:(清)孙广俊 孙士林等重修 清同治十年(1871年)

江苏丹阳·前观孙氏宗谱六卷:(清)孙长福等纂修 清光绪三年(1877年)

江苏丹阳·云阳前观孙氏宗谱八卷:(清)一本 孙德荣等纂修 清光绪二十七年(1901年)

江苏丹阳·云阳孙氏宗谱十二卷:(民国)孙国钧等修 民国十八年(1929年)

江苏句容·句曲丁庄孙氏原修宗谱十卷:(民国)孙清源等纂修 民国十一年(1922年)

江苏·句容句曲丁庄孙氏原修宗谱十卷:孙克盛等续修 民国十一年(1922年)

江苏武进·毗陵孙氏家乘十六卷:(清)孙方与等修 清同治十二年(1873年)

江苏溧阳·孙氏宗谱二十八卷:(民国)孙毓芝监修 孙渡纂修 民国三年(1914年)

江苏无锡·梁溪孙氏宗谱六卷:(清)孙风冈 孙宝彝等重修 清光绪十五年(1889年)

江苏无锡·孙氏宗谱十二卷:(民国)薛景碹纂辑 孙翰臣等主修 民国十九年(1930年)

江苏宜兴·荆西孙氏宗谱十三 卷首一卷末一卷:(民国)孙锁麟 孙竞远等纂修 民国十五年(1926年)

江苏吴江·甲山北湾孙氏宗谱六卷:(清)孙孝县统编 清道光二十七年(1847年)

江苏·沙洲孙氏宗谱十六卷:(清)孙朝勇 孙鹤年等汇修 清光绪十五年(1889年)

江苏·沙洲孙氏宗谱十八卷补遗二卷:(民国)孙登瀛 孙鼎变等修 民国十二年(1933年)

江苏·维扬江都孙氏重修族谱:孙廷魁等纂修 民国二年(1913年)

江苏·江阴斜河孙氏宗谱十四卷:(清)孙双喜主修 清光绪六年(1880年)

江苏·江阴斜河孙氏宗谱十六卷:孙春荣主修孙全春协修 民国五年(1916年)

江苏·江阴澄江孙氏宗谱四卷首一卷末一卷:(清)孙有谷纂修 清咸丰六年(1856年)

江苏·新安孙氏江苏统谱:孙泰启等纂修 民国十六年(1927年)

江苏·宜兴官林孙氏族谱:孙绍云等纂修 民国八年(1919年)

江苏·南通新安迁通孙氏家乘十二卷首一卷:孙汇沣等纂修 民国十六年(1927年)

江苏·南通孙氏宗谱图 七卷:孙汇沣纂辑 民国十八年(1929年)

江苏·毗陵孙氏家乘十四卷:(清)孙自式原编 (清)孙咸续修 清乾隆四十八年(1783年)

江苏·毗陵孙氏家乘:(清)孙冀先续修 清道光十三年(1833)

江苏·毗陵孙氏家乘:(清)孙方与续修 清同治十二年(1873年)

江苏·毗陵孙氏谱记九卷:(清)孙星衍纂修 清嘉庆十五年(1810年)

江苏·泰州延令孙氏重修支谱四卷: 李荣卿纂修 民国二十二年(1933年)

江苏·常州竹园孙氏宗谱十六卷:(清)孙福宝等纂修 清光绪三年(1877年)

江苏·常州竹园孙氏宗谱十六卷:徐之凤纂修 民国十年(1912年)

江苏·娄县乐安孙氏支谱不分卷:孙文锋纂修 民国二十七年(1938年) 江苏·扬州孙氏族谱四卷:(清)蔡厚安纂修 清光绪十二年(1886年) 江苏·无锡孟里孙氏家谱三十五卷首一卷末一卷:(清)孙鼎烈纂修 清光绪二十八(1902年)

江苏·无锡重刻孟里孙氏厚舆公支谱不分卷:(清)孙赞尧纂修 清光绪二十九年(1903年)

扛苏·无锡厚舆孙公支谱记条辨不分卷:(清)孙鼎烈编修 清光绪三十年(1904年)

江苏·溧阳孙氏宗谱:清光绪十六年(1890年)

江苏·润州润东当江沙孙氏重修族谱十卷:孙彩金主修 民国三十六年(1947年)

浙江杭州·孙氏宗谱不分卷:(清)孙允重辑 清光绪十八年(1892)

浙江富阳·富春王洲孙氏宗谱十一卷:民国三十五年(1946年)

浙江富·阳·富春龙门孙氏宗谱三十二卷:(民国)孙瑞元等重修 民国二十八年(1939年)

浙江富阳·龙门孙氏智七公派支谱三卷:(民国)孙秉寿续修 民国二十八年(1939年)

浙江·萧山孙氏宗谱十卷:(清)孙曾鑫等重修 清光绪元年(1875年) 浙江·萧山孙氏宗谱十卷:(清)孙增鑫等重修 清光绪三十年(1904年)

江·萧山孙氏宗谱四卷补遗一卷:(民国)孙履华修 孙问乡编辑 民国十三年(1924年)

浙江余姚·姚江孙氏世乘口口卷:(清)孙兆熙等辑 清嘉庆十三年(1808年)

浙江·余姚孙境宗谱二十八卷首一卷:(清)孙仰唐主修 清光绪二十五年(1899年)

浙江·余姚孙境宗谱三十二卷首一卷:(民国)梁盛主修 民国二十一年(1932年)

四川仪陇·孙氏宗谱一卷:(清)孙大义 孙成悠修 清光绪二十年(1894年)

四川开江·孙氏族谱六卷: 民国三十七年(1948年)

四川·阳川孙氏留川世系方谱二卷:(民国)孙兆耘纂修 民国十八年(1929年)

四川·华阳孙氏家乘四卷:(清)孙筠竹修纂 清咸丰五年(1855年) 四川·阳川孙氏留川世系分谱二卷:孙兆耘纂修 民国十八年(1929年) 云阳幸家巷孙氏重修族谱十卷:(清)王以铨纂修 清同治八年(1869年) 云阳孙氏重修宗谱六卷:(清)马琮琎纂修 清光绪二十二年(1896年) 黄墅桥孙氏家乘六卷:(清)孙裕松等六修 清同治八年(1869年)

官林孙氏家乘二十四卷:(清)孙廷扬修 清光绪七年(1881年)

孙氏家谱三十七卷:(清)孙鼎烈重修 清光绪二十八年(1902年)

孙氏族谱六卷首一卷:(清)孙松龄修 清宣统元年(1909年)

孙氏家乘一卷:(清)孙炳文等纂修

孙氏宗谱四卷 :(民国)孙汉槎等修 民国二年(1913年)

孙氏宗谱四卷首二卷:(民国)孙远骐主修 民国九年(1920年)

孙氏万代世系表不分卷:(民国)孙炳奎辑 民国九年(1920年)

竹园孙氏宗谱十六卷:(民国)孙氏合族纂修 民国十年(1921年)

葛巷孙氏宗谱十六卷:(民国)孙林法纂修 民国十一年(1922年)

严庄孙氏宗谱二十四卷:(民国)孙志懦等纂修 民国三十年(1941年)

山东般阳(般阳:山东省淄博市淄川区旧称)孙氏:古般阳孙家大庄,现为博山区白塔镇大庄村,十五世至二十六世辈份用字为覃、惟 、凝、即、肇、启 、豊、 寕、 崇、 振 、方 、成。部分字辈已用国标简化字。

如:肇字辈也用“兆”字,启字辈也用“启”字,豊字辈也用“丰”字,寕字辈也用“宁”字,书字辈也用“书”字,义字辈也用“义”字。般阳孙氏家谱行辈用字,十世前行辈用字较乱,从十一世敬遵前谱,行辈用字如下:

允聿洵爰覃惟凝即肇启豊寕崇振方成

令绪延绍代遇文明诗书礼义仁德昌宏

扩展资料

孙姓中华姓氏之一,东吴国姓,是一个典型的多民族、多源流姓氏,据史书记载,主要源自姬姓、妫姓、芈姓及少数民族改姓等,最早可追溯到3000多年前的周文王与陈胡公,春秋时期卫国的孙乙与齐国的孙书为得姓始祖。孙乙是姬姓孙氏的得姓始祖,孙书是妫姓孙氏的得姓始祖。

孙姓在宋版《百家姓》中,排名为第3位;截至2012年,孙姓在中国姓氏按人口排序中,排行第12位,约占中国总人口的15%。在中国历史上,孙权(姬姓孙氏)曾建立三国时期的吴国,此外近代民主革命的先行者孙文曾担任中华民国临时大总统。

惟纪树先 传绪同宗 忠厚贤良 自有余庆

目前正在使用的字辈,是16世以来的字辈,排序到31世。

为了统一,从32世起又新排了16个字辈:康泰兆祥 衍泽永光 文哲敬业 修德世长。

《一》广东、

云尔伯仲,文崇元宏,国思正承,君恩显荣,克修先业,振淑名望,奕叶济传,忠勤孝恭,敦厚仁慈。守高曾训,宝若彝、积荫丰隆,衍诸洪丕,履安泰定,贞寿恒颐。

《二》广西、

1、孙氏广西南宁邕宁中和那贵村支族排班顺序自北宋湖南江西安抚使、北宋副枢密使、虎卫将军先祖孙沔排起为:肖、祖、籍、鲁、乐、安、兴、铭、挥、悦、城、朝能、积、志、世、永、克、若、文、成、朝、振、宗、基、广、家、兴、德、茂、才、超、学、博、行、端。

《三》福建、

1、福建惠安孙氏的,自本宗族第19世编录编排的字辈分是;   侯、伯、子、男、永、世、显、易、书、诗、礼、传、家、长、文、谟、武、烈、成、嘉、会、尊、祖、敬、宗、启、泰、元。

2、晋江塔头孙氏自廿世起字辈为:士、嘉、肇、奕、钟、英、毓、秀、丕、振(晋)、文、明。

3、南塘孙氏二十一世字辈为:   平、清、端、文、真、正、希、和、懋、隆、福、宜、楚、国、彦、遵、起、云、德、温、赞。

4、青阳昭穆原为:“宣、祥、致、裕、则、南、孟、靖、光、宝、尾、忠、茂、世、代、万、年、远”,“远”宇辈为二十二世,亦即乐安孙氏七十五世。新编字行为“振、邦、威、武、汉、华、兴、耿、维、新”。

《四》广东、

某支字辈:云尔伯仲,文崇元宏,国思正承,君恩显荣,克修先业,振淑名望,奕叶济传。忠勤孝恭,敦厚仁慈。守高曾训,积荫丰隆,衍诸洪丕。履安泰定,贞寿恒颐。

《五》广西、

1、孙氏广西南宁邕宁中和那贵村支族排班顺序自北宋湖南江西安抚使、北宋副枢密使、虎卫将军先祖孙沔排起为:肖、祖、籍、鲁、乐、安、兴、铭、挥、悦、城、朝能、积、志、世、永、克、若、文、成、朝、振、宗、基、广、家、兴、德、茂、才、超、学、博、行、端。

《六》福建、

1、福建惠安孙氏的,自本宗族第19世编录编排的字辈分是; 侯伯子男永世显,易书诗礼传,家长文谟武烈成嘉会,尊祖敬宗启泰元。

2、晋江塔头孙氏自廿世起字辈为:士、嘉、肇、奕、钟、英、毓、秀、丕、振、文、明。

3、南塘孙氏二十一世字辈为:   平、清、端、文、真、正、希、和、懋、隆、福、宜、楚、国、彦、遵、起、云、德、温、赞。

4、青阳昭穆原为:“宣、祥、致、裕、则、南、孟、靖、光、宝、尾、忠、茂、世、代、万、年、远”,“远”宇辈为二十二世,亦即乐安孙氏七十五世。新编字行为“振、邦、威、武、汉、华、兴、耿、维、新”。

《七》湖南、

1、湘乡孙氏字辈:先汉芢漍正,自廷邵雯光,安邦定才学,积善有余芳,孝义多时启,诗书兆吉昌,承宗宜重本,立志在能刚,代际青和会,名传万载祥。

2、湖南邵阳字辈:斗应文重子,志景天才桥,太国家福祷,远享世昌忠,中孝传先杰,裕后落英雄(谐音)。

3、湖南应炎公房(湖南石脚迁四川石柱,民国期间整理):邦应政梦,世均原永,万祖朝廷,宗继承嗣,可光显昌。

4、湖南添信公房(湖南邵阳迁四川屏山、永川,民国期间整理):邦添行应荣,志永万仲伏,朝廷继世谋,可光显时昌。

5、湖南邵阳孙字辈:国正大光显,忠孝传先泽。诗书裕后昆,发祥疑继厚。衍庆尤倍圆,盛教仃麟记。人生重本根,宪章隆典礼。熏夜晋乾坤。

6、湖南信佑公房(后居江西,民国期间整理):邦信申梦义,文才原万兴,太添应宗守,国正大光显湖南新班次:忠孝传先泽,诗书裕后贤,家规垂训远,明德卜重宣。

7、湖南益阳孙氏字辈:应仲玉原景,延松承继立。文崇明国璧,武耀大邦翼,孝友传家政,诗书启俊良。显扬逢盛世,动业振朝纲。

《八》湖北、

1、湖北乐安孙氏字辈:宗敦一本传家法,学从师友邦其昌。光明存心行方正,贤嗣定应万世长。遵札乐道根基固,先哲德泽力弘扬。才华卓着时为用,信义仁廉树纲常。

2、湖北武汉某支字辈是: 万代长为人之师,华国文章开锦润。

3、湖北江汉平原孙氏(冕公裔)明嘉靖以前无字派,多以金木水火土等字偏旁,取五行相生之义。嘉靖后从湖北第九世起立字派如下:明元大士,汝嗣世业,科启锡光,祥开家国 江东泽长,淇澳颂德,金玉作声,清映书堂 文明兴振相继贤良,显承模烈,万年杨芳。

《九》江西、

1、颜春孺迪承,永佑思光太,万世其昌隆,含宏益章美,明位定荣封,我是含辈,有记载我们是属於乐安堂,江西唐末孙利因平镇黄巢做乱而后定居江西宁都而繁衍的,包括福建和广东的孙氏后裔均是其子孙。

2、江西靖安义门孙氏字辈:必学志方宏,启传责协前。宗功其懋勉,世德自长绵。各睦高同气,光辉粉厚贤。克佳宜有才,萌卜桂兰莲。

《十》北京、

1、北京某支:先十六代: 天、爵、甫、文、中、雨、启、元、边、廷、南、学、桂、芳、芯、芝;后十六代:培、永、广、增、延、佩、嘉、超、序、庆、洪、绵、怀、兴、祥;下十六代:吉、金、玉、顺 举、事 、明、仁、志、国、众、杨、传、权、胜、旺。

《十一》河北、

1、河北故城西里屯孙氏字辈:玉树传宝贵,金池德世长。普天通大道,万国来朝阳,一本永兴业,百年龙宗光,忠公子耀显,家法振华堂。

2、河北沧州孙氏字辈:书铭华锦,兰茂增馨,嘉祥永荫,世育俊英。

《十二》山东、

1、山东某支:延光应守,万世永昌,文盛德茂。

2、山东烟台孙氏:清重守祺,文伦秉玉,万世永昌,文盛德茂 ,承基备隆,培芝植兰 ,庭秀留芳,忠孝余庆 ,绍绪益良。

扩展资料:

1、孙姓,中华姓氏之一,东吴国姓,是一个典型的多民族,多源流姓氏,据史书记载,主要源自姬 姓、妫姓和姚姓、芈姓及少数民族改姓等,最早可追溯到3000多年前的周文王与陈胡公,春秋时期卫国的孙乙与齐国的孙书为得姓始祖,孙乙是姬姓孙氏的得姓始祖,孙书是妫姓孙氏的得姓始祖。

2、截至2012年,孙姓在中国姓氏按人口排序中,名义排行第12位,名义约占中国总人口的15%,在中国历史上,孙权(姬姓孙氏)曾建立三国时期的吴国,此外近代民主革命的先行者孙中山曾担任中华民国临时大总统。

孙性_

孙氏家谱108字辈的堂号是什么

堂号有两种含义,第一种是指在清代科举中取得的称号。童生经县、府、院三级考试合格成秀才,而府考取得前十名名次的就被列为堂号。第二种就...
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