屈原出生于楚国贵族，和楚王一样，芈（mǐ）姓，但楚王是熊氏。该姓出自黄帝颛顼系统的祝融氏；芈姓族群从商代迁徙至南方楚地，当传到熊绎时，因功受周封于楚，遂居丹阳（也就是现在湖北省秭归县境内，另说为河南西峡）。这就是屈原的故乡。

春秋初期，约公元前7世纪，楚武王熊通的儿子被封在“屈”这个地方，叫做屈瑕，他的後代就以屈为氏了。楚王的本家中，和屈氏家族类似的，还有春秋时代的若敖氏和薳氏；战国时代的昭氏和景氏，昭、屈、景是楚国王族的三大姓，屈氏能够从春秋前期一直延续到战国后期，一直处于楚国的高层，这个家族可谓经久不衰。屈原曾任三闾大夫，据说就是掌管王族三姓的事务。

晋国的十一大家族：赵氏家族；魏氏家族；韩氏家族；中行氏家族；智氏家族；范氏家族；狐氏家族；先氏家族；郤氏家族；栾氏家族；胥氏家族；公族祁氏和羊舌氏楚国的著名大家族：斗氏家族；成氏家族；屈氏家族；昭氏家族；景氏家族；战国末的项氏家族。齐国的著名家族：姜氏家族；田氏家族；鲍氏家族；庆氏家族；国氏家族；栾氏家族秦国的著名家族：司马氏家族；王氏家族；蒙氏家族。鲁国的三桓家族：孟氏家族；季氏家族，叔孙家族。

满族，金姓 爱新觉罗（Aisin Gioro），是清朝皇室姓氏。满语「爱新」为金的意思。常见说法称「觉罗」为姓的意思，但实际上满语中「姓氏」一词原文为hala（汉语哈喇、哈拉）。

辈分与起名

爱新觉罗家族，生子取名成了一件复杂的事情，不过这也仅限于近支宗室。至于远支宗室和觉罗，相对较少受到束缚。

在《爱新觉罗宗谱》中，乳名和小名随处可见。像小明、小喜、小群、小桂、小柱、小贝、筱鹤；大力、大喜、大林子以及落柱、老疙瘩、老生打。人名中的数字，多数反映的是排行，如小四、小五、小九、二小、二福、二锁、二喜、二秀；二庆、二肥、二胖、二铁、三锁、三福、三秀、三宝、三泰、三德、三寿、三珠、四保、五福、五全、五德、五龄阿、八宝、九龄。希望生女儿，就干脆给男孩起名叫二凤、芯莲、牛妞。

有些名字，反映出长辈对子女夭折的忧虑，如钉铸、铁锁、所林、拴柱、留住、保住。还有如 叫“狗剩”的，是想过往的妖精对这条小命不屑一顾。希望孩子长大结实、勇猛、有福气，就叫石头、石柱、铁山、铁柱、虎哥、顺哥、远福。

在远支宗室和觉罗中，使用数字取名也是一个特点。多以孩子出生之时家中老人的年岁来取名，如五十九、六十八、七十二、八十三，反映了人们延年益寿的愿望。同时，这种方法无需高深的文化，简便易行，琅琅上口。在《宗谱》中这类名字在300个以上，从五十起，一直到九十，九十以上较少。这些人也多数是无爵无职的，即使有爵职，爵不过奉恩将军，职不过参领、佐领。

入关前，爱新觉罗家族按满族习惯，从名字上分不出辈分。入关以后，康熙受汉族文化影响较深，给子孙取名也采用辈分字。他生有35子，除夭折的11子外，24个儿子一律使用“胤”字作辈分字，还规定儿辈为“胤”字辈，孙辈为“弘”。字辈，曾孙为“永”字辈。

1722年，雍正按照避讳的规矩，他的那些兄弟，再用“胤”字作辈分字就不合适了，于是一律改为了“允”字。惟一的例外是，后来怡亲王允祥病逝，雍正的说他“事朕八年如一日，自古无此公忠体国之贤王”，所以，特地恢复他的名上的“胤”字。

乾隆年间，皇六子永（王容）画了一幅《岁朝图》，进呈给孝圣皇后，乾隆帝的题诗中有“永绵亦载奉慈娱”一句。后来，他取其中的“永绵亦(奕)载”4字为近支宗室的字辈。1776年，又规定以后皇嗣取名，永、绵二字改用颐、曼，而别的人仍用永、绵作字辈。

1825年，从大臣选出的10个字中，道光帝钦定了“溥毓恒启”4字，作为“载”字以下的字辈。1857年，咸丰帝又续拟了“焘闾增祺”4字，作为“启”字以下的字辈。

清朝宗室的字辈，前后计有14字：

胤弘颐曼奕载溥毓恒启焘闾增祺。如果以努尔哈赤为第1代的话，那么皇太极是第2代，福临是第3代，玄烨是第4代，以后玄烨这一支系，胤 (允)字辈是第5代，弘字辈是第6代，永字辈是第7代，绵字辈是第8代，奕字辈是第9代，载字辈是第10代，溥字辈是第 11代，毓字辈是第12代，恒字辈是第13代，启字辈是第14代，焘字辈是第15代，闾字辈是第16代，增字辈是第17代，祺字辈是第18代。

1937年，溥仪又增：

“敬志开端，锡英源盛，正兆懋祥”12字，作为“祺”字以下的字辈。

那些支派较远的宗室，往往也有自己的字辈。如豫亲王保泰的后人，“载”字辈改用“常”字，“溥毓恒启”字辈，分别用“松柏清国”4字。

在宗室中，皇帝亲兄弟的子孙出生后，要奏请皇帝来取名。还有奉旨改名的，至于对废宗室的改名，则具有惩罚的意味。雍正下旨八弟允祺改为“阿其那”（意味狗)，九弟允糖改为塞思黑(意为猪)，允祺的儿子弘旺改为菩萨保。对原废太子允礻乃的儿子弘>>

金姓满族都是爱新觉罗的后人吗 爱新觉罗（Aisin Gioro），是清朝皇室姓氏。满语「爱新」为金的意思。常见说法称「觉罗」为姓的意思，但实际上满语中「姓氏」一词原文为hala（汉语哈喇、哈拉）。

清朝后代为什么都改金姓 改姓＂金＂有几个基本原因：

1满族，满族开国曰＂金＂而後入关改为＂清＂，许多皇族（尤其是爱新觉罗一脉）南下汉化後便改姓金。

2表示不忘本，入关前名为＂后金＂。

3金姓是满族最早使用的汉字姓，元末明初火儿阿万户阿哈出本姓古伦，汉字姓金。

4女真人以金姓表示出身，姓金的如朝鲜古籍《李朝实录》载，＂铁岭北部女真都夫失里千户火失贴木，以金为姓＂。

5金姓表示一种尊荣，明**为＂金＂，也是清朝皇帝专用的服色与象徵，对应的满族老姓氏包括：爱新觉罗氏、金佳氏、精吉氏、精格理氏、索尔济氏、钮祜禄氏、车勒库车氏、锡尔馨氏、马佳氏、索尔济氏等，都是满清开国最重要的族群。

6表示八旗除满族以外的开国元老族群，如旗化的朝鲜族金氏、汉族金氏及蒙古族阿穆尼布塔斯氏等。

顺便一提，基本上能改姓＂金＂的满清後代还得具备身分如下：

满族中满族姓氏爱新觉罗氏、金佳氏、精吉氏等；

八旗中蒙军旗的蒙古姓氏阿穆尼布塔斯氏；

满族金姓中还包括旗化的汉族和朝鲜族，以汉军旗金氏为主；

上述三种通常须具备八旗上三旗或皇族的身分。

金姓是清朝满族贵族吗 姓的姓源较多，最早的一支源于上古时的少昊帝，另一支金氏出自西汉时的金日（音密滴）。除上述两支金氏外，十六国前秦时，羌族首领有金氏。朝鲜历史上的新罗国王姓金。五代十国之一的吴越的开国之王叫钱H，因H与刘同音，为避其名讳，该国的刘姓人，皆去刘字的卯头刀旁，改为金氏。还有一系金氏是由铁木复姓所改，为元太祖成吉思汗（铁木真）的后代，出自铁穆氏宰相之家。金姓的郡望是彭城、京兆。在当今以人口多少为序的中国姓氏中，金姓是当今中国姓氏排行第六十位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点三一。

来源各异，不大好说

满族金氏，祖籍辽宁清原，满姓为何？ 对字辈一般看不出是不是同宗

因为就算是同一家族的后代，不是同一支，在取字辈时也未必采用相同的分法。

打个比方，你家这一支如果在老宅还用原先的字辈，那么你叔叔家的另一支分家出去了就可能另取一种字辈了。

要想确定你们家族与瓜尔佳金氏是不是同宗，关键要对照两边家谱中的历代祖先们名字，如果祖先们的名字在三代人或五代人中都有一样的，而且长幼排列都相差不大，那才能确定是同宗，否则不能

河北沧州沧县金庄子的来历 都是金姓 满族 求解答 沧县 李天木乡及所属全部村庄

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金姓是满族八旗哪一旗 各个旗都有

金是爱新觉罗的汉姓

爱新觉罗家族在八旗建立之处便把家族的人丁分到各个旗中， 以后也是如此

皇子成年后,都要分旗赐府

分旗就是指分到八旗中一个旗下,

赐府就是指搬出皇宫,住进王府

姓金就是满族皇室的子孙吗？ 金这个姓，少数民族成分比较浓厚。田恩科告诉记者，最早的一支金姓，来源自嬴姓。最早追溯到黄帝之子少昊，少昊是五帝之一，本为己姓，因为居住在嬴汶这个地方，改为嬴姓，成为嬴姓之祖。少昊帝号为金天氏，死后为西方大帝，按“五行”之说，西方为金，因此其子孙中开始有了金这个姓。

矗第二支金则为匈奴之后。西汉时，匈奴休屠王太子在汉室养马，受到汉武帝刘彻的赏识，赐姓为金，后来与田千秋、霍光、桑弘羊共同辅佐年幼的汉昭帝，被封为陀侯，其后又有了金氏、丛氏。

第三支金是新罗人的姓。〈唐书〉记载，新罗国国王姓金。

另外，金原来还是羌族之姓。前秦苻坚时，西羌的酋长为金氏。

另有一支金姓则为清代皇族爱新觉罗氏所改

姓金，满族人，正黄旗。请各位看一下会是什么满姓 如果你想知道自己的满洲姓氏最好寻找一下自己的家谱

据史籍《清朝通志・氏族略・满洲八旗姓》记载：

⑴在清兴祖佟・福满、清景祖佟・觉昌安的清朝满族皇室后裔爱新觉罗氏族人中，皆取意为汉姓金氏，时代相传。

⑵满族楚库勒氏，亦称车勒库勒氏、褚库尔氏、车克里氏，满语为Cukule Hala，世居楚库勒(今黑龙江黑河江北俄罗斯境内褚库尔村)，以地为氏，后多冠汉姓为金氏、楚氏等。

⑶满族金佳氏，满语为Gingiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，世居讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)、瓦尔喀(今南自长白山、图门江以北，北自黑龙江下游乌扎拉地方以南，东海岸则自俄罗斯滨海地区)等地，后多冠汉姓为金氏。

⑷满族精吉氏，满语为Ginggi Hala，世居乌拉(乌喇，今吉林永吉)。后多冠汉姓为金氏、精氏等。

⑸满族精格哩氏，亦称精厄礼氏，满语为Ginggeri Hala，汉义“洁净”，世居乌拉(乌喇，今吉林永吉)。后多冠汉姓为金氏、精氏、孙氏、景氏等。

⑹满族索尔济氏，满语为Sorgi Hala，以地为氏，世居乌拉(乌喇，今吉林永吉)，后多冠汉姓为金氏、索氏、锁氏、关氏等。

⑺满族锡尔馨氏，亦称谢京氏，满语为Sirhin Hala，是满族最古老的姓氏之一，以姓为氏，世居和托阿拉(今辽宁新宾)，后多冠汉姓为金氏、谢氏等。

⑻今辽宁丹东东沟大孤山镇满族金氏的始祖为佟・猛特木，他曾在后金时期督师南关，连战连捷，深受后金大汗佟・努尔哈赤所器重。后因为恃权私收降女为妻，被佟・努尔哈赤定罪处斩。经诸位大臣力保其征战之功，方予免死，却被贬配至辽东。其后裔爱新觉罗・塔石后来乘船过海，隐居在辽宁丹东的大孤山下，后代子孙散居在东沟金大岭、三道洼等地。满族金氏显祖爱新觉罗・塔石的后裔皆为宗室金氏

《芈月传》这部电视剧已经播出很久了，但是热度一直以来都没减弱，各大平台上现在都还有很多人在议论剧情，真的是很成功的一部剧。在剧中我们能看到孙俪饰演的芈月公主十分成功，让我们能切身的融入剧情里。在剧里，芈姝出嫁给秦王当王后时，芈月、景氏、孟昭氏都是作为陪嫁一同到秦国的。

但是同样是陪嫁，为什么芈月的首饰盒却没有景氏和孟昭氏的华贵呢？其实原因很简单，第一点是因为景氏和孟昭氏的出身比芈月高贵。芈月的母亲是莒国大族，但是莒国很小就跟现在的县城一样，而且已经被灭国了，所以并没有多少势力地位。而景氏和孟昭氏都是出身楚国大族，景氏的兄弟是景差 孟昭氏的叔叔是令尹朝阳。

这样一对比起来，芈月的出身都比不上其他两位，自然陪嫁的首饰没有他们高贵。第二点就是芈月是媵女所生。作为莒国的媵女，芈月的母亲向氏很穷，每月很少的月奉也被威后克扣，所以芈月自然没有什么华贵的首饰。第三点就是芈月本身就不是很喜欢金银首饰。

都知道在剧里芈月的性格跟男孩子一样爽朗，所以对金银首饰这样的身外之物并不是特别重视，反而对知识更加看重。而且芈月当时是准备半路出逃的，为了方便逃跑，所以当时其他多余的金银首饰就没有必要携带。当时的芈月也是只是准备了几件逃跑时需要携带的必要衣物。

家族曾是楚国的贵族，其祖先与楚王同姓，因此他与楚正是同一始祖的子孙，这个始祖就是古代传说中的高阳颛顼氏。

相传，颛顼兴起于高阳地方，他有一支叫做季连的六代孙开始姓芊，楚国就是他的后代。周文王时，季连的后裔鬻熊的曾孙熊绎因祖上有功，被封在楚，住丹阳（今湖北省秭归县）。

这就是楚国建国的开始，而熊绎便是楚国的第一代国君。可见，楚国本应该姓芊，到鬻熊以后姓熊。屈原与楚王同姓，则也应姓芊或熊。

到春秋初年，屈原的祖先、楚武王熊通的儿子瑕受封于屈地为卿，才把屈作为氏的称号，后来，随着社会的发展，姓氏逐渐不分，屈原祖先的氏号屈便被作为他家的本姓而流传下来。

扩展资料：

屈原，湖北省秭归县人，楚威王元年（前339），出生在楚国一个破落了的旧贵族家庭。

因为屈原家族是楚国的王族，所以他的许多先人都曾担任过楚国的重要官职，发挥过重要作用。如屈重、屈完、屈建等。

据史书记载，他们或是善于辞令的外交家，或是统领千军万马的将军，曾给屈氏家族带来过极大的荣誉。但到战国时期，屈氏家庭开始衰落下来，经济上已经十分贫寒了。

屈原诞生的年代，正值我国历史上的战国社会末期。伴随着屈原童年、少年、青年时期的，是席卷整个中国大地的一次前所未有的大战乱。

当时，由于农业、手工业、商业的发展，社会生产力大大提高，从而推动和促进了生产关系的变革，新兴的地主阶级开始登上政治舞台，日益要求参与变革和掌握国家政权。

而腐朽的奴隶主贵族势力仍顽固地维护反动落后的政治统治，最终日益没落，屈原就是在这种战乱而复杂的年代中成长起来的。

参考资料：

起源：　起源主要有四：①出自芈姓。《楚辞注》、《姓氏考略》及《通志·氏族略》载，春秋时楚武王子瑕食采于屈（故城在今湖北秭归东五里），后以邑为氏。②据《淮南子》所载，商王纣之臣有屈商，拘文王于里；《吕氏春秋》载，夏王启伐屈骜，则屈姓不始于楚。③出自姬姓。《集韵》载，春秋时晋公子夷吾居屈（今山西永济），出良马，子孙或以地为氏。③出自他族。《魏书·官氏志》载，北魏时改屈突氏为屈姓；《旧唐书》载，唐时西蕃人有屈姓；清满洲人姓，世居沈阳；傈僳族以雀为图腾的氏族蘖饶时氏，汉姓为屈；今满、阿昌、裕固、壮、彝、羌、毛难等民族均有屈姓。

　　始祖：屈瑕。 迁徙：　屈姓得姓后十分兴旺发达，春秋战国时屈氏和景氏、昭氏为楚国最有势力的三大王室宗族，显赫一时。这一时期名载史册者达十余人，以三闾大夫屈原最为著名。前223年楚灭于秦，屈姓从此开始徙奔四方。一部分为避难散居今湖北、湖南等地。汉灭秦，曾迁六国贵族后裔和关东豪族于关中，屈姓亦列其中，为屈姓入陕之始。西汉后两湖之地的屈姓有一部分迁居浙江临海，一部分迁居江苏泗洪、盱眙等地。而两汉之交的动荡不宁，使关中屈姓有进入山西、河北、山东者，其中一支迁居河南洛阳。魏晋南北朝时期，繁衍于今浙江临海、江苏盱眙、河南洛阳的屈姓家族庞大，人丁兴旺，昌盛为屈姓临海、临淮、河南郡望。三国时汝南人屈晃因仕宦于吴，落籍今江苏省境。北魏时屈遵家族在河北北部、辽宁南部的繁衍也颇引人注目。随着同时期屈突氏改屈姓，极大地壮大了屈姓家族。隋唐时屈姓发展表现为南北争雄，竞相发展。宋元时屈姓在南方的发展压倒了北方，播迁于南方广大省份，今江西、福建、广东、广西均有屈姓人定居。明初山西屈姓作为洪洞大槐树迁民姓氏，被分迁于河北、北京、江苏、河南、山东等地。明清以后，屈姓分布地进一步扩大。�如今，屈姓在全国分布较广，尤以湖南、陕西等省为多。目前屈姓人口列全国一百七十二位。 郡望：　临海郡　三国时东吴太平二年(257)将会稽郡部分置临海郡于章安，相当今浙江东部沿海、象山港以南地区。隋开皇九年(589)临海郡废，置临海县。

　　河南郡　汉高帝置，治所在今天河南洛阳一带。 堂号：　三闾堂、汨罗堂　都是根据屈原命名的。战国时屈原，博闻强记，明于治乱，在楚国官至三闾大夫。楚怀王很尊重其才。后来因为被奸臣靳尚和郑贵妃说他的坏话，被贬到江南。他作了《渔父词》，表明自己的爱国心，自投汨罗江而死。

　　其它堂号：①郡望堂号：临海、河南。②自立堂号：渤海、香草等。 字辈：　陕西汉中屈氏字辈：儒林楚克定，万世永宏昌。应仕成世有，宗万逢继兴，玉印崇先德，仁和庆大同，昌隆昭户勋,富贵定荣丰。

　　湖南湘乡小江屈氏字辈：胜贤同世盛，锡爵护朝廷。

　　陕西汉中屈氏字辈：大自成开正有杨，荣华富贵万代兴。

　　山东滕州屈氏字辈：绍凡庆允会，光昌石延方。 名人：　屈完，春秋时楚国贵族。芈姓，屈氏，名完。前656年，齐桓公率兵伐楚，兵抵径山。楚成王派他领兵御敌。齐兵退驻召陵，向楚军示威。他态度强硬，齐桓公遂与楚盟于召陵而去。

　　屈荡，约生活于楚共王至楚康王之时。屈氏，名荡。屈到之子。郢(今湖北江陵纪南城；一说今湖北宜城楚皇城)人。楚康王二年(前558)起任楚国连尹之职，掌管外事。楚康王十二年改任莫敖，主管楚国的王族事务。

　　屈建(-前545)，春秋楚大夫。字子木。前548年为令尹，率师伐舒鸠，灭之。前546年，宋向戌发起弭兵之会，诸侯会盟于宋。他违背诺言，欲趁机击晋。盟时，晋、楚争先，晋让楚，他得先歃血。遂罢兵

　　屈原(约前340-约前278)，战国末楚国政治家、诗人。名平，字原，自云名正则，字灵均。与楚王同姓。学识渊博，明于治乱，娴于辞令。为楚怀王左徒，入则与王图议国事，发布诏令；出则接待宾客，应对诸侯，甚受信任。主张任用贤才，彰明法度，富国强兵，联齐抗秦，进而统一中国。曾为怀王起草“宪令”，因上官大夫靳尚等谗毁，王怒而疏远屈原。后楚败于秦，他奉命出使齐国，归后任三闾大夫。不久又遭排斥，放逐汉北。顷襄王继位，又被放逐到江南，流浪于沅、湘一带。襄王二十一年(前278)二月，秦将白起攻破郢都，楚国濒于危亡，屈原深感理想破灭，约于是年夏历五月五日投汨罗江而死。后来，这一天便成为中国人民纪念他的传统节日——端午节。《汉书·艺文志》著录有赋二十五篇。《离骚》为其代表作。《天问》体制特异，内容和风格皆与它篇不同。《九章》包括《橘颂》、《哀郢》、《涉江》、《怀沙》等九篇，非一时之作，主题大致同于《离骚》。《九歌》十一首是祠神诗，清新凄艳，幽渺情深。其中《国殇》是哀悼卫国英雄的挽歌，慷慨悲壮，充满爱国主义精神。《招魂》一篇，汉以来即有争议，但后世学者多认为是屈原所作。《远游》、《卜居》、《渔父》三篇，一般认为系后人伪托。屈原是中国积极浪漫主义诗歌的奠基者，他善于向民歌学习，发展了“比兴”手法，并在南方民歌基础上，创造了“楚辞体”，亦称“骚体”。屈原在中国文学史上地位很高，影响很大。《诗经》中的《国风》和屈原的《离骚》合称“风骚”，两千多年中一直是我国古典诗歌的最高典范，对我国诗歌的发展都有特殊的重要意义。

　　屈匄，战国楚将。前312年，楚怀王为秦背割地之约报仇，派其率军攻秦。秦惠文王派庶长魏章抗御，樗里疾助之，两军在丹阳(河南淅川西丹水以北)交战，他兵败，甲士八万余人被杀，他和将领七十余人被俘。另路秦军乘胜进占楚地汉中。

　　屈盖，楚人。战国时期秦国左丞相，秦武王三年至四年(前308-前307)任此职。三年，樗里疾相韩，左丞相甘茂代樗里疾为右丞相，屈盖补甘茂之缺。在职期间，促成秦楚和好。以后数年，秦、楚保持着友好关系。

　　屈垣(389—443)，北魏臣。字长生，须长子。少掌家业，擅长计算。道武帝初，用为给事，后历将作监、尚书右仆射、侍中、中领军、镇东大将军等职。受太武帝信任。帝出，常留其镇守。为官公正。坠马卒，帝闻其死讯，令信使步归。谥成公。

　　屈突通(557-628)，唐初大将。隋末唐初长安(今陕西省西安市)人。隋炀帝时官至左骁卫大将军。曾镇压关中(今陕西省中部及甘肃省南部之地)起义军刘迦论部。后奉命镇守河东(今山西省晋西南隅芮城县西北)。李渊自太原(今山西省太原市)出兵反隋，他被李渊军所击败，率部东奔，被唐军追及，兵众散亡，乃降唐。后从李世民击灭薛仁果、王世充，均立战功。历官兵、刑，工等各部尚书、洛州都督。

　　屈遇，北宋将领。党项羌人。开宝元年(968)，直荡部族首领啜佶率众攻府州，为宋兵所败，诏羌部族十六府大首领屈遇与十二府首领罗崖领所部诛啜佶，啜佶惧怕，以其部族归顺。以屈遇为检校太保、归德将军，罗崖、啜佶均为检校司徒、怀化将军。

　　屈大均(1630-1696)，明末清初诗人。初名绍隆，字翁山，又字介子。番禺(今属广东)人。顺治三年(1646)清军陷广州，次年参加反清斗争，同年失败。顺治七年清兵再围广州，在番禺雷峰海云寺削发为僧，名其所居为“死庵”，以示誓不为清廷所用之意。顺治十三年开始北游，志图恢复。康熙二十二年(1683)因郑成功的孙子克塽降清，屈大均大失所望，由南京携家归番禺，终不复出。屈大均具多方面文学才能，以诗成就最高。内容上表现爱国忧国之情，也有对南明政权腐败表示痛心和气愤，揭露清朝苛政，对人民祸难疾苦表示深切同情。气魄豪放，笔力遒劲，富于想象，为岭南三家之冠。其著作乾隆时曾遭禁毁，后人辑存有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称屈沱五书。另有《道援堂词》。

　　屈复(1668-)，清文学家。字见心，号悔翁、金粟道人，陕西蒲城人。少时游齐楚吴越。后以诗教授于京师。居僧庐，约客不迎送，不作寒喧语。与客论学及诗文源流，诸史兴亡、兵马征战，天文律历等，“无不恺切祥明，言之凿凿”。不赴鸿博，沈德潜等谓其“不屈志节，固是有守之士”(《清史稿》)。诗文浑劲朴质，论意不凡。有《弱水集》等。

　　其他屈姓名人有春秋时楚国大臣屈瑕、屈到、屈建；三国吴大臣屈晃；北朝北魏大臣屈遵、屈须、屈道赐、屈拔；唐将领屈突盖、屈寿，画家屈鼎；明诗人屈淑；清诗人屈凝、屈敏，画家屈秉筠等。近当代屈姓名人有爱国民主人士屈武，电子技术专家屈保春，古典文学专家屈守元，版本学家屈万里，教育家屈伯川，作家屈兴歧，作曲家屈文中，剧作家屈楚等。