黄帝-舜时代，东夷部落的首领叫伯益，因帮助禹治水有功，又因"佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服"，被帝舜赐姓嬴氏。传说伯益的后裔有14支。其中的黄氏，大约于商末周初在今河南潢川建立黄国。春秋时期，南方的楚国称霸，只有黄国和随国敢于抗衡。公元前648年，楚成王责备黄国不向楚国进贡，黄国国君错误地分析形势，既不理会楚国的责问，又不进行任何防备，结果于当年夏天被楚国灭掉。黄国（夏朝公元前2148年—春秋末年公元前648年）据《史记》与《黄国故城志》所载黄国建国创始人为赢姓伯益长子大廉，建于公元前2148年春光州定城西十二里故城古隆乡。亡国后的黄国子孙，以国名为姓氏，就是黄氏。无论是黄姓出自伯益，还是陆终，总起来说是帝颛顼的后代，属于以国为氏之类。 关于黄姓的起源，还有一种说法是出身于少昊之后。这一支黄人，是颛顼时从河南黄水西迁到山西汾水下游的，所建的黄国，于春秋早期为晋国所灭，这也是黄氏姓源之一。 在历史上多次民族大融合中，黄氏有一些人融入壮、瑶、侗、水、布依等少数民族。亡国后的黄氏遗民，有的逃至今河南中部，大批被迁到今湖北境内，有的在楚国做了官。据说今黄冈、黄陂、黄梅等地，都是因为黄人迁来而得名的。 汉代以后，黄氏因任官等原因分别向大江南北迁徙，南至湖南、江西、四川等地，北至河南固始、南阳。江夏黄元方字彦丰又名黄允入居福建，始于晋代。宋元之际，黄氏称盛于闽粤，至明末清初，开始移居到台湾，后又有不少人移至海外。 黄姓为当今中国8大姓。另外，黄姓在台湾人中更为常见，与郑姓共同享有"黄郑排满街"之美誉。

黄姓最早的发源地应在金河南省潢川县西部一带。黄国灭于楚之后，黄姓族人散居四方。有地北逃至河南中部，大批则被迫内迁到楚国腹地（今河北境），今黄冈、黄陂、黄安、黄梅等地，据说均因黄人迁此而得名。其中有一支内迁到楚都郢（今江陵、荆州），又有一支迁到江夏安陆（今湖北云梦县东南一带）。秦汉之时，黄姓已称盛于长江中游及以北河南、安徽等地。黄姓大举南迁始于西晋末年，因中原士族大举南迁，使黄姓在南方的分布更广泛。

与此同时，黄姓已同胡、林、陈、郑、丘、何、曾等八族迁入闽（福建），成为后来入闽的"八大姓氏"之一。经过魏晋至隋唐时期的不断迁徙和繁衍，黄姓形成了今河南、湖北、四川、江苏、福建、广西等地望族。

宋代有黄潜善，其九个儿子散处广东各地，以梅州居多，后发展成为广东大姓。北宋末，金兵功入开封，河南固始人黄建联南徙杭州，后成为杭州著姓，支分漳浦、饶平、陆丰等地。

宋元之际，黄氏称盛于闽粤，至明末清初，开始移居台湾，后来又有不少人播迁至海外。黄姓是我国一个比较典型的南方姓氏。

黄姓最早的发源地应在金河南省潢川县西部一带。

黄姓总体概述黄-百家姓排行第八,约有人口2899万,占全国人口总数223%。

姓氏起源

关于黄氏的姓氏来源说法为下：

黄姓为中国古老的姓氏之一，其主根在古黄国（今河南信阳地区潢川县），黄姓起源有三支。

出自嬴姓。帝舜时代，东夷部落的首领叫伯益，是"帝颛顼之苗裔"，因帮助大禹治水有功，被帝舜赐姓嬴氏。传说伯益的后裔有14支，既徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏、赵氏、合称嬴姓十四氏。其中的黄氏大约于商末周初在今河南潢川建立黄国，因被周朝封为子爵，又称黄子国。春秋时期，楚国称霸，只有黄国和随国敢于抗衡。公元前648年，黄被楚灭。亡国后的黄国子孙，以国名为氏，就是黄氏。

出自金天氏之后。台骀是上古时期少昊金天氏的苗裔，世代为水官之长，颛顼时受封于汾川，后世尊为汾水之神。春秋时，台骀的后人曾建立沈、姒、蓐、黄诸国，后来都被晋国灭掉了。其中黄国公族子孙以国为姓，成为黄姓。

起源于中国古代南方的蛮族。《新唐书》中有"邕管（在广西境内）蛮有黄姓。唐黄少卿、少高、少温是也。"其实，此支黄氏乃是黄国遗民的后裔。

聚集地（迁徙分布）

黄姓最早的发源地应在金河南省潢川县西部一带。黄国灭于楚之后，黄姓族人散居四方。有地北逃至河南中部，大批则被迫内迁到楚国腹地（今河北境），今黄冈、黄陂、黄安、黄梅等地，据说均因黄人迁此而得名。其中有一支内迁到楚都郢（今江陵、荆州），又有一支迁到江夏安陆（今湖北云梦县东南一带）。秦汉之时，黄姓已称盛于长江中游及以北河南、安徽等地。黄姓大举南迁始于西晋末年，因中原士族大举南迁，使黄姓在南方的分布更广泛。与此同时，黄姓已同胡、林、陈、郑、丘、何、曾等八族迁入闽（福建），成为后来入闽的"八大姓氏"之一。经过魏晋至隋唐时期的不断迁徙和繁衍，黄姓形成了今河南、湖北、四川、江苏、福建、广西等地望族。宋代有黄潜善，其九个儿子散处广东各地，以梅州居多，后发展成为广东大姓。北宋末，金兵功入开封，河南固始人黄建联南徙杭州，后成为杭州著姓，支分漳浦、饶平、陆丰等地。宋元之际，黄氏称盛于闽粤，至明末清初，开始移居台湾，后来又有不少人播迁至海外。黄姓是我国一个比较典型的南方姓氏。

台湾黄姓仅次于陈、林，居第三。是明末跟随郑成功收复台湾的大军而大量入台的。到清代，福建和广东等省来台居住、据荒的人络绎于道。

黄氏有一些人融入壮、瑶、侗、水、布依、蛋等少数民族。唐代以前黄氏已在岭南、西南地区的一些少数民族中扎根。其中，为蛋民者，居于广州沙南；迁到广西黄洞者，叫黄洞蛮，大多为壮族；融入瑶族者，分布相当广泛，居于广西、广东、湖南、云南、贵州的许多县、乡，以广西居多。

堂号

"宽和堂"：汉代黄霸为河南太守。当时的官吏都很严肃，黄霸为政独尚宽和。宣帝时，他任廷正（司法官），因事被关在监狱。从官到民一齐为他呼冤，终于平反昭雪。

"江夏堂"：后汉黄香，小时死了母亲，他对父亲最孝，夏天用扇子把父亲的席子扇凉，冬天把父亲的被褥暖热。人夸他的孝："天下无双，江夏黄童！"

黄姓堂号还有"思敬"、"逸敦"、"敦睦"、"炽昌"等。"炽昌堂"以黄峭山公外八句诗末"炽昌"二字为名。

历史名人

黄宗羲：明清之际杰出思想家、史学家。所著《明儒学案》、《宋元学案》为中国历史上系统的哲学思想专著，开辟了清代史学研究的风气，是明末清初三大思想家之一。

黄 慎：清代画家。善画人物，兼工花鸟、山水。为"扬州八怪"之一。

黄庭坚：北宋文学家。其诗与苏轼并称"苏黄"，开创了江西诗派。也是宋代四大书法家之一。

黄 盖：三国时吴国将领。与周喻用苦肉计，诱曹操受降，用火破曹。

黄道婆：元初女纺织家。在海南岛居住了三十多年，学习了黎族民间的纺织技术并加以改进和发明，晚年反归故里，传授纺织技术。

黄石公：秦朝末人，熟知兵法，曾于下邳圯（桥）上赠张良《太公兵法》。

黄 歇：战国时楚相，因有功，被封为春伸侯，为战国时著名的四公子之一

黄姓，中华姓氏之一，是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源自嬴姓及少数民族改姓等。吴回（祝融）之子陆终为得姓始祖。

黄姓在宋版《百家姓》中位列第96位。至2006年，黄姓人口约有2700万，约占全国人口的22%；按人口算，黄姓排名从第8位升为第7位。

黄姓起源于中国北方，后迁至中原地区并建立黄国。黄国被楚国所灭后，部分族人开始南迁。两宋之后，黄姓广布到湖北、陕西、四川、湖南、福建等地。当代，黄姓人口主要分布于广东、四川、湖南、广西、江西、湖北、福建、江苏等地。

主要源流：

1、源自嬴姓，以国名为氏。有三种说法：

①远祖可追溯到帝舜时代的东夷部落首领伯益。伯益因治水有功，被帝舜赐姓嬴氏。其后裔中有黄氏者，约于商末周初在今河南潢川建立黄国。春秋时期，楚国称霸，只有黄国和随国敢于抗衡。公元前648年，黄国被楚国所灭。亡国后的黄国子孙，以国名为氏。

②远祖可追溯到五帝时代金天氏少昊 。少昊金天氏后裔台骀，为水官之长，颛顼时受封于汾川。春秋时，台骀的后人曾建立沈、姒、蓐、黄诸国，后来都被晋国灭掉了。其中，黄国公族子孙以国为姓。

③远祖可追溯到远古掌火之官吴回（祝融）之子陆终。陆终后裔在周代时，被封于黄地，

2、源自官位，以官职称谓为氏。有两种说法：

①出自远古伏羲下属之官黄龙师。黄龙师，亦称黄龙、黄师、黄中官、龙师等，是伏羲设置的官名，为中官。黄龙师之后裔子孙，有以先祖官称为姓氏者，称黄龙氏，后简称为单姓黄氏、龙氏等。

②出自远古黄帝下属之官黄云。黄云，是黄帝设置的官名，为中官。黄云之后裔子孙，有以先祖官称为姓氏者，称黄云氏，后简称为单姓黄氏、云氏等。

3、源于改姓而来：

①其他汉姓改为黄姓：上古时候，黄、王同音，故有的王姓改为黄姓；还有其他原因改姓黄的：如陆姓、巫姓、吴姓、金姓改黄姓等。

②回族改黄姓：今回族黄氏，是少数蒲氏回族人为避元末“反色目”诛杀之祸而改为黄氏的。

③满族改黄姓：满族吴扎拉氏，发源于宁古塔（今黑龙江宁安），人数很多，后分衍有四支汉姓，即黄氏、紫氏、红氏、白氏。

得姓始祖：

陆终，吴回之子。周代时，其后被封于黄地，建立了黄国。后被楚国所灭，后代以原国名为氏，并尊陆终为其得姓始祖。

迁徙传播：

远古时期，在今内蒙古东部、燕山之南一带，为黄姓发源地之一，族人后跟随颛顼迁至中原地区。公元前648年，潢川黄国被楚国灭亡后，黄姓族人有少数逃到河南中部，大批则内迁到楚国腹地，定居在湖北等地。

战国至秦汉时期，黄姓已经大批播迁到湖北地区，逐渐形成江陵、江夏两个黄氏郡望，以此为基地向江南发展，“浮诸江南，以实海滨”，黄姓的足迹已经西达陕西和四川，东临东海，南入湖南和江西。东晋末，中原的林、黄、陈、郑四大姓率先进入了福建。

隋唐时期，黄姓主宗分流，有了新的向南发展的行动。一支由江夏向东南迁移，穿过江西，进入浙江，在金华地区形成了金华黄氏；另一支先由江夏北迁河南固始，再向南经安徽、江西，抵达福建邵武，形成邵武黄氏。由湖北迁到广西的黄姓与土著结合形成了今壮族、布依族、侗族等民族中的黄姓先民；一部分进入了越南，成为当地的大姓。黄姓进入台湾地区是在明末时期。

由于黄姓主力在秦汉时期已迁离了北方，所以受中国北方几次战乱的伤害较轻。黄姓在中国南方得到稳定长足的发展，尤其是宋、元、明时期，在赣浙闽粤四省繁衍最盛，最终形成了今天典型的南方大姓。

人口分布

宋朝时期，黄姓大约有120万人，约占全国人口的16%，排在第9位。黄姓第一大省是江西，约占全国黄姓总人口的275%。在全国的分布，主要集中于江西和福建，这两省黄姓大约占全国黄姓总人口的535%；其次分布于浙江、四川、广东、河南，这四省的黄姓又集中了245%。全国形成了以赣浙、闽粤、四川、河南为中心的四大块黄姓聚集地。

明朝时期，黄姓大约有220万人，约占全国人口的23%，排在第7位。江西仍为黄姓第一大省，约占全国黄姓总人口的238%。在全国的分布，主要集中于江西、福建两省，这两省黄姓大约占黄姓总人口的40%；其次分布于广东、广西、浙江，这三省的黄姓又集中了30%。宋、元、明600年间，全国人口纯增长率是20%，黄姓人口纯增长率高达83%，净增加了100万。黄姓人口分布主要向东南和南方地区迁移，全国重新形成了赣浙、闽粤桂两大块黄姓人口聚集地区。

当代，黄姓人口近2700万人，约占全国人口的22%，排在第7位。广东为黄姓人口第一大省，约占全国黄姓总人口的195%。在全国的分布，主要集中于广东、四川、湖南三省，大约占黄姓总人口的42%；其次分布于广西、江西、湖北、福建、江苏，这五省又集中了28%。全国形成了以长江为分水岭，以北少黄姓、以南多黄姓的分布局面。长江以南，尤以珠江三角洲为黄姓高聚集区。其次，四川东南部，湖南东部和江西南部形成两大块次高密度的黄姓区。 在近600年期间，黄姓人口流动的程度和方向，与宋、元、明期间有很大的区别，由东南部向华中、华北有一定的回迁，向西和南部地区的回迁十分强劲，这已经大于由北向东南的迁移。当代黄姓人口分布频率，单位面积内密度最高的地区在广东东部、福建西部、广东中部、湖南东部、江西南部、四川东南，每平方公里的黄姓人口达到87人以上，占国土面积的57%，大约有567万人；在广西、广东、湖南南部、台湾、江西南部、福建南部、贵州东南、新疆喀什地区，黄姓占当地人口的比例一般在42%以上，在广西的桂林和钦州地区、广东的雷州半岛的比例高达84%以上，总覆盖面积占了国土面积的116%；四川、云南东部、贵州西北、湖南北部、湖北、江西北部、福建北部、浙江、江苏南部、安徽南部、陕甘宁大部，黄姓占当地人口的比例一般在14%-42%，总覆盖面积占了国土面积的226%；其他北方和西北广大地区，黄姓占当地人口的比例一般在14%以下，总覆盖面积占了国土面积的658%，其中比例不足05%的地区占国土面积的36%。

据《史记·秦本纪》中记载：帝舜时，东夷部落首领伯益（一作伯翳），因帮助大禹治水有功，又因“佐舜调训鸟兽，鸟兽多驯服”被帝赐姓嬴氏。

　　伯益后裔有徐氏、郯氏、莒芪、终黎氏、远奄氏、奂裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏、赵氏，合称嬴姓十四氏。黄氏先人大约在商末周初在河南潢川建立黄国，被周天子封为子，又称黄子国。

　　黄姓是当今中国第七大人口姓氏，总人口达3079万人，主要分布在长江以南地区。广东、四川、湖南、广西、江西五省区黄姓约占全国黄姓人口的56％。据《黄氏渊源》载：宋代江夏人黄震，官至焕章阁左司马尚书，在重修江夏家谱时，呈奏皇帝，得御书“黄氏忠孝两全，江夏无双，历代簪缨”。

一、以国为姓及黄国历史的演变

　　今日的黄姓按古代的严格意义来说，只是氏不是姓。因为，远古时代，有姓有氏，姓氏一分为二。姓是大的氏族部落集团的团徽，氏是从姓分出来的小氏族支系的标志。黄氏是从嬴姓中分离出来的，只是氏不是姓。嬴姓的始祖是东夷集团的大首领少昊，黄氏也以少昊为遥远的始祖，姓氏合二为一是秦汉时期才开始的。那么，黄氏是怎样来的黄氏是由黄国而来的，黄国虽立国久长，但地方小，势力弱，在先秦经典著作中仅有一鳞半爪的记载。它的历史演变，朝代盛衰，风云变化等情况，一直鲜为世人知晓。在司马迁的《史记》中已肯定黄国为嬴姓国，是伯益后代所建，是毫无疑义的。最早记载黄国历史的《竹书纪年》一书也是认为黄国为伯益后代所建。至于黄国的始创者是伯益的哪一位后代，不同的黄氏族谱有不同的说法，博鳌黄氏族谱认同福建邵武黄氏族谱的说法，认为古黄国的始创者是黄帝——颛顼——陆终系族与少昊——伯益族系的共同子孙所建。认为伯益是黄帝——颛顼族的女华之子，而陆终则是出自嬴姓的伯益之后，南陆公是陆终的次子(陆终有六子)，名参胡又名惠连。相传远古时期，洪水为患，百姓遭殃。大约在尧、舜之际，大禹治水有功，继承舜位。南陆公佐禹治水有功，受封于黄，创建黄国，以后，子孙遂以国为姓，即黄氏或黄姓。因此，南陆公是黄国的始创者，在族谱的黄氏历代相传世系中，南陆公是第一世，就是这个道理。其远祖族系就是黄帝——颛顼——伯益——陆终——南陆系统。

　　在古代历史上黄国有三个，即汾水之黄(山西)、汉东之黄(湖北)和潢川之黄(河南)。前两个黄国的历史都湮没无闻，后嗣衰微不昌。惟有潢川黄国之后一支，子孙人丁兴旺，族姓繁昌，在今日中华十大姓中排名第七的黄姓，人丁数千万之众，绝大部分黄姓族人都自称是潢川黄国的后裔，那么，潢川黄国在哪里呢在《史记正义》引《括地志》中，关于古黄国都城位置所在早有记载。说：“黄国故城，汉弋阳县也。秦时黄都嬴姓，在光州定城县四十里。”宋代人的《太平寰宇记》卷127“光州定城”条目中说：“黄国故城在(定城)县西十二里”。明朝人宋濂《诸暨孝义黄氏族谱序》也有同样的记载，类似的记载也见于大量的方志和族谱中。总之，汉代弋阳县和宋元时期的光州定城县，即今河南省潢川县。据考古调查和考证，古黄国都城位于今河南省潢川县西北六公里，淮河之南，潢河西岸的隆古乡。其都城遗址至今仍在，是信阳地区保存最完整的一座春秋时期诸侯国都城，是河南省重点文物保护单位之一。

黄国自公元前21世纪，夏代初年受封建国，历经夏、商、周三个王朝，一直顽强地生存了1400余年。其历史概况是这样的：由于伯益是被夏启所杀，伯益的后代同夏王朝进行了长期的斗争。公元前16世纪原属东夷集团的殷商部落在首领成汤领导下迅速崛起，最后灭了夏朝，建立了强大的殷商帝国。黄国同商族都属于东夷集团，一直受夏王朝压迫。因此，商族兴起后，黄国便投奔到商人一边，成为商的小盟国，许多黄国人参加商朝政府，在政府中任职。公元前11世纪，周王朝取代商王朝，对黄国采取承认的政策，容许其继续存在。到两周之际，黄国势力有所发展，它与淮河流域的同族，臬陶、伯益的后裔、原东夷集团的江、道、柏、弦等嬴姓诸国结成同盟，并成为东夷嬴姓小国的盟主。同时，又通过与周王朝的同族姬姓小邦国联姻等方式，改善与周王朝及中原各国的关系，成为亲中原、华夏集团淮河流域嬴姓小国的代表。后来，南方的荆蛮楚国日益强大不断向四周扩张势力，淮水、汉水流域的诸小国都面临着被吞并、消灭的威胁。因此，黄国加强了同嬴姓诸小国的联盟并与周王朝在汉东的代表随国结成同盟，始终不屈服于楚国的压力并共同抵抗楚国的威胁和侵略。据《春秋》记载，僖公二年(公元前658年)黄国与相邻的同姓小邦江国一道参加齐侯主持的贯(今山东曹县东南十里处)之盟会，次年又参加阳谷(今山东阳谷县)之盟。从此，与中原的齐、宋、郑、卫、鲁等诸侯国结成反楚同盟。公元前656年黄国便与齐、鲁、宋、卫、江等同盟国一道，攻打亲楚国的陈国，惹恼了楚国。楚国随就进行报复，决定灭掉黄国。经过充分的准备后，楚国于公元前648年，以黄国不向楚国纳贡为借口，大举入侵黄国，古黄国至此灭亡。

二、黄氏的沉沦与复兴

　　公元前648年黄国灭亡后，有一部分黄国遗民仍留在潢川故地，坚守已经残破不堪的家园，成为楚国异族统治下的臣民；一部分黄氏族人开始了背井离乡的大逃亡，他们纷纷逃至中原的诸侯国避难。其中，有一支内迁至楚都郢(今江陵荆州)，形成秦汉时期著名的江陵黄氏。另一支迁至江夏安陆一带(今湖北云梦县东南至武汉市一带)，后裔发展成为汉代最著名的江夏黄氏。还有一批批黄氏族人迁徙至广大的江南地区，特别是湖湘地区。一些黄国遗民甚至逃至新罗(今朝鲜)，其后裔形成朝鲜民族中的黄姓。在大逃亡中，博鳌黄氏祖先是在湖北江夏安陆一带落脚、生根、繁衍和生息的。总之，楚人灭黄国是黄姓历史的转折点，从此黄姓从王族国姓沦落为普通的姓氏，黄姓族人开始了新的征途。

　　黄国灭亡，散居各方的黄氏族姓一度衰落，在中国历史上销声匿迹达300余年之久。到战国末年，第74世孙黄歇的出现又重振了黄姓宗族的声威。司马迁写的《史记》特为黄姓宗族史上这位杰出人物单独立传。但黄歇的许多生平事迹，在族谱上有记载，正史却没有。如福建禾坪鹳薮谱上说，黄歇生性豪犷多智，年轻时从新罗游学归江夏祖居地，常游说诸侯各国，先在晋国做官，但仕途发展不合意愿，转而仕楚。在楚国，黄歇的才能得到充分的发挥，最后挂印封侯，称雄诸侯，成为战国四君之一。他官至楚相，封春申君。封地原在黄国故地淮北12县，后改封于吴国故圩(即今江苏常州、苏州至上海一带)。后来，黄歇被刺身亡，葬于封地吴圩，江苏省江阴县北门外，墓庐至今仍在，且是全国重点文物保护单位。苏州城内还建有春申君庙，供后人纪念、瞻仰。黄歇娶2位妻子，生有13个儿子。黄歇被刺后，黄姓这支最兴盛的后裔或遭杀戮，或逃难异乡，或改姓稳居，从此黄姓宗族又各奔东西，散居四方，族姓的发展进入低潮。但黄姓不愧是一个具有强大生命力的优秀族姓，到秦汉之际又有一些著名的黄姓子孙重振了黄姓的声威。尤其是到西汉中期以黄霸为代表的黄氏族姓迅速崛起，其影响是很大的。

　　黄霸是南陆公的第81世孙，是黄歇直系的第7世孙。据谱载：黄霸自幼学习法律之学，有大志，喜欢做官，年轻时就成为乡里豪杰。汉武帝末年，他当了一名200石的卒史，后因为官廉正，又精明能干，足智多谋，富有领导才能，升为河南太守丞。为政时期，处议当法持法宽平，深得民心。汉宣帝闻其名，升为延尉。在延尉中，又以公平正直闻名。后因夏侯胜批评皇帝诏书，犯不敬罪。黄霸因同情夏侯胜，被捕入狱。出狱后，汉宣帝任命黄霸为扬州太守，旋即升为颖川太守。公元前56年，汉宣帝下诏，封黄霸为关内侯，赐黄金百斤，旋拜为太子大傅，迁御史大夫。公元前55年黄霸代丙吉为丞相，改封建成侯(河南永城县)食邑600户。公元前51年，黄霸在丞相位上去世，谥号定侯。黄霸娶3位妻子，生有8个儿子，后裔人丁兴旺，族姓兴盛不衰。到汉魏时期，江夏黄氏发展成为地位最尊、影响最大、族姓最发达的宗族，臻至极盛。时人称：江夏黄氏，天下无双。

三、江夏黄氏的空前繁荣

　　江夏黄氏发展到第81世孙黄霸之后，族姓兴盛不衰，尤其是发展到黄霸的第7世孙黄香、第8世孙黄琼和第l0世孙黄琬时期，江夏黄氏族姓空前繁荣，人丁兴旺，声威大震。因此，后世黄姓都尊称黄香为江夏黄氏始祖，有天下黄姓出江夏的说法。

　　黄香字文强，出身官宦世家。但据史称：江夏黄氏世家传到黄香父辈时，已家境贫寒，养不起奴仆婢妾。又称黄香命中多劫，幼遭苦难，年仅九岁，痛失慈母，他因爱母极深，为子极孝，母死后哀思过度，乡人称为至孝；当时江夏太守刘护闻名召见，题字“门下孝子”赠之。从此，黄香博学经典，精研道术，以文章闻名京师，时人称：“天下无双江夏黄童”。黄香以儒学入仕，初任郎中，汉章帝诏见黄香，让他入东观(国家图书馆)读尽皇家藏书。后官拜尚书郎。永元四年（92年)升为左丞相，两年后又升为尚书令，增秩至2000石，赐钱30万。谱载汉章帝曾以“江夏黄香忠孝两全，天下无双”的御书赏赐给黄氏家族，经汉章帝、和帝两朝，黄香一直受皇家亲重。至安帝即位(106年)，黄香出任魏郡太守。几年后，因郡内水灾牵连，被免职。不久去世归葬家乡江夏安陆源口。

　　黄香后裔，备极繁昌。他娶妻4位，生子8个，其中长子黄琼最为突出。班固在《后汉书》中为其立传。据记载：黄琼自幼随父在京师台阁，熟知朝廷政界故事，达练官场，父亲在世时和去世后，多次辞谢不受官职。至汉顺帝永建年间(127—131年)，因公卿中很多人的推荐，黄琼始公车应征，入官拜议郎后又累迁为尚书仆射，历任尚书令、司空、太仆、司徒。汉恒帝永兴元年(155年)任太尉之要职时，因与大臣梁冀政见不合被免职，延熹二年(159年)梁冀被诛，族党被消灭，黄琼复出，仍任太尉之职，取代梁冀自居公位，封为邟乡侯(今河南颖川县)，食邑千户。至此，江夏黄姓更加荣耀一时。黄琼去世后，被赠为车骑将军，谥号忠侯，史称邟乡忠侯，归葬江夏。黄琼娶妻3位，生子14个，传至黄琼之孙黄琬时，江夏黄氏更臻至极盛。

　　黄琬，字子琰，是黄琼第四子黄储之子，黄香的第4世孙子。生于公元141年，早年葬父，由祖父抚养长大。黄琼当司徒时，黄琬便以才思敏捷闻名于京师。初任为五官中郎将，后因政党之争失败，被免职弃官近20年。至光和末年(184年)始复出，拜议郎，升青州刺史、侍中，不久又拜为将作大匠、少府、太仆、豫州牧等职。时值东汉末年，河南豫州一带农民暴动风起云涌，黄琬为政，将境内农民暴动起义镇压平定，黄琬因此声威大震，政绩突出，为东汉王朝立下了汗马功劳，受到重赏，封为关内侯。董卓入洛阳后，征黄琬为司徒，随即升为太尉显职，改封为阳泉乡侯(今安徽霍丘县)，江夏黄氏宗族的显赫声威至此臻于至极，如日中天。后董卓挟汉献帝迁都西安，黄琬反对董卓专权，于公元192年与司徒王允合谋诛杀了董卓。不久，董卓部将李傕等人攻阵长安，黄琬被捕处死。享年52岁，归葬于江夏孝行里黄氏祖墓侧。黄琬娶妻5位，生子11个。黄琼、黄琬之后，江夏黄氏的子孙们，纷纷散居四方。

四、江夏黄氏的分流

　　随着江夏黄氏家族的繁衍壮大，家族中有一些富有开拓进取精神的优秀子孙，便离开家园故土，到异地去另谋新的发展。江夏黄氏先后分析出几个分支：

　　（一）南阳分支。南阳黄氏的开基始祖是黄香的孙子，

　　黄琼长子黄守亮。黄守亮，字子廉，官任南阳太守，他的家室也随迁到此。子孙定居落籍，遂形成后来的南阳黄氏。发展到第5世孙时，出了一个闻名三国的老将军黄忠。其侄子黄自溟迁居江西丰城。到南北朝时后裔又迁湖南、广西。

　　（二）阆中分支。阆中分支始祖是黄琬的儿子黄权、黄保兄弟。谱载：当年黄琬被杀，为躲避追捕迫害，黄琬的第十、第十一子黄权、黄保兄弟相牵逃难入巴，落籍四川阆中，在《三国志》中有黄权的事迹。此外黄琬次子椿寿一支，子孙传至第1O世后迁至延陵（今江苏常州、无锡—带），第五子黄江寿一支传至第6世后迁居江西庐陵。

　　（三）湖北沔阳分支。始祖是黄香之子黄理。沔阳分支是三国时期很著名的家族，因出了个黄承彦父女而名传千古。黄承彦是黄理的孙子，传见陈寿的《三国志注》。史籍上说：黄承彦为人直爽开朗，豪放不羁，是当时沔南大名士，与诸葛亮交游甚密。他生了一个头黄面黑、长相很难看的丑女，但她很有内才，品德也极佳，附近青年都不敢娶她，诸葛亮却娶她为妻。当地人都把这件事当作笑料传开，并编了一句谚语：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女”。孔明娶了这个丑女为妻，受益匪浅，后来封侯挂印成就伟业，都得力于黄氏的内助。因此，孔明择妇的故事，千百年来一直在民间广泛流传。

　　（四）江西信州分支。据《樟峰黄氏宗谱》和四川武隆县黄龙光手抄本《黄氏族谱》记载，信州(今江西上饶市一带)的始迁祖是东汉末年黄香的第7世孙黄广。黄广又名仁杰，字济芳，东晋时官任苏州总兵大元帅。两晋之际，江北战火连绵，黄广便将家族从江夏祖居地渡江南迁，落籍信州，在禾坪斟头村开基拓业。到黄香的第13世孙黄志又从信州迁徙到福建邵武32都，成为邵武黄氏中又一重要支派。

　　（五）盱江黄氏。据族史记载：盱江黄氏是江夏黄香曾孙黄琬的一支后裔。其迁徙始祖是黄孟僯，是黄香的第16世孙。黄孟僯，字德崇，生于唐高宗仪凤丙子(676年)，原籍江夏安陆(今武昌一带)，唐玄宗天宝丙戌年（746年）黄孟僯以70岁高龄考中进士，官任西台御史之职，奉命南巡江南临汝府，在途中病逝，就近安葬。为了守护祖先的陵墓，黄孟僯的子孙后代没有再回到江夏祖居地，都落籍盱江，以后便形成了有名的盱江黄氏。其后裔不断裂变、分流，先后徙居福建邵武、江西金溪、浙江金华、江西余江、河南淮阳等地。

　　（六）金华黄氏。公元四世纪初，五胡乱华，中原残破，晋室南迁，江北中原的世家大族也随东晋政权南下而纷纷向东南迁移至江浙一带。黄香的第9世孙黄积也随迁至安徽新安郡歙县黄家墩(今安徽歙县黄墩)另拓基业。东晋建立后第三年(320年)黄积官任新安郡太守，家室随迁新安，黄积是新安黄氏始祖。不久，黄积的次子黄苾又迁至婺州金华府浦阳开基。后裔形成江夏黄氏的最大分支——金华黄氏。金华黄氏的始祖为黄香的第l0世孙黄苾。

　　（七）固始黄氏。固始黄氏始祖是黄姓总始祖南陆公的第92世孙，江夏黄氏始祖黄香的第5世孙黄侃，汉阳泉乡侯黄琬的第六子。据谱载：黄侃字荆茂，少好勇，喜欢《孙子》、《吴子》兵书。东汉末年，他因司徒王久的推荐补为宿卫。当时，关东多乱，黄侃请求带兵平乱获准，被朝廷官授骑都尉之职，带兵出征。之后，黄侃便从江夏迁家于光州固始。后裔人丁兴旺，形成历史上著名的固始黄氏。日后，随着江夏黄氏名扬四海，大多数固始黄氏都追宗江夏，博鳌黄氏族谱的封面上都写着“江夏堂”就是这个道理。

　　（八）从固始到邵武。黄侃迁入固始后，其第5世孙黄必福在晋室东渡后(迁都建康)，亲自进京献策，请求恢复社稷之计。得到晋元帝赏识，被任命为江州刺史，后屡建战功，死后封为平远侯。他育有三子，即裳、张、聪。黄裳字以绣，号锡传，是江夏始祖黄香的第11世孙，他是迁入福建邵武的始祖。史称：“永嘉二年(308年)中州板荡，衣冠始入闽者八族，林、黄、陈……是也。”黄裳家族迁入福建邵武县和平乡鹳薮林(即邵武市和平镇坎头村黄家林)。最后形成历史上又一个堪与金华黄氏相比肩的巨族——邵武黄氏。黄裳是迁入福建邵武黄氏的始祖。但在博鳌黄氏族谱卷一第5页“宋朝遗谱叙”一文，却把黄志当作迁入邵武黄氏的始祖，这是没有根据的。黄志是黄香的第13世孙，他是从江西信州迁入邵武黄氏中的一个重要支派，不是迁入邵武黄氏的始祖。

　　其实，1、福建的《禾坪黄氏大成宗谱》(清光绪十五年版)，此谱成书虽在清晚期，但它是由黄峭山公故乡的嫡宗后裔所修，资料价值高，也较准确，在此谱中，迁入始祖是黄裳而不是黄志。2、在博鳌黄氏族谱卷一“黄氏历代相传世系”中，黄峭山公的前辈就没有黄志此人，黄香的第13世孙中也没有黄志。3、唐、宋时期的族谱有请名人作序的惯例，但作者对族谱的内容是否清楚是不关紧要的。例如，黄峭山公是否中过进士，博鳌谱“宋朝遗谱叙”和“明朝重修谱序”都说：“公登祥符戊申三甲第九名进士”，“峭公者登宋祥符进士”，这两种说法都是没有根据的。在“黄氏历代相传世系”中，在峭山公名下就没有进士出身的记载，而且峭山公是在后周广顺三年(953年)十一月去世，公元960年赵匡胤才建立宋朝，峭山公怎么会在宋朝中过进士呢这是不可能的。这些情况说明早期序文中的一些说法是错误的。

　　（九）邵武黄氏的发展壮大。迁入邵武后，曾有黄裳长子黄果任扬州刺史，第4世孙黄大文任张掖刺史，第7世孙黄政任永嘉县丞的历史记载。到第14世孙出了个黄恺，又名黄恺康，字意祥。据记载，他自少孔武有力，而又性极娴静，随父去太原，被唐太宗李世民重用。一日，黄恺以轻车到上郡，途中被一强盗拦路抢劫。哪知却不是黄恺的对手，黄恺三次把强盗打翻在地。强盗起来谢罪说：“我今日知道麟是有角的了。”黄恺大笑说“岂止我是麟，君也有角，只是不顶触自己罢了，君也为麟啊。”强盗大为感动，后来改节从良，便是唐初名将徐勋。黄恺初任渭州太守，后官至上柱国金紫光禄大夫。之后，第16世孙黄襄任潮州太守，第17世孙黄谦任虔州太守，第18世孙黄宾任灵武太守。邵武黄氏发展至第22世孙时出了中国黄姓历史上最富有传奇色彩而至今仍为黄氏族姓家喻户晓的大始祖黄峭山公。今日，无论是台湾、港澳、国外还是大陆各地的黄姓，绝大多数都自称是峭山公的后裔，黄峭山就成为海内外黄姓万派共宗的大显祖。

　　据宝安坪山谱和鹳薮谱记载：黄峭山是固始入闽始祖黄裳的第22世孙，父黄锡。黄峭山，字岳，号一郎又称十郎。黄峭山生于唐懿宗咸通十三年（872年）农历四月十五日戌时，卒于后周广顺三年（953年）十一月初十日，享年82岁。黄峭山生活的时期正是唐末五代农民起义此伏彼起，军阀割据愈演愈烈，天灾人祸连绵不绝的大动乱时期。传说黄峭山公是一个勇猛仗义的儒生，当兵荒马乱之时，他召集宗族同乡，组织起御寇自卫的乡勇民兵队伍，保卫了乡里和宗族的安全，从此闻名当地。唐末陇西郡王李克用听说了黄峭山的事，很赏识他的干将之才，便召募他入伍，当了一名小小的千夫长。他因屡建战功，被王朝封为工部侍郎，奎章阁学士兼刑部尚书，千户侯。公元907年朱温灭唐，建立梁朝。李克用之子李存勖建立后唐，黄峭山对连年战乱感到失望，不愿再卷入李、朱之争。因此便在五代初年解甲归田，告老还乡。他回乡后息武兴文，创办和平书院，教育族中子弟，劝导乡中后人，直到逝世。黄峭山娶妻3位，共生有21个儿子，孙子、孙女、曾孙子孙女若干个（因多种族谱记载不同，难统一准确数字）。俗谚说：树大分枝，人多分家。年已81岁的黄峭山决定化整为零，除三位夫人名下各留长子一房奉养老母外，其余18房子孙，不许恋此一方故土，令其各自信步天下，择木而栖，并将祖产分成21份，新修《黄氏族谱》21套，每人分得一份，卜占离家吉日一并出行。临行前，黄峭山又口吟七言古诗一首与诸子作别，诗曰：“信马登程往异方，任寻胜地立纲常。年深外境犹吾境，日久他乡即故乡。朝夕莫忘亲命语，晨昏须荐祖宗香。惟愿苍天垂保佑，三七男儿总炽昌。”要求子孙念诵此诗，牢记心中，作为他日子孙认祖相亲的凭证。这就是黄氏历史上著名的“认祖诗”。黄峭山去世后，葬在邵武府禾坪乡鹳薮黄家林祖茔。死后于宋治平四年（1082年）二月追赠少保，谥号文烈。墓庐今仍在，属市级文物保护单位。

1、 紫云先祖遗训六十字辈行谱序

先人贻礼则，奕（必）世种（启）书田

文章昭国瑞，忠孝本家传

行达明新学，修崇德性坚

安分踏仁寿，廉光乐太平

多福其自取，丕承乃后贤

以斯善继述，振绳亿万年

俊秀溯渊源，群伦仰闽泉

子孙遵祖训，恩泽永相沿

心怀树宏志，奋步齐向前

纯良昌百代，千载喜寿绵

2、紫云五安一支黄氏家谱字派（部分）

仲淑季礼则，奕世种书田

文章昭国瑞，忠孝本家传

3、诏安秀篆坝里炽堂一支黄氏家谱字派（部分）

元钦万国定封强，亿庶超郡奕世昌

重义兴仁崇政教，荣华富贵耀宗坊

昭明日月乾坤春，珠玉田财大发芳

为官拜相朝天子，金榜标名永代扬

4、明初黄子澄后裔入川辈字

玉长儒泽世，多学宗有光

道崇尚守政，兴民可安良

家广仁必重，廷治姚应祥

维先常云显

5、江西吉安到贵州修文再到四川自贡一支黄氏家谱字派（部分）

卒仕登天，荣华富贵

世锡昌明，一经大沛

道学相传，焕文庆蔚

首先书培，君将永惠

6、江夏义城堂一支黄氏家谱字派（部分）

兆（忠）孝允若，业纪崇伦

继志昭本，天佑新群

宪令功举，荣耀华英

同辉先烈，远振家声

7、江夏一支黄氏家谱字派（部分）

兴朝治理茂，修纪立伦昌

吉可徽诗礼，克继善明昌

毓风文发祥，支友本道德

必友仁世文，章正宗秉国

钧谨言超齐，家明久道化

城诗书联甲

8、贵州省毕节地区以及六盘水市一支黄氏家谱字派（部分）

肇元显系崇，应思正道中

克家承祖泽，辅国述宗功

9、贵州毕节一支黄氏家谱字派（部分）

正中大文明，英贤定嗣生

传家唯有道，主德永华新

10、湖北慎明堂一支黄氏家谱字派（部分）

源远流长世绪昌，本深枝茂振纲常

文章道德天心佑，继述从先永庆康

11、湖南醴陵丁家坊一支黄氏家谱字派（部分）

良庆诒谋远，谟猷一本传

发祥徵孝友，积善启英贤

锦绪宜增美，芳声永绍先

恢宏昭世德，国士克长绵

立志光庭训，信心金石坚

山川钟毓秀，日月复周全

慎修垂典范，敬业守清廉

兰桂馨香继，诗书福禄延

12、湖南常德回族一支黄氏家谱字派（部分）

隆德从景，朝廷友绍

门民之自，世家文盛

修善纯仁，贤为国瑞

有道方享，树高声远

本固枝荣，先泽孔长

万代永典

13、江西龙山一支黄氏家谱字派（部分）

基业恢广，嗣续延绵

顶理永盛，礼全资顺

荣华宝贵，金玉满堂

贤良方正，智仁信义

中和孝友，睦姻任恤

宽裕温柔，发强刚毅

博厚高明，悠久远定

继往开米，奕叶衍庆

14、湖南靖州渠阳一支黄氏家谱字派（部分）

俊秀仁公定，真良均同透

万元再通光，昌传汉保进

大费生民始，渊源少昊长

名官怀德远，佑后作虞良

受命垂型日，承家食采方

发祥同子姒，肇锡类姬姜

善欲功钦衍，分封域共江

会齐交自正，在楚祚弥昌

国仰春申义，篇成博士章

中山闻诏语，东观启书藏

西代通侯贵，千秋且叶光

合宗文书续，先业炳淮阳

15、湖南湘潭茶园一支黄氏家谱字派（部分）

国正添心顺，官廉泽自长

洪教敷华夏，家声永振扬

文章傅奕世，礼乐绍书香

源本垂谟远，常伦聚一堂

16、湖南中湘一支黄氏家谱字派（部分）

启甲昭先佑，显光裕俊英

忠良开世泽，孝友振家声

江夏芳诒远，湘南气运清

修培延福履，兴育庆明

17、江西兴国一支黄氏家谱字派（部分）

梦子昌先绪，明良敏凤文

发祥原有本，善积植家祯

宜思功德重，崇厚裕傅承

廕嗣贵贤哲，志立震坤声

和能襄永祚，谦必兆长荣

慎履孚中可，开来更继上

率论典常敦，泽远方蕃盛

升行定克徵，恢宏绍懋业

仕学济康盈，迪纪循彝育

安居以寿凝，文连开隆治

科元必显明，宗功垂贻厚

永锡作朝卿

18、江夏堂一支黄氏家谱字派（部分）

国文隆道德，孝友兆蕃祥

培植英才盛，同臻大业昌

19、湖南益阳一支黄氏家谱字派（部分）

永守以光之，科国正亨时

忠义承先泽，经书启继英

大费生民始，渊源少昊长

名官怀德远，佑后作虞良

受命垂型日，建家食采方

发祥同子姒，肇锡类姬姜

20、宣统己酉江夏堂黄氏四修友谱

老派：家庆祖寿有念文，

许金兴仕国中登

续派：光大世贤，良可立功

通派：功费生民始渊源，少昊长名官怀德

远佑后作虞良受，命垂型日承恩食

采方发祥同子姒，肇锡类姬姜善御

勋钦衍分封域共，江会齐交自正在

楚祚弥昌时仰春，申羲篇成博士章

丰都闻诏语东亲，启书藏雨代通侯

贵千秋学业张合，宗高节绩先泽炳

21、湖南湘阴黄氏乔醡房一支黄氏家谱字派（部分）

志鼎开南楚，良学继之夏

宗流传世泽，长本枝先化

添世本思兴，祖正武堪绳

金玉荣华贵，芳名允代称

祖德前功大，光宗镇福庭

均继显学时，垂谟裕后昆

孝义承先泽，贤儒庆炽昌

家声径济振，礼乐焕文章

积善明仁寿，开来达典常

升恒钦道范，晋鼎懋平康

勋业兴衡岳，恢宏发楚湘

西南皆有耀，敦厚绍传良

春去仪国器，秋桂瑞名扬

守绪修宣召，清基得久长

22、湖南资阳一支黄氏家谱字派（部分）

鼎宽玉廷人，章国世维顺

孝友美隹声，文明昌景运

林焕培金润，松辉基钜深

林熙坚锡溥，相烈堂钧清

23、黄州一支黄氏家谱字派（部分）

延中文武，靖国安邦

名存简册，功利旅常

24、湘潭鸿桥一支黄氏家谱字派（部分）

子友秀万国克德，义嗣新绍流康泰

正顺家兴盛，光明世永昌

文章增贵显，经济佐贤良

振起承先代，传延衍上祥

毓才储远大，立本务端方

志继功能建，谋贻道守常

修齐昭美善，福泽庆舒长

大费生民始，渊源少昊长

多官怀德远，佑后作虞良

受命垂型日，承家食采方

发祥同子姒，肇锡类姬姜

善御功钦衍，分封域共江

会齐交自正，在楚祚弥昌

国仰春申义，篇成博士章

中山闻诏语，东观启书藏

两代通侯贵，千秋祖业光

合宗文节织，先泽炳淮阳

25、湖山一支黄氏家谱字派（部分）

宫商角徵羽，声音谐律吕

君臣民事物，繁会昭规矩

章社张纾循，环赓续翕纯

26、幽燕堂一支黄氏家谱字派（部分）

原派：隆德从景，朝廷友绍

门民之自，世家文盛

修善纯仁，贤为国瑞

有道方亨

续派：树高声远，本固枝荣

先泽孔长，万代永兴

27、莆阳拱溪一支黄氏家谱字派（部分）

乾坎艮震巽离，坤兑木火土金水

千万亿兆庆福，禄寿元亨利贞仁

义礼智信忠孝，廉节温良恭俭让

28、青山一支黄氏家谱字派（部分）

世守儒宗训，家傅正学书

宏纲开瑞运，嘉社锡祯符

勤业前徵远，通经圣绪孚

时雍元会合，雅化绍唐虞

朝廷尚文德，万国景贤良

忠信心常泰，严恭体益壮

孝慈家道善，仁厚祖功长

诚正修齐治，隆平世永昌

29、清同治十二年湖北“慎明堂”第三次续修《黄氏宗谱》

源远流长世绪昌，本深枝茂振纲常

文章道德天心佑，继述从先永庆康

30、河源龙川一支黄氏家谱字派（部分）

日月天光德，山河壮地基

太平有意宝

31、揭西河婆黄姓马头派

世永笃守，祖宗成宪

大纳国纪，益振家声

光昭显德，荣耀千秋

赞承至士，于万斯年

32、四川嘉定府荣县中里仁义乡黄氏入川祖世宗公

世永俊占，文正天星

顺良成德，家清敦仁

阳开万景，国朝维士

守宗耀荣

33、清朝初期四川祁阳大忠桥一支黄氏家谱字派（部分）

世伯良金应国大，

一二三孔道光明远

34、南安丰州一支黄氏家谱字派（部分）

守怡和衍卿印（胤）德顺秀

35、琼崖黄氏昭穆字辈

家敦孝友，世守循良

宏兹远谟，载锡之光

桂兰应瑞，华萼呈祥

子孙逢吉，福禄永康

36、箭楼一支黄氏家谱字派（部分）

祖德前功大，光宗镇福庭

应元昌载日，治世起文明

于以端其本，钧瞻懋笃敦

郎官忠义重，统绪国家同

杞梓兴鸿业，衡湘显骏勋

37、东石一支黄氏家谱字派（部分）

昭穆为文章华国

诗礼传家，慎行修身

忠信为主，承先启后

孝友当遵

38、福建永春一支黄氏家谱字派（部分）

明瑞清敦厚

39、江西遂川一支黄氏家谱字派（部分）

礼义传家谦恭

叔孙得意和孩

40、广西容县杨村一支黄氏家谱字派（部分）

文章政治昭家模

昌荣永耀富贵长绵

41、广州黄村一支黄氏家谱字派（部分）

公候卿上士爵位

享荣华景瑞开龙

运高明光裕时豪

杰成周会宏昌世

德家祥符登大庆

嘉兆启元亨

42、广东阳春一支黄氏家谱字派（部分）

世启兰昂（炳）

纪立纲举

43、云南省会泽县迤车镇索桥村一支黄氏家谱字派（部分）

万开清成永明

44、揭阳玉浦一支黄氏家谱字派（部分）

奇天继光，奕世相传

士农工业，科甲昭宣

文章华国，功烈济时

庆同朝野，荣连宗支

世敦诗礼，家崇雍睦

先训克守，万载嗣续

45、甘肃定西一支黄氏家谱字派

守（才）大（增）希（中）忠（春）

正（元）万（成）文（登）志（建）

世甲明海，宇永维国

鼎生光旭天

46、江西修水一支

光大继群英治国从良进

47、黄冈市蕲春县三合铺村一支（黄岗村）

达金木氵金应

正仕仁义礼智

信大道如川治

朝开泰运咸肇

锡平康

48、贵州省兴义市则戎枇杷梁子上一支

世文金玉正

天兴顺应德

忠友显民国

朝庭盛强云

永珍福厚

49、淮南市凤台县大兴集乡（河北黄庄）

学玉振士永

参考资料：

黄姓谱牒源起于何时，史籍中没有明确记载，传说早在商朝，便有陆终第四十四代孙黄成德，创修最早的黄氏宗谱传后。黄成德的第十一世孙黄飞虎，因逃避商纣王迫害而改从母姓"王”氏。后黄飞虎曾孙黄爱辅、黄爱弼等以家藏谱牒上呈周武王，得以复姓“黄”氏。商周时期，黄国已是一个独立的小邦，作为一个国家，已有专门记录黄国王族历史和世系的谱牒了，因而商周时期便应有黄姓谱牒。

传说战国末年楚相春申君黄歇也曾删改增修黄氏族谱，并将谱系上呈御览，又亲自制定了黄姓最早的字派。

汉魏之始，门第始兴。谱牒学也于此时开始发达起来。江夏黄氏，这时才开始了确实可信的家史族谱在民间流传。六朝隋唐是中国谱牒之学始盛时期，但因为当时黄姓的衰落，黄氏族谱也就不见于《魏书·官氏志》和《新唐书·宰相世系表》等官方正史，仍在民间流行。

直到宋代，随着黄姓的兴旺，也出现了黄氏谱牒的繁荣。各地黄氏纷纷立祠修谱，家传、谱序，多见于当时名人文集中。

明清以来，黄姓谱牒之学更加发达，长盛不衰。这一时期的许多族谱，至今仍被流传和保存下来。“文革”破“四旧”时期，大陆中断修谱，许多谱牒也遭焚毁，而港台、南洋则未曾中断，许多家谱还被公开出版发行。如台湾即于1961年、1964年、1965年曾有黄氏族谱公开出版。近年来，在大陆内地兴起了修谱和寻根之热。

目前，有较大价值的黄姓族谱，一是《竹桥黄氏族谱》20册，民国十五年浙江余姚“悼伦堂”第五次重修。该谱修撰极精，卷首有大理学家王阳明的序，又载有自汉丞相黄霸以后历代名人画像计80幅。族谱体例，“寓纪事于《编年》，以《世表》为伦次”。编年、世表之外，又另立《列传》一门，入传者有81人之多。此谱现存浙江余姚市梨洲文献馆。二是《经铿黄氏家谱》，该谱为清光绪“敦睦堂”第七次修谱，计30卷，现存武昌辛亥革命纪念馆。三是《禾坪黄氏大成宗谱》4卷，清光绪十五年版，是研究邵武黄氏的重要史料，现存当地黄峭山裔孙处。四是《渠阳黄氏世谱》18卷，1989年湖南靖州黄氏总祠“江夏堂”第八次重修，是研究南宋大臣黄龟年家族的重要史料，主要流传于湘黔地区