段姓来源有三：

1、出自姬姓，是春秋时期政武公的儿子共叔段的后代。春秋时，郑武公的妻子武姜生大儿子庄公的时候难产，生二儿子叔段的时候却很顺利，因此她喜欢叔段而不喜欢庄公。郑武公病重时她请求郑武公废长立幼，让段叔继承王位，郑武公没有答应。庄公当了郑国国君后武姜又请求把制作为段叔的封地，庄公不答应，而把京城封给了段叔，段叔与姜氏勾结，不断扩张自己的势力，并准备袭击庄公，庄公知道后立即派兵讨伐段叔。段叔大败，逃到共，称为共段叔。他的子孙后来四处分布，有的姓段，有的姓共叔，还有的以共作为姓氏。这就是所说的河南段氏。

2 、出自复姓段干木的后代。战国时期有复姓段干木，原是晋国人，后到魏国，他的后代有以单姓段为姓氏的。这就是山西段氏。

3、 出自辽西鲜卑族后裔。西晋时有一个部落首领叫段务目尘，被封为辽西公。他的领地有三万家，分布在辽宁西部。后来与汉人杂居后多以段作为姓氏。是为辽西段姓。

4 、云南蛮段氏。魏末短延末蛮代为酋帅，裔孙凭到朝廷作官后被拜为云南刺史，后传下这支段姓。

段姓分布

段氏的发源地主要有：一是河南北部共叔段的一支；二是出自段干邑的段干木的一支，段干邑现已不可查；三是出自辽宁西部的鲜卑部落。大体上来说，在姓氏的发展史上段姓应是一个典型的北方民族，源于北方，大举发展于北方，尤其是陕西、甘肃两省最旺盛。据有关资料记载，西汉文帝时有段印任北地都督，其子孙始居武威（今甘肃境内），传至十七世孙段荣，北魏时任定州、秦州刺史。短荣的八世孙段楹任大理司直。其后代世代为官，在汉至隋唐时，陕西、河南、河北、云南都有了段氏的子孙。从整体上看，段氏的分布主要在北方。

郡望堂号

郡望：

1、 京兆郡：汉太初元年改右内史置京兆尹，治所在长安。三国魏将辖区改称京兆郡。

2 、武威郡：汉间在原匈奴休屠王地置郡，治所在武威。此支段氏的始祖为西汉段贞。

3 、扶风郡：汉武帝太初元年置右扶风，为三辅之一。三国时改为扶风郡，治所在槐里。西晋移至池阳。

堂号：

1 、君轼堂：战国时期魏国的段干木不肯作官，魏文王却认为他很能干，于是亲自登门拜访，段木干跳墙躲了起来，不肯与之相见。文侯依然很尊敬他，每次从他的门前经过时都要站在车的横木上肃立，并说：“段干木是贤人，我能不轼吗？”

2 、段氏还有以武威、京兆为堂号的。

段姓家谱

全国：段氏宗谱卷、段氏族谱二十卷首一卷

山西：洪洞晋洪洞冯张村段氏家谱一卷

江苏：丰县段氏族谱四卷、金坛段氏家乘十卷首一卷、句容句曲段氏重修宗谱八卷

浙江：常山段氏宗谱不分卷

安徽：寿县段氏宗谱四卷首一卷

福建：建阳兴田段氏族谱二十一卷

江西：萍乡萍西段氏族谱卷、波阳段氏宗谱十卷

湖北：新洲段氏宗谱四卷首五卷、利川厚坝段氏族谱四卷

湖南：凝益段氏五修宗谱十二卷首一卷、湘潭城北段氏宗谱不分

卷、邵阳段氏族谱三十二卷首二卷

四川：江北段氏宗谱十九卷、内江段氏家乘四卷、内江段氏家乘二卷

历史名人

段思平：五代时南方大理第一世王，他出自白蛮大姓，原通海节度使，世为南昭贵族。公元937年，建立大理国。

段志玄：唐朝齐州临淄人，少年为无赖，屡屡犯法，隋末客居太原，为李世民所赏识，随从李渊父子起兵。潼关之战中击退屈突通，后从李世民讨王世充。世民即位，封樊国公，后改褒国公。

段业：京兆人，十六国时期凉州地区政权首领。曾出任后凉建康太守，公元397年脱离后凉。推他为凉州牧。三年后改为凉王。

段文昌：唐朝著名宰相。

段干木：战国初魏国人，姓段干，名木。求学于子夏，受魏成子推荐，受到过魏文侯的礼敬。魏文侯相当崇敬他。

段规：先秦时期曾以崇高的声誉而被韩康子礼聘为相。

段安节：唐齐州临淄人。成式子。自幼喜欢音乐，能唱歌，对音律也颇有研究。著有《乐府杂录》，记载开元以后的乐部、乐器、节目、演员等。

　　段姓来源有三：

　　1、出自姬姓，是春秋时期政武公的儿子共叔段的后代。春秋时，郑武公的妻子武姜生大儿子庄公的时候难产，生二儿子叔段的时候却很顺利，因此她喜欢叔段而不喜欢庄公。郑武公病重时她请求郑武公废长立幼，让段叔继承王位，郑武公没有答应。庄公当了郑国国君后武姜又请求把制作为段叔的封地，庄公不答应，而把京城封给了段叔，段叔与姜氏勾结，不断扩张自己的势力，并准备袭击庄公，庄公知道后立即派兵讨伐段叔。段叔大败，逃到共，称为共段叔。他的子孙后来四处分布，有的姓段，有的姓共叔，还有的以共作为姓氏。这就是所说的河南段氏。

　　2 、出自复姓段干木的后代。战国时期有复姓段干木，原是晋国人，后到魏国，他的后代有以单姓段为姓氏的。这就是山西段氏。

　　3、 出自辽西鲜卑族后裔。西晋时有一个部落首领叫段务目尘，被封为辽西公。他的领地有三万家，分布在辽宁西部。后来与汉人杂居后多以段作为姓氏。是为辽西段姓。

　　4 、云南蛮段氏。魏末短延末蛮代为酋帅，裔孙凭到朝廷作官后被拜为云南刺史，后传下这支段姓。

　　段姓分布

　　段氏的发源地主要有：一是河南北部共叔段的一支；二是出自段干邑的段干木的一支，段干邑现已不可查；三是出自辽宁西部的鲜卑部落。大体上来说，在姓氏的发展史上段姓应是一个典型的北方民族，源于北方，大举发展于北方，尤其是陕西、甘肃两省最旺盛。据有关资料记载，西汉文帝时有段印任北地都督，其子孙始居武威（今甘肃境内），传至十七世孙段荣，北魏时任定州、秦州刺史。短荣的八世孙段楹任大理司直。其后代世代为官，在汉至隋唐时，陕西、河南、河北、云南都有了段氏的子孙。从整体上看，段氏的分布主要在北方。

　　郡望堂号

　　郡望：

　　1、 京兆郡：汉太初元年改右内史置京兆尹，治所在长安。三国魏将辖区改称京兆郡。

　　2 、武威郡：汉间在原匈奴休屠王地置郡，治所在武威。此支段氏的始祖为西汉段贞。

　　3 、扶风郡：汉武帝太初元年置右扶风，为三辅之一。三国时改为扶风郡，治所在槐里。西晋移至池阳。

　　堂号：

　　1 、君轼堂：战国时期魏国的段干木不肯作官，魏文王却认为他很能干，于是亲自登门拜访，段木干跳墙躲了起来，不肯与之相见。文侯依然很尊敬他，每次从他的门前经过时都要站在车的横木上肃立，并说：“段干木是贤人，我能不轼吗？”

　　2 、段氏还有以武威、京兆为堂号的。

　　段姓家谱

　　全国：段氏宗谱卷、段氏族谱二十卷首一卷

　　山西：洪洞晋洪洞冯张村段氏家谱一卷

　　江苏：丰县段氏族谱四卷、金坛段氏家乘十卷首一卷、句容句曲段氏重修宗谱八卷

　　浙江：常山段氏宗谱不分卷

　　安徽：寿县段氏宗谱四卷首一卷

　　福建：建阳兴田段氏族谱二十一卷

　　江西：萍乡萍西段氏族谱卷、波阳段氏宗谱十卷

　　湖北：新洲段氏宗谱四卷首五卷、利川厚坝段氏族谱四卷

　　湖南：凝益段氏五修宗谱十二卷首一卷、湘潭城北段氏宗谱不分

　　卷、邵阳段氏族谱三十二卷首二卷

　　四川：江北段氏宗谱十九卷、内江段氏家乘四卷、内江段氏家乘二卷

　　历史名人

　　段思平：五代时南方大理第一世王，他出自白蛮大姓，原通海节度使，世为南昭贵族。公元937年，建立大理国。

　　段志玄：唐朝齐州临淄人，少年为无赖，屡屡犯法，隋末客居太原，为李世民所赏识，随从李渊父子起兵。潼关之战中击退屈突通，后从李世民讨王世充。世民即位，封樊国公，后改褒国公。

　　段业：京兆人，十六国时期凉州地区政权首领。曾出任后凉建康太守，公元397年脱离后凉。推他为凉州牧。三年后改为凉王。

　　段文昌：唐朝著名宰相。

　　段干木：战国初魏国人，姓段干，名木。求学于子夏，受魏成子推荐，受到过魏文侯的礼敬。魏文侯相当崇敬他。

　　段规：先秦时期曾以崇高的声誉而被韩康子礼聘为相。

　　段安节：唐齐州临淄人。成式子。自幼喜欢音乐，能唱歌，对音律也颇有研究。著有《乐府杂录》，记载开元以后的乐部、乐器、节目、演员等。

根据您提供的信息，您的祖籍是河北宽城县，而您的姓氏是段姓。要确定您所属的满族旗，需要进一步了解您的家族历史和族谱。

一种可能的情况是，您的家族属于满洲正黄旗。然而，这只是一个猜测，不能作为确凿的证据。如果您对您的家族历史和族谱感兴趣，您可以尝试联系您的家族成员，或者查阅相关的历史资料和文献，以获取更准确的信息。

此外，您也可以前往当地的博物馆或历史馆，了解当地的历史和文化，可能有助于您了解您的家族可能所属的满族旗。

晋军跟慕容廆在辽西郡大战，生灵涂炭。辽西遍地狼藉，无端遭此劫难。各级守宰名存实亡，老百姓十室九空；城乡四处断井颓垣，哀鸿遍野惨不忍睹。

正当慕容部消灭扶余国的时候，有一伙鲜卑人来到了辽西郡（ 今河北省唐山市和秦皇岛市 ）。 

看到破败的景象，他们反倒很兴奋。没人管的地方，才是他们向往的生活。这伙人决计在辽西定居，兴旺自身部族。这群从渔阳（ 今北京市怀柔区 ）迁居的外来户，便是鲜卑段氏。

不同于其他鲜卑，段氏发迹的时间屈指可数。因此，段部没有显赫的身世，也就没有神话渊源。他们既不能像宇文部、慕容氏一般炫耀出身炎黄，也不能如拓跋族那样夸口世袭几十代了。查阅史书，段部的始祖有明确的记载。

虽然《元和姓纂》说段氏为檀石槐的后嗣，但可信度不高。恰如蒙古人说是成吉思汗的子孙，所谓檀石槐后裔无非一种荣耀。其实直到慕容廆时代，段部的记载刚刚延续了两代人。

不过，段氏可以骄傲地宣告：家族的繁荣，全靠自己一手一脚打拼得来。在很短的时期内，段氏的祖先完成了从奴仆到大人的闪亮升华。

鲜卑段氏的始祖叫段就陆眷（ 《魏书》作段日陆眷，本文依《晋书》 ）。据说鲜卑语“就陆”乃健壮之意，“眷”是头目。如若属实，段就陆眷应为“姓段的强者”。

也许真是健壮的缘故，段就陆眷一家被掳作奴隶；前些年，他们被卖到了渔阳。相比宇文、慕容、拓跋氏风光无限的始祖传说，段部的发家人简直凄惨无比。

在魏晋时期，买卖胡人的现象十分普遍。家里没俩胡奴，你都不好意思跟人打招呼。即便是后赵帝国的创建者----羯族人石勒，年轻时也曾两胡一枷被贩卖异乡。

段就陆眷的主人是库傉官贤（ 傉读音：怒 ）。库傉官是复姓，乌桓贵族之一。库傉官贤原属拓跋部，但被西晋幽州刺史卫瓘收买了。库傉官贤挑拨离间，使得拓跋部众叛亲离。主家四分五裂之后，库傉官贤归降西晋（ 据《晋书卫瓘传》 ）。

卫瓘大加奖赏，又让乌桓人迁居幽州渔阳郡。因此，库傉官氏成了塞内的土豪。有钱任性，库傉官贤买下段就陆眷一家子做仆役。按简化胡姓的习俗，库傉官贤在《魏书》中写作库贤。

库傉官老爷很好面子，尤其喜爱独树一帜。某天，乌桓首领们聚会。库傉官贤忽然觉得嗓子不舒服，想要吐痰。库傉官老爷指手画脚地让段就陆眷跪下，并张嘴接住。这种拿人当唾壶的行为艺术，直到东晋时还效仿为荣。

段就陆眷起身一口把痰吞了，从容而淡定。他还面向西方跪拜，大声祈祷主人的智慧和福气转移到肚子里。画面太美，乌桓头目们看得目瞪口呆。仆人给主子长脸了，库傉官贤额外得意。从此，老爷对老段另眼相待，老段反倒愈发谦恭。没过多久，福气真的来了。

公元285年，幽州和冀州发生了旱灾。渔阳的灾情很重，甚至引发了饥荒（ 据《资治通鉴》和《魏书》 ）。库傉官老爷给了一些盘缠，叫段就陆眷去辽西郡筹粮。忍辱负重的老段眼睛一亮，连忙应允。段就陆眷召集族人，打着老爷的旗号离开了渔阳。

好似脱笼的飞鸟，鲜卑人一去不回了。乌桓老爷精明过头，赔了钱财折了人。

刚经历了一场大战，辽西郡满目疮痍；饶是如此，段氏一伙不以为忤。他们想要挑个根据地，开始自力更生。选来选去，他们看上了燕山脚下的令支城（ 今河北省迁安市西北 ）。

令支是汉朝的一个县城，因战乱而没落。西晋时，人去楼空的令支成了废墟。虽然残败不堪，但令支城有个优势-----它靠近卢龙塞。

卢龙塞（ 今喜峰口 ）是燕山东段的隘口，自古为兵家必争之地。令支跟卢龙塞相互照应，扼守要冲。如若占山为王，还有比令支更合适的地方吗？虎踞龙盘之形，段氏族人一眼看中。他们不再奔波流浪，全体安顿下来。

段氏修葺房屋、兵营、仓库、水池、城墙和关隘，慢慢把腐朽的令支变成一座牢固的堡垒。除了坚韧的意志，段氏还有特别宽松的用人政策。

英雄不问岁数，流氓不问出处。无论你什么身份，不管你哪族人民，段部一概接纳。数年间，鲜卑人、乌桓人、汉人纷纷前来投奔，段氏悉数收容。

由于招抚了大量的流民，令支城兵强马壮。于是段部向幽州进军，四下攻城略地。兵荒马乱，当时的幽州刺史不闻不问。段氏鲜卑趁机扩张，占有的人口越来越多。鼎盛时，段部统辖胡汉三万余家，有步骑四、五万人。

当老段带着人马返回渔阳时，库傉官贤事先得到了消息。惹不起，躲得起。自忖来者不善，老东家干脆一走了之。库傉官氏带着部众迁居到了上党（ 今山西省长治市 ），跑得远远的。我们别忘了这个奇怪的姓氏，今后还会遇到他们。

凭借机缘和努力，段就陆眷从仆役变成鲜卑大人。在其挈领下，段氏迅速成为一股强劲的力量。不过十年，段部跟慕容、宇文齐名；仅仅一纪，段氏跻身东部鲜卑三巨头之一。虽然没有先祖神话，辽西段氏依然崛起了。

有人说，北宋时的大理段氏乃鲜卑段氏的后裔----这其实是个误会。

段部后来并入慕容政权，依靠层出不穷的美女成为其最大的姻亲。随着慕容世家的衰弱，段氏也渐渐销声匿迹。根据《大理国史》，其开国君王段思平要么是白族，要么攀附东汉名将段颎之后。除了都姓段，段思平跟鲜卑段氏，八竿子打不着任何关系。

谭姓来源有三：

1、 出自姒姓。相传尧时中原洪水泛滥，尧派鲧治水，鲧采用堵的方法，结果失败了。递舜即位后任用鲧的儿子禹治水。据说鲧的妻子梦食薏苡，醒来后有了身孕，生下了禹。禹治水成功后，舜赐姒姓于禹。周初大封诸侯时，姒姓的一支被封于谭国（今山东省章丘县西），爵位为子。谭国国势一直不盛，不久就沦为齐国的附庸。到了春秋初期，齐桓公称霸诸侯，于周庄王四年（公元前683年）吞并了谭国。谭国国君之子逃亡到莒国（今山东莒县）。而留在故国的子孙就以国为氏，称谭氏，史称谭氏正宗，是为山东谭氏。

2、 出自古代西南少数民族。据《万姓统谱》的考证，巴南（今云南、贵州一带）六姓有谭氏，自称盘古的后代，望出弘农，是为云南、贵州谭氏。

3、 谈氏有避讳改姓谭氏。又据《万姓统谱》所载，谭氏有避仇去言旁为覃，今岭南（泛指五岭之南，大致相当今广广西大部分地区。

二、 迁徙分布 谭氏起源于山东。汉代巴南（今川东、鄂西南部）少数民族中也有谭姓。巴南谭氏有可能是谭国遗民逃到巴南，融入当地民族形成的。谭氏早期主要在山东省境内繁衍发展，后因战乱、自然灾害、官职调迁等原因离开故土，向各地迁徙。汉代时，谭氏已分布于河南、山西等地。南北朝时谭氏开始迁入广东，唐末时迁入江西。五代时，福建泉州人谭峭在嵩山从事辟谷养气炼丹之术。他提出要“均其食”，幻想一种“无亲、无疏、无爱、无恶”的“太和”社会。从宋代起，谭姓人物渐多见于史册，分布地更广，集中于江南地区、江苏、浙江、安徽及湖南、湖北、四川等地。大约从清代开始，闽、粤谭氏部分族人迁徙至东南亚，侨民于新加坡等国。

三、 郡望堂号

堂号 “善断堂”：唐宪宗时候，谭忠为燕的牙将，受燕的派遣出使魏。恰恰这时朝廷派大军越过魏国去伐赵。魏牧田季安要兴兵，谭忠说：“不可！如果兴兵，就是对抗朝廷，魏的罪就大了。”季安采纳了他的话，按兵不动。谭忠又说服燕牧刘济出兵帮朝廷伐赵，连克赵城饶阳、束鹿。魏和燕都受到朝廷表彰，大家都佩服谭忠善断。另外还有“济南”、“弘农”等堂号。

家乘谱牒

江苏：武进毗陵缸巷谭氏宗谱

浙江：萧山萧邑谭氏宗谱十二卷、嘉兴谭氏宗谱十卷、嘉兴谭氏家乘十卷首一卷

湖北：新洲谭氏宗谱四卷

江西：南丰谭氏续修族谱二十卷首一卷

湖南：长沙谭氏续修族谱二十卷、宁乡谭氏族谱十卷、宁乡谭氏家谱二十五卷、攸县泽田谭氏七修族谱二十二部、茶陵谭氏续修支谱六卷、湘潭湘西谭氏六升堂支谱十六卷、湘潭学前谭氏三修支谱十一卷首一卷、湘潭学前谭氏三修支谱十五卷、湘潭中湘段西塘谭氏续修支谱六卷、湘潭谭氏家谱十六卷、湘潭涧子塘谭氏七修族谱十六卷、湘潭中湘谭氏续修族谱七卷、湘潭青山谭氏五修族谱三十二卷、湘乡湘西七星桥谭氏族谱七卷首四卷、湘潭湘西谭氏四修族谱十卷、湘乡田乐堂谭氏族谱

段姓是中国人口最多的第八十一位姓氏，在川、滇地区颇有影响。当今段姓人群大约占了全国人口的022％， 总人口大约在270多万。

段的名义

《说文》：段，指锤击，以锤击物。金文的段字，像手持锤在崖下凿石锤击之形，两小点代表打碎的石屑，是一会意字。它的引申之义为锤击，所以，凡是以段为偏旁的字，如锻，大多有锤打之义。后来又引申为部分之义，如分段、段落等。段人当以打石或打铁作为自己的职业，因而段人以此为氏族的图腾，命名段氏族之名和族徽，段人居住过的地方称段，最终形成段姓。

段姓的起源与演变

汉族段姓来源主要有两大支：姬姓和赢姓。

第一支源自姬姓。公元前806年，周宣王封其弟姬友于南郑，在今陕西华县东，史称郑桓公。郑桓公之后为郑武公，在东郑即位，建立了郑，都新郑，即今河南新郑。郑武公之后为郑庄公，庄公之弟叔段初封京，封地在今河南荥阳京襄村，号太叔，称京城太叔，或称太叔段。公元前722年，太叔段谋反，为郑庄公所伐，北渡黄河逃到共邑，今河南辉县，史称共叔段。共叔段死后，郑庄公赐共叔段之子共仲为侯氏。其中一支后裔以共叔段的字为氏，这支姬姓段氏有2700多年的历史。

第二支系出赢姓。高阳氏颛顼的后裔皋陶，赢姓。皋陶氏族的首领在尧舜时代世为大理官，即刑官。夏朝时其后裔以官名为氏，有理氏。商末大臣理征被害，其妻携幼子理利贞出逃于今河南西部嵩县的伊水旁，靠树上的果子(木子)才以存活，遂改理氏为李氏。春秋时大名鼎鼎的思想家、道教的鼻祖李耳(即老子)，是理利贞的后裔。春秋时老子之裔孙李宗为鲁国大夫，先食采于段，今山东济南历城西的段店，后封于干，今山东冠县北的干集，其子孙隧以二封地名合为段干氏。至魏文侯时段干木之子段隐如改单姓为段，赢姓段氏的历史有2400多年。

外族基因的流入

第三支出自外族的改姓。在汉朝前，一支姬姓段氏北迁人鲜卑，居辽西徒河，与鲜卑人融合而成为段部。两晋南北朝时，一直活跃于华北地区，隋唐之际全部落融入汉族。甘肃武威的一支段姓南下进入云南大理地区，到五代后晋时建立了大理国。大理国的后裔除一部分成为今天的白族先祖外，其余均逐渐融入汉族。这是中国姓氏演化过程中，先夷化后汉化的典型事件。西南汉族多段姓正是这个原因。

历史上段姓的分布和迁移

先秦时期发源于河南的段姓，随后向北的河北，东北的山东、辽宁扩散。秦、汉时期，段姓主要向西北的陕西、甘肃移民，随后南下入四川，进而入云南。东晋南北朝时，段姓移民湖北、江西，随后散播到安徽、江苏、浙江。唐朝时期，段姓已经出现在长江南面的湖南。宋朝时段姓进入了福建，明朝时段姓已经分布到大江南北。

宋朝时期，段姓大约近12万人，约占全国人口的016％，排在第一百〇五位。段姓第一大省是山西，约占全国段姓总人口的26％。在全国的分布主要集中于山西、河南、江西、湖南，这四省段姓大约占段姓总人口的76％，其次分布于河北、福建、广东，这三省的段姓又集中了16％。全国形成了北部晋豫、南面赣湘两块段姓人口聚集区。

明朝时期，段姓大约有19万余人，约占全国人口的021％，排在第九十位。宋、元、明600年中全国人口纯增长率是20％，段姓人口增长快于全国人口的增长。山西为段姓第一大省，约占总段姓人口的225％。在全国的分布主要集中于山西、云南、甘肃，这三省段姓大约占段姓总人口的43％，其次分布于江苏、山东、湖南、陕西，这四省的段姓又集中了30％。宋、元、明600余年，段姓的分布总格局变化较大，其人口主要由北方向西北部和西南迁移。全国重新形成了西北部晋秦甘、西南四川、东南江苏三大块段姓人口聚集地区。

当代段姓的分布和图腾

当代段姓的人口已达270多万，为全国第八十一位姓氏，大约占全国人口的022％。从明朝至今600年中段姓人口由19万激增到270多万，达14倍多。自宋朝至今1000年，段姓人口的增加率是呈上升的态势。在全国的分布目前主要集中于四川、云南、河南三省，大约占段姓总人口的33％，其次分布于山西、湖北、河北、湖南，这四省的段姓又集中了30％。四川居住了段姓总人口的12％，为段姓第一大省。全国形成了西南川滇、北部豫晋二块高比率段姓区域。在600年期间，段姓人口流动的程度和方向与宋、元、明期间有了很大的区别，由东部继续向西部汗移，同时向华中、华北的回迁十分强劲。

段姓在人群中分布频率示意图(见图81)表明：段姓主要分布在川滇和豫晋地区。在云南、四川南部、黔桂西端、鄂皖赣连接部、河南大部、山西、河北西南部、陕西东部、内蒙古中部、吉林西北，段姓一般占当地人口的比例在048％以上，中心地区达到34％以上，上述地区覆盖面积约占国土总面积的137％，居住了大约28％的段姓人群。在川渝大部、黔桂中西部、鄂皖湘赣大部、陕甘南部、山东西部、河北大部、京津、山西南部、宁夏大部、甘肃东部、内蒙古中西部和东部、黑吉蒙连接部，段姓在人群中的频率在032％048％之间，分布的覆盖面积占了国土总面积的222％，该地区居住了大约46％的段姓人群。

段姓的传统文化

郡望和堂号 段姓的郡望主要有京兆、武威、辽西、齐郡。段姓的堂号除与郡望同名外，主要还有君轼堂。君轼堂号典出战国时段干木。段干木是贤人，魏文侯亲自登门拜访，他不肯做官，跳墙躲避了。魏文侯很器重他，每次从段干木家门经过，一定站起、伏在车上的横木上以示敬意，他解释说：段干木是位大贤人，我怎能不伏轼呢？轼，就是古代马车厢前面供立乘者凭扶的横木。伏轼就是致敬之义。

楹联 段姓的重要楹联有以下四副：

逾墙避主；击笏除奸。

学博酉阳；忠留丹笏。

平羌锡士；梦凤呈祥。

文称二妙；国立一王。

名人频率和宗族先贤

《中国人名大辞典》收入了段姓历代名人85名，占总名人数的019％，排在名人姓氏的并列第一百〇一位；段姓的著名文学家占中国历代文学家总数的012％，排在第一百三十一位；段姓的著名医学家占中国历代医学家总数的012％，排在并列第一百一十七位；段姓的著名美术家占中国历代美术家总数的011％，排在并列第一百三十九位。

历史上段姓重要人物有：西汉名将段会宗；东汉并州刺史、新丰侯段颎；西晋辽西公段务目尘；东晋十六国后凉凉州牧段业；唐朝大将段志玄，文学家段成式，宰相段文昌；五代后晋大理国君主段思平；北宋金国文学家段克己、段成己；清朝文字训诂学家兼经学家段玉裁；民国皖系军阀首领段祺瑞；中国工农红军第六军参谋长兼第一纵队司令段德昌。

段姓血型

段姓人群的血型分布总的是：O型占334％，A型占291％，B型占286％，AB型占89％。

据民国时期云南通海县《段氏宗支家谱》记载，大理国开国皇帝为段思平末代皇帝为段兴智,共有22个皇帝,大理国灭亡后,末代皇帝的弟弟的后代世袭大理城元帅,世称大理总管,共有12个大理总管目前在云南昆明,四川成都,云南通海县城,云南通海杨广镇都分布有大理国皇帝的后代

墓地所在位置：目前尚无法确定，，“南诏和大理国王陵肯定存在。”南诏史研究专家杨光木梁说。根据史籍记载和近百年来考古发掘的有关资料，南诏国王陵可能存在的地区为“南诏故地巍山和大理苍山洱海地区”，大理国王陵所在地则锁定“大理苍山洱海地区”。探究南诏、大理国王陵的脚步不会停歇，亘古的秘密还待人们继续努力去揭开。