父：宋耀如，1863年2月—1918年5月3日，海南文昌人。原名韩教准，字耀如。乳名：阿虎

母：倪桂珍，1869年—1931年7月23日，浙江余姚人，倪蕴山之女。母亲姓徐，是徐光启的后裔。

他们有三子三女，分别是宋霭龄、宋庆龄、宋子文、宋美龄、宋子良和宋子安。

宋耀如和倪桂珍现葬于上海市宋园路21号宋庆龄陵园内。

宋霭龄，女，1889年7月15日—1973年10月20日，生于上海，去世于美国纽约。丈夫：孔祥熙（曾任国民政府财政部部长）。

宋庆龄，女，1893年1月27日—1981年5月29日，生于上海，1981年5月29日20时18分病逝于北京。中华人民共和国名誉主席。现葬于上海市宋庆龄陵园（地址上海市宋园路）。丈夫：孙中山（曾任中华民国首任总统）。

宋子文，男，1894年12月4日—1971年4月25日，生于上海，曾任国民政府外交部长，去世于旧金山。妻子：张乐怡

宋美龄，女，1897年3月5日－2003年10月23日，生于上海，去世于纽约。丈夫：蒋介石（曾任中国国民党总裁，国民政府总统等职）。

宋子良，男，1899年—1987年，生于上海，去世于纽约。

宋子安，男，1906年—1969年2月25日，生于上海，去世于香港。

民国宋氏家族特指宋霭龄、宋庆龄、宋美龄、宋子文等人的家族，宋氏家族在当时有“民国第一家族”的荣称。宋查理有三儿三女，他们都在民国有着显赫的背景和影响力，那么宋氏家族是怎么发迹的呢？

宋氏家族的祖居原本在古路园村一个很小的村落中，而宋庆龄兄弟姐妹的父亲宋耀如原本不姓宋，而姓韩。当时宋耀如在离开家乡海南六年后，他曾经用英文写过几封信，在信中他都提到过自己的父亲名字叫韩鸿翼。

耀如是宋嘉树的字，本命韩教准。由于开始时韩教准家境贫寒，他在12岁时就漂洋过海前往美国投靠舅父为生。韩教准的舅父姓宋，他没有儿子于是舅父收养韩教准为义子，从此韩教准改姓为宋，名嘉树，别名教准。

宋嘉树改姓后加入了美国基督教，此后才逐渐发迹成为影响海内外的“宋氏家族”。宋嘉树在改姓氏三年后前往波士顿，他在一家丝茶店当学徒；在这期间他们结识了一些美国留学的好友。

好友都奉劝宋嘉树去学校读书，打开知识的大门。但是舅父坚决反对，宋嘉树就偷偷跑到了停泊在波士顿的一艘政府缉私船上。或许是应为宋嘉树年轻胆大，并一心想独立创业感动了船长，船长不但没有惩罚他还让他在船上做杂役。

此后，宋嘉树跟随船长来到了美国南方的北卡罗来纳州，并结识了当地教堂的牧师。1880年，宋嘉树接受了极度洗礼，从此被人们称为宋查理。之后宋嘉树进入北卡罗来纳州杜克大学学习，一年后转学到范德堡大学神学院。

1885年，宋嘉树回国后在苏州上海等地传教，并执教于教会学校。胡适还曾是宋嘉树的学生，两年后宋嘉树在上海创办美华印书馆，印行中文本《圣经》，并参与创立中华基督教青年会，还兼任上海福丰面粉厂经理。

宋嘉树在上海一边传教一边兴办实业，他还结识了孙文等人，宋嘉树强烈支持革命，追随孙中山20余年。宋氏家族也正是在宋嘉树的一点一滴积累中逐渐壮大，并在上海乃至整个民国名声显赫。

历史来源

「干」源出：

1、以国为姓。古代有干国（在江苏扬州一带）。春秋时被吴国所灭，国人便以国名为姓，遂成干氏。

2、春秋时，宋国有一大夫干犨，他的后代子孙以他的名字中干字为姓，亦称干氏，成为干姓的一支。

3、周武王之子邗叔之后，本作邗 ，后去邑作干，成为干姓。

4、以邑为姓。《姓氏考略》记载：吴有干隧之地，故多干姓，殪以邑为氏。干隧，战国时地名，越王擒吴王夫差之所，在今江苏吴县西北。

5、北魏 干氏改为干氏。见《魏书官氏志》。又三字姓厘若干氏改为干姓。

家族名人

干宝:晋代人。少时勤奋好学，博览群书。所撰《搜神记》为魏、晋志怪小说的代表作。

干吉:三国时代人。相传从一仙翁那儿学得道家经典，能治疗百病，祈神求雨。

干桂:明代顺天人，正德年间中进士，官至督御史，政治严明，所官之处，豪强不敢妄为，威风收敛。

干祖望:1912年9月出生，教授。现为南京中医药大学教授，附属医院主任医师。系中医耳鼻喉科奠基人创业者之一。主要贡献：无间断临床66年（未退休）。治疗慢性咽炎、增生性喉炎有效率95%以上，治愈率85%以上。第一个人发表报导“喉源发性咳嗽”、“多涕症”。一个人包干办了“中医耳鼻喉科师资班”五期（全国共十期）。带出中医耳鼻喉科专业临床医师160名左右。1991—1994年第一期全国500名老中医继承工作运动中带了两名、成绩列江苏之冠、全国前茅。1990年在国家中医药管理局厦门国际培训交流中心主办一班一人主讲及主持的“国际中医耳鼻咽喉科短期班”一期。学生来自美国及东南亚国家和地区。在全国第一个人于1951年上海市松江县“城乡第四联合诊所”亮出中医第一个耳鼻喉科牌子。中医第一本《中医耳鼻喉科学》在1955年《新中医学》发表，长期连载公世。中医耳鼻喉科病以现在临床病来计算，2/5付之缺如，在20—30年予以补缺添加使其完整而能在临床上可应付。主持的南京中药学大学附院耳鼻喉科为卫生部指定为全国唯一的“建设中心”。在中医传统理论中深入开辟了不少新的论点及治法（在国家中医药管理局编、北京古籍出版社1989年出版的《建国40年中医科持成就》的“耳鼻喉科”（422-434）中有忠实的反映。重订三因学说。四诊八纲扩展为五诊十纲。设计出“辨证公式”，填补了千年空白。把病因病机学，设想出“中介症”学说，用以弥补传统的笼统与固定化。追踪孙思邈的中西医结合手法来做中西医结合工作，已有20多年。代表作有：《孙思邈评传》、《干祖望医话》、《耳氏鼻咽喉口腔科学》、《干祖望医案》。主编或副主编的有《高等医药院校教材·中医耳鼻喉科学》等5种；与人合作的有《中医学概论》等14种；已发表论文百多篇；小品医话四百多篇；1981—1988年在全国（包括台湾）公开发行的医刊杂志上刊出全国医界对干氏的治学精神、思想体系、学派风格、临床教学经验的探讨、研究、总结、继承、评议的文章104篇。1985年获江苏省人民 “优秀教育工作者”奖状及奖章；1991年获国务院“特殊津贴终身奖”及证书。

干季良:男，1941年12月生，浙江人。1963年毕业于上海铁道医学院 。第二医大学附属第九人民医院整复外科教授，美国纽约科学院委员、韩国仁济大学客座教 授，中国修复重建外科委员会委员。擅长肢体淋巴水肿性疾病的诊治，微波烘疗作为一项新 疗法曾在《健康报》等报刊杂志广为报道。主持国家自然科学基金、卫生部科研课题的实施 ，其中丝虫病细胞免疫紊乱与淋巴丝虫病因果关系及其调控实验研究课题于1997年通过 上海市教委鉴定，成果达到国际先进水平。数次出访韩国、日本、美国等国家参加学术交流 并作专题学术讲座。在美国、欧洲的整形外科杂志上发表论文10余篇，在国内有关杂志发表 论文20余篇。曾获1992年国家教委科技进步一等奖，第三届全国发明展览会铜奖。

干将:春秋末年吴国 庐时人。著名冶金匠，工于铸剑。吴王曾命他铸造宝剑。三年，铸成雌雄各一，雄为干将，称为吴干之剑 。

干奕--元朝时北庭人。其祖畏惧孙儿归元，世居永昌。干奕历官平章政事，廉明典重，通达治体，政绩显著，皆有令闻。

干道冲:据《康熙字典》记载，《万姓统谱》见《姓苑》，宋时西夏有干道冲，其先 从夏主迁兴州，世掌夏国史。其通五经，官至中书宰相。元有干勒忠，习识女真契丹字，通法律，官至同佥枢密院事。

干大文，女，1951年2月生于上海，祖籍浙江宁波，汉族。现任航天职大教师，讲师职称。1970年至1973年8月在安徽颖上陈桥公社金元大队务农，兼生产队会计。1976年8月毕业于复旦大学中文系文学评论专业。1976年至1978年在上海广播器材厂工作，1978年至今在上海航天局教育中心从教。担任过于部教育、高等教育、成人继续工程教育和职业技术教育等不同类型的教学和管理工作。独立承担开设过马克思主义哲学基本原理、职业道德、应用文写作等课程的授课工作和班主任工作。独立完成了哲学、职业道德、应用文写作和语文四种讲义的编写工作，在1996年被学校评为讲义质量水平全校第一名。在此其间，曾于1980年至1981年在上海市委党校哲学专业进修；1985年夏参加中央党校哲学教师进修班学习；1986年至1988年毕业于华东师大政教系行政管理专业，获法学学士学位。1996年获国家教委颁发的《高等学校教师资格证书》。先后在1998年11期《教学与管理》上发表《寻求板书设计与教学效果的最佳组合》被多家国家级大型理论文集所选用，获优秀论文奖；在《中国学校教育发展研究》1999年3期上发表《给孩子一片自由的天空》，获优秀论文二等奖成爱、严、恒——班主任的金钥匙》已在《中国学校教育发展研究》1999年4期上发表。

干姓寻源

黄帝联盟有寒部落，寒哀为黄帝驾御马车，为寒氏族始祖。“寒”“干”古通，“寒哀”又称“干类”。黄、寒两族通婚，嫁女黄帝子青阳生子少皋。夏时，寒浞被伯明氏所逐，投东夷族后羿为相。但寒浞“行媚于内，取贿于外，愚弄其民”，乘后羿毫无防备，杀羿夺权。封子浇于过（今山东掖县），封豷于戈。后，夏朝中兴，少康灭浇于过，少康子后杼又灭豷于戈。寒人分干、戈两族，干即盾，可见寒部落勇武及精于制造干戈的技术。今山东潍县，原叫寒亭，古寒国所在。

寒被夏灭后，族人南迁，商末迁至徐州至江西，故寒（干）郡望出颖川郡、浔阳郡，徐州有寒山，东有赣榆县。江西有赣江。商代，干为商之属国。干国因其人善制盾、用盾，又擅长于干栏建筑，故以干为国、为姓。周代中叶后，干国由徐州南迁临淮，“干，国，在临淮，出宝剑。盖为莫邪，洞鄂之形也。”干立国于临淮，故加邑旁作邗。临淮，今江苏泗洪。干国再南迁江苏扬州，后为吴所灭，吴、干之战战争相当残酷，“昔者吴、干战，未龀者不得入军门。国子摘其齿，遂入，为干国多。”就是说为参加抗吴，年幼者提前凿齿以表成年。

干国亡后，一支留于临淮、邗等地，后并入宋，为干姓，郡望出于荥阳郡、颍川郡。宋有大夫干犨，汉有蜀尉干献、京兆尹干已衍，吴有军师干吉，晋有将军干瓒、散骑常侍干宝（新蔡人）。

一支南迁姑苏寒山，融入吴，称干吴。邗虽为吴灭，仍有干人留居，“吴有干隧之地，故多干姓”。干隧，是邗都之隧道，或曰邗沟——运河，“吴城邗，沟通江淮”。干将为干人之裔，铸剑工艺精湛，犀利异常。越灭吴，干吴转为干越。南迁江西余干的干人与越人、越章人、扬越人融合，也成为干越。最后融入汉族。明代江西新干（淦）县有干姓，为大族，如高淳教渝干凤，孝子干显思，康熙时贡生星子县人干特。

干人一支没与越人结合，体格高大，称为赣巨人，居枭阳，今鄱阳县西。赣人之后为赣姓。

迁徙分布

干姓望族居颖川（今河南长葛、许昌一带）、荥阳（今河南荥阳县）。 《郡望百家姓》上记载：干氏望出颖川郡。《姓氏考略》上记载：干氏望出 阳、颖川。 1、荥阳：三国魏正始三年（公元242年）分河南郡一部设置荥阳郡。相当于今河南省黄河以南荥阳县至朱仙镇一带，即郑州地区。 2、颖川：秦王政十七年（公元前230年）置郡。相当于今河南省许昌一带。 三、郡望堂号 良史堂：晋朝人干宝博览强记，做散骑长侍，著《晋纪》，求实存真，人称良史。

地望分布

河南省郑州及许昌一带

寻根求源宋氏是中国的一个大姓，在当代中国百家大姓中排名第二十二位。宋氏乃成汤后裔，原为子姓。 周武王灭商后，封商王纣子武庚于商旧都（今河南商丘）。公元前21世纪（成王时），周武王崩，武庚与管叔、蔡叔叛乱，成王命周公平叛，诛杀武庚、管叔，放逐蔡叔。又以其地封与纣的庶兄微子启，号宋公，为宋国，建都商丘，共传32代。春秋宋襄公称霸中原，为“春秋五霸”之一。至宋悼公时，宋国衰落而东迁于彭城，即今江苏徐州。到公元前286年，齐国灭宋，子孙遂以国为氏。从商王武丁封宋算起，子姓宋氏起源的历史至少有3200年，国灭后普遍使用宋氏的时间也有近2300年。民间有“宋戴一家，宋孔同祖”一说。据《史记·孔子世家》索引《孔子家语》云：“孔子，宋微子之后。”据中国宋氏文化研究会、中国宋氏商丘慈善理事会会长宋孝祥说，据考证，孔子是微子启的二弟微仲衍的第十五世孙。(注：宋姓的血系一直比较单纯，直到五代时才始有外族基因的流入，即五代时湖南西部沅陵地区的辰州蛮酋的宋氏，北宋时西北的西夏国的党项族的宋姓，清朝时满洲八旗姓嵩佳氏族后来的全部改姓宋，组成宋姓的这三支均出自少数民族。唐宋以来，外来民族的不断加入并同化，宋氏家族变得庞大起来。)宋姓发源地:商丘市

宋姓总体概述

宋-百家姓排行第22，约有人口1053万，占全国人口总数081%。

辈份是按歌决走的，歌决里的每一个字，都代表了每一辈人名中的第一个字。

例如：湖北新洲施岗宋家岗

家谱派系:彦心元妙 思允至大 位自圣朝 士景鸿锡 明廷毓瑞 世启文人 功从德裕 道以学纯 光联一本 庆笃万春 开承孔厚 作述丕振

四川西昌：（明太祖洪武甘三年即公元一三九零年，征抚元裔月鲁铁木儿到西昌。平叛后，距城十里之梅古村即今四川省西昌市川兴镇落业成家，自是子孙繁衍，成为宋旺族)

辈字序:镇文祯珍元 锦友朝世之 凤应守泽廷 志克举宏基 恒丰晋萃益 履泰复谦明 永远崇宗正 同心绍祖怀 福全兆衍庆 德厚献雍熙 典谟纯修念 承先裕繁嗣

每个人的路，都是漫长而又艰辛的，更何况一个家族的跌宕起伏。

宋氏家族是中国近代史上最具影响力的家族之一：宋庆龄的父亲宋耀如原籍文昌，曾是孙中山的挚友和主要资助者；宋家三姐妹宋蔼龄、宋庆龄和宋美龄则分别嫁给了孔祥熙、孙中山和蒋介石———三位曾影响中国近代史的重要人物；至于宋家三兄弟宋子文、宋子良和宋子安，同样也是中国近代史上重要的经济人物，尤其是宋子文，曾先后出任国民政府中央银行总裁、财政部长、外交部长、行政院长等重要职务。

鸦片战争爆发，中国近代史的帷幕开启。

充斥着腐败、革命、虚伪和贪婪的时势同样可以造就英雄，宋氏家族便应运而生。可以说，若想把握中国近代史的政治纷争与经济脉搏，必然难以绕开被称之为“民国第一家族”的宋氏家族，这个家族曾深刻地影响了近代中国乃至整个世界发展的走向。

宋氏家族特指民国时期的宋耀如和太太倪桂珍共同培养的宋霭龄、宋庆龄、宋美龄、宋子文、宋子良、宋子安等人形成的家族。宋耀如，即为家族当之无愧的开创者。作者用完整的一个章节详细分析了宋氏家族并不姓“宋”而是姓“韩”的来龙去脉。宋耀如从一个海南岛的渔家少年，辗转赴美留学，再以传教士的身份回国传教，创办实业，结识孙文继而与革命发生千丝万缕的联系，整个过程也可看作其本人曲折的奋斗史。宋热心传教和实业，同样也向往革命。1894年，便结识了取道上海准备北上天津上书李鸿章的孙中山。孙中山未能如愿从天津回到上海后，宋耀如联系中文版《万国公报》编辑部，把孙中山的上李鸿章书改成短论形式发表。两人自此结为密友，此后多年，宋耀如尽其所能地支持孙中山，在孙领导的早期革命中，宋耀如的捐助一度成为重要的经济来源。

我认为，宋氏家长最为成功的地方体现在两处：对以孙文为领导的革命的投资＋对子女精英教育的坚持。这两方面分别助力宋氏家族攀登了近代中国政治与经济的双座高峰。谈到对宋家子女的教育，必然要讲家族背后的“传奇母亲”倪桂珍。

宋氏三姐妹共同就读的美国威斯里安女子学院的校长曾说道：“宋氏父母，是极具想象力及勇气的，东西文化融合的前驱”！倪桂珍母亲徐氏是明代最早接触基督教的儒家知识分子徐光启之后，父辈也是浙江宁波余姚的名门望族。生逢清末，民国时期的倪桂珍思想开明，谦卑公正，家风严谨。对子女的教育问题上，她坚持男女平等。当人们刚开始认真考虑女孩的教育问题时，倪桂珍就决定将她的所有女儿都送到国外去学习。她的独立自强、开放民主、慷慨仁义等品质在身教言传中，潜移默化地影响了宋家子女。