隋朝末年，隋炀帝穷兵黩武、滥用民力，搞得民不聊生，农民起义军遍及全国。据史书记载，当时大大小小的反隋势力多达百余支，有“三十六路反王，七十二路烟尘”之说，李渊团伙就是大大小小的起义军中的一支。

大业13年（公元617年），李渊打着“匡扶隋室、废昏立明”的旗号向关中进发，攻下关中以后李渊拥立隋炀帝的孙子杨侑为帝，傀儡皇帝不好当，过了几个月，杨侑被迫禅位给李渊，这就是历史上的唐高祖。

在反隋过程中，李家兄弟配合默契，但是到了唐朝建立以后，太子李建成与李世民的分工发生了变化，李建成主要呆在宫内协助处理政务，而李世民则是继续带兵打仗，这样一来使得李世民的功绩越来越显著。

不久，太子李建成感觉到了威胁，开始与弟弟李元吉合谋整李世民，与李世民团伙争得你死我活，奈何李渊始终向着李建成。李世民为此率领十人埋伏在玄武门，李建成和李元吉被杀，李渊退位。

（一）长孙无忌——被逼自杀

长孙无忌河南洛阳人，他是李世民的发妻长孙皇后的胞兄，长孙无忌很有谋略。李渊起兵以后，长孙无忌追随李世民，成为李世民最得力的谋臣。

当李世民的功绩超过太子李建成之后，李建成多次陷害李世民，李世民手下谋臣很担心，房玄龄对长孙无忌说：“现在与太子已经结怨，一旦爆发，恐怕会影响到国家存亡，不如先下手为强。”

房玄龄的一番话说到长孙无忌的心坎里去了，于是他们两个拉上杜如晦一起游说李世民诛杀太子和齐王。

公元626年，李建成从中作梗，房玄龄、杜如晦被逐出秦王府。这个时候李世民手下的谋士只剩下长孙无忌一人，长孙无忌感觉到了空前的危机，与大家一起游说李世民先动手，李世民下了决心。后来李建成准备伏杀李世民，李世民终于决定发动政变。

李世民继位以后，授长孙无忌为大将军，后来一路飙升，最终官拜宰相。李世民病逝以后，长孙无忌受先帝所托辅佐新帝。后来长孙无忌遭到小人的陷害，惨遭流放，最后自杀身亡。

长孙无忌剧照

（二）尉迟敬德——得以善终

尉迟敬德（585年－658年），今天山西朔州人，鲜卑族，从小依靠打铁维生。隋朝末年，尉迟敬德平定高阳暴乱，从此名声远扬。刘武周起兵反隋之后，尉迟敬德投靠了他。

武德三年，李世民率军攻打刘武周，刘武周兵败逃跑，但是尉迟敬德却死死坚守介休县，李世民派李道宗等人游说其归降唐朝，尉迟敬德识时务，从此追随李世民。

尉迟敬德也是发动玄武门之变的核心人物，他因射杀李元吉有功，被封为吴国公。贞观17年，尉迟敬德请求告老还乡，不在过问朝中之事。

显庆三年（658年），尉迟敬德去世，享年74岁，唐高宗下令让朝中大臣参加尉迟敬德的哀悼活动，尉迟敬德也算得以善终。

尉迟敬德剧照

（三）侯君集——谋反被杀

侯君集是今天陕西旬邑县人，李世民还是秦王的时候，追随李世民，并立下战功，受到李世民赏识，后来因参与玄武门之变立下战功，被封为潞国公，又因灭东突厥有功徙封为陈国公。

侯君集晚年不得志，整日郁郁寡欢，此时太子李承乾也失意，担心自己的太子之位不保，于是两人很快走到了一起，开始密谋造反一事，却以失败而告终，侯君集被处死，其家人流放岭南。

（四）张公谨——病逝

张公谨本来是王世充的部下，后来受尉迟敬德推荐，追随秦王李世民，后来协助李世民杀兄弟，因功被封为定远郡公，贞观六年，张公谨病逝，年仅39岁。

（五）刘师立——善终

刘师立也是早年跟随王世充，王世充兵败以后，李世民因赏识刘师立的才华，将他赦免，并授其左亲卫。后来助李世民发动玄武门之变立下大功，授大将军，最终官拜始州刺史。公元640年，刘师立去世，算是有个好的结局。

（六）公孙武达——善终

公孙武达是今天陕西西安人，隋朝统治时期，公孙武达做过禁卫军，隋朝末年投靠李渊，李渊登基称帝以后，跟随秦王李世民伐刘武周立下大功，后来屡立战功，授清水县公。

李世民登基称帝以后，公孙武达先后任肃州刺史、东莱郡公，唐高宗继位以后去世。

（七）独孤彦云——壮烈牺牲

独孤彦云今天甘肃秦安人，后来在玄武门诛杀李建成和李元吉有功，授历阳郡公。最后在唐灭东突厥之战中壮烈牺牲。唐德宗继位以后，将独孤彦云的画像放在凌烟阁，凌烟阁是唐代专门用来表彰功臣的高阁。

（八）杜君绰——善终

隋朝末年各地不断爆发农民起义，杜君绰也积极响应，加入反隋队伍之中，后降唐，跟随李世民南征北战，因助李世民发动玄武门之变有功，授开国县侯。李世民继位以后，杜君绰升任为怀宁县开国公。后来跟随李世民征讨高句丽，斩杀敌军三万。公元662年12月的一天，杜君绰在上朝的时候去世，享年62岁。

李世民剧照

（九）郑仁泰——善终

郑仁泰很早就加入李世民集团，跟随李世民南征北战，是玄武门之变的先锋，因功授游击将军，李世民继位第四年，授其公爵。后来李世民御驾亲征高句丽，郑仁泰也参加。最后在平叛铁勒中吃了败仗，被降职，在第二次平叛铁勒之后不久去世。

（十）李孟尝

李孟尝是今天河北赵县人，隋朝末年，李孟尝跟随王君廓起兵反隋，后降唐。李孟尝降唐后常常跟着李世民外出征战，功勋显著。武德九年，因助李世民发动玄武门之变立下战功，授武水县开国公。

李世民统治时期，因克东突厥有功，徙封为汉东郡开国公。唐高宗继位以后，先后担任右监门卫将军、右威卫大将军等职务。乾封元年（666年）去世，享年74岁。

李世民剧照

李世民杀兄逼父退位受到后世之人斥责，但是如果站在当事人的立场上去看，李世民不可能等到李建成先动手之后再出手，因为情况已经很危机。而且当时唐朝迫在眉睫的是尽快消除政出多门的态势，国家需要太平，老百姓希望过上安稳的生活。所以大家不要去纠结谁先动手，能够还天下一个太平才是当务之急。

http://postbaiducom/fkz=204365789唐代皇帝的服饰有大裘冕、衮冕、通天冠、武弁、平巾帻、白帢等。大裘冕是皇帝祭祀天地时穿的礼服，包括礼帽和礼服。礼帽两边悬着的黄绵对着双耳，以示不听无益之言。凡是郊祀、朝贺、宴会等，皇帝都戴通天冠，这种皇冠比以往的通天冠质地精良，有二十四梁，附蝉十二首，加珠翠、金博山(山形饰物)。唐代群臣服饰：一品官服衮冕，二品官服鷩冕，三品官服毳冕，四品官服絺冕，五品官服玄冕，六品至九品祭祀时服爵弁，武将朝参时服武弁，文官九品服弁服。文官朝参时戴进贤冠。进贤冠以梁数多少表示品级高低：三品以上三梁，五品以上两梁，九品以上及国官一梁。法冠，以铁为柱，饰珠两枚，成獬豸形，是御史大夫、中丞等司法官员戴的。幞头，包头软巾，也叫四脚、折上巾，有四条带，两带系于脑后下垂，两带反系头上，今其曲折附顶。它始于北周。唐代把四脚改成两脚。两脚左右伸出，叫「展脚幞头」，为文官所戴；两脚脑后交叉，叫「交脚幞头」，为武官所戴。皇帝用硬脚上曲，人臣用硬脚下垂。唐代中叶，二脚以铁丝做骨架，稍翘。五代帝王多裹朝天幞头，二脚上翘。圆领袍衫是唐代官员平时穿的服装、它用织有暗花的料子制成，在袍服下部通常有一道襕，名为襕衫。武则天时出现一种新式服装，即在不同职别官员的袍上绣有不同的图案。文官袍上绣飞禽，武官袍上绣走兽。这可以说是明代补服的发端。唐代文武百官都着靴。当时不仅有皮靴，还有麻靴。到南唐时，便有了比较讲究的「银缎靴」。

当时的佩剑有金装剑、苍玉剑，有只佩、双佩等品级规定。皇帝佩「鹿卢玉具剑，火珠镖首」；皇太子佩「玉具剑，玉镖首」；侍臣佩剑相当普遍。朝廷上百官走动，佩剑铿锵作响，好不威风。还有一种剑代表至高无上的权威，即上方宝剑，也作尚方宝剑。它是皇帝御用的宝剑，亲信大臣得到它，有权先斩后。唐代的戎服，「将军用袍，军士用袄」。延载(公元694年)以后，在将帅袍服上绣狮、虎、鹰等图纹，以示勇猛。当时军队一半以上配有铠甲。甲胄形制有明光甲、细麟甲、山文甲等十三种。最普遍的是穿明光甲，以十字形甲带系结在胸前，左右各有一块圆护和肩缀披膊。腰下部左右各有一块「膝裙」，小腿各加一只「吊腿」。唐高宗时，铠甲前身分左右两片，每片在胸口处装有圆形护镜，既可保护自已，又起晃眼作用。铠甲背部连成一片。前后两甲在肩部用带扣相连。两肩披膊作两重，上层作虎头状。

冠服制度是封建社会权力等级的象征，作为封建社会统治阶级精神支柱的儒学，则把恪守祖先成法作为忠孝之本，强调衣冠制度必须遵循古法，特别是作为大礼服的祭服和朝服，不能背弃先王遗制，故称法服；它具有很大的保守性和封闭性。宫廷日常服装称为常服，常服具有时代的特征。唐高祖李渊（公元618年至636年）于武德七年（公元624年）颁布新律令，即著名的“武德令”，其中包括服装的律令，计有天子之服十四、皇后之服三、皇太子之服六、太子妃之服三、群臣之服二十二、命妇之服六。内容基本因袭隋朝旧制，天子的14种服装为大裘冕、衮冕、鷩冕、毳冕、絺冕、玄冕、通天冠、缁布冠、武弁、弁服、黑介帻、白纱帽、平巾帻、白恰。皇太子的六种服装有衮冕、远游冠、公服、乌纱帽、弁服、平巾帻。群臣的22种服装有衮冕、鷩冕、毳冕、絺冕、玄冕、平冕、爵冕、武弁、弁服、进贤冠、远游冠、法冠（獬豸冠）、高山冠（侧注冠）、委貌冠（与皮弁同制）、却非冠、平巾帻、黑介帻、介帻、平巾绿帻、具服（朝服）、从省服（公服）、婚服；皇后的三种服装有袆衣、鞠衣、钿钗襢衣；皇太子妃的三种服装有褕翟、鞠衣、钿钗礼衣。命妇的六种服装有翟衣、钿钗礼衣、礼衣、公服、半袖裙襦、花钗礼衣。以上各类服装的配套方式和服用者对象及服用场合，《唐书·车服志》都有详细说明。凡是从祭的祭服和参加重大政事活动的朝服（又称具服）、制度与隋朝基本相同，而形式上比隋朝更富丽华美。一般场合所穿的公服（又称从省服）和平时燕居的生活服装常服（又称燕服），则吸收了南北朝以来在华夏地区已经流行的胡服、特别是西北鲜卑民族服装以及中亚地区国家服装的某些成分，使之与华夏传统服装相结合，创制了具有唐代特色的服装新形式。其中像缺胯袍、〓裆、半臂、〓衣、大口裤等都是例子。缺胯袍就是直裾，左右开衩式的长袍，又称四〓（音撰，衣缘也）衫，它可以和幞头、革带、长靿靴配套，成为唐代男子的主要服装形式。唐代官服发展了古代深衣制的传统形式，于领座、袖口、衣裾边缘加贴边，衣服前后身都是直裁的，在前后襟下缘各用一整幅布横接成横襕，腰部用革带紧束，衣袖分直袖式和宽袖式两种，窄紧直袖的称为〓衣，《释名》说它“言袖夹直，形如沟也。”这种款式便于活动。宽袖大裾的款式则可表现潇洒华贵的风度，称圆领衫、袍，上自帝皇、下至厮役都可以穿。幞头、圆领、革带、长靿靴配套的服式，一直流传到明代。

唐代冠服制度在武德令推行之后，也在不断修改完善，它上承周汉传统，从服装配套、服装质料、纹饰色彩等方面形成了完整的系列，对后世冠服也产生了深远的影响。

在唐以前，**上下可以通服，例如隋朝士卒服黄。唐代认为赤黄近似日头之色，日是帝皇尊位的象征，“天无二日，国无二君。”故赤黄（赭黄）除帝皇外，臣民不得僭用。把赭黄规定为皇帝常服专用的色彩。唐高宗李治（公元650年至683年）初时，流外官和庶人可以穿一般的黄（如色光偏冷的柠檬黄等），至唐高宗中期总章元年（公元668年），恐**与赭黄相混，官民一律禁止穿黄。从此**就一直成为帝皇的象征。

唐高祖曾规定大臣们的常服，亲王至三品用紫色大科（大团花）绫罗制作，腰带用玉带钩。五品以上用朱色小科（小团花）绫罗制作，腰带用草金钩。六品用**（柠檬黄）双钏（几何纹）绫制作，腰带用犀钩。七品用绿色龟甲、双巨、十花（均为几何纹）绫制作，带为银銙（环扣）九品用青色丝布杂绫制作，腰带用瑜石带钩。唐太宗李世民（公元627年至649年）时期，四方平定，国家昌盛，他提出偃武修文，提倡文治，赐大臣们进德冠，对百官常服的色彩又作了更细的规定。据《新唐书·车服志》所记，三品以上袍衫紫色，束金玉带，十三銙（装于带上的悬挂鞢〓带的带具，兼装饰作用）。四品袍深绯，金带十一銙。五品袍浅绯，金带十銙。六品袍深绿，银带九銙。七品袍浅绿，银带九銙。八品袍深青，九品袍浅青，瑜石带八銙。流外官及庶人之服**，铜铁带七銙（总章元年又禁止流外官及庶人服黄，已见上述）。唐高宗龙朔二年（公元662年）因怕八品袍服深青乱紫（古代用蓝靛多次浸染所得深青泛红色光，故怕与紫色相混），改成碧绿。自春秋时期齐桓公（公元前685年至前643年在位）穿紫袍始，才确定了以紫为上品的服装色彩格局，至宋元一直未变。到明朝才被大红色所取代。《新唐书·车服志》记载文官官服花式，有鸾衔长绶、鹤衔灵芝、鹊衔瑞草、雁衔威仪、俊鹘衔花、地黄交枝等名目。

唐代政府规定的服装色彩制度，在实际生活中其实是无法彻底执行的。唐高宗咸亨五年（即上元元年、公元674年）五月，因在外官人百姓于袍衫之内，穿朱、紫、青、绿等色短衫袄，或在乡间公开穿这些颜色的袍衫，故又颁布过禁令。

唐代武官的服制花色，规定武三品以上、左右武威卫饰对虎，左右豹韬卫饰豹，左右鹰扬卫饰鹰，左右玉钤卫饰对鹘，左右金吾卫饰对豸。又诸王饰盘龙及鹿，宰相饰凤池，尚书饰对雁。后又规定千牛卫饰瑞牛，左右卫饰瑞马，骁卫饰虎，武卫饰鹰，威卫饰豹，领军卫饰白泽，金吾卫饰辟邪，监门卫饰狮子。唐太和六年又许三品以上服鹘衔瑞草、雁衔绶带及对孔雀绫袄。这类纹饰均以刺绣，按唐代服装款式，一般应绣于胸背或肩袖部位。

唐代在战场上驰骋的都是人披马甲不具装的轻骑，步兵甲占步兵人数60％，《唐六典》记唐甲有13种，即明光甲、光西甲、细鳞甲、山文甲、乌锤甲、白布甲、皂绢甲、布背甲、步兵甲、皮甲、木甲、锁子甲、马甲。

锁子甲即曹植表中所说的环锁铠，《晋书·吕光传》记载前秦吕光在进攻龟兹城时见西域诸军甲如连锁，射不可入，隋唐时西域康国向中原朝廷进贡过此种铠甲。唐代将此种铠甲分成大中小三种型号，按体型高矮分给战士使用。《唐六典》武库令中记载着弓、刀、甲的种类，盾则改名彭排，计6种，即藤排、团排、漆排、木排、联木排、皮排。据注明，藤、团、漆、木都是古制。

唐代的冠帽制度

内容介绍

文件引入

文件引入

唐代的冠帽制度

（一）幞头

秦汉时期华夏地区身份高贵的人，男子二十而冠，戴的是冠帽，身份卑贱的人戴帻，帻本是一种包头布，用以束发。在关西秦晋一带称为络头，南楚湖湘一带称为帕头，河北赵魏之间称为幧头，说或称之为陌头。使用时就是用一块巾布从后脑向前把发髻捆住，在前额打结，使巾布两角翘在前额作自然的装饰，这在当时青年男子中间，认为是一种美的打扮，所以乐府诗《日出东南隅行》有“少年见罗敷，脱帽着帩头”之句。东汉以来有些有身份的人士，则用较完整的幅巾包头。北周武帝宣政元年，将幅巾戴法加以规范化，并以皂纱为之，作为常服。《北周书·武帝纪》说，“其制若今之折角巾也。”折角巾就是将幅巾叠起一角从前额向后包复，将两角置于脑后打结，所余一角自然垂于脑后，就像现在有些女子包头巾的包法。但在陕西三原隋孝和墓、湖南湘阴隋墓、河南安阳马家坟201号隋墓出土的陶俑，头上所裹幅巾，有两角于脑后打结自然下垂如带状，另两角则回到顶上打成结子作装饰，这种形式就成为初期的幞头了。宋代俞琰《席上腐谈》卷上，说：“周武帝所制（幞头）不过如今之结巾，就垂两角，初无带。”正与上述的情况相符。更进一步的幞头是宋代沈括《梦溪笔谈》所说：“幞头一谓之四脚，及四带也，二带系脑后垂之，二带反系头上，令曲折附顶。”幞头为什么要在四角接上带子呢，原因是先前的幞头戴在头上，顶是平而起褶的，四角接上带子，两角在脑后打成结后自然飘垂可成为装饰，另两角反到前面攀住发髻，可以使之隆起而增加美观。武汉东湖岳家嘴隋墓出土陶俑的幞头，已可见到发髻隆起的外观。到了唐代，社会上流行高冠峨髻的风尚，所以又在幞头内衬以巾子（一种薄而硬的帽子坯架），唐封演《封氏闻见记》卷五“幞头之下别施巾；象古冠下之帻也。”宋郭若虚《图画见闻志》卷一“巾子裹于幞头之内。”这种巾子1964年已在新疆吐鲁番阿斯塔那唐墓中发现，就是一种帽坯架，它可以决定幞头的造型，开始是平头小样，《旧唐书·舆服志》谈到唐高祖武德时期流行“平头小样巾”。以后幞头造型不断变化，武则天赐朝贵臣内高头巾子，又称为“武家诸王样”。唐中宗赐给百官英王踣（bó箔，仆倒）样巾，式样高踣而前倾，这种式样与唐太宗第四子魏王所用巾子“魏王踣”相似。唐玄宗开元十九年（公元731年）赐供奉官及诸司长官罗头巾及官样巾子，又称官样圆头巾子。这些幞头式样，在出土唐代陶俑和人物画中都可找到。如西安贞观四年（公元630年）李寿墓壁画、咸阳底张湾贞观十六年（公元642年）独孤开远墓出土陶俑的幞头，顶部较低矮，里面衬的可能就是平头小样巾。礼泉马寨村麟德元年（公元664年）郑仁泰墓及西安羊头镇总章元年李爽墓出土陶俑，幞头顶部增高，似衬高头巾子。高而前踣的式样，唐开元二年（公元714年）戴令言墓出土陶俑中可以见到。天宝年间幞头顶部像两个圆球，该式样在唐天宝三年（公元744年）豆卢建墓出土陶俑身上也能见到。到晚唐时期，巾子造型变直变尖。至于包裹巾子的幞头，唐以前用缯绢，唐代改用黑色薄质罗、纱，并且有专门做幞头用的薄质幞头罗、幞头纱。

幞头系在脑后的两根带子，称为幞头脚，开始称为“垂脚”或“软脚”。后来两根垂在脑后的带子加长，打结后可作装饰，称为“长脚罗幞头”。神龙二年（公元706年）章怀太子李贤墓石椁线雕人物中有这种形象。唐神龙年间（公元705年至706年）幞头所垂两脚形状变成或圆或阔，并在周边用丝弦或铜丝、铁丝作骨，衬以纸绢，这种幞头脚就是能够翘起的硬脚，称为翘脚幞头。到五代时，翘脚幞头广泛流行，《云麓漫钞》说“五代帝王多裹朝天幞头，二脚上翘，四方僭位之主，各创新样，或翘上而反折于下，或如团扇，焦叶之状，合把于前。伪孟蜀（公元934年至960年，后蜀）始以采漆纱为之，湖南马希范二角左右长尺余，谓之龙角。至刘汉祖（公元917年至974年，南汉）始仕晋为并州衙役，裹幞头左右长尺余，横直之，不复上翘，迄今不改。”文中开始把幞头脚改称幞头角，这种两只长角横

安史之乱后经颜真卿奏请，史馆议定加名将六十四人配享：

左列：

越相国范蠡，齐将孙膑，赵信平君廉颇，秦将王翦，

汉相国平阳侯曹参、左丞相绛侯周勃、前将军北平太守李广、大司马冠军侯霍去病，

后汉太傅高密侯邓禹、左将军胶东侯贾复、执金吾雍奴侯寇恂、伏波将军新息侯马援、

太尉槐里侯皇甫嵩，

魏征东将军晋阳侯张辽，蜀前将军汉寿亭侯关羽，吴偏将军南郡太守周瑜、丞相娄侯陆

逊，晋征南大将军南城侯羊祜、抚军大将军襄阳侯王浚，

东晋车骑将军康乐公谢玄，前燕太宰录尚书太原王慕容恪，宋司空武陵公檀道济，梁大

尉永宁郡公王僧辩，

北齐尚书右仆射燕郡公慕容绍宗，周大冢宰齐王宇文宪，隋上柱国新义公韩擒虎、柱国

太平公史万岁，

唐右武候大将军鄂国公尉迟敬德、右武卫大将军邢国公苏定方、右武卫大将军同中书门

下平章事韩国公张仁亶、兵部尚书同中书门下三品中山公王晙、夏官尚书同中书门下三

品朔方大总管王孝杰；

右列：

齐相管仲、安平君田单，赵马服君赵奢、大将军武安君李牧，

汉梁王彭越、太尉条侯周亚夫、大将军长平侯卫青、后将军营平侯赵充国，

后汉大司马广平侯吴汉、征西大将军夏阳侯冯异、建威大将军好畤侯耿弇、太尉新丰侯

段颎，

魏太尉邓艾，蜀车骑将军西乡侯张飞，吴武威将军南郡太守孱陵侯吕蒙、大司马荆州牧

陆抗，晋镇南大将军当阳侯杜预、太尉长沙公陶侃，

前秦丞相王猛，后魏太尉北平王长孙嵩，宋征虏将军王镇恶，陈司空南平公吴明彻，

北齐右丞相咸阳王斛律光，周太傅大宗伯燕国公于谨、右仆射郧国公韦孝宽，隋司空尚

书令越国公杨素、右武候大将军宋国公贺若弼，

唐司空河间郡王李孝恭、礼部尚书闻喜公裴行俭、兵部尚书同中书门下三品代国公郭元

振、朔方节度使兼御史大夫张齐丘、太尉中书令尚父汾阳郡王郭子仪。

《宋史》卷105《礼志八》：宣和五年，礼部言：“武成王庙从祀凡七十二将”于是释奠日，以张良配享殿上。按照朝向不同分档

　　一档：张良

　　二档：管仲、孙武、乐毅、诸葛亮、李绩并西向，田穰苴、范蠡、韩信、李靖、郭子仪并东向

　　三档：东庑，白起、孙膑、廉颇、李牧、曹参、周勃、李广、霍去病、邓禹、冯异、吴汉、马援、皇甫嵩、邓艾、张飞、吕蒙、陆抗、杜预、陶侃、慕容恪、宇文宪、韦孝宽、杨素、贺若弼、李孝恭、苏定方、王孝杰、王晙、李光弼，并西向；

　　四档：西庑，吴起、田单、赵奢、王翦、彭越、周亚夫、卫青、赵充国、寇恂、贾复、耿弇、段飃、张辽、关羽、周瑜、陆逊、羊祜、王浚、谢玄、王猛、王镇恶、斛律光、王僧辩、于谨、吴明彻、韩擒虎、史万岁、尉迟敬德、裴行俭、张仁但、郭元振、李晟，并东向。