郡望 主要有济阳郡、洛阳郡、汝南郡、高平郡、丹阳郡、南阳郡、朔方郡。 堂号 洛阳堂：以望立堂。

济阳堂：以望立堂。

汝南堂：以望立堂。

丹阳堂：以望立堂。

高平堂：以望立堂。

南阳堂：以望立堂。

朔方堂：以望立堂。

九峰堂：宋朝蔡仲默，三十岁放弃科举，专攻理学。隐居在九峰，人称“九峰先生”，后人因以为堂号。

龙亭堂：东汉蔡伦，发明造纸，对文化事业的发展，立了极大的功，封“龙亭侯”，后人因以为堂号。

祗德堂：堂号的由来可追溯到蔡叔度之子，蔡氏二世蔡仲侯，名胡，不计前怨，率德驯善，克庸祗德，周公举为鲁卿士，出治鲁国有方。因此，周成王复封于蔡，以奉祀其父。周成王在其钦命“蔡仲之命”中，表彰蔡仲“克庸祗德”成为“祗德”一词之出处。以后蔡姓族人即以“祗德”为堂号。 四言通用联 孝隆东阁；经重石渠。

上联典指东汉安城人蔡顺，幼年丧父，对母亲非常孝顺。下联说西汉沛县人蔡千秋，宣帝时为郎，在石渠阁与《公羊春秋》学者同时讲学，升任郎中户将，宣帝还选派了十人跟他学习。

桥留松荫；纸造桂阳。

上联说北宋大臣、书法家蔡襄，在泉州任上时，主持建洛阳桥，以利通航，又在桥头种松树七百棵。下联说东汉造纸术发明家蔡伦，发明了用树皮、麻头、破布、旧渔网为原料造纸的方法。

芳池月映；故宅风存。

此联为湖南省耒阳市蔡侯祠联。

三世劬学；六岁知音。

上联典指宋·蔡元定，尝登西山绝顶忍饥读书，学者称“西山先生”。其父子俱以勤学闻世。下联典指东汉·蔡邕，历迁中郎将，其女文姬，六岁知音律。

纸造桂阳；桥留松荫。

上联典指东汉·蔡伦，桂阳人，首创造纸。下联典指宋·蔡襄，知泉州时，建洛阳桥，植松七百棵，闽人勒碑颂其德。

孝隆东阁；经重石渠。

上联典指东汉蔡顺，性孝有德行，能化盗贼，后为东阁祭酒。下联典指西汉蔡千秋，为学甚笃，尝在石渠阁讲经。

澹泊明志；夙夜在公。

此联为近代军事家蔡锷自题联。

铁血救国；耕读传家。

此联为萧子升赠中国***早期著名的无产阶级革命家蔡和森联。 五言通用联 理学传程朱；著述授谷梁。

上联典指宋蔡元定，幼承庭训，长从朱熹游，常于对榻讲论经义。下联典指汉蔡千秋，受《谷梁春秋》于鲁广荣，宣帝以千秋为郎中户将，选郎十人从其受学。 七言通用联 理学传程朱之脉；著述授谷梁之书。

上联典指南宋理学家蔡元定，幼承庭训，长从朱熹游，常与对榻讲论经义。下联典指汉代学者蔡千秋，受谷梁春秋于鲁荣广，为学最笃。

平生慷慨班都护；万里间关马伏波。

此联为孙中山致蔡锷的挽联。

琴声字体中郎业；荔谱茶笺学士风。

上联典指东汉文学家、书法家蔡邕。下联典指北宋书法家蔡襄。

耒将兰气冲皇泽；去引星文捧碧空。

此联为唐代诗人蔡希周《奉和扈从温泉宫承恩刚浴》诗句联。

惜竹不除当路笋；伐薪教护带巢枝。

此联为近代教育家蔡元培（1868-1940）赠友联。 八言及以上通用联 西山先生，三世劬学；中郎爱女，六岁知音。

上联典指宋·蔡元定事典。下联典指东汉蔡琰，字文姬事典。

流水不腐，户枢不蠹，芝草无根，醴泉无源。

此联为清代诗人、书法家蔡之定撰书联。

宾客填门，倒履迎王粲；士卒分赐，布衣乏私财。

上联典指东汉文学家蔡邕的事典。下联典指汉代将领蔡遵的事典。

自九峰别派龙峰，衍百代弘扬祖德；由仙里卜居犀里，至三世以嗣乡贤。

此联为福建省莆田市蔡氏宗祠“建阳堂”联。

裔出周代，肇基唐代，官封宋代，长绵百代振家声；脉映济阳，支分莆阳，派衍青阳，好就三阳开泰运。

此联概括了青阳蔡姓的源流和发展。溯本追源，青阳蔡氏根在济阳，后又传衍到福建莆阳，再由莆阳迁居青阳，故称三阳开泰。 地域　　字辈安徽宣城百世其昌文章道德安徽合肥邦家有庆继善传心学遵经训立观其成崇仁尚义锐志富强群安华泰英杰荣光安徽无为洪武多孝顺加德必昌盛安徽蚌埠文长仕为德福建石狮洪德奕世种孝友敦宗本修业绵祖泽公候伯卿仕福建大宇一用士玉君国成家宗祖传守子孙式光伯仲昭烈孝友忠贞创垂功伟大启迪知深长云眜承远泽奕世庆其昌福建美林仰思乔日迪仁义礼智信纲常皆克己奕世少通卿四川内江俸承维应甲金廷子万文济阳肇先声汝安尔修其四川广安任天大洪中文广齐民心万年永兴隆广东罗定世伯日克七念万丈昌能亮性彦诚国于卿士善奕广东揭西始基鸟丹山 朝天守彩联 正宗彝纪定 振兴家美传 高明常眷佑 博厚永生全 燕翼诒谋远 缵成奕世贤江苏南京“庆廷广远德登高望崇明江苏宿迁若丕家生崇效敦同以广宗统山东枣庄以邦赓法宪敦敬可承先世增祥继延政清国永灿忠厚传家远林秀蔚华天山东菏泽常之希化普尚成广治勤本自昭金锡乃尔庆锦鸿安修同延世钦宪建家祥广东汕头士君振祥，裕镇安贤，仁义忠信，厚德绵长福建龙岩承世启士显超，大道中正，文运天开，永赐祯祥，嘉宗振远，积善昌隆重庆景弘宗泽，中正明良，如金承淑，世玉茂昌湖北　　尔于孔方贤、世大正光明（以上为部分蔡姓家谱文献、字辈排行资料）

拼音：Samala

　　姓氏起源：萨嘛喇

　　郡望：满洲

　　名人：萨嘛喇庆山

　　历史、文献：

　　世居东北一带，以地为氏，是清朝满族姓氏，亦作萨玛喇或萨嘛拉，后改汉姓为蔡氏。

　　萨嘛喇氏(蔡)族谱

　　始居宁古塔（今黑龙江省宁安县），后移居北京，隶属满洲镶蓝旗。清康熙26年(1687)，始迁祖邦牛由京城拨至凤凰城实边，卡克都里佐领。配孟氏生五子，长子安巴说色居凤山乡梨树村；次子说色、三子何色居沙里寨蔡家堡子；四子科什突居草河乡秋千岭处；五子雅突居地不详，现在黑龙江的双城堡有其一支。

　　按字排辈为：“景运兴克昌，贵荣继德芳。世永延福寿，奕崇庆其光。”

字辈表字辈普、国、仕、志、龙、茂、世、子、光、维、如、主、延、开、梁、耀、均、钦、德、新、名不知你查的是哪一支，因为全国不同的地方有不同的支系，现在提供的是湖北姓蔡的字辈，看对你有用不。

青阳派世衍（从十一世起）：龙世功复应和绵秉宗立士道文培希树世守诒谋垂裕笃庆锡光景耀崇昌云汉昭章；字衍：君尔元宣子若孙曾汝逊念之其乃有济允以为吉亦克永迪。（根据《唐山过台湾》）塘东派（台中蔡炳焜先生提供）：周鲁宗邦本支实继敦尔文照荣华百世五子登科三元及第。（《唐山过台湾》）东石梅塘：紫得梅厚起经文士端德思甫肇启鼎道鸿兆应永世克昌垂裕绵延家声远昭百万斯年

区别在于立意含义不同

桂峰蔡氏辈名如下：

清康熙壬子取 第19--26世：

名派：肇、宜、行、序、念、笃、同、宗

字派：尧、仁、舜、哲、禹、鼎、商、铭

嘉庆间续取 第25--32世：

名派：清、正、自、持、温、和、可、珍

字派：秀、习、大、书、健、兼、尚、策

光绪甲申续取 第31--35世：

名派：宣、华、恒、衍、祚

字派：敦、敬、则、延、熙

现存的家谱中没有19世以前的辈序记录。

注：桂峰蔡氏的一世祖乃襄公的九世孙长公，谱中记载的世系如下：

襄——旬——傅——枢——颙——諲——农——煌——长

谱中记载：襄公六世孙（諲公），宋钦宗时（1126年）因避族相京卞之祸，自莆迁尤住十七都樟溪白叶黄坑口，生子三，分天、地、人三房。

而肇基桂峰的是諲公的四世孙——长公，谱中记曰：

长公，行三十，宋理宗淳佑七年丁未（1247年）由三石井头湾肇基桂岭，为桂岭（即现称桂峰）之始祖。