完颜宗弼（？—1148年11月19日），

金朝名将，开国功臣。本名斡啜，又作兀术、斡出、晃斡出。女

真族。太祖完颜阿骨打第四子。有胆略，善射。初从完颜宗望追击

辽天祚帝于鸳鸯泺，1125年，随军攻宋，克汤阴，参加围攻东

京。1128年，率军攻山东，击败宋军数万，连克青州、临朐等

城。1129年，复率军攻宋，先后在大名、和州击败宋军。此后一

直是金朝主战派的代表，并领导了多次南侵，与宋军先后在黄天

荡、富平、和尚原、两淮等地展开激战，胜败不一。1139年金、

宋签订和议，次年宗弼杀主和大臣完颜昌等，撕毁和约，再次大举

南侵，但在顺昌、颍昌、柘皋镇等地大败，被迫退守开封。1141

年，利用宋宰相秦桧除掉大将岳飞，迫宋称臣，签定皇统和议，以

功进太傅。1142年，宗弼还朝，独掌军政大权。1148年，宗弼在

上京会宁府病亡。

　　

　　生平重大事件简介：

　　

　　随军破辽

　　

　　完颜宗弼本名斡啜，又作兀术、乌珠、斡出、晃斡出。金太祖

阿骨打第四子（《大金国志》中记载为第六子）。宋人多呼为“四

太子”。母元妃乌古伦氏。宗弼为人豪荡，胆勇过人，猿臂善射，

善于用兵。

　　

　　完颜阿骨打起兵反辽时，完颜宗弼尚未成年。太祖完颜阿骨打

第四子（但在《大金国志》中记载为第六子，据说前面死了两个哥

哥），金建国后对辽战事频繁，完颜宗弼异母兄宗峻、宗干、宗

望、宗辅都是金军重要将领，骁勇善战，对他产生强烈的影响。

　　

　　公元1121（天辅五年）十二月，金太祖发动第二次大规模反

辽战争，宗弼初次披甲，随叔父国论忽鲁勃极烈都统完颜杲（斜

也）出征。

　　

　　公元1122（天辅六年）正月，金军克辽中京（今内蒙古赤峰

宁城），宗翰得知辽天祚帝在鸳鸯泺（今河北张北安固里淖）行

猎，完颜杲与宗翰分兵两路袭辽天祚帝，时宗弼与宗望在完颜杲军

中。军过青岭，知不远处有辽兵三百余，宗望带领宗弼、马和尚率

百骑追击，交战中宗弼矢尽，遂夺辽兵士枪，独杀八人，生擒五

人。宗弼初次参战就显示出超人的勇猛，令女真将士刮目相看。

近来，有老乡打电话问我泾川完颜氏祠堂里悬挂的“宋金十代帝王及将领金兀术遗像几个字改了没有，我无可奈何的回答是否定的。老乡尴尬的说，那只好随它去吧。

要说起完颜村里的完颜家族保留的这幅世代祖先画像完颜承晖简介，还得老调重弹。

完颜氏作为金朝后裔，在金朝日落时分，怀着先祖的遗愿，存在最后一丝希望，一路向西奔走，到泾川后，听说金朝的最后一位守将郭蛤蟆在会宁城破后，举家自焚的消息，只好在先祖曾今戎马耕耘过的泾川落地生根，沉寂无澜。直到明代完颜氏才开始在地方上做官，声名一时。

乱世隐逸盛世修谱。几乎是每个家族的惯例。完颜氏在地方做官，光宗耀祖，自然对祖先的庇护感恩戴德，便以世代流传的的影像为拓本，重新绘制先祖画像，敬仰遗容。每逢除夕，清明节都要把画像请出来焚香跪拜，祭祀完毕后，由村中家境殷实的老者轮流保管，第二年再请到下一家举行拜祭，如此往返。

民国二十三年，时任泾川县县长的张东野先生，热衷于地方文化的研究，得知泾川遗有金兀术之后，兴趣索然，便约上上司赴完颜村考察。张东野疑心完颜氏保留的这幅像，会在兵荒马乱中丢失，特请摄影师马因拍照，并在放大了的照片上左右余下的空隙部分铭记：“片中诸乃宋时金兀术世代之遗像也，像为明季布制，长九尺，宽七尺，颜色鲜艳，笔画精工，藏于泾川完颜氏族中，据云此系明末清初之拓幅，原幅早已毁朽，按金亡其后裔女真姓完颜部落户泾川之乡村，今尚有数十户，每至除夕，皆集族人悬挂此像而秘祭之。然其子孙皆已成一纯厚之汉族也。二十五年春，余奉命调长斯邑，区长任葆真君索之，适监察使戴公，特派使路公即两署诸同志先生莅泾视察，乃观赏公开展览，因摄影以公于世，俾吾人得之遗迹也。”

张东野学识渊博，是足以公认的，但他在完颜家族的画像上上题写“宋金兀术世代遗像”几个字确实颇有争议的。众所周知，南宋是金朝的子国，宗主国岂能用子国的年号。靖康之耻，宋钦宗赵恒在天会四年十二月，向金太祖写下了语句诚恳的投降书。金太宗封徽宗为昏德公，钦宗为重昏侯。宋向金称臣，尊金朝皇帝为叔父，宋朝皇帝必须受金的册封才有效。

按理说，南宋是金统治下的附属国，是名存实亡的，是牵强附会，目的是为了区别金统治以前的北宋。张东野受儒家文化的影响，站在 的立场，以中原民族为正统，其他兄弟民族为蛮夷的传统禁锢，为完颜家族题写“宋金兀术世代遗像”在当时于情于理，是可以解释的。

四清运动开始，完颜氏先祖画像被当做四旧随手遗弃在生产队部，后来竟被扔到村坪的涝坝里。村民完颜李成发现后打捞回家，晾晒干后，挂在窑壁上，供人观摩。乡上摊派工作组干部驻队，指导工作，有人大献殷勤，说要把给与干部当褥子铺，干部心有余悸，无人敢用。

后来村中的的完颜高正在部队擦枪走火，误伤了连长儿子眼睛，被复员回来。完颜高正上过学，有一定的文化基础，他手上保留有一套《金史》，热衷家族文化，他从完颜李成手里讨要回来继续保存。听说他要把这幅明代的画像送到省上请人重绘或是鉴定，不得而知。完颜高正因冠心病死在了静宁，画像从此下落不明。村里谣传说，高正把画像卖了，买到了高台县。还有人说高正被人骗了，暗害了，一时议论纷，颇有微词。总之，世代敬捧的先人像彻底从人们的视野彻底消失了。

当代研究宋金文学，消除了狭义的名族偏见，已经入公正合理地评论阶段。完颜玺先生是从完颜从走出的为数不多的医生，酷爱文字，几十年如一日探究泾川完颜氏的来龙去脉。2002年他邀请族胞张庆信来完颜村做客，张庆信写了《完颜村纪事》《做蝎子的金兀术后裔》发表甘肃日报和西部商报，引起学者猎奇，他们纷纷而来，走进神秘的完颜部落，考察报道。完颜氏封存了几百年的历史向世人娓娓道来。身为满族联谊会的完颜玺先生便以民国期张东野和上司在完颜村走访时马因拍摄的照片为依据，由在兰州工作的完颜氏出资，请青年画家齐敏轩绘制了一副新的祖先画像，送回完颜村，修建了祠堂，把画像悬挂于内，逢年过节举办祭拜活动。画像上提款：完颜家族世代祖先遗像。画像上有金太祖完颜旻，金太宗完颜晟，金熙宗完颜亶，海陵王完颜亮，金世宗完颜雍，金章宗完颜璟，卫绍王完颜永济，金宣宗完颜珣，金哀宗完颜守绪，金昭宗完颜承麟十位帝王的画像以及27位辅臣辅将。完颜宗弼在画像上地位突出，辅将有子完颜亨和妻子徒单部族。

完颜玺先生倡议重绘的仙人像，经过媒体多次报道和引用，被全国各地完颜氏复制后收藏，且成为许多文史学家考研金朝历史文化有用的资料。

陕西文理学院贺晓燕在<泾川完颜世代祖先画像上出现的辅将做了详细的考研。并提出以下问题：一是完颜承晖只是金朝的外交官，在蒙古军队攻占中都后，服毒自杀。作为完颜氏祖先，既非帝王，也非金兀术直系后裔，为什么会在祖先画像最下排占据较大的位置。完颜承晖不是帝王，为什么被称为金袭祖位列皇帝世袭中。而是金朝帝王不安时序排列，不和昭穆制度。三是配享功臣与皇帝非对应关系，完颜宗弼一系地位相对突出，几乎成了一家宗谱祖案。四是张中孚，张中彦属汉族官吏，是受降金朝的将领完颜承晖简介，地位卑微，却位列完颜氏宗谱。是金朝早期将领却配享金哀宗完颜守绪，显然不合时序。且加上一些人云亦云学识浅薄的媒体记者乱弹宗谱，将完颜承麟和完颜承辉，因一"承"字,混为一谈，乱弹宗谱。

泾川著名学者张怀群在他的《泾川完颜住区解密》一文中有这样一句话：面对遗像，完颜家族的老人异口同声的指出，他们最近的祖先是完颜承麟。承麟是承晖之子，承辉是完颜亨幼子，亨是金兀术完颜宗弼的儿子。黑龙江的生活报也沿袭这一说法。《金史》明确记载，完颜承晖是珲王完颜昂（太祖幼弟）的孙子，益州尹完颜郑家的儿子，怎么就成了金兀术之后呢？

迫于社会上对完颜家族敬俸的这幅先祖画像研究和探讨，进而产生的种种质疑。泾川县退休干部，金源文化联谊会会长完颜斌和侄子完颜小英，将悬挂在完颜祠堂的遗像付之一炬，请泾川籍著名画家刘文君先生重绘了一副先人影，于2003年的祭祖之日，请回完颜氏祠堂供奉。新绘的先人影像色彩绚丽，人物衣着具有明显的辽金风格。画像上依然尽显金朝十位皇帝雍容，但是金朝一代名臣忠臣外交家完颜承晖却未在其列，处于画像最下边显赫位置的是金兀术完颜宗弼。历代皇帝所辅佐的文臣武将也没有标注名字。让人意想不到的是画像沿袭以前的错误题注：宋金兀术世代遗像。画像下方标注：金将完颜金兀术像。

女真族失散于战乱，后人口碑相传，必有舛误，今人不可以讹传讹。尤其是身为皇室宗亲的完颜氏更应该怀着对祖先的崇敬之情，科学客观的评价宋金”同室操戈“的那段历史，消除狭隘观念。宋金之争已成为过去，目的都是为了民族的复兴。岳飞是民族英雄，金兀术也是民族英雄。

完颜村的完颜氏后裔敬重祖先，本是光宗耀祖，宣扬祖先的丰功伟绩，但把宋金连在一起，必有不妥，反而会事得其反。宋是宋，金是金，不可同日而语。金朝是宋的主国，宋是金朝的儿皇帝，哪有宗主国用臣服国年号的道理。金朝虽未用武力征服宋朝，但却让议和赢了宋朝。

纵观历史，南宋一直是唯唯诺诺，战战兢兢，一副奴才的嘴脸，金朝则扬眉吐气，趾高气扬的秀了一番。今天我们何不抛开宋朝写上”金朝历代帝王遗像”或“完颜家族世代祖先遗像”有何不可？

另外不要过分的突出金兀术。兀术是金朝武将的一种称谓，相当于“领导”“首长”小于元帅，大于都督。并不指某个人。我们通常所说的金兀术实际上是指完颜阿骨打的四太子完颜宗弼，他的真名家完颜宗弼。完颜家族的祖先画像上写的“完颜金兀术”几个字会让人对完颜人误解和误读。

另外，据我所见，完颜家族中还有人在碑文上写上“我朝完颜氏系大金国皇帝完颜兀术之后”，更为有胜者的是在黑龙江一户张姓后裔的族谱上竟然写着“原始祖金兀术”几个字，不免让人愕然。金兀术当过皇帝吗？显然没有。有，也是民间传说而已。今天我们在宣扬民族文化时，必须尊重历史，实事求是。不要舛错百出，贻笑大方。

民国25年泾川县长张东野拍摄的泾川完颜祖先影原本

完颜，姓氏。凡姓完颜者，为金朝皇族或赐姓家族。

公元1115-1234年，女真人完颜旻(阿骨打)及世系十帝在东北建立了金朝，立国120年。因此,完颜为金朝国姓 根据史书记载,女真人姓氏有百余种之多,分为白号之姓和黑号之姓,女真人崇尚白色,以白为贵,因此,白号之姓属贵族之姓比黑号之姓要高贵的多,完颜氏是皇族姓氏,于是成为白号姓氏中最高贵的姓氏,名列白号之首 完颜氏在女真语中是"王"的意思,即帝王之王据宋朝宇文懋昭撰写的<<大金国志>>记载说,阿骨打在称帝建国的时候,采纳了渤海士人杨朴的建议"以王为姓,以曼为名,国号大金"完颜的拼读之音,与汉字"王"字读音相近,因此"完颜"极有可能是女真语对"王"的译音 金代以来，因战争而动、而迁的金宗室后裔完颜女真人以家族群聚式定居并成当地望族的地区有：安徽肥东、福建泉州、台湾彰化、甘肃泾川。从金代起，未东归的女真人多保留着自己的民族之别。目前，安徽、福建、台湾的完、苑、粘姓者，经查证都是金代女真宗室的完颜氏后裔。而金朝灭亡以后,完颜守祥东归，今日完颜氏多改汉姓为王或汪

历史名人:完颜家族有名望者,百年来层出不穷,有完颜阿骨打,完颜亮完颜伟完颜麟庆等等

完颜洪烈，本名撒速，始祖九世孙。事豳王允成，为其府教读。大定十九年，章宗年十余岁，显宗命詹事乌林答愿择德行淳谨、才学该通者，使教章宗兄弟。阅月，愿启显宗曰：“豳王府教读完颜撒速、徐王府教读仆散讹可二人，可使教皇孙兄弟。”显宗曰：“典教幼子，须用淳谨者。”已而召见于承华殿西便殿。显宗问其年，对曰：“臣生之岁，海陵自上京迁中都，岁在壬申。”显宗曰：“二十八岁尔，詹事乃云三十岁何也？”洪列曰：“臣年止如此，詹事谓臣出入宫禁，故增其岁言之耳。”显宗顾谓近臣曰：“笃实人也。”命择日，使皇孙行师弟子礼。七月丁亥，宣宗、章宗皆就学，显宗曰：“每日先教汉字，至申时汉字课毕，教女直小字，习国朝语。”因赐酒及彩币。顷之，世宗诏洪列、讹可俱充太子侍读

1公元1115-1234年，女真人完颜旻(阿骨打)及世系十帝在东北建立了金朝，立国120年。因此,完颜为金朝国姓 根据史书记载,女真人姓氏有百余种之多,分为白号之姓和黑号之姓,女真人崇尚白色,以白为贵,因此,白号之姓属贵族之姓比黑号之姓要高贵的多,完颜氏是皇族姓氏,于是成为白号姓氏中最高贵的姓氏,名列白号之首 完颜氏在女真语中是"王"的意思,即帝王之王据宋朝宇文懋昭撰写的<<大金国志>>记载说,阿骨打在称帝建国的时候,采纳了渤海士人杨朴的建议"以王为姓,以曼为名,国号大金"完颜的拼读之音,与汉字"王"字读音相近,因此"完颜"极有可能是女真语对"王"的译音。

2出自郭姓。郭阿林，郭仲元被赐姓完颜，即完颜阿林，完颜仲元。

3出自李姓。李霆，李耀珠被赐姓完颜，即完颜霆，完颜耀珠。

金代以来，因战争而动、而迁的完颜女真人以家族群聚式定居并成当地望族的地区有：安徽肥东、福建泉州、台湾彰化、甘肃泾川。从金代起，未东归的女真人多保留着自己的民族之别。目前，安徽、福建、台湾的完、苑、粘姓者，经查证都是金代女真宗室的完颜氏后裔。而金朝灭亡以后,完颜守祥东归,其后世子孙得到后金(清)的认可,纳入镶黄旗满洲今日完颜氏多改汉姓为王或汪

历史名人:完颜家族有名望者,百年来层出不穷,有完颜阿骨打完颜伟完颜麟庆等等

完颜洪烈，本名撒速，始祖九世孙。事豳王允成，为其府教读。大定十九年，章宗年十余岁，显宗命詹事乌林答愿择德行淳谨、才学该通者，使教章宗兄弟。阅月，愿启显宗曰：“豳王府教读完颜撒速、徐王府教读仆散讹可二人，可使教皇孙兄弟。”显宗曰：“典教幼子，须用淳谨者。”已而召见于承华殿西便殿。显宗问其年，对曰：“臣生之岁，海陵自上京迁中都，岁在壬申。”显宗曰：“二十八岁尔，詹事乃云三十岁何也？”洪列曰：“臣年止如此，詹事谓臣出入宫禁，故增其岁言之耳。”显宗顾谓近臣曰：“笃实人也。”命择日，使皇孙行师弟子礼。七月丁亥，宣宗、章宗皆就学，显宗曰：“每日先教汉字，至申时汉字课毕，教女直小字，习国朝语。”因赐酒及彩币。顷之，世宗诏洪列、讹可俱充太子侍读。

今河南有完颜村，全村人全姓完颜。上海，福建等地也有完颜姓。

今有完颜氏后裔：完颜国兴

姓氏略考－完颜姓－姓氏渊源女真族 分类:②姓氏渊源0478 完颜[完颜，读音作wán yán(ㄨㄢˊ ㄧㄢˊ)]

一．姓氏渊源：

单一渊源：源于女真族，出自安出虎水女真完颜部，属于以氏族部落名称为氏，或以居邑名称为氏。

女真，或女贞，亦作“女真族”，源自三千多年前“肃慎”。汉朝至晋朝时期称“挹娄”，南北朝时期称“勿吉”，隋朝至唐朝时期称“靺鞨”，辽国至金国时期称“女真”，清朝以后称为满族。

女真在明朝初期分为建州女真、海西女真、野人女真三大部。后又按地域分为建州、长白、东海、扈伦四大部分。

史籍《金史·世纪》中记载：“金之先，出靺鞨氏。靺鞨本号勿吉。勿吉古肃慎地也。元魏时，勿吉有七部：曰粟末部，曰伯咄部，曰安车骨部，曰拂涅部，曰号室部，曰黑水部，曰白山部。隋称靺鞨，而七部并同。唐初，有黑水靺鞨，粟末靺鞨，其五部无闻。”

公元1115年，完颜·阿骨打统一女真各部，建立了金国；明朝万历四十三年(公元1615年)，女真首领努尔哈赤在新宾县二道河子畔的赫图阿拉城称汗建国，传承完颜·阿骨打的原国称，国号为“大金”，史称后金；公元1644年女真族人(满族)入主中原大地，建立了中国历史上版图最大的最后一个封建王朝“清”。

宋、元时期，女真族形成和崛起，从根本上改变广东北地区的历史，同时也在很大程度上影响了整个中国的历史。宋朝人说女真族“本名朱里真，番语讹为女真”。可见，朱里真是汉名。为避辽兴宗耶律真的讳，改称女直，也写作女质。

女真族一名，最早出现在公元七世纪。史籍《金史》中是这样记述女真族的起源的：女真族的始祖函普，有兄阿古迪弟保活里。在唐朝贞观年间，因氏族离散，年逾六十岁的函普，从高丽旧居出走。他的哥哥信佛，留在了高丽，只有保活里随他出来。走到完颜部时，正巧碰上人们互争财物，械斗不已，函普出面调停，平息了事态。作为酬谢，完颜部送给了他一头青牛。为了在当地站稳脚跟，函普又用这头青牛作为聘礼，和完颜部的一个六十岁老妇人的女儿结了婚，婚后生了二男一女，他和他的子女们理所当然地就成了完颜部人。

完颜部居住在鸭绿江上游及图们江流域，女真族是由这一带的朱里真人组成的，与采集珍珠的居民有关。完颜，即今黑龙江哈尔滨阿什河流域的称谓。

“完颜”一词，是从汉语“蜿蜒”音转的女真语，是依傍绥滨蜿蜒河而居的黑水靺鞨一支，如星散一般分布各地以后，就以蜿蜒河之名来作为姓氏。“蜿蜒”、“完颜”乃是同音异写。所以，完颜部作为黑水靺鞨一支，是从蜿蜒河畔辗转游徙，迁移至阿什河之滨的。天长日久，女真语“完颜”演变为汉语的“王”。

完颜氏，是女真族中的王族。女真族从长白山移居黑龙江中游，而完颜部就定居在完达山。完达山，相传是完颜部人女真王到过的地方，主峰在黑龙江中游北岸的今俄罗斯国境内。完颜氏是金、元两朝的著姓，后多改汉姓为王、汪,近年来有许多完颜氏后裔又申请改回为“完颜”，民族属性亦改回为“满族”。据史书记载，完颜部女真完颜·阿骨打建金国于北宋时期，并据有中国北部地方，时间起于公元1115年，终于公元1234年，共计历经九个皇帝，一百一十九年。著名的清朝姓氏学家张澍曾说：“今完颜氏皆去完为颜，惟曲阜不敢冒兖国之姓，特称完氏。满清建国后，有完颜伟属满洲镶黄旗人。”

目前，安徽、福建、台湾都有金国女真宗室完颜氏的后裔。而金国灭亡以后，完颜·守祥东归，其后世子孙得到后金政权(清)的认可，被纳入镶黄旗满洲。

今日完颜氏多改为汉字单姓为王氏、汪氏、完氏、苑氏、粘氏等。

完颜氏在女真语中是“王”的意思，即帝王之王。据宋朝宇文懋昭撰写的<<大金国志>>记载说，阿骨打在称帝建国的时候，采纳了渤海士人杨朴的建议“以王为姓，以曼为名，国号大金”。完颜的拼读之音，与汉字“王”字读音相近，因此“完颜”极有可能是女真语对“王”的译音。

金代以来，因战争而动、而迁的金宗室后裔完颜女真人以家族群聚式定居并成当地望族的地区有：安徽肥东、福建泉州、台湾彰化、甘肃泾川、河南鹿邑。从金代起，未东归的女真人多保留着自己的民族之别。

目前，安徽、福建、台湾的完、苑、粘姓者，经查证都是金代女真宗室的完颜氏后裔。而金朝灭亡以后，完颜守祥东归，其后世子孙得到后金(清)的认可，纳入镶黄旗满洲。今日完颜氏多改汉姓为王或汪。

历史名人：完颜家族有名望者，百年来层出不穷，有完颜阿骨打、完颜伟、完颜麟庆等等。

北京完颜氏

女真族，特别是上层贵族，都爱慕高度发达的汉族文化，以改用汉姓、汉名为光荣。完颜阿骨打称帝建元时，以王为姓，以曼为名，就是最好的证明。此后，金朝的皇帝大多都有汉名，如金太宗汉名晟，金熙宗汉名宣，海陵王汉名亮等等。金世宗为了保存女真文化，曾提出禁止用汉姓、汉名，但是，并没有奏效。他自己以及其子孙，都有汉姓、汉名。

在金朝灭亡以后，女真人改用汉姓、汉名的现象，十分普遍。国姓完颜氏，也不例外。琚《金国语解》记载，女真贵族改用的汉姓达31种之多。《金国语解》撰作于元代，它所记载的女真人汉姓，应是金、元时代所见到的情形。据后人考证，金、元时代女真人所用的汉姓，至少有59姓之多。自元代以后，历明、清以至民国，女真人改用汉姓、汉名的现象，就更加普遍了。

就是在上述历史背景下，现在北京的完颜氏遗族，大部分都改姓王氏，个别的也有改姓汪氏。在户籍上，几乎查不到完颜氏。因此，在北京土著的王氏中，包含有完颜氏的遗族在内。只有经过仔细的鉴别，才能把王姓中的完颜氏区分出来。

金废帝完颜亮（1122年2月24日―1161年12月15日），字元功，女真名迪古乃，虎水（今黑龙江省哈尔滨市阿城区）人。金朝第四位皇帝、文学家，金太祖完颜阿骨打庶长孙，太师完颜宗干次子，母为大氏。

自幼天才英发，深沉有大略。风仪闲逸静和，体态雄伟练达，并极度崇尚汉文化，交往辽宋名士，受到金熙宗完颜亶忌惮。皇统九年（1149年），弑君篡位，年号天德。为人残暴狂傲，*恶不堪，杀人无数。励精图治，鼓励农业。整顿吏政，厉行革新。完善财制，推广汉化，迁都燕京，加强中央集权，成就《续降制书》。正隆六年（1161年），亲领大军攻打南宋，瓜洲渡江作战。为完颜元宜所害，时年四十，追废为海陵王，諡号为炀王，再次废为庶人。

值得一提的是，海陵王是一位很有成就的大文学家，时赞：“一吟一咏，冠绝当时”，论之诗词雄浑遒劲，气象恢弘高古，其不欲为人下的英武豪迈之势，已跃然纸上。今世宗完颜雍因人废文，导致完颜亮作品只余寥寥几首，载入《全金元词》。

基本介绍 本名 ：完颜亮 别称 ：迪古乃 字号 ：字元功 所处时代 ：金朝 民族族群 ：女真族 出生时间 ：1122年2月24日 去世时间 ：1161年12月15日 主要作品 ：《念奴娇·雪》《喜迁莺》等 主要成就 ：精简机构，设定一省六部制，加速女真族汉化；迁都中都，南攻宋朝 在位时间 ：公元1149年登基（在位12年） 年号 ：天德、正隆 諡号 ：海陵炀王 朝代 ：金朝 陵寝 ：海陵王陵 人物生平,初出茅庐,弑君篡位,迁都燕京,荒*无度,四路征宋,惨遭缢杀,为政举措,政治,经济,文学成就,主要作品,历史评价,家庭成员,父母,后妃,儿子,女儿, 人物生平 初出茅庐 完颜亮自幼聪敏好学，汉文化功底甚深，他雅歌儒服，能诗善文，又爱同留居于金地的辽宋名士交往。品茶弈棋，谈古论今，成为文韬武略兼备，且神情闲逸，态度宽和之人。 完颜亮铜像 完颜亮生性风流倜傥，志大才高，能言善辩，喜怒不形于色，而且极能揣摩人的心理。金熙宗深忌其才，恐为后患，未敢大用。 天眷三年（1140年），完颜亮十八岁时以宗室子为奉国上将军，赴梁王完颜宗弼（兀术）军前任使，管理万人，迁骠骑上将军。 皇统四年（1144年），完颜亮加龙虎卫上将军，为金朝中京（位于今北京一带）留守，迁光禄大夫。 皇统七年（1147）五月，金熙宗召完颜亮入当时的金国首都上京（今黑龙江省阿城市内）为同判大宗正事，加特进。十一月，拜尚书左丞，把持了权柄，安插自己的心腹担任要职，其中萧裕成为兵部侍郎（国防部次长）。十一月某日和金熙宗谈话时，谈到金太祖创业艰难，完颜亮痛哭流涕，熙宗认为他很忠心。后来升职加快。第二年（1148）六月，拜平章政事。十一月，拜右丞相。1149年正月，兼都元帅。三月，拜太保、领三省事，更加八面玲珑，和有权势家族来往密切，结其欢心。 弑君篡位 皇统九年（1149年），金熙宗已经对完颜亮突然膨胀的势力有所不满。正月，金熙宗派寝殿小底大兴国以宋司马光画像及其它珍玩赐完颜亮生日礼物，悼平皇后裴满氏也附赐礼物，结果引起金熙宗不悦，罚小底大兴国一百杖，追回其赐物，完颜亮知道后由此不安。四月，学士张钧起草诏书时擅自改动，被查出处。金熙宗问是谁指使的，左丞相完颜宗贤回答说是太保完颜亮。金熙宗不悦，遂贬完颜亮，降为到汴京（今河南开封）领行台尚书省事。完颜亮路过中京时，和那里的兵部侍郎萧裕密谋定约而去。走到良乡，又被熙宗召还。完颜亮不知熙宗的意图，非常恐惧。回到上京，又恢复为平章政事，但完颜亮反意已决。当初，当金熙宗以金太祖的嫡孙身份嗣位时，完颜亮认为自己是金太祖长子完颜宗干的儿子，也是金太祖的孙子，所以对皇位心怀觊觎。 早在皇统七年（1147年），金熙宗就开始胡乱发脾气杀人，比如赐宴时因为一些小事滥杀无辜，引起朝臣的不满。皇统八年（1148年）七月，以驸马尚书左丞唐括辩奉职不谨，杖之。皇统九年（1149年）八月，杖平章政事完颜秉德。对金熙宗不满的人即有废立的想法，唐括辩、完颜秉德先和大理卿完颜乌带（完颜言）谋划废掉熙宗，而乌带就此引入完颜亮。完颜亮与唐括辩密谋废立，问到若废熙宗，可以立谁继位？唐括辩与秉德初意并不在完颜亮。唐括辩说胙王完颜常胜（完颜元）似乎可以。完颜亮再问其次是谁，唐括辩说邓王完颜奭（shì）之子完颜阿楞可以。完颜亮反驳说阿楞不行。唐括辩反问：“公难道有称帝的意愿吗？”完颜亮说：“这是迫不得已，舍我其谁！”不久完颜亮和唐括辩等旦夕密谋，引起了护卫将军完颜特思的怀疑。特思告诉了悼平皇后裴满氏，因此金熙宗得知。金熙宗发怒召唐括辩并杖之。完颜亮因此非常忌讳完颜元、完颜阿楞，并且极其讨厌完颜特思。 正好当时河南有兵士孙进冒称皇弟按察大王，而金熙宗之弟只有完颜元和完颜查剌。金熙宗怀疑是完颜元，派完颜特思调查，却什么结果也没有。完颜亮乘机诬陷，金熙宗深以为然，派唐括辩、萧肄拷问完颜特思，完颜特思被逼招认，完颜元于是获罪。十月，杀完颜元，一并连完颜查刺、完颜特思、完颜阿楞以及阿楞弟完颜挞楞一起杀掉。这样一来，金熙宗杀光了自己的亲兄弟，更加孤立。 到了皇统九年（1149年）十二月，要废熙宗的人已经结党行事。从前因送礼一事被杖责一百的大兴国，因为和完颜亮的心腹尚书省令史李老僧是亲戚，于是和完颜亮结党，当时正在伺候熙宗在寝殿内的起居生活，总是有意无意地乘夜从主事者那里带皇宫钥匙回家，大家习以为常。护卫十人长仆散忽土要报答完颜亮之父完颜宗干的旧恩，徒单阿里出虎是完颜亮的姻亲。十二月九日丁巳，此二人值班之夜，大兴国用皇宫钥匙打开所有宫门，和完颜亮、秉德、唐括辩、乌带、徒单贞、李老僧至寝殿。金熙宗本来常置佩刀于床上，这天夜里大兴国先取之放到床下，等到事发，熙宗求佩刀不得，遂遇弑。众人拜完颜亮为皇帝，时年27岁，改皇统九年为天德元年。并假称金熙宗想要商议立后，召众大臣入宫，杀曹国王完颜宗敏、左丞相完颜宗贤。 金熙宗时，对宗室实行比较优厚的政策，金太宗的儿子们都有自己较大的势力。等到完颜亮上台时，金太宗的儿子在河朔、山东、真定等地任职，占据着要冲之地，如果一旦有变，后果不堪构想。于是完颜亮在上台后的第二年就向太宗一系子孙开刀，完颜卞、完颜宗哲、完颜京、完颜宗雅、完颜宗义等太宗子孙被杀的有七十余人，太宗后代全部死绝。出于同一目的，久握重兵在外的宿将老臣完颜撒离喝也被杀。此后，他又借故把宗室完颜宗本、完颜宗美、完颜宗懿、完颜秉德等人尽行诛杀，遂使宗翰子孙三十余人、斜也子孙百余人、谋里也子孙二十余人等众多宗室大臣满门除绝。 完颜亮不但杀宗室大臣，而且还把他的嫡母徒单氏也杀了。徒单氏是宗干的嫡妻，完颜亮的生母大氏是妾，在平时的生活中就得看徒单氏的眼色行事，大氏“事之甚谨，相得甚欢”，通过小心谨慎，来换得表面上的平等关系。对此，完颜亮看得十分清楚，对徒单氏耿耿于怀。1161年完颜亮要调集大军伐宋，徒单太后竭力反对。想想年少时就受其气，完颜亮脱口就骂：“非朕母，乃梁宋国王之小妻也。”接着派遣大怀忠、习失、高福等人将太后杀戮于宁德宫，并将太后侍婢十余人一并灭口。杀死了太后还觉得不过瘾，又投其骨于水，几近疯狂的地步。 迁都燕京 金灭北宋后，与南宋划准为界，占有中原和中国北部的疆土。大金国威服高丽、西夏等国，所辖地域广袤，而首都却偏于东北一隅，物资运输与公文传递多有违误，使节往来也艰于行旅，致使政令无法及时畅达内外。更重要的原因是金上京会宁府的宫殿楼阁、佛寺道观、市井街巷，无不留有金熙宗风行君主制的痕迹，金上京皇族的怀旧和睹物思人，极容易形成一呼百应的政治气候，给完颜亮这个以杀兄夺位的帝王带来灭顶之灾。因而完颜亮想通过迁都，通过分化、分治、溶化的过程达到完全解除女真皇族的组合力与反抗力，来确保自己的皇位。 宋金地图 虽然完颜亮的迁都意向一表露，立即遭到女真贵族的强烈反对，但他还是取得了多数朝臣的支持，便积极地做迁都的准备，他命卢彦伦等人，在燕京原有的基础上进行扩建和改建，历时3年燕京皇城建完。又以都城“僻在一隅，官艰于转输，民艰于赴诉”为由藉以摆脱反对派的牵制，于天德五年（1153年）让女真贵族们离开白山黑水间的上京来到燕京，改燕京为中都，府曰大兴，此举加速了女真的封建化及与汉族的融合。 正隆二年（1157年）八月，完颜亮下令撤销上京留守司衙门，罢上京称号，只称会宁府，派吏部郎中萧彦良来会宁府督办，毁掉了旧宫殿、宗庙、诸大族宅第及皇家寺院储庆寺，接着把它夷为平地，听任耕种，不留任何痕迹。 荒*无度 完颜亮荒*好色，曾对大臣高怀贞说他的志向：“吾有三志，国家大事，皆我所出，一也； 帅师伐远，执其君长而问罪于前，二也； 无论亲疏，尽得天下绝色而妻之，三也。” 贵妃定哥长得花容月貌，原是崇义节度使乌带的妻子，早年曾与完颜亮有私情。乌带镇守边疆，每逢佳节或完颜亮生辰，都派家奴葛鲁、葛温诣阙上寿，定哥也派侍婢贵哥前去问候。完颜亮通过贵哥给定哥带话：“自古天子就有两个皇后的，能把你的丈夫杀掉跟着我吗？”贵哥回去后，将完颜亮的话告诉了定哥。定哥叹道：“年轻时，君王太不老实了，做出了令人羞愧的事情。现在儿女都已经长大成人，怎能再像年轻时那般胡闹！”完颜亮知道后，心生一计，派人对定哥说：“你不忍心干掉你的丈夫，我将族灭你们全家。”定哥仍然不为所动。一次，乌带喝醉了酒，完颜亮授意葛鲁、葛温将他缢杀，却猫哭老鼠假慈悲。乌带下葬后不久，他就迫不及待地纳定哥为娘子，后进封为贵妃，常与她一同乘车游览瑶池，其他妃嫔都徒步跟从。 丽妃石哥是定哥的妹妹、秘书监文的妻子。海陵王见她秀美，早已魂不守舍，想把她纳到宫中。他对文的庶母按都瓜说道：　“你一定要休掉你的儿媳妇，否则的话我会采取别的行动。”按都瓜把海陵王的话告诉了文，文心里非常难过。按都瓜叹息道：“陛下说要采取别的行动，就是要杀你，怎能因为一个妻子而招致杀身之祸呢”夫妻二人拥抱在一起，痛哭而别。完颜亮如愿以偿，但仍不满足。他把文招至便殿，派石哥说些污言秽语来羞辱文，以此为笑谑。 昭妃阿里虎初嫁阿虎迭，生女重节，重节有羞花闭月之貌，海陵王禁不住内心的骚动，跟她在—起 。阿里虎知道后，极为震怒，掌击重节，惹得完颜亮非常不高兴，大杀宗室后，完颜亮把妇女们都释放了，因为她们中不少人都有美色：他想把她们纳入宫中，就派人对大臣萧裕说：“朕的后代还不够多，这些妇女中有朕的亲戚，把他们纳入宫中怎么样？’萧裕回答道：“最近大杀宗室，朝廷内外议论纷纷，为什么还要做这种事情呢，”可是完颜亮不达目的决不罢休，萧裕也只好赞同。 四路征宋 正隆六年（1161年）十月，完颜亮兵分四路，对南宋发动全面进攻。一路自海道进攻临安；一路自蔡州（今河南汝南）出发，进攻荆州（今湖北江陵）；一路由凤翔进攻大散关（今陕西宝鸡西南），待命入川。他亲自率领三十二总管兵，进军寿春（今安徽凤台）。金军“众六十万，号百万，毡帐相望，钲鼓之声不绝，远近大震。” 南宋淮南地区 战争初期，金兵进展顺利。汉南道刘萼部攻取宋归化军、蒋州、信阳军。别部徒单贞领兵二万人，大败宋建康都统王权于盱眙，进取扬州。前锋军连败宋军，攻占和州（今安徽和县）。他到和州指挥作战。宋军来战，兵部尚书耶律元宜击退宋军，斩首数万，宋军退保江南。 正在这时，完颜亮之从弟完颜雍，乘他南征和中原空虚而在东京（辽阳）称帝。南征将士也有从前线逃回去拥立完颜雍。十一月二日，完颜雍登位的讯息传到前线，军心动摇，加之有三路水军被宋军击败，至此己军无斗志。 就完颜亮的性格而言，绝不肯在败时无功而返，因此他决定先取南宋或至少胜利渡过长江，捞回个"面子"后，再北上与完颜雍抗衡。于是金军自和州渡江攻宋，宋将虞允文大败金朝水师于采石矶，战船全被宋军烧毁。金军伤亡惨重，海陵被迫移驻瓜州渡。完颜雍称帝和采石之战的溃败，使完颜亮觉得更没面子了，他仍无退意。 惨遭缢杀 正隆六年（1161年）十一月二十六日，完颜亮集中兵力，勒令将士说：“三日渡江不得，将随军大臣尽行处斩。”这就激起了兵变，兵马都统领耶律元宜与其子王祥和都总管徒单守素、猛安唐括乌野等联兵反叛，与完颜亮近卫军将士共谋，于次日拂晓发动兵变，完颜亮闻变，以为是宋军劫营，急忙起身穿衣。这时一支箭射入帐内，他拿起一看，很吃惊地说：“这是我的兵器啊。”刚伸手取弓，便中箭倒地。叛将纳合斡鲁补上前刺杀，完颜亮中剑后手足犹动，叛将们缢杀了他。耶律元宜代行左领军副大都督事，率军北还。完颜亮被以庶人之礼安葬。 大定二年（1162年）四月，降封为海陵郡王，諡号为炀，所以又称海陵炀王，葬于大房山鹿门谷诸王的墓地中。大定二十一年（1181年）正月，由于为海陵王所弑的金熙宗于大定十九年供入太庙，完颜亮又再被降为海陵庶人，改葬于山陵西南四十里。今北京市房山区有海陵王陵。 为政举措 政治 体制改革 完颜亮即位后，把金熙宗期间的"三省六部制"改为"一省六部制"。首先，弱化三师、三公兼领三省事，将其变为最高荣职，只给奉禄，不给权力。在正隆初年，最终废掉了三师、三公兼领三省事。第二，实行一省制，在正隆元年（1156年）废除中书省、门下省，只保留尚书省。尚书省直接由皇帝控制，作为中央政权最高执行机构。第三，取消行台尚书省。第四，废除元帅府，改为枢密院，以此来改变都元帅掌重兵，中央难以指挥的局面。海陵王通过对官制的改革，确立了"一省六部制"的中央官制，机构精简、效率倍增、协同共事、互为制约，更加有利于君主集权制。 除此之外，完颜亮还恢复了辽制登闻检院，以供民众得以就尚书省行事之不当进行检举。登闻检院自唐朝开创，五代后唐庄宗时再度启用，延续至宋辽之际，直至女真入主中原方才废弃。完颜亮这次恢复登闻检院，一方面保障尚书省的权力不会因此过度庞大，另一方面给与百姓与 上层就政事进行交流的通道，并帮助了海陵王及金章宗的汉化改革，保证了廉政。后元明人士就事论之，叹金检院之明古之风，尤胜宋六院。 用人制度 完颜亮不看背景家室，大批起用渤海、契丹、汉人人才，无论贵寒，以扩大政权的基础，巩固统治。天德三年（1151年），罢世袭万户职，以改变贵族“子孙相继”，专揽威权状况。天德三年，完颜亮效仿古中原王朝制度，设国子监以教育生员，并恢复乃至重新改革科举考试，创立监考院，用于监督科举。完颜亮还屡次亲自监督殿试，并自身上台出题乃至解题，其思颇妙，每言及国家大事尝自感慨而言语恳切，一时也传做佳闻。 法律制定 完颜亮一朝非常重视律法的改革。金朝自太祖之鞭策中原，一直到太宗，熙宗朝都主要沿用本民族习惯法，谓呼“法制简易，无轻重贵贱之别”。等到熙宗朝后期方才制定了金朝的首件成文公制《皇统制》，然而其中虽然参考了隋唐制，辽宋法，但是本质上依旧以女真部落旧制为根本，并且一并二十六律处处矛盾乃至野蛮，论熙宗后期律法混乱腐败，《皇统制》本身的问题也是主要的原因。 在经历了熙宗朝的混乱后，完颜亮就通读北齐，隋，唐律文，并于正隆年间诏典刑部大理寺等，参询北齐律，唐六典，大中统类，辽重熙，咸熙条制等，逐步完备法制，最终颁布实行了金朝的真正意义上的成文公法，既《续降制书》。《续降制书》完全抛弃了《皇统制》其中部落法制和残酷的下人刑法，以及辽咸熙条制的一些繁杂的律法，追寻齐唐古律，参其疏议，效仿五刑制度，并就实际意义方而成型。元世祖后来方论金律，评价其为刑法峻严太过，不过厚待奴婢农户尚且仁慈。 章宗朝《泰和律义》三十卷及其《新定律令敕条格式》大多编自续降制书，至此金律方才完备。 经济 完颜亮继续执行女真人南迁的政策，并对众多的猛安谋克进行整顿合并。他在中原实行括地，派人到各地拘收原侵官地和荒闲的牧地，授予南迁的女真猛安谋克户耕作，积极扶植女真贵族向封建地主转化。多余的土地允许汉人租佃。这一措施促进了女真族猛安谋克内部封建制生产关系的形成，同时也扩大了国家的封建领户，增加了税收。 他的另一重大经济措施是印钞铸钱，改革币制。金朝建国以来，一直沿用辽、宋的旧钱，没有铸造货币。贞元二年，他命户部尚书蔡松年主持印制交钞（纸币），与铜钱并行。交钞分为大钞、小钞两类，共十种。朝廷设交钞库，管理印造、兑换事务。正隆二年，他又下令铸造铜钱“正隆通宝”，与旧钱通用。先后在中都和京兆府（今陕西西安）设定了三处铸钱监，专司其事。朝廷制造交钞和铜钱，从而掌握和控制了货币流通，进一步从经济上加强了中央集权的统治。 文学成就 完颜亮对文学创作参与，不但影响了大金国的一代文风，也给南宋文学溶入了刚建朴质的活性因素。完颜亮诗词雄浑遒劲，气象恢弘，充满了不为人下的雄霸之气。 天辅六年（1122）完颜亮出生，自幼聪明好学，曾拜汉儒张用直为师。“学奕、象戏、点茶、延接儒生，谈论有成人器”，汉文化功底甚深，他雅歌儒服，能诗善文，又爱同留居于金地的辽宋名士交往。品茶弈棋，谈古论今，成为文韬武略兼备，且神情闲逸，态度宽和之人。从一些现存的完颜亮诗篇来看，他不但精通汉学而且颇有文才且野心勃勃。做藩王时，他给人题写扇面，有“大柄若在手，清风满天下”之句，呈显志向非凡；他一日入妻子居室，见瓶中木樨花灿然而放，溢彩流金，乃索笔为诗曰：绿叶枝头金缕装，秋深自有别般香。一朝扬汝名天下，也学君王著赭黄。 其诗笔力雄浑，气象恢弘，鸿鹄之志，梦想“黄袍加身”的意旨，已跃然纸上。乃至决定南征而了解临安(杭州)风物时，则触景生情，写下“万里车书一混同，江南岂有别疆封？提兵百万西湖上，立马吴山第一峰！”的诗；志在“天下一家”的情绪，益显激越豪迈；在征伐南宋时，海陵写了一首《喜迁莺》词，其中有“金印如斗，独在功名取，断锁机谋，垂鞭方略，人事本无今古。试展卧龙韬韫，果见功成朝暮”之句，激励兵将建功立业的雄健豪迈之气，足可令人感奋。特别是他的《念奴娇·咏雪》词，气韵苍凉，文思奇诡，实为古来咏雪诗词中的上乘之作。所以，时人称他“一吟一咏，冠绝当时”，连江南之士看到他诗词都不得不叹服，说：“北地之坚强，绝胜江南之柔弱。” 主要作品 《书壁述怀》 《以事出使道驿有竹辄咏之》 《鹊桥仙·待月》 《昭君怨·雪》 《过汝阴作》 《喜迁莺》 《立马吴山第一峰》 《念奴娇·咏雪》 历史评价 《金史》：①海陵在位十余年，每饰情貌以御臣下。却尚食进鹅以示俭，及游猎顿次，不时需索，一鹅一鹑，民间或用数万售之，有以一牛易一鹑者。或以弊衾覆衣，以示近臣。或服补缀，令记注官见之。或取军士陈米饭与尚食同进，先食军士饭几尽。或见民车陷泥泽，令卫士下挽，俟车出然后行。与近臣燕语，辄引古昔贤君以自况。显责大臣，使进直言。使张仲轲辈为谏官，而祁宰竟以直谏死。比昵群小，官赏无度，左右有旷僚者，人或以名呼之，即授以显阶。常置黄金裀褥间，有喜之者，令自取之。而*嬖不择骨肉，刑杀不问有罪。至营南京宫殿，运一木之费至二千万，牵一车之力至五百人。宫殿之饰，遍傅黄金而后间以五采，金屑飞空如落雪。一殿之费以亿万计，成而复毁，务极华丽。其南征造战舰江上，毁民庐舍以为材，煮死人膏以为油，殚民力如马牛，费财用如土苴，空国以图人国，遂至于败。 ②海陵智足以拒谏，言足以饰非。欲为君则弑其君，欲伐国则弑其母，欲夺 则使之杀其夫。三纲绝矣，何暇他论。至于屠灭宗族，翦刈忠良，妇姑姊妹尽入嫔御。方以三十二总管之兵，图一天下，卒之戾气感召，身由恶终，使天下后世称无道主以海陵为首。可不戒哉！可不戒哉！ 刘祁：至海陵庶人，虽*暴自强，然英锐有大志，定官制、律令皆可观。又擢用人才，将混一天下。功虽不成，其强至矣。 王夫之：刘渊、石虎、苻坚、耶律德光、完颜亮，天亡之在眉睫矣，不知乘时者，犹以为莫可如何，而以前日之覆败为惩。悲夫！ 努尔哈赤：①从来国家之败亡也，非财用不足也，皆骄纵所致耳。若夏桀、商纣、秦始皇、隋炀帝、金完颜亮，咸贪财好色，沉湎于酒，昼夜宴乐，不修国政，遂致身死国亡。②金主完颜亮违悖天常，荒*不道，获罪于天，卒被篡弑。 皇太极：朕思金太祖、太宗法度详明，可垂久远。至熙宗合喇及完颜亮之世尽废之，耽于酒色，盘乐无度，效汉人之陋习。 赵翼：①海陵荒*，最为丑秽，身为帝王，采取美艳，何求不得？乃专于宗族亲戚中恣为奸乱，甚至杀其父、杀其夫而纳之，此千古所未有也。②海陵在位，盖兼齐文宣、隋炀帝之恶而更过之。③自古大兵大役，未有不民怨沸腾、丧国亡身者，海陵既竭天下之力，先筑燕京，次营汴京，工役甫毕，又兴此大众，以极无道之主，行此大肆虐之事，岂有不自速其毙者。 蔡东藩：历代无道之主，莫如金亮，亮之罪上通于天，大举伐宋，正天益之疾而夺其魄耳。 家庭成员 父母 父亲：完颜宗干 生母：大氏 ，諡号慈宪皇后 嫡母：徒单氏，諡号哀皇后 后妃 徒单皇后（太师徒单斜也的女儿，算是完颜亮的结发妻子，原为歧国妃，登基后封惠妃，因生子完颜光英，完颜光英被立太子后遂被封皇后。） 大元妃（第二娘子），生崇王完颜元寿 唐括贵妃，名定哥 萧宸妃（第三娘子） 耶律丽妃 唐括丽妃，名石哥，唐括定哥之妹 蒲察昭妃 昭妃阿懒 耶律柔妃 唐括柔妃，生宿王完颜矧思阿补 耶律昭媛 高修仪，完颜秉德弟完颜糺里妻，与蒲察叉察为妯娌 南才人，生滕王完颜广阳 寿宁县主完颜什古（昭妃位） 静乐县主完颜蒲剌（淑妃位）、完颜习捻 完颜宗隽女完颜师姑儿（淑妃位） 混同郡君完颜莎里古真（贵妃位） 完颜余都（贵妃位） 郕国夫人完颜重节（昭妃位） 张定安妻奈剌忽（元妃位，张定安是完颜亮生母大氏表兄） 唐括蒲鲁胡只，唐括定哥、唐括石哥之堂妹（丽妃位） 蒲察叉察，海陵王外甥女，庆宜公主和蒲察阿虎迭之女，嫁完颜秉德弟完颜特里，后被海陵王所纳，因与完颜守诚有奸等缘故，被海陵王所杀。 儿子 太子完颜光英，女真名阿鲁补 崇王完颜元寿 宿王完颜矧思阿补 滕王完颜广阳 女儿 完颜氏，母不详，大定八年下嫁乌古论元忠之子乌古论谊，大定二十一年前逝世

耶律一族的历史：

916年，契丹族建立辽国，国姓是耶律。这个大辽的“耶律”家族比较悲催，被女真人和蒙古铁骑灭了两轮。

女真人灭掉耶律一族：1125年，女真人建立的金国灭掉了辽国。女真人粗暴残忍，不但杀死大辽末代皇帝耶律延禧，还让马群将其踩成一摊肉泥。“耶律”家族的成年男子基本被金人杀了个光，男童则被手术改造成了“公公”。女子则被计入奴籍，供人践踏玩乐。

耶律一族几乎灭门，即使有侥幸逃过一劫的也大都改了名姓，相关史料已不可考，因此很难找到耶律姓氏的下落了。蒙古人再次灭掉耶律一族：不过，大辽灭国之际，有个叫耶律大石的皇族，带着百姓，过境西夏，一路向西，建立了西辽王国，大约在今天我国新疆和中亚地区。

然而，还不到一百年的光景，西辽王国就被草原崛起的凶悍蒙古人灭亡。契丹族再次惨遭灭门。蒙古铁骑的肆意践踏破坏了西辽的文化，契丹族耶律一族飘零何处已经无法考证。耶律一族的后人身在何处所以现在很难见到耶律这样的姓了。在云南省有一支契丹人的后裔，但现在大多使用汉字单姓。在蒙古族当中有姓亦拉尔齐的，满族当中有姓伊拉里的，都与耶律音近，但究竟是不是当年的耶律氏还有待考证。

女真族的历史：女真族是我国东北古老民族之一，是满族的先民，世代居住在白山黑水之间。1115年，女真族建立金国。国姓是完颜。

女真族和蒙古族的仇怨：在大金国时代，蒙古人一直被女真人的统治，两个彪悍的马背民族都不是好惹的，于是便结下了很深的梁子。1234年，蒙古人终于反败而胜，攻占了金国都城，金国灭亡。

由于上百年来，蒙古人一直饱受金国女真人的欺凌，血淋淋的怨仇让他们对金国皇室恨之入骨。蒙古人对战败的女真人异常残暴，金末代皇帝哀宗自杀后都没逃过浩劫，蒙古人将金哀宗的遗体一劈两半后也难以泄愤，还将其焚烧殆尽。

完颜一族的后裔：完颜皇室几乎被蒙古人屠杀一空，遗落民间的金朝宗室，个个谈“完颜”变色，为了保命，争相恐后将自己的姓氏改为“王、汪、完、颜、顾”等姓氏。明朝末年，完颜家族后代中有一部分加入八旗，跟随努尔哈赤建立了清朝。发展成为今天的满族。

完颜家族还有一部分入关在北京，一部分留守在东北的辽宁、黑龙江。这两支完颜家族后人如今均属满族。后代如今大多取单姓“王”，也有的姓“汪”。据说，在豫东地区临县鹿邑有一个姓完的村子，大约有一万五千人左右，，家谱记载是完颜宗弼(金兀术，金太祖完颜阿骨打第四子)后裔，村子里世代不允许上演岳飞的戏剧。1993年完姓改回完颜姓氏，民族改为满族。这应该是完颜氏较大的一支了。

简单介绍一下后金。后金(1616年-1636年)是女真人努尔哈赤建立的政权，清朝的前身。后金之义是表明承袭完颜氏的金朝。努尔哈赤逝世后，皇八子皇太极继位。1636年，皇太极更改"女真"族名为"满洲"，改国号为"大清"。自此，大金国号停止使用。也就是说：女真族建立过两个中原王朝，分别是金和后金(清)，国姓分别是完颜和爱新觉罗。说完了“完颜”，我们接着来说“爱新觉罗”。对于这段距离我们较近历史，相信大家都很了解。大清国的覆灭以及文革等政治变动让以爱新觉罗家族为代表的一堆前朝“皇亲国戚”寝食难安，他们又掀起了一阵改姓热潮。

“爱新觉罗”在满文里，是金子的意思，于是，直接改姓“金”;其余的皇族，比如婉容的娘家，郭布罗氏简化成了“郭”姓;叶赫那拉氏改成了“那”、“钮祜禄氏”改为了“郎”;富察氏改作了“富”;珍妃的他他拉氏，改成了“唐”等等。七格格金志坚：真正的、有据可考的皇室后裔都很低调，踏踏实实的用着汉姓，积极地入团、入党，投身建设国家的时代洪流中。比较著名的是溥仪的亲妹妹，醇亲王府七格格。七格格爱新觉罗·韫欢家族的显赫在封建王朝是无以伦的，她大哥溥仪是宣统皇帝，她父亲载沣是摄政王，她伯父载湉是光绪皇帝。

这位七格格给自己取了很有时代特色的“响亮”姓名——金志坚，成了一名桃李满天下的人民教师。出席过全国群英会，获得过各种“模范教师”的称号。

最美格格王敏彤：还有一位比较著名的是末代皇后婉容的表妹完颜童记。她的母亲是乾隆皇帝五世直系孙女，她改名为王敏彤。她漂亮聪慧，号称清朝最美格格，人称大格格或王大姑娘。

王敏彤这位文静而优雅的女士，一生命运多舛，身受变革时代的漩涡拖累，背负着传统家族过多的负重，几次婚姻机缘，都被错过了。追求溥仪多年也未果，一生未嫁，晚景凄凉。认祖归宗，改名换姓：最近二三十年，随着社会的发展进步，很多人认祖归宗，改回了自己的少数民族姓氏。复姓变得很时髦。有一个有意思的现象是： 一些与爱新觉罗皇室八竿子打不着的亲戚也开始“崛起”了。

这也无可厚非。关键是有人竟打着“宫廷秘方”的旗号，专治各种疑难杂症，尤其擅长治疗不孕不育。这就可笑了，要知道，清朝最后三朝皇帝同治、光绪、宣统都没有子嗣，宫廷里几十年不闻婴儿啼哭声啊!