河南郑氏字辈信息
河南南阳郑岗郑氏字辈: 德少兰欣渊;
河南南阳唐河、社旗郑氏字辈: 帮家之光 天锡纯古 本立道生 其德克明 元亨利贞 万事永昌;
河南南阳郑氏字辈:名字特点是一辈两个字,下一辈三个字勇城万事业 应祖季宗德;
河南南阳方城柳河乡郑氏字辈: 此支是新密岳村郑氏后裔,始迁祖郑元美是“元”字辈。
元 尊公禄明 文永贵德 天道学 子顺章良 应用兴和 家昌强民 通庆富达
南阳郑大岗郑氏字辈(岳村郑氏后裔): 元守五六文
河南南阳郑岗郑氏字辈 :德少兰欣渊
河南南阳唐河、社旗郑氏字辈: 帮家之光 天锡纯古 本立道生 其德克明 元亨利贞 万事永昌 名字特点是一辈两个字,下一辈三个字
河南南阳郑氏字辈:勇城万事业 应祖季宗德
河南南阳大王庄郑氏字辈: 文永鹏太仁明国春德金
河南南阳唐河县郑氏字辈:成守娇儒永 ,列唐贵廷文 , 保学传世业, 仁义礼智信
河南唐河县郑氏字辈:明德新敏广
河南南阳郑氏字辈:立义慎行,恒心克服……
河南桐柏县新集郑老庄郑氏字辈:怀富贵学化魁培,元明长承周文德(现有德字辈)
河南太康县龙曲镇郑寨村郑氏字辈:清(贞)兆(世)基振远,(现有基字辈)
河南太康县郑氏字辈:来 富贵 龙山 招曾 孟松 书元 应锦 景前 之智 兴儒 照启 忠金 钦振 汝业 椿宝 伟敬 培效 银士 鸿德 柏广 予尚 永益 殿领 俊玉 家国 朝光 凤见 华吉 继成 清() 贤勤克邦 世德荣昌 万魁东明 瑞全心向 传绍庆云
河南周口郸城县郑氏字辈:(湖北武穴有同支) 天泽松熙垣 金鸿秀美璋 锦江材耀起 钧汉茂光堂 (堂号“恒兴堂”,现有鸿字辈,族世24世,国系92世)
河南周口郑氏字辈:先明清贞;照吉振元
河南固始县南大桥乡郑堂郑氏字辈:永曰司登孝,宗嗣毓泰昌, 崇其忠正 锡尔嘉昌 闻湜福昭 光会德居 启家培乃善,保守兆嘉祥。 宗文孟宽 伯廷时世 守仁良永 瑞其昌景。
河南南阳大王庄郑氏字辈: 文永鹏太仁明国春德金
南阳唐河县郑氏字辈:成守娇儒永 ,列唐贵廷文 , 保学传世业, 仁义礼智信
河南唐河县郑氏字辈:: 明德新敏广
南阳郑氏字辈::立义慎行,恒心克服
河南桐柏县新集郑老庄郑氏字辈:怀富贵学化魁培,元明长承周文德(现有德字辈)
河南太康县龙曲镇郑寨村郑氏字辈: 清(贞)兆(世)基振远,(现有基字辈) 太康县郑氏字辈:来 富贵 龙山 招曾 孟松 书元 应锦 景前 之智 兴儒 照启 忠金 钦振 汝业 椿宝 伟敬 培效 银士 鸿德 柏广 予尚 永益 殿领 俊玉 家国朝光 凤见 华吉 继成 清()贤勤克邦 世德荣昌万魁东明 瑞全心向 传绍庆云
河南周口郸城县郑氏字辈:(湖北武穴有同支) 天泽松熙垣 金鸿秀美璋 锦江材耀起 钧汉茂光堂 (堂号“恒兴堂”,现有鸿字辈,族世24世,国系92世)
周口郑氏字辈: 先明清贞;照吉振元
河南省(豫) 光山县郑家湾郑氏字辈: 成志开昌运,文明德道光。
河南邓州市穰东郑氏字辈: 永成万世业 应祖继宗德
河南固始县往流镇南郑老庄郑氏字辈:恩尚尧号国 邦元鸿开文 孝友永世泽 信阳市平桥郑氏字辈: 国成立功
新县浒湾、吴陈河、陡山河郑氏浒湾字辈: 帮家逢太乐,良余有光辉; 臣德开名甫,当时左右昌。
河南鄢陵郑氏字辈:“善士永崇德宝华瑞丰书明道广新发敬允启景福”。
河南驻马店上蔡县郑楼村郑氏字辈: 大德希孔 清朝继九 乡英贤端 金德全朝学
河南驻马店郑氏字辈: 德清郑氏字辈(温州平阳有同支): 效呈中华 金土玉英 振德知友
河南汝南县郑氏字辈: 湖州市(通德堂)郑氏字辈: 德学洪殿现 枝茂培本 福厚枳仁
河南商丘柘城县郑氏字辈(22世----65世): 忠与学道 立建永成 锋泽树 然先铭清桢 照基镇源栋 经书训子 礼义启心 灿均镕汉相 为远锦济标 炳志刚永杰 神其祖武 可辰家声 炎超禄法权 焕起金海林 煜孝钟志本
河南长垣县支氏字辈:凤永松修(现)昌
河南开封县支氏字辈:元玉树天新朕(振)
河南商丘夏邑县支氏字辈:第七世起:来亲朋现彦召硕庆崇政本清元(民国陆年支保聚重修)支东风提供
河南濮阳孟居郑氏支房字辈: 此支共分四门,即长门、二门、三门、四门。四门以下又以“上大人,丘乙己”三字经为序分为24支。从始迁祖宝谷公以下6世起,以“天地玄黄”千字文为字辈,现已传至“吕”字辈,共35世。从山西洪洞迁来时已有家谱(称前谱)于康熙三十六年重修,已续修11次,共11部近百卷。
河南许昌小宫村郑氏字辈:钰大 时风向修 魁元克鹏 六祥廷其 贤维有道 (始迁祖钰是新密岳村郑氏后裔,其中,“大”字辈与新密岳村郑氏“天”字辈同世);
河南鄢陵县城西东明义郑氏字辈: 善士永崇德 宝化瑞凤书 明道广心发 敬允启景福(现有书字辈) 秉仁善扬裕源存 厚基志德世泽长
河南许昌郑氏字辈:连德天
河南新乡原阳县郑氏字辈:宗、继武逢昌运
河南滑县牛屯郑氏字辈: 继武逢昌运;礼廉繁裕坤(约1000余郑姓,现有逢字辈)
河南封丘县王村乡郑贾村郑氏字辈:吉武逢昌运 礼廉繁裕坤
河南温县郑氏字辈: 主要分前街郑和后街郑两支,前街郑祠堂在北街,始祖怀公由山西长子县迁此; 后街郑祠堂在前东南王,始祖思教、思温、思济等兄弟五人由山西洪洞迁此。
河南周口市支氏字辈:世代属字(撰于1995):十五世起:广长同国太 大有庆洪朝 荣宗贵书剑 富家本勤奋 (15-24世由瑞庵撰 25-34世由国灿撰)支平稳提供南阳郑氏字辈: 勇城万事业 应祖季宗德
河南南阳大王庄郑氏字辈: 文永鹏太仁明国春德金
河南南阳唐河县郑氏字辈: 成守娇儒永 ,列唐贵廷文 , 保学传世业,仁义礼智信,福禄君臣昌寿康良(良字辈是乾隆年间人)
濮阳台前县吴坝乡郑三里郑氏字辈: 此支系新密岳村郑氏后裔,此支始迁祖为“会”字辈,“克”字辈与岳村郑氏“五”字辈同世。此支字辈如下: 克存安 天培水光大 怀得继世长明新本格致
是哪个地方的郑氏?这是全国的:
郑氏家谱字辈排序汇编
福建厦门翔安郑坂字辈:秉尚钦魁;守邦天熙;隆超我宗; 国朝推康;紫金永授;闽山秀苍。
福建泉州惠安小蔗乡郑氏字辈:“兴隆知祖德显达念君恩复回同一派攀举陟龙门”。
福建泉州安溪新康里郑氏字辈:
名派:“煌观先祖基尊显受恩怡仰奉丹书赐芳声远代期”;
字派:“荣华耀彩照古今蔚起英豪应瑞时克绍葆封光世德联科发甲步天地”。
福建周宁浦源郑氏字辈:“礼孝传家道存忠振国维”。
福建漳州郑氏字辈:“文化诗简镇边疆永配乾坤白天然”。
福建永春郑氏字辈:“常文恒洪思乔启荣振月宣尔美奕世庆绥犹”。
广东惠州葵坑郑氏字辈:
开基派:“钱妣发祥甚攸长宗家芒秀奕世昌伯仲慈和敬礼义兰桂腾芒立纲常继志凤规千载永崇功尊训重年香子孙蔚启大明朝廷上文武经邦有荥阳”;
语江支派:“光国崇文德安邦建武功纪先雄继志勋业际昌隆”;
石井支派:“越明别食作则天子惟君万邦百官承色”;
海澄支派:“祭用蒸尝仰酬祖德礼循昭穆克序人伦文章绵世泽家国庆绥安”。
永春桃源渡台支派:“火木相洛传业必成”;
广东潮汕郑氏字辈:“朝锡熙良际会永康”。
广东平湖郑氏字辈:“立巳君可彦叔秉崇承饮国尔宗毓世光硕琼晋启元候有邦伯仲淑继功德肖美”。
广东汕尾郑氏字辈:“碧中雍和敦礼义”。
广东丰顺郑氏字辈:“君象日中天留芳燕万春元良新势耀”。
湖北通山郑氏字辈:“令嗣承家远宗由通德传永升泰运日显达盛英贤”。
湖北黄陂郑氏字辈:“建树成先绪谋义佑其昌”。
湖北十堰郑氏字辈:“德建明兴顺道隆华日昌”。
湖北广水郑氏字辈:“文章华国申名远忠厚传家世代长”。
湖北保康郑氏字辈:“永远世泽长”。
河北邢台郑氏字辈:“振江红永”。
河北衡水郑氏字辈:“连玉延有志”。
河北沧州郑氏字辈:“震金文玉智”。
河北唐山郑氏字辈:“文中荫继瑞山有兰玉广”。
河北枣强郑氏字辈:“凤庆书振洪”。
河北东光郑氏字辈:“荣连凤志”。
浙江浦江郑氏字辈:“尔若遵祖训兴隆定可期修齐能善继垂裕自咸宜……”
浙江常山郑氏字辈:“朝廷庆昌明人崇尚敦行嘉猷傅贤哲光大起家声孝友恭俭让智仁圣义和元亨利贞复康宁福寿延”。
浙江武荣郑氏字辈:“文章华国诗礼传家学成曰士德进谓儒”。
湖南资阳郑氏字辈:“大佐应兰元添志显维时尚月光照山川流永世裔祖修承先泽诗礼绍家祥文章华国选德范映朝纲”。
湖南祁阳郑氏字辈:“国昌朝纯孝培基久诗书继祚长鸿功遵社会训后德迪前光”。
湖南龙山郑氏字辈:“大德天禄必长年福寿丁”。
安徽宿县郑氏字辈:“天禄仕志本日文立国光”。
安徽霍丘郑氏字辈:“文红士贤家”。
安徽当涂郑氏字辈:“继述祖志立德建明”。
四川南充郑氏字辈:“克居清祥佑启德光天方显齐祖大再必文圣才良安邦定国万世吉昌仁孝永远敬宗则长”。
四川宜宾郑氏字辈:“可明尚维玉文世天大仕国朝学少启……”
四川大足郑氏字辈:“兴文茂之国荣昌大元朝廷辉光宗前世代后裔传福禄永真祥富贵必双全”。
山东齐河郑氏字辈:“起嘉和永谦遵之绪广浩(好)德(来)熙(锡)成康”。
山东日照郑氏字辈:“作叔全培世成加笃守仁”。
山东诸城郑氏字辈:“明召德泽允启基范善可钦修燕传永远”。
山东五莲郑氏字辈:“礼守光世学熹昭继强”。
江苏赣榆郑氏字辈:“洪习礼智典玉殿传经(金)纶(伦)荥丹蒲歙宿学熙晟月箴文武助国盛阳明吉祥春”。
台湾省郑氏字辈:“初可必克承孙烈有明征”。
浙江象山郑氏字辈:“景丛德士贤”。
江西郑氏一支字辈:“德泽光天汉常行忠孝道荣华宝贵昌永远福禄祥”。
重庆郑氏一支字辈:“心文章光祖德仁义绍家”。
陕西汉中郑氏字辈:“字帮伯永泰”。
贵州湄潭郑氏字辈:“大世开方永元洪祥国之乾坤天星顺富贵福寿全”。
河南鄢陵郑氏字辈:“善士永崇德宝华瑞丰书明道广新发敬允启景福”。
顺堂郑氏字辈:“宪少爱卿文世光大名扬显燕翼贻谋万代荣先志克承常载福羣贤蔚启永和声”。
郑氏一支字辈:“尔若尊祖训兴隆定可期修齐能善继垂裕自咸宜一家永和辑奕祀启光扬仪范公犹在先人泽孔长忠孝传芳贻谍绳武彝伦攸叙似续绵延”。
郑氏一支字辈:“端明学士文光显世德昭承正大昌辅辟贞良思永绍国朝懋典配天长祖武积厚有余庆金玉乐”。
郑氏一支字辈:“永远昌达富寿康泰纯笃忠真孝慈莲嚷笔家传诚实德”。
郑氏一支字辈:“兴国永俊本传吉修凤连安”。
郑氏一支字辈:“运太英贤广……得远世泽长”。
郑氏一支字辈:“文显庭德誉保全富万金”。
郑氏一支字辈:“广兴云玉连金满喜万田”。
源流-四川郑氏
先秦时期郑国灭亡一支郑姓进入四川
战国时,郑国被韩国灭掉,郑国遗民以国为姓,散迁到河南、山东、安徽等地,有的开始进入四川。由于年代久远,史料缺失,最早迁到四川的郑姓人究竟居住在什么地方,如今已无法考证。但根据德阳一支郑姓的家谱记载,他们是孔子学生七十二贤中的郑国(郑邦,字子徒)后裔。
当时影响较大的一支郑姓,是迁居在陈、宋之间的南里君郑鲁家族。郑鲁的儿子郑琚,在魏国当上了大夫。郑琚的儿子郑无悔,是魏国的新筑大夫。郑无悔的儿子郑安平,最初为魏国效力,后来带着范雎投奔秦国,被封为关内侯、大将军。郑安平带着秦军与赵国交战,被困降赵,被封为武阳君。
郑安平的儿子郑徽,没有跟着父亲降赵,回到魏国继续做官。郑徽的大儿子郑昌,最开始是秦国吴县县令,后来跟随项羽起兵讨秦,被封为韩王,驻守荥阳。刘邦建立汉朝后,派韩信攻打荥阳,郑昌降汉。
还有一支是留在荥阳的郑宙家族。韩国灭掉郑国后,为安定郑国遗民的民心,封郑宙的儿子郑据为践土君(嚣阳君)。因郑武公的陵墓在嚣山(今河南广武山一带),就把嚣山之阳(南边)的荒僻土地封给郑据,叫他去守祭郑武公的陵墓。
秦汉时期西汉末年广汉郑躬发动起义
这一时期,中国迎来大一统,社会较为稳定,郑姓家族经过多年蓄势后,文功武治大爆发,达到鼎盛阶段,进入名门望族时期,以中原为中心,向四周播迁。
郑昌归顺刘邦后,为刘邦统一江山立下大功。郑昌的孙子郑当时,汉景帝时官任太子舍人,汉武帝时历任济南太守、江都相、右内史、大司农,位列九卿,被人尊称为郑庄。
晚年的郑当时遭受了一次大灾难。在推举贤士时,因听信他人谗言而出现失误,被人弹劾治罪。家人通过关系把他赎买出来,但丢了官职,成为平民。不久后,他又被重新起用,出任汝南太守。在任期间,郑当时病故,家里没钱,办丧事都是靠亲朋好友接济。
进入东汉后,郑当时的后裔郑兴,官任靖南将军,是著名的经学家。郑兴的儿子郑众,官任大司农,出使匈奴,因有效地维护了汉朝尊严,官拜中郎将。不仅如此,郑众还承传父业,工作之余潜心研究经学,成为著名的经学家。
在经学方面,郑兴、郑众算是了不起的人物,但郑姓家族在东汉末年又出了一个在经学研究方面更牛的人,叫郑玄。那个时候的读书人,如果能一辈子钻研一部经书,就算是很了不起了。郑玄钻研并注释过的经书有《易》《诗》《书》《礼记》《论语》《孝经》《尚书》等,学术贡献令人瞠目结舌,简直就是一部“百科全书”。郑姓有个堂号叫博经堂,就出自郑玄。因郑玄在经学领域的开创性贡献,后人把经学称为郑学。
西汉汉成帝鸿嘉3年(公元前18年),四川广汉(今金堂东南)人郑躬,带领60多人发动起义。他们攻打官府,释放囚犯,抢夺武器。郑躬自称山君,起义队伍迅速壮大到到上万人,接连攻占了4个县,广汉太守对此毫无办法。
义军以山为营,据险而守,与官兵对峙了一年时间。汉成帝大为恼怒,罢免了丞相薜宣,任命孙宝为益州刺史,河东都尉赵护为广汉太守,征调广汉郡、蜀郡官兵3万人前往镇压。官军采用又打又拉、软硬兼施的办法,一方面由孙宝到义军大营,游说郑躬投降;另一面由赵护带兵猛攻。一个月后,义军被镇压,郑躬被杀。
魏晋南北朝时期成为名门富贵满门无比显赫
这一时期,郑姓继续显赫。在秦汉时期郑姓家族文功武治的基础上,郑姓人以郑当时的后裔为主干,继续向前大力发展,使郑姓成为天下著名的族姓之一。
三国时期,跟随孙策起兵的沛郡(今安徽宿州)郑姓大家族中的郑札、郑胄、郑丰祖,成为孙吴政权的名臣。这支郑姓中的郑庠,曾任吴国车骑长史、平难将军。西晋时,出任东安太守,镇守丹阳(今江苏江宁)。
郑庠的后代,因为做官,开始南迁。郑庠的二儿子郑昭当上了龙骧将军,被封为开国侯,率兵进入福建,被福建郑姓人奉为入闽始祖。如今,福建闽东、莆田、仙游的南湖系、夹漈系郑姓,都是郑昭的后裔。清朝著名的书画家、“扬州八怪”之一的郑燮(郑板桥),是南湖郑氏的后裔。
在郑当时一脉的郑姓人中,每一代几乎都有人在朝廷为官。后燕时,郑豁任太子少傅,郑豁有4个孙子:郑涛、郑晔、郑简、郑恬。郑涛跟随北魏武帝西征到甘肃定居,成为西祖;郑晔是北魏的建武将军,被封南洋公,住在古荥阳(今河南郑州古荥镇),成为北祖;郑简定居京县(今河南荥阳京襄城),成为南祖;郑恬定居大索(今河南荥阳),成为中祖。他们是郑姓历史上赫赫有名的“郑氏四祖”。
经过10多代人的生息繁衍,北祖郑姓发展最大,子孙官位显赫,人丁兴旺。其次是南祖郑姓,中祖郑姓发展到第6代时家道中落,后来又复兴。
495年,北魏孝文帝勘定族姓,确立门阀制度。鲜卑族的穆、陆、贺、刘、楼、于、嵇、尉姓,为一等士族,汉族一等士族,是四大“最高门”。由于北祖郑晔的孙子郑羲历任翰林侍讲学士、秘书监,在北魏很是显贵,所以,由郑羲代表的荥阳郑氏光荣入选,其他三大名门望族是清河崔氏、范阳卢氏和太原王氏。
隋唐五代十国时期西昌县令郑回后裔当上国王
这个时期的郑姓,是荥阳郑姓的天下,可谓出尽了风头,羡煞他人。
北周时期,郑羲的后裔郑译,任内史上大夫。他有个关系非常亲密的同事哥们,叫杨坚。北周宣帝病死后,郑译极力推荐杨坚辅政。杨坚建立隋朝,没有忘记郑译这个好伙伴。郑译成了隋朝开国元勋,官至上柱国、岐州刺史,被封为沛国公。
唐太宗时期,门阀观念还比较浓厚。贞观12年(638年),唐太宗叫吏部尚书高士廉撰写《氏族志》,分定姓氏高下尊卑,在原有的崔、卢、郑、王四大名门望族的基础上,把李姓加进去,形成了李、崔、卢、郑、王五大姓。五大姓坚持族望观念,耻于与他姓为婚。
武则天时,开始推行打压大族政策,五大姓的政治地位受到抑制。此路不通,自然还有别的路可走。郑姓一向以文功武治著称,郑姓人有着优良的文化传统,在当时的科举制度下,优势尽显。
从唐高宗上元2年(675年)郑益考中状元开始,到唐朝灭亡的200年间,郑姓家族一共出了9个宰相、6个状元、8个驸马、22个进士,获得了“郑半朝”的美誉。另有资料显示,唐朝不止9个郑姓宰相,还有4个:郑肃、郑涯、郑綮和郑昌图。
唐玄宗天宝年间,西泸(今四川西昌)县令叫郑回。安史之乱时,南诏王国攻陷巂州(治所在今西昌),郑回被俘虏。南诏国王阁逻凤发现他很有学识,委任他为王室教师。
异牟寻即位后,任命郑回为南诏清平官(相当于宰相)。郑回积极推进南诏汉化,主张仿效唐朝,促使南诏与唐朝恢复双边友好关系。794年,异牟寻对唐朝派来的使臣发誓,南诏全部部落从此“归附汉朝(唐朝)”。
郑回死后,他的儿子及后裔世代成为南诏的清平官。郑回的第七世孙郑买嗣,在897年指使杨登杀死南诏王隆舜。902年,郑买嗣干脆灭掉南诏,自立为王,建立大长和国,统治着今云南及四川、贵州的大部分地区,郑姓人首次当上了国王。好景不长,大长和国只传了3代人,就因内乱亡国,仅存26年。
唐高宗年间,河南固始人陈政奉命进入福建镇守被困,陈敏、陈敷率领中州58姓军校入闽相救。其幕僚中有个叫郑时中的人,后来留在福建,后世子孙众多。
唐中和年间,王潮、王审知入闽,当时的宰相郑畋的三儿子郑可远,被挟裹其中,举族相随,担任别将。一路上,家族中的老弱病残被遗散,只得就地定居,现在福建长汀、龙岩、武平、上杭等地的郑姓,大多是遗散郑姓人的后裔。
后来,郑可远带着族人在武荣州(今福建晋江)屯垦。再后来,郑可远辞官先是隐居在福建吴田,后移到姜莲,改名为凤山。郑可远的曾孙郑懋告老还乡后住在大鹏山之阳,所以这支郑姓又叫鹏翔(阳)郑氏。明朝末年,台湾的郑家军曾两次到福建招兵,不少郑姓人随军去了台湾,后来定居在台湾淡水、漳化、竹堑、罗汉门等地。
在郑姓的宰相中,最为有名的当属郑畋。唐僖宗广明元年(880年),郑畋任凤翔节度使。黄巢义军攻入长安后,唐僖宗逃往四川,郑畋招集散兵,抵抗义军。后来,部将李昌言发动兵变,把郑畋赶走,唐僖宗让郑畋到成都去主持军务。唐僖宗回到长安后,郑畋因被排挤,没有跟着回去,而是到时任彭州刺史的大儿子郑凝绩那里养老,结束仕途生涯。
宋元时期成都人郑少微有文采名气大
宋元时期,郑姓仍在以前的基础上有所发展。如今大家非常熟悉的《百家姓》,是北宋时编撰而成的,姓氏的排列,不像现在以人口多少为标准,而是按当时姓氏的政治地位高低而成的。从第一句“赵钱孙李,周吴郑王”中,我们可以发现,郑姓在当时的历史地位非常高。
宋朝时,郑姓大约有75万人,人口总数位居第20位,福建是郑姓第一大省,占郑姓总人口的四分之一,大约有1875万人。郑姓人口较多的其他省份有河南、浙江、江苏、广东、江西、湖北,四川人口较少。
在两宋期间,郑姓名人和家族不断冒出来。特别是浙江永嘉(今温州)的郑姓人,相继出了郑伯熊、郑伯英、郑伯莫、郑伯海、郑伯谦等而名扬天下。南宋初年,他们的学问曾被称为正统学派,也就是郑氏景望学派,又叫永嘉学派。
在学术贡献上,南宋的郑樵是一个猛人。郑樵是福建莆田人,因长期住在夹漈山,世称夹漈先生。他出身书香门第,最爱的事是看书,想尽各种办法看书,立志要读尽古今书籍、精通《六经》和诸子百家学术。金兵攻进北宋都城后,把图书馆里的书都抢走了。郑樵决定以布衣学者的身份,为南宋朝廷写一部集天下图书为一书的鸿篇巨制《通史》。
他从30岁左右开始写《通史》,冒着危险、克服重重困难,到54岁那年,写出了长达200卷、600多万字的史学巨著《通志》初稿。郑樵一生的著述多达84种,大部分都不见了,现在只有《通志》《夹漈遗稿》《尔雅注》《诗辨妄》和一些零散文章留下来。
北宋时,成都人郑少微在元佑3年(1088年)考中进士。郑少微富有文采,由此很有名气。政和年间,曾任德阳知府。他的作品大都遗失,《全宋词》里收录有《鹧鸪天》《朝天子》两首词。
以大宗正名为例:高、明、观、元、亨、利、贞、甲、乙、敬、恭、让、惟、得、福、文、行、忠、信、皆、式、谷、振、起。
郑姓是一个典型的多民族、多源流姓氏,主要源自子姓、姜姓、姬姓及少数民族改姓等。周朝的郑桓公为姬姓郑氏得姓始祖。郑姓在宋版《百家姓》中排名第七位。
一、福建泉州惠安小蔗乡郑氏字辈:“兴隆知祖德显达念君恩复回同一派攀举陟龙门”。
二、福建泉州安溪新康里郑氏字辈:
1、名派:“煌观先祖基尊显受恩怡仰奉丹书赐芳声远代期”;
2、字派:“荣华耀彩照古今蔚起英豪应瑞时克绍葆封光世德联科发甲步天地”。
三、福建周宁浦源郑氏字辈:“礼孝传家道存忠振国维”。
四、福建漳州郑氏字辈:“文化诗简镇边疆永配乾坤白天然”。
五、福建永春郑氏字辈:“常文恒洪思乔启荣振月宣尔美奕世庆绥犹”。
郑氏来源:
1、源自子姓。出自商王武丁之子子奠之后,子奠也称奠侯,以主持祭奠用酒而得名,为商朝一方国。公元前1046年,周灭商,子姓郑国也随之灭亡,周人迁子姓郑人到渭水上游,约在今陕西宝鸡附近。
2、源自姜姓。出自姜太公之后。周灭商后,周武王封姜太公之少子井叔于郑,以统治子姓郑人,史称西郑,故城在今陕西凤翔县。周穆王夺西郑为下都,姜姓郑国灭亡。国人姓奠井氏,或为郑井氏,亦即郑氏。
河北宁晋郑氏族谱八卷 (民国)郑凌霄纂修 民国十九年(1930)铅印本 八册 北图 历史所 北京大学 河北大学 吉林大学 注:此谱始修於清嘉庆间,此为四修。[河北丰润] 郑氏五门家谱二卷 (清) 郑良柱辑修 清 光绪辛卯年 唐山丰南宋家营 [河北丰润] 郑氏家谱十六卷 民国二年 (1914) 石印本 河北唐海县8农场 12232山西洪洞郑氏族谱二卷 (清)郑止齐等辑 清康熙五十二年(1713)菊园刊本 四册 美国 12233江苏溧水郑氏宗谱一卷
江西省上饶市信州区沙溪镇五里村郑氏
江西省上饶市信州区沙溪镇五里村郑氏始祖乃徽州人也,只因老太祖郑鋺公乃是宋徽宗皇帝娇客东床驸傌,先做太仆侍正郎,又任兵部尚书,不数年间,金人扰乱,又命我祖出兵,于是择吉祭旗,大破几术,奏捷回朝,皇帝览表,龙心大悦,加封我祖为征北都诏讨平金大元帅。自后奸邪日盛,告老归林,连生五子:长子万一,次子万二,三子万三,四子万四,五子万五;万四公者我祖也。
万四公字讳驹,另一字讳驎,号里渊,原籍江南太平府芜湖源口地方,住宅八角井边。先系分居歙邑郑村,后又分迁玉邑。兄弟有伍:骏、骥、骐、骧,我祖居四,均有职,明郡城碧湖书屋我祖兄弟共也。南宋高宗朝,由武职校尉分防信州龙门东镇。解任,观本境风俗善良,地有五龙七界,瑞凝黄龙之腾,遂居五里淤。殁葬六十六都,土名青苍山。
之后,五里村又分省一公、省二公,广丰有省三公,另还有省四公。
现省一公传至 德字辈,省二公传至必字辈。
族谱字辈排序 家谱脉系
万省贤兆玉
英雄富杰荣
邦以人文显
四维忠孝昌
光宗宜德厚
耀祖必书香
经国鸿图巩
家传骏业长
千年承统绪
郑清之,铭公长子,字浩源,号(号)碧泉 若洁(洁) 文叔 夷甫 源德 安晚 谥忠定公 净庵公 行六郞 宋左承相敕封齐国公 公原籍浙江省宁波府鄞县 宁宗嘉泰四年举进士 官拜右丞相复拜左丞相进位太师 后为臣所陷以太子 太师左丞相奉朝请致仕谪居福建 理宗朝凡四登相位端平开召用正人多公之力 初居福建布政司衙前 后迁(迁)汀州府永定县(县)洋 为入闽永定一世祖 派衍宋理宗淳祐辛亥十一年十一月夀五十九 葬永定县离城十五里龙安寨跃现水口坤山艮向门丑未分金 似弥勒献肚形面朝大江 明万历九年合族重修 清顺治丁丑十四年四月初十日辰时三修 辛酉年八月合族四修 公妣有九曰 樊 杨 萧 曾 赵 蓝 苏 曾 郭氏 萧氏六娘 诰封
一品夫人 生于宋宁宗庆元元戊午四年 殁于宋理宗淳祜乙卯三年 葬广东省潮州府大埔县小靖乡长教 棋子隔白鹤行书形 癸山丁向兼子午分金 坤申方来水 乙辰方出口 坟右侧点穴地师墓合族春秋同祭焉 明万历三十七年裔孙重修考坟载永定邑志有名墓
记妣墓载大埔县志有名墓记 樊氏葬莆田大白沙泥涯佛山 杨氏葬广东三河坝 曾氏葬平远 赵失记 苏氏葬广东潮州 曾氏葬潮州 郭氏葬永定贵湖 蓝氏葬永定失其墓
子十八 樊生子四 长太常寺少卿 次太仆寺少卿 三光禄寺少卿 四鸿胪寺少卿俱失名 萧生子五 长子钱 官历中书 次子鍂 官历中书 三子铸 官历中书 四子铿 五子链 赵生子二 长子恒 次子怡 尚有七子 月德 月徽 月任 余失记未明
河南郑氏字辈信息
本文2023-11-10 16:57:52发表“资讯”栏目。
本文链接:https://www.lezaizhuan.com/article/451707.html