邱俊誉：才智出众的名声。适用于男孩取名字。出自宋代谢采伯《密斋笔记》卷四：“时蜀人陈尧叟亦有俊誉。”

一般人的名字都是二三个字组成。也就是说，只须要在这二三个字中求得一种最佳组合。这里面就有学问了。第一、取名要讲究字义、字形和字音。所谓好名字，最起码的要求就是写出来好看，叫起来好听，回味起来含义深刻、寓义丰富。第二、取名要有特色，尽可能避免同姓名。名字是人的符号，是人们彼此相区别的记号。从这一点来说，与别人、特别是与很多人同姓名的名字就失去了名字的意义，因而不能算好名字。但天底下芳芸众生，要避免与别人名字相同又谈何容易!要避免与别人的名字相同，在起名时就要真思苦想、别出心裁不可。第三、起名最好要能顾及十二生肖阴阳五行相生相克的传统习俗与要求。

邱氏家族简介 邱文礼老祖 遵照清朝康熙皇帝的命令，从湖南北部（南楚）的沅州府 黔阳县迁往四川省南充市的岳池县居住。邱文礼有6个儿子，（依次是邱明高、邱明德、邱明远、邱明义、邱明科、邱明进），后来邱明进和儿子邱学文从岳池县迁往重庆市合川县万古场宝藏沟定居。 邱氏一脉可追溯到上古的唐虞帝、尧、舜、禹黄帝时代，到明朝崇祯皇帝的甲申年统计就有4672年了。 邱姓是姜子牙的后代。周武王灭了商朝，建立了周朝，助周灭纣的大功臣姜子牙（姜尚），官居太师、丞相。受封疆土营丘（今山东省青州市），子孙就以封地名姓，赐姓“丘”，国号“齐”世袭齐国王位。在清朝雍正元年，为避讳孔子（孔丘）的“丘”字，故加了“阝”，成为了“邱”。邱姓遍布全中国。 在明朝末年，中国发生大规模的农民起义，老四川人遭受了很大的杀害，这是所谓的“八大王洗四川”，使四川的人口非常稀少。康熙皇帝颁发圣旨：“由湖南、湖北等地的人迁来四川，填补四川的人口，开垦四川的土地，”这就是历史上称的“湖广填四川”。邱姓也就从湖南迁到这里。随同文礼祖先 先后进川的还有本家堂兄、堂弟由楚（湖南、湖北）等地迁来，在叙州、宜宾、隆昌居住。 家谱多次惨遭劫难。几千年来的搬迁、长期战乱、洪水、鼠咬、虫蛀等，造成了家谱残缺不全或无法辨认。文礼先祖来川就无谱书，凭记忆由儿子邱明进和孙子邱学文慢慢的以文礼老祖为中心写出本派系谱书，但这本谱书未写出文礼祖先的上三代。邱远阳先祖经多方查对和长者回忆，续编了一次家谱。二○一二年三月由邱光伟、邱际德、邱际华收集整理、核对，邱光伟具体编辑；邱川、邱中文各出资2000元；邱际文和邱正权出资打印的经费，较为规范按现代书籍的要求续编了家谱。 宝藏沟邱氏字辈：旧谱字派，天廷继文明、学成永远兴、福禄寿全有、荣华富贵英。因旧谱字少，在光绪三十年（甲辰）冬月，由祖先邱兴让、邱兴梁、邱兴玢、邱兴纲四人改为：天仲继文明、学成永远兴、福洪光际运、才广裕贤能、重士清平兆、全忠治化征、先泽庆恒升。 邱家石坝子邱氏字辈：朝金文师相、长成福德全、清 远芳泽、醇厚有根源。 邱氏出了许多栋梁之材，象姜子牙、邱瑾、邱清泉、邱会作等。就宝藏沟邱氏近年也出了许多人才和成功人士，象袍哥邱岁章、老学究邱孔明、解放前万古场的乡长邱子一、邱少阳，文书邱子吉，保长邱子光等。解放后万古区任文书的邱际全，村书记或村长的邱际德、邱光明、邱际能等。邱峰、邱伟均是军官学校毕业的学生。现今大学生共有50多名，其中博士生4人，研究生13人，外国留学生5人。中、小学教师共在20多人。高等院校任教4人。成功人士有邱川、邱中文、邱际文、邱仲伟、邱才明等，他们都在不同的岗位上贡献着自己的力量。

邱氏辈序诗：

天元日洪，辰列云清，发育万国，金生玉成。

陶虞殷周，垂拱平章，君臣问倒，四大五常。

鳞潜羽翔，龙文盈光，鸣凤来朝，为得祯祥。

家基广达，和睦宜上，曰敬兴忠，端正传声。

安心定志，惟资景贤，怀仁履义，德建名隆。

学贵登仕，茂策南宫，华殿高振，英俊用新。

邱氏起源：

来源有四

1、出自姜姓，为姜太公的后裔。西周初年，太师吕尚（姜姓，吕氏，名望）因辅佐武王灭商有功，被封于齐，建齐国，都营丘（今山东淄博市东北旧临淄），号称齐太公，俗称姜太公。其子孙中后有以地为氏的，称为丘氏。史称丘姓正宗。

2、出自姒姓。夏帝少康时，封其小儿子曲烈于鄫（今河南省柘城县北），至周灵王时，为莒国所灭，其子孙去邑为曾氏，其后分支中就有以丘为氏。此为曾、丘联宗之说。

3、出自妫姓，以地为氏。春秋时，陈国（开国君主是胡公满）有宛丘，邾国（传为颛顼后裔挟所建，曹姓）有弱丘，居者皆以"丘"为氏。

4、出自他族改姓。如汉代少数民族乌桓族有丘氏。南北朝时，北魏孝文帝迁都洛阳后，有鲜卑族复姓丘林氏、丘敦氏改为汉字单姓丘氏。

这几支以丘为姓的宗族，后来大多数都改了邱姓。满清入关以前，这个家族大多是以"丘"（古时的"丘"与"邱"通用）为姓的，一直到清雍正皇帝时，才由于避讳孔子的名号，而下令把"丘"一律改为"邱"姓。民国初，晋代诗人邱逢甲倡议复丘姓本字，他首先将本人姓名写作丘逢甲，闽、粤邱姓族人也纷纷响应改邱为丘，但仍有不少邱姓人

继续沿用邱字。结果现在的邱姓人士随处可见，而以丘为姓的人反而不多了。

迁徙分布 :

春秋时，邾国（今山东曲阜东南）有大夫丘弱，鲁国（今山东西南部）有孔子学生丘吾。西汉时，有扶风人（今陕西兴平东南）丘欣；平帝时有扶风人丘俊，后居吴兴（今属浙江）。东汉有乌程人（今浙江吴兴）丘滕，还有云中人（今内蒙古托克托县东北）丘季智。这说明晋代以前丘氏已有迁至今陕西、浙江、内蒙等省者。据《闽书》记载："永嘉二年，中原板荡，衣冠始入闽者八族，所谓林、黄、陈、郑、詹、丘、何、胡是也。"是知中原丘氏有一支于西晋末徙居福建。南北朝至五代时期，丘氏除上述地区发展外，还分布于今江苏、山西、四川等省的一些地方。唐初又有中原丘氏随陈政、陈元光父子入闽。宋代，丘氏称盛于福建，分布相当广泛，同时已有迁入今江西、安徽、湖南、广东、广西等省者。至明代，贵州、云南等省也都有丘氏的聚居点。从清初开始，闽、粤丘氏陆续有人迁到台湾，后又有移居海外者。

聚集地：

堂号

"文庄堂"：明朝人邱浚，官礼部尚书，文渊阁大学士。他熟悉当代典故，著《大学衍义补》，内容包括政治、经济、文化、教育、司法、军事等方面，博采前人议论，加按语抒发自己的意见。代表作有《邱文庄集》。

历史名人：

邱处机：自号长春子，是道教全真道北七真之一，他19岁时在宁海拜王重阳（矗）为师而出家为全真道士。王重阳死后，他潜修于龙门山，形成龙门道派，被成吉思汗召见于雪山，尊为神仙，他死后又被元世祖忽必烈褒赠"长春演道主教真人"封号。著有《摄生消息论》、《大丹直指》等。

邱远才：即邱朝贵，清代人，太平天国时属英王陈玉成部，以军功封淮王。作战极勇，军中称"邱老虎"。后战死。

邱少云：中国人民解放军烈士。1952年10月12日在朝鲜三一九高地反击战中，起潜伏地被敌炮火击中起火，为不暴露整个部队，他忍受烈火烧身，卧地不动，英勇就义。

邱 迟：南梁时文学家，官司空从事中郎，所著《与陈伯之书》，劝陈伯自魏归梁，是当时骈文中的优秀作品。

邱 吉：明代诗人。善古文，尤善于诗，为吴兴诗人领袖。有《执柔集》。

河南郡：秦朝时期名为三川郡。西汉高祖二年(丙申，公元前205年)改为河南郡，治所在雒阳(今河南洛阳)，其时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游，双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区，下辖二十二县，大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市一带。

吴兴郡：周朝始置县，三国时期吴国宝鼎元年(丙戌，公元266年)置郡，治所在乌程(今浙江吴兴)取吴国兴盛之意，其时辖地在今浙江省临安至江苏省宜兴一带。

扶风郡：周朝时期即置郡，其时辖地在今陕西省兴平、咸阳一带地区。汉朝武帝太初元年(丁丑，公元前104年)设置了右扶风，与京兆、左冯翊合为三辅，治所在今陕西省兴平市，其时辖地在今陕西省长安县以西、凤翔县一带。

辽东郡：在中国历史上，“辽东”这个称谓有四重意思：①郡、国名，战国时期燕国置郡，洽所在襄平(今辽宁辽阳)，其时辖地在今辽宁省大凌河以东一带地区；西晋时期曾改称辽东国；十六国时期的后燕国末期，其地归入东海郡；北燕时期又复置辽东郡于今辽宁省西部一带地区；北齐时期废黜；到东汉安帝时分辽东、辽西两郡地置辽东属国都尉，治所在昌黎(今义县)，其时辖地在今辽宁省西部大凌河中下游一带；三国时期的曹魏改为昌黎郡。②都司名，明朝洪武四年(辛亥，公元1371年)置定辽都卫，明朝洪武八年(乙卯，公元1375年)改为辽东都司，治所在定辽中卫(今辽宁辽阳)，其时辖地为今辽宁省大部地区；自明正统后期因兀良哈诸族南移，渐失辽河套(今辽河中游两岸地)；从明朝天启元年～崇祯十五年(公元1621～1642年)期间，全境为后金(清)所并。③军镇名，明朝“九边”之一，相当于辽东都司的辖境，主要是镇守总兵官驻广宁(今辽宁北镇)明朝隆庆元年(丁卯，公元1567年)后冬季则移驻辽阳(今辽宁辽阳)；明朝末期废黜。④地区名，泛指辽河以东地区。

丘姓源远流长，发源于山东，丘、邱（Qiū）姓同源。

丘（Qiū）姓源出

1源于姜姓，出自西周时期齐国缔造者姜太公之子姜木的封地，属于以封邑名称为氏。2源于姒姓，出自夏帝少康之幼子的后裔，属于因故改姓为氏。3源于地名，出自春秋时期陈国宛丘，属于以居邑名称为氏。4源于鲜卑族，出自汉朝时期辽东鲜卑乌桓族，属于汉化改姓为氏。5源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓拔部，属于汉化改姓为氏。6源于满族，属于汉化改姓为氏。7源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。8源于高辛氏，出自远古喾帝之臣咸丘黑，属于以先祖名字为氏。9源于地名，出自春秋时期邾国居地名称，属于以居邑名称为氏。10源于地名，出自春秋时期齐国籍丘，属于以地名为氏。11源于官位，出自古代军制官员丘甲，属于以官职称谓为氏。12源于官位，出自古代户甲制度官员丘里，属于以官职称谓为氏。13源于复姓，出自春秋时期诸多复姓，属于复姓省文简化为氏。

得姓始祖

姜木(丘木)、姒巫(公子巫)。西周初年，姜太公吕尚作为开国功臣，被封于齐，建立齐国，定都营丘。据传，太公尊重当地人民的风俗习惯，简化君臣之礼，又鼓励百姓利用本地鱼盐资源发展生产，齐国呈现出一派祥和富足之景象，太公受到国人拥戴。后因故将营丘改称临淄，太公之子木怀念都城故称，遂以地为氏，人称丘木，丘木后人遂沿用丘姓，奉丘木为得姓始祖。因“邱”姓为“丘”姓避讳加邑旁而来，实属同源，故丘木亦为邱姓得姓始祖。

迁徙分布

丘(邱)氏是一个多民族、多源流姓氏群体，且因官职、因地名为氏者远多于血缘丘(邱)氏，在当今姓氏排行榜上名列第六十五位，属于大姓系列，人口约四百六十七万六千余，占全国人口总数的029%左右。

丘、邱二氏实为一氏，邱氏是清朝雍正皇帝下诏所改避讳(孔丘)名字所改的丘(邱)氏族人。丘(邱)氏一族发源于山东，早期主要向西、向南播迁，故很早河南境内便有丘氏名门望族，开基始祖为丘穆，世居河南卫辉府封丘县。秦汉时期，陕西、浙江、内蒙等省均有丘氏。西汉陕西扶风人丘俊，持节安抚江淮，后因王莽篡位，遂留江左，居吴兴(今浙江吴兴)，后成吴兴一带望族。此期间，丘穆一支后人丘言封临海王，移居山东；丘和居开封府林村；丘茂平迁福建汀州上杭县。东汉应劭所作《汉书·楚元王传注》载“邱，姓也。”可见，丘(邱)氏一族最迟出现于汉朝。

汉朝以后，偶有丘(邱)氏族人为避孔子圣讳，改姓邱，数量极少，故历史上邱氏名人寥寥无几，五代十国时学者邱光庭为其一。魏、晋、南北朝时，河南光州固始丘氏为避战乱，与林、黄、陈、郑、詹、何、胡姓(史称“入闽八族”)一同南下，初居福建莆田，后分支长汀、上杭等地。丘穆一支传至四十七世丘宏达，于东晋永和年间迁居四川，后人又有迁河南，转福建汀州宁化等地，遂广播福建、广东省境。另外，此期陕西扶风一带丘(邱)氏族大人众，遂成为当地名门望族。唐朝时期，有陈政、陈元光父子入闽开漳，丘(邱)氏族人有随行者。宋朝时期，福建有较多丘(邱)氏族人居住。上述入闽八族中丘(邱)氏族人有入粤分支，居广东饶平、梅县、龙川各地。北宋中叶，河南丘休秀一支迁福建莆田，其子丘成实，徙广东饶平。明朝时期，贵州、云南等地也有丘(邱)氏族人的聚居点。丘休秀后人又有迁福建长汀、上杭，转广东镇平等地者。陕西、山东、河北、河南、北京、天津等地有山西大槐树丘(邱)氏移民入居。清朝初期，入台者多出闽、粤之地，此二地丘(邱)氏族人又多属丘休秀派下。在清雍正三年，雍正皇帝下诏避孔丘名讳，天下丘氏多改姓邱，至此，丘(邱)氏始成一大姓氏族群。

今日丘(邱)氏族人尤以四川、湖南、广东、湖北等省为多，这四省丘(邱)氏族人约占全国丘(邱)氏人口的50%以上。

堂号

文庄堂：明朝人邱濬，官礼部尚书，文渊阁大学士。他熟悉当代典故，著《大学衍义补》，内容包括政治、经济、文化、教育、司法、军事等方面，博采前人议论，加按语抒发自己的意见。代表作有《邱文庄集》。

字辈排行

四川泸州邱氏字辈：“德宗有清如”。

四川泸县邱氏字辈：“杰成君必维贞念仕崇一宗法应贞希道泰载元启士肇廷洪昌翊世鼎宗有钦如应宜庆毓彦钟英良家善继丕振武文同堂永茂万代光荣”。

四川邱氏一支字辈：“奉兆隆章天地永昌文明大劲世首道德”。

四川邱氏一支字辈：“志世绍从珊启”。

湖北武汉邱氏字辈：“仁义大又启”。

湖北黄陂邱氏字辈：“宗祖承先启后永世留芳”。

湖北松滋邱氏字辈：“广承传德学”。

福建将乐城关邱氏字辈：“祖德绅仁远宗功厚泽长崇儒从理学传世有文章开国勋猷仲起家忠实方”。

福建将乐水南邱氏字辈：“祖德绅仁远宗功厚泽长崇儒从理学传世有文章开国勋猷仲起家忠实方茂继传辉万代兴隆”。

江苏南京邱氏字辈：“士祖德鸿开学廷永继”。

江苏盐城邱氏字辈：“宝殿金忠孝”。

江西万安邱氏字辈：“立开南启维初呈瑞崇源大发祥家”。

江西邱氏一支字辈：“佑发振纲常诗礼传家盛华国焕文章”。

湖南沅江邱氏字辈：“渭水源流远珑山统绪长才高湘楚盛谋翊典谟良功业隆彝鼎动名镇国邦先声恢益振绍述裕芬芳”。

辽宁沈阳、河北清河邱氏字辈：“金银传万……”

邱氏一支字辈：“德高光国窿忠厚传家远”。

邱氏一支字辈：“永绍述一士良”。

邱氏一支字辈：“道德通玄静真常守太清一阳来复本合数永天明至理宗诚信崇高嗣法兴世景荣惟懋希微衍自宁”。

丘行恭：(586年-665年)唐初将军。丘和子，河南洛阳人。有勇，善骑射。隋炀帝大业末年，聚众于长安（今陕西西安市）西部一带，保故郿城（今陕西郿县境），镇压当地“奴贼”，收其兵众。李渊进据关中，他率众会李世民于渭北，随入长安。后从世民灭薛举、刘武周、王世充、窦建德等，频立战功。贞观中，又从侯君集平高昌，进右武侯将军。高宗（650）立，迁大将军，冀（今河北高邑县西南）、陕（今河南三门峡市西旧陕县）二州剌史。在剿灭王世充战斗中，与李世民突入敌阵，世民坐骑中箭，他下马拔箭，并以己之骑与世民，步行马前，执长刀大呼突围。唐太宗陵前，存有其拔箭之石刻（石刻现存美国费城宾夕法尼亚大学美术馆，另一说博物馆）。麟德二年（664）卒，年八十，卒谥“襄”。

丘处机：登州栖霞（今属山东省）人，道教全真道北七真之一，亦为龙门道创始人。成吉思汗尊其为“神仙”。著作有《大丹直指》、《摄生消息论》、《石番溪集》等。