韦氏-姓韦的名人-韦姓起名字-韦姓的起源与家谱

栏目:资讯发布:2023-09-22浏览:3收藏

韦氏-姓韦的名人-韦姓起名字-韦姓的起源与家谱,第1张

京兆郡:此郡秦朝设置内史官,管辖京师(今陕西省咸阳一带),汉以京兆尹、左冯翊、右扶风为三辅。魏改建京尹郡,治所在长安(今陕西省西安市西北),三国魏时改称京兆郡。

「韦」源出

一﹕出自「祁」姓,以国名为氏,据《通志.氏族略》所载,在夏朝为御龙氏,在商朝为豕为氏。又《唐书.宰相世系表》所载,豕韦国(河南滑县南)之后有韦氏。二﹕据《汉书.西域传》所载,汉代疏勒国亦有韦氏。三﹕传说秦汉之际韩信曾藏身于南粤(两广一带)为避仇,以「韩」字的半边「韦」为姓。今广西僮族多韦氏。又传说颛顼孙大彭为夏诸侯,少康封其别孙元哲于豕韦。

得姓始祖

元哲,为彭祖四世孙(第4代,曾孙),彭祖为颛顼五世孙(第5代,玄孙),颛顼为黄帝孙(第3代,孙)。这样,元哲为黄帝十世孙,故韦氏属黄帝子孙。与钱姓、彭姓同出一宗,形成于商代初年,发源于今河南省滑县。少康为夏帝时,封大彭氏国支孙元哲(彭祖四世孙)于豕韦(今河南省滑县),并建立诸侯国,成为夏的同盟部落,是夏王朝的重要支持力量之一。豕韦国又称韦国,夏末时被商汤所灭,韦国王族四散出逃,其子孙后代便以原国名韦为姓,遂成韦氏。

迁徙分布

韦孟四世孙韦贤被封为扶阳节侯,又徙京兆杜陵,这样一来,汉代韦姓已是分布于河南、山东、陕西、山西、河北等地。三国两晋南北朝时,韦姓人除避战乱者有南迁情况外,大部于原籍繁衍生息,“京兆郡”即在此时产生了,成为以后韦姓分支的主要源头。隋唐时期,韦姓的繁衍仍以“京兆郡”即陕西一带为盛,盛唐时韦姓名人如韦应物、韦庄皆出于“京兆”,另外,因韦姓显赫之家多居于陕西长安县,而设韦曲镇,可见唐朝韦姓的主要居住地为陕西,同时,江苏、四川、安徽等地有韦姓南迁于此。从五代十国到宋元明清漫长的历史发展中,韦姓人又有南迁者,但数量较之北方留居者仍为少数,基本上是一个典型的北方姓氏。今日韦姓以广西、河南等省区居者最多,约占全国汉族韦姓人口的百分之六十七。韦姓是当今中国姓氏排行第一百二十二位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点一一。

堂号

扶阳堂:源出西汉时的韦贤是邹鲁的大儒,本始初年官至宰相,封扶阳侯,其后代是为以此“扶阳”作堂号。京兆堂:京兆:三国以后,韦氏盛于今陕西省境内,故韦姓有以“京兆”为其堂号。此外,韦姓的主要堂号还有:韦姓以“传经堂”、“一经堂”、“燕贻堂”、“崇德堂”等为其堂号。

韦昭:(204~273)字弘嗣,三国吴云阳(今江苏省丹阳县)人。好学能文,孙皓时为侍中,领修国史,因持正敢谏为孙皓所杀。所注孝经、论语、国语,均有名于世。

韦庄:字端己,生卒年不详,前蜀杜陵(今陜西省长安县东南)人。本为唐末进士,后入蜀依附王建,掌书记。及王建据蜀称帝,蜀开国制度皆庄所定,累官吏部尚书,同平章事,谥文靖,工诗词。着有浣花集,所为秦妇吟长诗,尤有名于世。

韦贵妃:(597年-665年),名珪,表字泽,京兆杜陵县人。仅次于皇后的“四夫人”(正一品)之首。她是北周太傅韦孝宽的曾孙女,北周骠骑大将军韦总的孙女、隋开府仪同三司郧国公韦圆成的女儿。先嫁隋朝户部尚书李子雄之子李珉,二人之女就是定襄县主(阿史那忠的夫人)。李珉死后,韦贵妃再嫁李世民,生十王子李慎(纪王),650年,立为纪国太妃,死后陪葬昭陵。

韦皇后:(-710年)名果儿,京兆万年(今陕西西安)人。唐中宗李显后(宣懿皇后),其子懿德太子李重润,女儿安乐公主李裹儿是唐朝第一美人。神龙元年(705年)中宗复位。勾结武三思等专擅朝政,以其从兄韦温掌握实权。纵容女儿安乐公主卖官鬻爵,又大肆修建寺庙道观。景龙四年(710年)毒死中宗,立温王重茂为帝,临朝称制。不久临淄王李隆基发动政变,拥其父相王旦复位。被杀于宫中,并被追贬为庶人。

韦应物:(737~792),长安(今陕西西安)人。唐代诗人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。

韦偃:(公元8世纪),唐代长安(今陕西省西安)人,侨居成都(今属四川省),生卒年不详。官至少监。善画鞍马,传自家学,远过乃父,与曹霸、韩干齐名。画迹有《双骑图》《牧放人马图》《三马图》《散马图》《沙牛图》《松下高僧图》等27件,著录于《宣和画谱》。

是的。

广西韦氏族谱记载,广西韦氏的祖先,原来的确是来源于韩氏,姓韩。广西韦氏族谱记载,广西韦氏的祖先,为了躲避仇家的追杀,而一路向南迁徙,最后迁徙到了最南端的广西区域。

韩信要被灭九族,韩信亲兵八个将军,八个姓氏全改姓改民族,姓韩改韦壮族,姓谭家军改覃等八个姓氏亲兵部下。达10万亲兵部下今分散广西湖南贵州四川交届,广西最多。

韩信,汉族,淮阴人,西汉开国功臣,中国历史上杰出的军事家,与萧何、张良并列为汉初三杰。

早年家贫,常从人寄食。秦末参加反秦斗争投奔项羽,后经夏侯婴推荐,拜治粟都尉,未得到重用。萧何向刘邦保举韩信,于是,刘邦拜韩信为大将军。韩信对刘邦分析了楚汉双方的形势,举兵东向,三秦可以夺取。刘邦采纳了这一建议,立即作了部署,很快占取了关中。

在楚汉战争中,韩信发挥了卓越的军事才能。平定了魏国,又背水一战击败代、赵。之后,他又北上降服了燕国。汉四年,韩信被拜为相国,率兵击齐,攻下临淄,并在潍水全歼龙且率领援齐的二十万楚军。

于是,刘邦遣张良立韩信为齐王,次年十月,又命韩信会师垓下,围歼楚军,迫使项羽自刎。汉朝建立后解除兵权,徙为楚王。被人告发谋反贬为淮阴侯,后吕后与相国萧何合谋,借口韩信谋反将其骗入长乐宫中,斩于钟室,夷其三族。

广西壮族自治区的姓氏里面就属韦姓最多。百家姓里面陈王钱孙各种姓氏都有,为什么在广西壮族自治区这么大一个地方韦姓最多呢?

其实每个地方都有他们各自的庞大家族,这也是不足为奇的,就像在我们一个小村庄一样。就属姓夏的和姓蒋的最多,因为这个村庄几乎就是这两个大家族组成起来的。因为这两大家族几乎世世代代都生存在这里,所以他们的子子孙孙都是一个姓氏。

广西真正姓韦的人本来就很多,这是他们真正的姓氏。广西壮族他们这个地方都是以打家族为例的,而且每个村庄每个地区的人都是特别的团结,也不会经常的外出,更少有外来人口流入。

所以几乎他们的子子孙孙都是同样一个形式,一代一代的传下去,也就有了众多的韦姓。说起姓韦,就让我们不禁想到了韦小宝,其实这里并不是韦小宝的家乡,韦小宝也只是电视里面演出来的,并不真正的存在。

还有一个就是后来演变而来的。另外一大家族,其实他们的本性韩。也就是韩信的后代,他们是为了避难才逃到这里的,然后也是到这里之后才改成了韦姓。改自己的姓氏都是为了避难,因为这里姓韦的人比较多,所以他们也就改成了姓韦。

如果不是为了避难,不是为了苟延残喘,谁又会将自己的姓氏都给改了呢?而且在那个年代,自己的姓氏是绝对不可以被践踏的。

广西韦姓是韩信后代的说法缺乏确凿的历史证据支持。尽管韩信是汉朝初期的杰出将领和重要人物,但他的后代世系并不清楚,没有可靠的家谱或文献记载表明广西韦姓与韩信直接相关。姓氏的传承与人口迁徙、婚姻、历史事件等因素有关,因此,准确判断姓氏的渊源需要综合考虑多种证据。虽然有些家族传说或口口相传的说法可能存在,但为了确凿确认姓氏的渊源,需要更深入的研究和证据支持。

说到这个广西的韦氏其实他们都还是比较出名的,话说他们好像是什么韩信的后代,那么这个说法对不对呢为什么会有这样的说法,下面就着相关的问题一起分析揭秘看看吧!

广西韦氏人口众多,属于壮族的大姓,所以大多韦氏以壮族居多。关于韦姓韩信后裔之说,我认为并不可靠。

1、据说韩信受害于吕后之时,其幼子被萧何秘密送至南海郡,也就是现在的广东省。于是繁衍后代,后来为躲避仇家(这里没说官家)追杀,将韩字去一边留韦,这样就是大家去所熟知的韦姓。也是很多韦姓同胞耳熟能详的故事。目前几乎所有(绝大部分)的广西韦姓人认为韦出于韩。这点也是本人在生活当中遇到的,无论哪个地方,只要是韦姓,绝大多数必有这一说法。甚至很多人族谱上有记载。那么问题来了,也是绝大多数人和家谱声称,祖上时宋代随狄青或者杨文广来广西,南征而来。最出名的就是狄青南征侬智高一事。并且地名凿凿,从山东白马县而来。这里请读者注意,不光大部分韦姓人假如如是说,其他姓氏的广西人也这么说。如若不信,可回去自行翻阅族谱。这里主要的矛盾是韩信幼子来到南海郡,是西汉时期,距离现在两千多年了。而随狄青南征,是宋朝时期,很多族谱却坚称这两种来源,时间上不对。而且宋时并无山东省一说,行省制到了元朝才开始设立,所以当时并没有山东省。即便是当时有山东省,据考究也没有白马县这个地方。又说是河南滑县,可谓复纷繁杂。前些年据说曾有广西人去当地寻根问祖,人家并不认可。从时间、空间上有矛盾。除非可以穿越。

2、韩信之前已有韦姓。韦盈之外也有韦姓。很多韦姓家谱尊韩信为祖,也尊韦大诗人韦应物、韦庄、唐朝韦后、京兆韦姓等等为先人。两系并无必然联系,自相矛盾。

3、大家都知道秦始皇公园221年统一六国,开始进攻岭南,收到了当地土著人强烈抵抗,三年不敢卸甲松弩,浮尸流血无数,统帅屠睢被击毙,进攻岭南的难度甚至超过了灭六国的难度。最后开通灵渠,物资跟上,才开始扭转局面,收纳岭南。这足以见得广西当时土著人口不少,不然不足以组织并抵抗素有虎狼之师之称的秦军这么久。又根据史料记载,赵陀立国,依靠越人,随越俗。启用大量的越人土著,其宰相吕嘉就是越人。说明两广当时越人之盛。那么问题又来了,那些土著到现在都不见了,没有哪家的族谱承认自己祖上是越人蛮夷,个个都是从山东河南来的个个都是韩信后裔随便翻阅任何一家的族谱,都是名门望族之后。没有哪个的祖上是奴隶,没有哪家的祖上是“蛮夷”。说明当地土著已经改头换面,攀附别人的族谱了。谁能分辨谁是谁非!

4、族谱不可信。家谱的造假之风明清兴起。明之前朝廷规定百姓不能私修族谱,成为达官贵人的专利。洪武年间,朱元璋修家谱,为了撇开放牛娃的出身,将祖上攀附到理学大师朱熹身上,后经大臣反对作罢。此后家谱之风兴起,街头有很多以修订族谱为生的匠人,甚至有了很多固定的家谱模板,套用名人,攀龙附凤。家谱造假之风蔚然兴起,读者有兴趣可以自行去查阅相关文献记载。最典型的就是土司首领,明明是“蛮夷”之身,却又掩耳盗铃,修订家谱攀附名门望族。可能是封建社会时期,歧视尚存,羞于承认罢了。

5、很多口口声声说是随狄青南征的韦氏,却祭奠和传颂他们的死敌侬智高,这很不合乎常理,至今仍有些地方祭祀他。唯一的一个解释就是这些人故意隐藏了祖上的真实身份。

6、从语言、风俗、文化上来讲,可谓是十万八千里。既然是从山东来,既然是韩信的后裔,那么多多少少总留有那么痕迹吧。

综合来讲,也不能否定韩-韦的存在,只是不占多数而已。毕竟家谱、祖上来源等等都是很复杂的。很多东西经过几代人后就难以追寻了,何况两千多年。尽信书不如无书,别人不同见解也可以相容,不能看到不同说法就像被揭了逆鳞一样,用比较客观的态度去看待可能会好一点。

京兆郡:汉武帝太初元年(前104),将右内史东部改为京兆尹,三国曹魏文帝黄初元年(220)改京兆尹为京兆郡。此支韦氏为汉丞相韦贤少子韦玄成之后。

堂号

一经堂:《三字经》:“人遗子,金满籯。我教子,惟一经”故邹鲁谚曰:遗子黄金满籝,不如教子一经。此韦氏一经堂堂号由来

淮阴堂:韩信后裔。淮阴侯故有淮阴堂

扶阳堂:源出西汉时的韦贤是邹鲁的大儒,本始初年官至宰相,封扶阳侯,其后代是为以此“扶阳”作堂号。

京兆堂:汉元帝任命韦玄成为少傅,又升任为太子太傅,直至御史大夫,位列三公,封侯。韦玄成举家迁居京兆杜陵,子孙繁衍繁盛。三国以后,韦氏发展成为京兆地区名门望族;唐代,一门十六相,成为仅次于李唐宗室的豪族门第,以望立堂,故韦姓京兆堂为所有堂号之最。

五云堂:江淮之间,今安徽省肥西县三河镇周边,以五云为其堂号。

家谱文献

江苏东阳东眷韦氏家乘,(清)韦名枢等纂,清乾隆二十四年(公元1759年)木刻活字印本一册,今仅存第十卷。现被收藏在浙江省东阳县白溪乡东溪村。

江苏东阳东眷韦氏家乘,(清)韦洪鼎等纂,清嘉庆二十一年(公元1816年)木刻活字印本一册,今仅存第三卷、第十五卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江苏丹徒京口韦氏族谱四卷,(清)韦克顺主修,清道光十年(公元1830年)木刻活字印本四册。现被收藏在中国人民大学图书馆。

江苏东阳东眷韦氏家乘,(清)韦潮等纂,清道光二十五年(公元1845年)木刻活字印本四册,今仅存第九卷、第十二卷、第二十~二十四卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江苏东阳东眷韦氏家乘三十二卷,首一卷,(清)韦鉴等纂,清同治六年(公元1867年)木刻活字印本三册,今仅存第一~二卷、第十卷、第十五卷、卷首。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江苏常州延陵韦氏家乘十八卷,(清)韦华谟等重修,清光绪四年(公元1878年)崇德堂木刻活字印本二十册。现被收藏在。现被收藏在中国国家图书馆。

广西宁明思陵土州韦氏家谱,(清)韦振超纂,清光绪五年(公元1879年)木刻活字印本。现被收藏在广西壮族自治区宁明县档案馆。案馆。

江苏丹徒韦氏族谱六卷,(清)韦振鑫、韦永彭等重修,清光绪三十四年(公元1908年)储书堂木刻活字印本。现被收藏在辽宁省图书馆、美国尤他州家谱学会。

浙江长兴故鄣南淙韦氏家乘,著者待考,清朝年间木刻活字印本十五册,今仅存第一~二卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江长兴故鄣南淙韦氏家乘,(清)韦龙鳞等纂,清乾隆年间木刻活字印本八册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江苏东阳东眷韦氏家乘,著者待考,民国二年(公元1913年)木刻活字印本十五册,今仅存第五卷、第十一~十二卷、第十四~十七卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江苏江都韦氏族谱八卷,(民国)钱正基、韦载文等重修,民国四年(公元1915年)传经堂木刻活字印本。现被收藏在辽宁省图书馆。

江苏东阳东眷韦氏家乘三十二卷,首一卷,补一卷,(民国)韦徵英等纂,民国八年(公元1919年)木刻活字印本二十四册,今仅存第一~七卷、第十~十四卷、第十六~二十九卷、第三十一~三十二卷、卷首、补遗。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

广西容县水源里覃韦氏族谱两卷,(民国)韦瑞桓修订,民国十年(公元1921年)木刻活字印本。现被收藏在广西壮族自治区容县文物管理局。

广西邕宁瑞泉韦氏族谱,(民国)韦肇简总编纂,民国十年(公元1921年)木刻活字印本一册。现被收藏在广西壮族自治区邕宁县蒲庙乡团统村。

浙江松阳韦氏宗谱,著者待考,民国二十年(公元1931年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省云和县文物管理局(仅存一卷)。

广东中山翠微韦氏族谱十三卷,(民国)韦祺光、韦兆栋总纂,民国二十六年(公元1937年)传经堂排印本十三册。现被收藏在湖北省武汉市图书馆。

江苏宜兴韦氏宗谱十二卷,(民国)韦望忠主修,韦家贞编,民国三十二年(公元1943年)燕贻堂铅印本十四册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。

浙江东阳东春韦氏家乘三十二卷,(民国)沈鸿烈序,民国三十五年(公元1946年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省东阳县白溪乡东溪村。

广西容县自良韦氏族谱,(民国)韦国茂著,民国三十六年(公元1947年)木刻活字印本,残本。现被收藏在广西壮族自治区容县自良镇云松村。

江苏赣榆韦氏家谱,著者待考,木刻活字印本。现被收藏在江苏省赣榆县金山乡徐福村。

江苏省徐州市铜山区伊庄镇赵圩村韦氏家谱,著者待考,现被收藏在江苏省徐州市铜山区伊庄镇赵圩村。

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