山东贾姓文化研究会之《谱苑佳话》第23期
山东贾姓文化研究会之《谱苑佳话》第23期
2018年5月5日
供稿:贾绍立,贾海生,
贾云龙
选编:贾世淮
诗曰:
齐鲁圣地是我家,
家人登坛把话啦。
寻根襄汾洪洞县 ,
详说山东贾文化。
山东贾氏(先贤堂)渊源:
明嘉靖癸未年(1523年)山东黄河决口,天灾人祸,人口锐减,我先祖, 讳 贾端奉昭迁到单县城北白浮图,落地生根,繁衍生息,奉为一世祖,二世祖,讳贾习;三世祖,讳贾天爵,三子;
四世祖:讳长 贾馆(三子),次 贾舒(二子),三 贾祝(二子);
五世祖:贾馆之后,长支 贾我年,次支 贾我吉,三支 贾我祚。
贾舒之后,长支 贾我样,次支 贾我佑。
贾祝之后,长支 贾我寿,次支 贾我康。
六世祖:贾我年育有五子,长 伟度,次 肃度,三 仪度,四 俨度,五 少亡。
七世祖:我年之孙,长次均失讳,三孙 贾明敏过继给姑父姓郝。
八世祖:我年之曾孙,失讳。
九世祖:我年之玄孙,均失讳。
十,十一世祖:
于乾隆三十五年续过一次谱。
民国十九年(1905年),由单县十五世孙,讳 贾洪宾牵头又续了一次谱,并续辈字如下:(从12世开始)芝 兰 同 玉 树,言 表 幼 承 芳。忠 厚 传 家 远,诗 书 继 世 长。
以上二十辈,经过57年来,有的地方按族谱辈字传宗接代,有的地方则不按谱辈字起名,造成非常混乱,同宗不识,同辈不认,错传,失传,字辈颠倒,若不续谱,后果不堪设想,上愧对祖先,下无颜后昆。
为了继承先祖之业,纠正行辈混乱现象,于1962年开始准备修续家谱,但由于种种原因一直拖至1987年才告峻,这次续修又延续定行辈二十字(从32世始):
艳 阳 照 春 秋,紫 光 盛 吉 祥。仁 义 礼 智 信,德 才 令 睿 昌。
家谱,是维系一个家族血缘关系的主要钮带,主要叙述本族姓氏由来,始祖渊源,迁徙经过,兴盛始末,祖先的事迹德行等,是一部家族的思想品德教育的工具,是了解家族兴盛的教科书,时常翻阅,更能激发对家族的热爱,对先祖的愐怀,争做一个有谱之人,对社会有用之人。
王氏谱~~万世永昌福禄寿喜(国正天兴)顺怀元传家本~~~~~~我也只知道这么多了。还有……胜、仁、秀、宗、得、金,景、单、世、守、良,立、心、化、家、邦,祖、先、传、德、厚,永、远、佐、朝、纲。大、本、为、忠、孝,谦、恭、名、益、彰,积、善、有、余、庆,兰、桂、满、庭、芳,贤、能、生、泽、润,文、彩、晖、映、长,襟、怀、千、秋、业,全、力、保、国、昌,清、正、民、安、定,功、高、自、易、扬,英、豪、成、继、述,三、槐、荫、玉、堂。孝、应、孔、文,龙、玉、宝、庭、成,世、德、聚、殿,仁、义、礼、智、信。壹、登、国、正、运,宗、芳、立、德、兴,文、明、官、百、世,永、远、辅、朝、庭。……你参考一下
飞地,一种特殊的人文地理现象,指隶属于某一行政区管辖但不与本区毗连的土地。通俗地讲,如果某一行政主体拥有一块飞地,那么它无法取道自己的行政区域到达该地,只能“飞”过其他行政主体的属地,才能到达自己的飞地。
就拿加里宁格勒州来说,它的管辖权属于俄罗斯,但是它却没有和俄罗斯的其他领土连接在一起,而是隔着其他领土。在国内,同样存在有很多这种特殊地形。
有一个有意思的说法,山东省里有个河南县(范县),河南省里有个山东乡(樱桃园镇),山东乡里有个河南村(金村和张扶村),河南村里住着山东人,山东人又娶了河南媳妇。范县原属于山东省,怎么划入了河南省呢?1963年,河南下大雨,处在上游的河南泄洪,淹了下游山东的范县,因洪水问题两地矛盾纠纷不断,经过一系列调整,范县划入河南管辖,范县因此变成了一块山东境内的河南飞地。
位于湖北省的石槽沟村也是河南的一块飞地。传说古代有两家人因债务纠纷打官司,石槽沟村本来属于湖北,因抵押债务被判给了河南,由此成了河南的一块飞地。
安徽的五沟村也是河南的一块飞地。从前汾泉河发大水,把河南的一个村子,整个冲没了,村民无家可归,他们就想起来,在隔壁省安徽那边有我们60亩地祖上传下来的,就举村搬到那个地方去,那块地又在五沟村,所以他们就自己叫小五沟,在行政上面是属于河南省管理。
吉利区,洛阳市辖区,在市境北部黄河北岸孟县境内,与洛阳市隔河相望。1978年1月将孟县的吉利公社和济源县坡头公社的马洞等七个大队划归吉利工程指挥部领导,实行政企合一,属洛阳市管辖。1982年因建设洛阳炼油厂(今洛阳石化总厂)而设立吉利区,为洛阳市飞区。吉利区位于黄河以北,而且距离洛阳市主城区有30公里左右。吉利区与洛阳市之间,还隔着一个孟津县。
山东贾姓文化研究会之《谱苑佳话》第23期
本文2023-11-10 13:18:11发表“资讯”栏目。
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