为续家谱,古代时期的泽州府凤台县楸树朵村是现在的什么地方,求知

栏目:资讯发布:2023-11-10浏览:3收藏

为续家谱,古代时期的泽州府凤台县楸树朵村是现在的什么地方,求知,第1张

凤台,清代山西泽州府(今晋城)治所,故址位于今晋城市城区与郊区,名称取当地神话宿凤高台、有凤来栖之意,清雍正六年(1728年)设置,1914年废。具体楸树朵村的位置查《凤台县志》——建置——里社,找到与楸树朵一个乡(里)的一组村庄再与现在地名比对,范围就能确定。

刚[刚,读音作gāng(ㄍㄤ)]

一姓氏渊源:

第一个渊源:源于地名,出自战国时期齐国刚邑,属于以居邑名称为氏。

史籍《姓氏考略》中记载:“刚氏,乃以邑为氏。史记云:伐齐取刚寿。按,清有兵部尚书刚毅。”史籍《史记》中这样记载:“昭王三十六年,相国穰侯言客卿灶,欲伐齐取刚、寿,以广其陶邑。于是魏人范睢自谓张禄先生,讥穰侯之伐齐,乃越三晋以攻齐也,以此时奸说秦昭王。昭王于是用范睢……”

《史记》里所说的陶邑即今山东省定陶市、刚邑即今山东省泰安市宁阳县堽城镇、寿邑即今山东省阳谷县寿张镇。

春秋战国之际,诸侯国之间争战纷纷,时人确有多以封地、邑地、城池名称为姓氏的历史事实。因此,刚氏之姓源出刚邑,以居邑地名为姓氏,当为可信之实。(见后第三栏“迁徙分布”)

第二个渊源:源于鲜卑族,出自北魏时期侯伏侯氏(胡引氏)人侯刚,属于以帝王赐名为氏。王族元叉死后,胡太后始追侯刚、刘腾等人的“乱廷之罪”。侯刚的儿子侯详、侯掌怕被祸及,便取侯刚之名,改本族侯氏子嗣的姓氏为“刚”,称刚氏,成为刚氏族人的一支。后在东魏时期,一部分刚氏族人恢复为侯氏。

第三个渊源:源于各民族变姓,属于汉化改姓为氏。

据史籍《八旗满洲氏族通谱》记载,①蒙古族哈丹氏,蒙语意为“刚毅”,后有取义为汉化姓氏者,为刚氏。②满族一支原世居辽阳地区者,取汉字“刚”为姓氏,称刚氏。

二 分布

当代刚氏族人主要分布在山东、陕西、山东和辽宁等省,另外在满、蒙古、锡伯等民族中也有一些人以刚为姓氏。

三郡望:

冯翊郡:秦朝时期置郡,汉武帝太初元年(公元前104年)设置同名行政区左冯翊,与右扶风和京兆伊合称“京畿三辅”,其时辖地在今陕西省大荔县一带。三国时期曹魏国改左冯翊置郡,治所在临晋(今陕西大荔),其时辖地在今陕西省韩城县以南、白水以东、渭水以北大荔县一带地区。北魏时期移治到高陆(今陕西高陵)。

洛 阳:战国时期秦国的秦襄王置洛阳县,该县以在洛水之阳而名,属于三川郡。西汉时期为河南郡治。东汉时期建为都城。三国的曹魏及后来的西晋、北魏、五代后唐皆建都于此,故城辖地在今河南省洛阳市白马寺东汉水北岸。隋、唐两朝故城辖地达今韩国首都汉城市以西九公里处,大周王朝的武则天曾以洛阳为都城达十四年。五代中的后梁、后晋、后汉、后周及北宋诸王朝亦以洛阳为陪都。故而现称洛阳为“六朝古都”。

四历史名人:

刚 毅:(公元?~1900年),满族,字子良;满洲镶蓝旗人。著名清朝末期兵部尚书。

刚毅以刑部笔帖式(秘书)出身,后逐渐升为郎中、按察使、布政使。

清光绪十一年(公元1885年),刚毅擢任山西巡抚任后,上书建议在黄河河套以北躔金等处屯田,实行分段开垦荒地,修渠灌溉,设官治理。

清光绪十四年(公元1888年),调任江苏巡抚。适逢苏南地区遭受洪涝灾害,刚毅采取积极措施,用以工代赈的方法整修当地水利工程,先后疏浚了蕴藻河和上海境内的吴淞江。

清光绪二十年(公元1894年),中日甲午战争爆发,刚毅以附和主战言论,召授军机大臣,补礼部侍郎。

清光绪二十四年(公元1898年),刚毅出任兵部尚书、协办大学士。此时的刚毅思想极端顽固,极力反对变法维新,力主废黜光绪帝,得到慈禧太后宠信。次年,以整顿“税务”为名,奉命到江苏、安徽、浙江、广东等省大肆搜括,舆论哗然,声名狼藉。

清光绪二十六年(公元1900年),义和团运动发展至京郊时,清 内部在剿抚之间发生激烈争论,刚毅与端王载漪等人力主招抚,企图利用义和团运动达到保持清朝统治的目的。当年农历6月,他和赵舒翘等被派赴良乡、涿州一带察看义和团虚实。回京后,向慈禧太后报告义和团声势浩大,建议“招抚”,终被接受。遂奉命与庄王载勋同为统率义和团大臣,对义和团运动实行控制和利用。

到了农历8月,八国联军侵占北京,他随同慈禧太后西逃,结果病逝于山西侯马镇。后来在与八国联军谈判议和时后,清 以其先死,免于惩处,但被追夺原有官职。

刚丕寰:(公元1932~今),辽宁辽阳人。著名中医专家。

1956年中国医科大学 医疗系毕业。现为辽宁省中医研究院老年医学研究室主任;研究员、主任医师。专长:老年病,中西医结合。

曾发表论文十五篇,获《双天补浆抗早衰的临床研究》等四项科技成果奖。1989年辽宁省 授予优秀科技工作者称号,享受国务院特殊津贴。

刚宝岭:(公元1944~今),笔名:梦文;山东济南人。著名现代作家。

1965年4月集体支边来新疆,于新疆建设兵团农六师新湖二场任教师。

《新疆民间文艺家协会》会员,新疆兵团作家协会会员,《乌鲁木齐楹联学会》会员。中华全国农民报协会特约记者,特约编委;北京亚经联丛书编辑部特约作家,中华炎黄文化研究会特约作家,香港《中外名牌》杂志记者。

1980年开始发表作品,于区内外二十余家报刊电台发表散文、小说、报告文学、通讯等累计六十余万字;主编《中国民间文学集成新疆卷、兵团农六师新湖农场分卷》及《农六师谚语分卷》共计五十余万字。

多年来获文学、楹联、征文、通讯奖数十次。现被聘为《北京燕科文文化发展部》特约作家,中华全国农民报协会特约编委、特约记者;《新疆兵团日报》、《新疆经济报》、《新疆法制报》、《新疆日报》等省级报刊特约记者、特约通讯员。

其业绩被收录于《世界名人录》、《中外名师录》、《中华写作英才》、《中国专家名人辞典》、《东方之子》等二十余部大型辞书中。

刚少元:(公元1951~今),吉林东丰人。高级农艺师。

毕业于吉林农业大学农学系。

1981年参加工作,1991年任东丰县大阳农业技术推广站站长。现任职于东丰县农业技术推广总站。

主要业绩:长期从事科研研制工作。参与研制成功了寒地水稻旱育苗稀植高产栽培技术项目,取得了重大突破。产生了良好的社会效益和经济效益,为社会作出了突出贡献。

刚占标:(公元1955~今),吉林长春人。著名国家公务员。

1974年6月参加工作,1976年加入中国 。1976年6月入长春市财贸学校财政金融专业学习。

1978年毕业分配到长春市财政局工作,历任工业企业财务科科员、副科长年职务,1983年2月担任市财政局副局长,1985年4月任局长、局党组书记。

在财政局工作期间,曾多次被评为省财税系统知市 机关先进工作者、优秀党员和模范干部。1991丰10月任长春市 秘书长、办公厅党组书记。

1993年3月在长春市第十届人代会上当选为长春市副市长。

1994年考入吉林大学研究生院,攻读世界经济专业。

齐郡:西汉时期先为临淄郡,后改齐郡,治所在临淄(山东淄博),其时辖地在山东淄博市和益都、广饶、临朐等县地。隋、唐两朝改为青州北海郡,治所在益都,其时辖地在今潍坊等一带地区。

计姓是中文姓氏之一,在宋版的《百家姓》中排名第113位。

计(jì)姓源出

1源于姒姓,出自大禹后代的封地,属于以国名为氏。2源于有莘氏,出自上古时期东夷族有莘氏部落贤者伊尹之后,属于因故改姓为氏。3源于己姓,出自少昊金天氏之后裔,属于以居邑名称为氏。4源于官位,出自西周时期官吏六计,属于以官职称谓为氏。5源于姬姓,出自春秋晚期越国谋士辛研,属于以先祖别号为氏。6源于官位,出自春秋时期鲁国官吏计簿,属于以官职称谓为氏。7源于官位,出自汉朝时期官吏计相,属于以官职称谓为氏。8源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。9源于满族,属于汉化改姓为氏。10源于中国其他少数民族,属于汉化改姓为氏。

得姓始祖

伊尹、计然(辛研、辛文子)。

迁徙分布

计姓,在《百家姓》中排名第113位。到2009年1月为止,计姓人口总数在中国的姓氏排行里未进入前三百大姓,在宋版《百家姓》中排序为第一百十三位门阀。

计氏的远祖始于上古时期,传说是古代帝王夏禹的后代,因此计氏起源于大禹的姓氏,姒姓。到了周代,周武王建立商朝后,封古帝少昊的后代在“莒”(山东胶县)这个地方,于是成立了诸侯国莒国,建都于计斤,于是莒国的公族后代就用国都中的“计”字为姓。计氏后来在京兆郡发展成为望族,世称京兆望。

江西省的上饶市、景德镇市浮梁县、九江市彭泽县、鄱阳县油墩港头村,安徽省的合肥市、望江县白沙乡计家渡、肥东市、凤台县、庐江县、滁州市、池州市唐田镇计湾村、安庆市东至县、马鞍山市、蚌埠市怀远县万福镇计圩村,河南省的开封市、巩义县、范县白衣乡韩庄、许昌市,天津市,浙江省的杭州市、宁波市余姚市陆埠镇计家村、湖州市、嘉兴市新塍县,黑龙江省的肇东市五站镇, 湖北省的丹江口市、云梦市,江苏省的苏州市、无锡市、昆山市、盐城市、吴江市盛泽镇、常州市金坛区、江阴县,广西壮族自治区的柳州市鹿寨县平山镇大阳村龙岩屯、象州市,四川省的隆昌县,河北省的秦皇岛市﹑河间市,陕西省的咸阳市、兴平市,上海市的南汇区三墩镇,山西省的'朔州市平鲁区,山东省的临沂市,吉林省的东丰县,辽宁省的鞍山市、营口市大石桥镇,黑龙江省的大兴安岭区,云南省的会泽市,香港特别行政区,台湾省的台北市地,均有计氏族人分布。

堂号

京兆堂:以望立堂。

北海堂:以望立堂,亦称齐郡堂。

晋鉴堂:南宋时候简州知州计有功在临时首都向皇帝献了自己写的《晋鉴》,要皇帝以东晋偏安当镜子,去恢复中原。后来被提举为两浙平盐公事。

计然:春秋时越国学者,一名计研。其先为晋国亡公子。本姓辛。后改姓计。他不事王侯,潜心于学,博学善计算,为范蠡师,著有《文子》(早于《淮南子》)。

计衡:宋代朝奉大夫,字致平,绍兴进士。历监察御史,出守池州,转朝奉大夫。居官多善政。游太学时,上书言天下大计,高宗嘉之。及卒,家无余资,时称清白吏。

计有功:宋代右丞议郎,字敏夫,安仁人。知简州时,有政绩,提举两浙西路常平茶盐公事。因功为张浚从勇,尝居浚幕府。绍兴中谴诣行在奏封,献所著《晋鉴》。又有《唐诗记事》传世。

计礼:明代刑部郎中,字汝和,浮梁人。天顺进士。以画菊,落笔皆用草书法。时云:"林良翎毛夏昶竹,岳正葡萄计礼菊。"

计宗道:字惟中,明马平县人。明成化十六年(1480年)举人第一,是柳州历史上第一位解元。弘治十二年(1499年)进士,任常熟知县,衡州知府等职。英果有为,阔达持大体,临事有主见,遇灾歉之年,为民请命,力争减免赋税。在常熟知县任上时,与诗文名流酬唱于虞山尚湖,筑雅集亭,建览翠楼。正德元年(1506年),主持重刻天文图、地理图碑。今存的《天文图碑》被称为“在我国古代天文历史上占有不可忽视的地位”。他还收藏铜铸字铜活字,并亲自设计行动吸水机械桌,又校订宋人著作《诸史偶论》。

计楠:清代画家。官函吉安训导,耽著迷,精绘事,尤喜画红梅,时称计红梅。有《一隅草堂稿》。

计默:清代诗人,文学家计东之子。濡染家学,以诗文游四方,工入太学。有《菉村诗抄》。

计六奇:字用宾,号天节子,别号九峰居士,生于明天启二年(1622年),卒年不详。无锡县兴道乡(今前洲、玉祁一带)人。曾于顺治六年(1649年)十一年两次乡试,不举。计六奇把明清之际的社会巨变记录下来写成《明季北略》和《明季南略》,共42卷,按编年体记述明万历二十三年(1595年)至清康熙四年70年间明清易代的史事。另著有《粤滇纪闻》、《金坛狱案》、《南京纪略》、《辛丑纪闻》等历史著作,记载了明清之际的史事与掌故。

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