富源境内的古道的散文

栏目:资讯发布:2023-11-10浏览:3收藏

富源境内的古道的散文,第1张

  云南曲靖市富源县在历史上因处于交通要冲闻名,在境内有两条古道,地方史称入滇后道和入滇中大路。

 战国末期,蜀郡太守李冰父子开凿了由宜宾(僰道)至昭通一带驿道,秦始皇统一全国后,又派常頞将驿道向南开凿,西汉武帝时唐蒙将军又将道加以整修扩建,因道宽五尺,故称“五尺道”。五尺道正式成为官道,官道上设驿站置官员。五尺道从四川宜宾起,经高县、筠连,入云南盐津、大关、昭通豆沙关,又经贵州毕节、威宁,入云南宣威杨柳乡可渡关、沾益、曲靖。五尺道从汉代至清代,它一直是云南与内地进行交流的运输线。今天在昭通盐津的豆沙关,曲靖宣威的杨柳、沾益的炎方和松林、马龙的旧县黄土坡一带,还残留五尺道遗迹。入滇后道是五尺道的一条支线。

 据《宣威旧志》记载,明太祖洪武十五年,置卫所,令征南将军乘兵势修治道途。洪武十六年,置邮通云南,在五尺道基础上开筑道路,准古法以六十里为一驿。明代沾益州境包括今宣威、今沾益、今富源北部,境内有可渡驿、倘塘驿、沾益驿、松林驿、炎方驿。从可渡关入宣威,进入曲靖再到马龙到昆明就是秦汉五尺道中的一段,这段路上有一条支线从宣威老城南门至小耿屯、马房、长冲、虼蚤岩(宣威市羊场镇格早岩村)、三道水、猴街子(今宣威基场)到今富源境内的大硐(大硐村,位于中安镇西北边),由大硐、教坪等处插白水关(今沾益白水)至曲靖,这条支线即明时平夷卫人和清时平彝县人称的入滇后道。教坪在清末时设有釐卡,抽取行商货物税,叫釐捐或釐金。可见这里是个通商要道。

 入滇后道是针对元代开设的胜境关中大路而言,指由今贵州威宁(时称乌撒)入云南宣威(时称乌撒卫后所城,简称后所),从后所入滇称为入滇后路。后所官兵把守的官道是间杂在沾益州地盘之上。据《光绪平彝县志-疆域》记载,在清代时宣威州的一块飞地插入东铺村。为什么今富源东铺村有一块宣威飞地?情况很可能是这样:由今宣威(明代后所城)一直到富源东堡这一段路都有后所官军把守,官兵们在官道附近带领家属屯田驻守,明代军人是不准脱离军籍的,父子相传,子孙都是军人,田地也由前辈制备,传至子孙。平夷卫设置后,主要是把守由胜境关入滇的中大路。中大路开筑后,东铺成为入滇后路和中大路的交汇点。入滇后路是秦汉五尺道的支线,是步行驿道,这条道上没有设置驿站,但是有铺,东铺即是入滇后路上的一个铺,还有今后所杨家坟当时叫卖酒铺。富源县老辈人传从卖洒铺到宣威(明后所城)要靠脚走,是富源到宣威的驿步道,全程有70公里,要走两天。

 胜境关中大路成为官道比入滇后道要晚,中大路现在称为胜境古驿道,是元代开筑的。其实在开筑之前,民间就有这条道。元代,这条古道正式由官方确立,明代时进一步修筑,这条驿道东起洞庭湖畔的常德,向西入贵州,过镇远——贵阳——安顺——盘县,再从富源胜境关进入云南富源,经东铺一清溪洞一扬威哨(今羊尾哨)一多乐铺一山黎果哨一车转弯一腰站(原名要站,交通要站之意)一进入沾益境内,经大塘——小塘——白水村——海子铺——大营——太平桥,抵沾益东门。五尺道和滇黔古道交汇于沾益,使沾益成为明、清时期内地进入云南的必经之地,沾益作为云南古代交通枢纽的地位自此形成。

 在中大路上有一个驿站叫多罗驿(今多乐),是元代就设置的。元代时多乐属于沾益州,这个驿站的驿马供给和站银开支由罗雄州(今罗平)供给。因为元代沾益州地盘上驿站有可渡驿、倘塘驿、沾益驿、松林驿、炎方驿,驿站开支都由沾益州供给,而罗雄州未设驿站,为平均负担,多罗驿就由罗雄州负责开支。故《康熙平彝县志》记载:多罗驿,元至元二十七年(1283年)七月,开驿站路置,明因之…康熙五年移入城,属罗平州。查《罗平州志一赋役志》有:多罗驿站银八百两。而明代最早记多罗驿的是景泰《云南图经志书》,此书记载,多罗驿,在州(指罗平州)东北三百里沾益州平峦乡,永乐十五年修。明代万历时《云南通志-赋役志-站役》也记有:“罗雄州岁办多罗驿站马十九匹,陠东十九副,土官知州者浚下各营火每季办银一百八十两七钱五分,解府发驿,仍令亲身应役。”明天启《滇志一建设志》记:“多罗驿,在平夷卫”此书的赋役志也记载“罗平州站役,岁编罗驿站银八百三十二两,协济贵州站银七两三钱。”为什么多罗驿在古籍记载中一下属罗雄州,一下属平夷卫?是因为多罗驿地在平夷卫,但属罗雄州管理,是借地设驿,故在明万历《云南通志-卷之六-赋役志-站役》记载“罗平州:岁办多罗驿站马十九匹,铺陈十九副,土官知州者淩下各营火,每季办银一百八十两七钱五分,解府(曲靖府)发驿,仍令亲身应役。”可见元代和明代初期,多罗驿是设在沾益州平峦乡,到明代中后期多罗驿归平夷卫,《康熙平彝县志》记多罗驿设于石岑铺之干桥。据《富源石氏家谱》记载明代时有一位派去多罗守铺的百户官,名叫石岑,所以《康熙平彝县志》又那多罗铺记成石岑铺。那为什么多罗驿又叫多罗铺呢?驿站与驿站之间按古法相距六十里,其间设有铺,铺与铺之间十里二十里不等,有些地方既是铺又是驿所在地,故驿也以铺为名。多罗驿就是这样,因此又叫多罗铺,多罗铺因石岑带兵把守故又叫石岑铺。多罗驿在明正德中就移至东关外,康熙五年移入平夷卫城。康熙三十四年裁撤多乐驿,归平彝县管理,改称平彝驿。清代平彝驿的驿舍旧址在今富源县政府偏左处。上到白水驿(地在沾益,归南宁县管)六十里,下至贵州亦资孔驿六十里。平彝驿在光绪时还驿马十二匹,马夫六名,传递文书人员二人。

 随着现代交通的发达,入滇后路和中大路及它上面的驿站、铺今已不存,只留有两个铺名成为我们探古寻幽的根据。

中国王氏家谱字辈大全

1、善庆堂王氏一支家谱字派

……礼、乐、修、明、定,湘、南、泰、运、开,传、家、徵、世、泽,光、国、蔚、人、才,道、立、英、贤、作,心、恒、孝、友、培,熙、朝、荣、俊、彦,宝、树、植、庭、槐。……

2、太原堂王氏一支家谱字派

……自、绍、玉、昆、城,经、纬、雄、才、具,安、邦、定、国、荣,文、光、昭、盛、治,懿、瑞、振、家、声,敦、本、前、谟、显,修、伦、世、道、平,休、仁、知、绪、永,敏、学、兴、时、行,以、上、培、原、裕,方、来、受、命、旌。……

3、宁乡乌石王氏一支家谱字派

……文、运、人、才、盛,奎、光、斗、汉、莹。葆、衷、恢、世、泽,作、善、振、芳、声,植、树、先、知、贵,魁、英、实、得、名,绪、从、忠、厚、衍,瑞、应、集、簪、缨。……

4、民国三十二太原堂王氏一支家谱字派

……有、章、汝、焕,式、德、聊、昌,修、礼、立、义,守、本、安、常,兴、家、成、业,锡、庆、致、祥,功、昭、道、显,声、远、名、扬。……

5、湖南省益阳王氏一支家谱字派

……先、善、友、至、子,仕、仲、孟、文、廷,万、生、永、以、用,秉、德、信、元、平,仁、崇、礼、可、育,中、正、本、和、心,器、字、辉、星、汉,

词、章、耀、锦、城,科、名、光、世、泽,禄、位、定、均、申。老谱历传派语:鼎、范、铭、功、远,诗、书、启、俊、英,家、声、传、益、盛,前、武、

克、相、承。……

  每个地方的丁家家谱辈分不一样:

  全国丁氏通用字辈:“嘉振应启世道昌尚宗志仁曰宪邦士伯希时可待遇克明以大梦兆光承允守太建学继庆自天来贞绍常良久惟徳一之会永师景成美必扬上国方从心本吉显名其象正洪长复近朝达鸣有懋万代元若日肇疆”。

  浙江奉化丁氏字辈:“贤孝悌传家忠良济世光裕永昌继志述事”。

  浙江永嘉丁氏字辈:“永昌夫康泰应复启文明崇高光祖德嗣后振家声世元士子显嘉国庆朝廷”。

  浙江苍南丁氏字辈:“万君成继尙晋永开鍖振宗中良启后兴友祥璹延达□□□和守礼善施义方宏贤经书耀宗显扬”。

  浙江平阳丁氏字辈:“万君成继尙晋永开鍖振宗中正启后兴发祥茂延达远强平”。

  浙江会稽丁氏字辈:“原欣茔宏高丁南文应耀国习志桂”。

  浙江剡西丁氏字辈:“得胜永聪明大申壬怡先享称位义纲常诗礼家宝”。

  浙江剡城丁氏字辈:“一时从正道千载振宗猷师谦观晋益节泰恒履丰辅周姜公子承启圣贤德同人萃复鼎大有咸震升”。

  浙江剡东丁氏字辈:“策正敦勤俭安书谨友宾守道资□□象贤景士辉”。

  浙江南洲丁氏字辈:“诗书起后裔燕翼衍”。

  浙江彩烟丁氏字辈:“孝友绍祖志忠良相圣延定邦怀道化崇善在安宁”。

  浙江济阳丁氏字辈:“道拱可善兴仁义礼智信宫商角征羽亲热贤能爱悠远厚高明谟猷顺良显时成达同淑会同朝觐聘”。

  浙江大岭丁氏字辈:“梦妟烤俊忠得相克如学承文国光士肇德宏希佩志成守善侍书启后积庆余芳贻掷□武百世其昌”。

  浙江开化丁氏字辈:“云公居胜地毓秀庆流芳仁厚多久远忠孝自光昌传家惟诗礼华国有文章发祥功德茂木本水流长日世之联辉克绍大吉元松柏理居然道德原佑在”。

  浙江盘安丁氏字辈:“文仕宗尹绍承大济园明洪世启正开朝本荣枝茂厚德载光钟灵毓秀兰桂齐芳”。

  浙江定海丁氏字辈:“阜智仁圣义中和孝友睦□任恤礼乐射御书数角元氐房心尾箕丰牛女虚危宝壁娄胃昂毕觜参井□□柳星张翼轸”。

  浙江台州丁氏字辈:“士宏学正茂梦兆必其昌尧舜光化治成康绍吉祥”。

  浙江黄岩丁氏字辈:“恒懋丙光洪维孚成金玉儒学安国圣兆孔秀”。

  浙江天台丁氏字辈:“祖伯中彦守廷存大世崇希子良希绍宗学正茂荣天锡千祥至才华仁圣逢诗书传乐业彬雅树高风”。

  浙江缙云丁氏字辈:“元享利贞兴端开宗桂枝方广仁义礼智完德康泰通达道远文明善顺慈惠温良喜庆光显俊杰英贤勋猷谟烈福禄荣昌”。

  浙江贞溪丁氏字辈:“光明正大和惠开宗再高永远珍玉富贵荣华福禄康宁祥瑞庆善寿嘉道德仁义忠厚端庄安良迪吉信敏恭宽敬老尊贤”。

  浙江松阳丁氏字辈:“克葵振立明汝龙谆敏尙惟公伯福堂佛文良大有世显旺成启增昌元兰桂奕芳”。

  浙江骥湖丁氏字辈:“日道正廷嗣惟永懋万延兆长嘉起俊秀大益宗邦德辉学富”。

  浙江兰溪丁氏字辈:“邦国家廷大尊敬懋尚纯斯启其光宪翼树志殿元希绍秉景可尔汝君乡来雳世因用士宏宗在永思”。

  安徽枞阳丁氏字辈:“雄文少进贤英阳辉作业武戈边真权”。

  安徽宿州丁氏字辈:“文良允贤方正维先克记宗得兴交其安”。

  安徽寿县丁氏字辈:“应永志传家克有年”。

  安徽蒙城丁氏字辈:“宣锡广训福仰再怀配适作兆培良尚庆学继存汉乐效安从”。

  安徽怀远丁氏字辈:“凤泗长广家启仰再怀”。

  安徽临泉丁氏字辈:“壮元继聚亚玉林照华国道生立仁义德修世泽长子贤建伟业万代作恒昌”。

  安徽阜阳三里丁氏字辈:“有灿超德建允守其克保世巨春树如金培世贤传家淮作杰开国锡大年”。

  安徽阜阳王店丁氏字辈:“一贯朝开继文武巨志育杰兴中华杰家声远传颂梦松事业长发扬”。

  安徽阜阳丁寨丁氏字辈:“玉怀洪从正大光明南华天基家道常法文则武百世昌德培泽广生贤伍万代相传有恒香”。

  安徽阜阳王店丁氏字辈:“华天宗文公魁义礼连道举世洪仁喜寿庚福崇之柏煌主章远超典州金安淑学怡宏图廉洁丹表兆亚东忠孝呈祥和顺颂荣光耀祖卫汉城”。

  安徽淮南丁氏字辈:“自山学广开文远函云才锡湘泽常严永守清”。

  安徽怀远丁氏字辈:“再开固运函育才锡”。

  安徽怀姚集丁氏字辈:“广开文军函育才锡”。

  安徽庐江丁氏字辈:“元士文为志先代发荣昌后克继其绪家声庆远长积善承宗德扬名振祖邦贤良传万世永保有余光”。

  安徽蚌埠丁氏字派:

  其一:“永绪继自百世根本锦庆延五瑞振兴中华杰世汇山家发代传兰桂芳”;

  其二:“根本锦庆延五瑞长齐宝永昌”;

  其三:“德山玉秀家道瑞长齐宝永昌”。

  安徽太和丁氏字辈:

  第一支派:“占仰朝好文振兴耀培全福乐秀明贯利灿修希敏书华干才学俊清荣”;

  第二支派:“朝长慎尚文执春家藏一珍显霞云富宽休育主宗和东海灼生怀印纯”;

  第三支派:“占瑞超昌宝善群广作勤思爱亚伦元彦孔卓孝尊贤汝维传邦绳树金”;

  第四支派:“占仰本心文松炎昆化启佩陛进宣彩太会懿仲鑫记庆慈佑崇经绰谦”;

  第五支派:“占仰朝年治振刚栋含绅居同壁方兰廷殿庶贺昭尽泽普星魁登聚堂”;

  第六支派:“占仰朝风安振朗训喜介巨欲克芳胜腾待柱岐峰品静诚济友恩庚榜”。

  安徽金寨丁氏字辈:“明美维仲南承守有大光天庭显文德永世振朝邦”。

  湖南湘潭丁氏字辈:“历仕昌光祖泽延长齐封肇庆业建名扬先君厚德慎远芬芳金声玉振国富民强”。

  湖南永定丁氏字辈:“宏圣延梦弃大明少连怀仕贤超文德孟学兆应开”。

  湖南宁乡丁氏一支字辈:“忠孝流传远诗书佑启长作求凝令绪为善嗣定昌玉树金枝备庆笃圣贤生奇钟豪杰积满门福泽全千里风云气正己振纲常匡君隆辅弼乘休登阙用际运同熙翼瞻拜肃冠裳功化光天地清白衍家声人文昭四邑”。

  湖南宁乡丁氏一支字辈:

  本原派:“志大应胜启祥兆永其昌湘浦崇源远青齐豫发长罗城绵世绪衡岳毓才良树德培之厚前征后有光”;

  居长先世派:“大应迈兴崇洪昌奕世隆丕显能承祖明达必超宗湘浦钟英俊诗书裕善良育才储国用积学迪前光”。

  湖南宁乡八里衡丁氏字辈:“至金公国用良士启文元绍业傅贤嗣承家本孝孙”。

  湖南张家界丁氏字辈:“明国联宏世长永启其昌祖德荣多士万祚庆邦广运会逢清泰尔修显应宗魁名师圣学家裕代兴隆”。

  湖南石门丁氏字辈:“景易原自永志善俊秀贤文武安邦国荣华富贵传敦崇良昌盛佳尚德士联宗祖大佑启世代庆长延

  江苏淮安丁氏字辈:“明国联宏世长永启其昌祖德荣多士万祚庆邦光连会逢清泰尔修显应宗魁名师圣学家裕代兴隆”。

  江苏丰县丁氏字辈:“文道允维厚言永震加升”。

  江苏仪征丁氏字辈:“惠炳庆祥文浩绪生”。

  江苏丰县丁氏字辈:“昌敬成文道允维厚”。

  江苏灌云丁氏字辈:“康乐和亲聿承先德孝悌忠信贻裕厚昆”。

  江苏丁氏一支字辈:“昌忠正邦佐广吉仁义良”。

  山东荣城丁氏字辈:“再怀配廷作兆培良尚庆学继”。

  山东黄城丁氏字辈:“世毓尔士维家之祚允承先学守道秉国树材昭至道育子衍先传孝友家庭集孙曾世泽绵”。

  山东东平丁氏字辈:“广长连继庆保宪传家祥同心守圣道恒笃占汉荣翊修允秉泰本昌绪景隆范沛亚东鲁声扬全国中绍先在启后诗书精始成”。

  山东日照丁氏字辈:“惟我家谱履历备详原籍海州肇始武昌明初来照相宅河北天启开科崇祯任职乡贤名宦德言事功显扬令绪繁育兴隆聿愿同心孝敬和睦世代绵长丕承祖泽”。注:丁肇中就是该支家族。

  江西万载丁氏字辈:“景伸志彰守济焕正必良应以昭光世德多承庆宗功允发祥芳名传”。

  江西丰城丁氏字辈:

  军籍族纲字派:“如有兴仁让绵延福泽良克绍宗风远恢宏事业扬”;

  民籍族纲字派:“劭成其祖锡振先学有光盛德文章永纯修世绪长”。

  江西无巢丁氏字辈:“应朝时光国宏儒克守长云仍祖以绍宗同世必倡善乃传家法贤良启后方诚思颛书业永庆兆安邦”。

  江西吉安丁氏字辈:“世思正大人怀纯良心存光明志秉忠方宏文启瑞学道安邦作述孔继荣华其章锺毓永秀万代兴昌”。

  湖北孝感丁氏字辈:“纯笃传家文章华国远绍先基克承祖德本之百世长守其业子孙万代咸秉惟则”。

  湖北京山丁氏字辈:“士思正大人怀纯良心存光明志秉忠方宏文启瑞学道安邦作述孔继荣华其章钟毓永秀万代兴昌”。

  湖北麻阳丁氏字辈:“上朝启首世志造本有盛宏宗兴久时永代大国昌”。

  四川渠县丁氏字辈:“云良正世朝宗三维致启文洪映国安隆荣华永庆梦林柏松明显照耀学士齐丰克绍元吉福星于逢”。

  四川盘石丁氏字辈:“谦豫鼎丰渐晋”。

  四川丁氏一支字辈:“朝大年正发嘉佐万代兴福禄永长佑荣华得康宁”。

  河南鹿邑丁氏字辈:“启立大源玉宗同无有金肇德必显祖富贵来鸿宾常思先君志恒存忠义心嘉铭兴训典方继圣贤勋克远本昭泽诗书传祥坤礼乐承瑞学安宁焕世文”。

  云南富源丁氏字辈:“此世兆龙大有明德学修廷宪伍英文哲体仁嘉瑞继承先泽繁昌庆远拯起祥科”。

富源县辖10个镇、1个民族乡:中安镇、营上镇、黄泥河镇、竹园镇、后所镇、大河镇、墨红镇、富村镇、古敢水族乡、十八连山镇(原雨汪乡)、老厂镇。\x0d\中安镇\x0d\辖 清溪、太和、东门、王家屯、外山口5个社区;四屯、迤山口、东堡、龙海、莲花、紫泉、多乐、海田、青石、洞上、腰站、石缸、回隆、龙潭、厦格、海坪、寨子口17个村委会。\x0d\后所镇\x0d\辖 迤后所社区,法凹、庆云、栗树坪、小冲、卡泥、双诺、杨家坟、外后所、老牛场、阿依诺、洗洋塘、岩上13个村委会。\x0d\墨红镇\x0d\辖 墨红社区,普冲、玉麦、九河、加克、吉克、补木、江浪、三台、清水、法土、鲁木克、光山头、田冲、世依、磨山16个村委会。\x0d\大河镇\x0d\辖 脑上社区,庵子冲、黄泥、白马、磨盘、圭山、篆湾、格宗、黄竹、起铺、长坪、白岩、大河、青龙、铜厂、恩乐、挑担17个村委会。\x0d\营上镇\x0d\辖 民家社区,营上、大粟、都格、迤茂、海戛、得戛、迤启、速助、哈播、宽塘、海丹、岩头、大坪、茂河、那当16个村委会。\x0d\竹园镇\x0d\辖 竹园社区,新街、松林、大路、茂兰、纳佐、糯木、乐坞、团结、现鸡田、海章11个村委会。\x0d\富村镇\x0d\辖 富村社区,居核、砂厂、德胜、松子山、托田、祖德、团山、小坝、干龙、新坪、普红、古木、大凹子、新店、亦佐、水井、鲁纳、块泽、新厂、白石岩21个村委会。\x0d\黄泥河镇\x0d\辖 黄泥河、五乐2个社区,发祥、牛场、迤更者、庆口、布古、新寨、小羊场、阿汪、戛拉、牛额、龙潭、普克营13个村委会。\x0d\古敢水族乡\x0d\辖 古敢、沙营、补掌3个村委会。\x0d\十八连山镇\x0d\(原雨汪乡):辖 雨汪、德厚2个社区,箐头、丕得、老屋村、海子、取木德、腊甲、补羊、卡锡、华毕、天宝、细冲、阿南、茂铎、纸厂、岔河15个村委会。\x0d\老厂镇\x0d\辖 老厂社区,拖竹、大格、押租、新角、新保、者米、迤得黑、黑克9个村委会。 \x0d\另外,富源还有中安监狱和后所煤矿2个社区。

富源境内的古道的散文

  云南曲靖市富源县在历史上因处于交通要冲闻名,在境内有两条古道,地方史称入滇后道和入滇中大路。 战国末期,蜀郡太守李冰父子开凿了...
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