宣纸手写族谱。宣纸是中国独特的手工艺品，此纸的手写族谱保存的时间久，具有纪念意义，因此其比印刷族谱更有收藏价值。此纸具质地绵韧、光洁如玉、不蛀不腐、墨韵万变之特色，享有“千年寿纸”的美誉，被誉为“国宝”。

宣纸是中国传统的古典书画用纸，是汉族传统造纸工艺之一。宣纸“始于唐代、产于泾县”，因唐代泾县隶属宣州府管辖，故因地得名宣纸，迄今已有1500余年历史。

伪古纸。传世的真品古宣纸，其特性是颜色显得淡旧，而且比拟润滑匀净，无杂渍，外表看纸显旧色，但内里必需是新的。但凡厚型的古宣纸，普通状况很脆，容易决裂，破碎后呈小块，多有斜纹。而伪造古纸则相反，颜色无自然退化的旧色，如有旧色也是应用染色法染成，颜色呈鼠灰或麦**，气色鲜活不繁重，表里染成一体。伪古纸薄型的性脆，易碎裂，而厚型的不易碎裂，如有决裂贝II外形是较大的块，是直纹特性。

艺鉴通生产的微观设备可以很好地分别出以上的区别。

艺鉴通的微观m-aid设备可以很好地分别老宣纸与新宣纸。

不管是在古代还是今天，艺术家们的书画都是在宣纸上创作出来的。有一句话叫做：“纸寿千年，绢保八百”。可能过于夸张，但是大概意思就是在宣纸上作的书画，能够一直保存到现在还是完好无损的。这就让今天的有关专家非常的疑惑。为什么古代的书画可以保存这么长时间呢？主要是有以下几点。

我国古代的四大发明中造纸术就是其中之一。宣纸的主产地是来自安徽宣城，宣纸的纸质与其他的纸不太一样，宣纸的内部结构说白了就是：“宣纸的化学性质比较稳定。”只要在正常条件下保存不要沾水，一般情况下是不会先普通的纸一样，由于时间太长所以导致纸变黄、一碰就碎的现状。

有句俗话说得好：“三分画七分裱。”书画的保存并不是说画完了放在那里就可以了，而是要把书画装裱起来。关于怎么装裱书画的问题一直让古人非常的困惑，他们将书画放进不同的地方保存尝试了上千次之后，才得出来这个结果。并且装裱是可以一直重复的，有些书画之所以能够一直保存到现在，与反复装裱是有一定关系的。

对于那些名贵书画来说，最大的天敌不是强盗而是，那些在平常不会引人注目的小虫子，反而分分钟能够把一幅画毁灭掉。一般情况下古人，会把画放在一个密封的小盒子里面保存，这样虫子就不会飞进去，还在盒子里放一些驱虫的东西。

可以说这古人，为了能够将书画完好无损的保留给后代也是煞费苦心。古代书画能够保存下来是一件很不容易的事情，我们应该多多珍惜。

造纸术是古国的四大发明之一，民间传说，东汉安帝建光元年（121年）东汉造纸家蔡伦死后，他的弟子孔丹在皖南以造纸为业，很想造出一种世上最好的纸，为师傅画像修谱，以表怀念之情。但年复一年难以如愿。一天，孔丹偶见一棵古老的青檀树倒在溪边。由于终年日晒水洗，树皮已腐烂变白，露出一 缕缕修长洁净的纤维，孔丹取之造纸，经过反复试验，终于造出一种质地绝妙的纸来，这便是后来有名的宣纸。宣纸中有一种名叫“四尺丹”的，就是为了纪念孔丹，一直流传至今。但是这种说法据考证，并不可信。

宣纸的闻名始于唐代，唐书画评论家张彦远所著之《历代名画记》云：“好事家宜置宣纸百幅，用法蜡之，以备摹写。”这说明唐代已把宣纸用于书画了。另据《旧唐书》记载，天宝二年（743年），江西、四川、皖南、浙东都产纸进贡，而宣城郡纸尤为精美。《旧唐书》载：唐天宝二年，陕西太守韦坚向朝廷进贡时，各郡贡品就有“宣城郡船载，纸、笔、黄连等物”的记载。《新唐书·地理志》和《唐六典》上记载着“宣州贡纸、笔”等文字,可见该地所产纸、笔在当时已甲于全国,因唐代的泾县、宣城、宁国、旌德和太平等均属于宣州管辖，而据《宣州府志》载，宣纸主要集中在泾县一带，由此推断，宣纸之名的产生与当时所管辖的州府息息相关，也即与地理位置的关系极其密切。 可见宣纸在当时已冠于各地。南唐后主李煜，曾亲自监制的“澄心堂”纸，就是宣纸中的珍品，它“肤如卵膜，坚洁如玉，细薄光润，冠于一时。”

关于宣纸生产的记载则可以追溯到宋末元初。清乾隆年间重修《小岭曹氏族谱》序言云：“宋末争

攘之际，烽燧四起，避乱忙忙。曹氏 钟公八世孙曹大三，由虬川迁泾，来到小岭，分从十三宅，此系山陬，田地稀少，无法耕种，因贻蔡伦术为业，以维生计”。宋末曹大三因避战乱，迁至泾县小岭，以制宣纸为业，世代相传。曹氏一族历来是宣纸生产技艺的主要传承者，直到近代才有外姓人介入，传至今天已有30余代。 因纸的集散地多在州治宣城，故名宣纸。

2011年3月5日和18日，国家社科基金重大项目“中国宣纸传统制作技艺抢救性挖掘整理研究”（批准号：10&ZD084）课题组先后在宣纸原产地安徽省泾县和首席专家所在单位安徽财经大学召开了学术研讨会和开题报告会。课题组搜集点校整理了《泾县小岭曹氏宗谱》。该宗谱是唯一记载有宣纸史料的家谱材料，弥足珍贵。《小岭曹氏宗谱》有乾隆刻本和民国3年刊本两种，乾隆本只有半部存于民间，民国3年刊本善本只存1部。在这次田野调查中，课题组将24卷全部拍摄在存，经过点校整理，形成简体字文档文本，给课题组研究宣纸发明者小岭曹氏世代演变，以及曹氏对宣纸传统制作技艺的发展和完善历程提供了第一手文字资料。

宣纸除了题诗作画外，还是书写外交照会、保存高级档案和史料的最佳用纸。我国流传至今的大量古籍珍本、名家书画墨迹，大都用宣纸保存，依然如初。所谓“墨分五色，”即一笔落成，深浅浓淡，纹理可见，墨韵清晰，层次分明，这是书画家利用宣纸的润墨性，控制了水墨比例，运笔疾徐有致而达到的一种艺术效果。再加上耐老化、不变色。少虫蛀，寿命长，故有“纸中之王、千年寿纸”的誉称。十九世纪在巴拿马国际纸张比赛会上获得金牌。