覃姓家谱字辈排行
1,南宁市郊那洪村:国、能、兆、振、本、朝、恩、邦、藩、佩、贻、尔、永、式、家、云、祁、远、大、嗣、续、延、长、清、廉、正、直、万、世、荣、昌。
2,南宁市郊那告村:祥、绵、邦、作、晓、赵、喜、风、摊、日、亮、礼、士、运、腾、献、三、曾、显、培、清、丙习、明、振。
3,邕宁县苏圩镇仁德村覃氏班辈排字:福德玉殿世,南成启永元。春至开新景,荣茂树秀长。显达通明日,仁义广如天。
4,隆安县左谭乡古龙村覃氏班辈排序:喜、庆、贵、世、仲、汝、秉、明、思、仁、善、三、磷、绵、震。
5,蒙山县黄村镇明觉村覃氏班辈排字:钟元成保定,永庆祚宏昌,忠厚传家远,诗书世泽长。
6,田林县覃氏班辈排字:福应益世盛,绍席正安隆。
7,罗城桥头镇仫佬族覃氏班辈排字:立志朝文,君忠仕玉。
8,容县覃氏新拟派联:积善之家,必有余庆,克肇宽宏,丕振芳猷。
-覃姓
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许姓何来
1、出自姜姓,以国为氏,是炎帝神农氏的后裔。许氏与齐氏同祖,为上古四岳伯夷之后。四岳(尧舜时四方部落首领)是由姜姓发展出来的四支胞族,他们和姬姓部落结成联盟,跟子姓商族平行发展。以姬姓和姜姓部落为主的盟军打败了商纣王,建立了姬姓国--西周。周成王时,大规模地分封诸侯,其中商的旧地也分封了一些姬姓诸侯国和姜姓诸侯国,许国正是被周分封的姜姓诸侯国之一,其始祖为文叔,也称为许文叔。春秋时,许国称为楚国的附庸,战国初期被楚所灭。许国亡国后,子孙以国为氏,称许氏,史称许姓正宗。
2、许姓鼻祖许由 许由,字武仲,生于公元前2155年,卒年不详。尧舜时期的高士贤人,尧帝敬重他的德能,曾有意把帝位让给他,他固辞不受,隐居箕山,农耕而食。後尧帝又请他作九州长官,他到颍水边洗耳,表示不愿听到。他死後葬于箕山之巅,尧帝封其为“箕山公神,配食五岳,後世祀之”,故後人称箕山为许由山。四千一百多年前,许由活动于颍水流域的箕山之下,正是当年许国之地,故後世许氏人士多以他作始祖。
许姓分布
许氏的发源地在今河南省许昌东。春秋战国时期,许国为郑、楚等国所逼,曾多次在今河南及安徽北部一带迁都。许国被楚灭后,除部分迁居今湖北荆山及湖南芷江等地外,多数许姓就地繁衍或北上迁徙。许姓北上最初迁徙之地是冀州高阳(今河北高阳),后有许氏复迁回河南宝丰等地。秦汉之际许姓已遍布今河南、河北两省的大部分地区。此后,北方许姓主要分布于今河南、河北、安徽、陕西、山西等广大地区。许姓南迁始于魏晋南北朝之时。唐初,陈政、陈元光父子奉命入闽,有河南许姓将佐随同前往,在福建安家落户。唐僖宗时,侍御史许爱镇守漳州招安,后入晋江石龟。唐代以后,许姓已大举南迁繁衍于今江苏、浙江、湖北、福建、广东等省地。宋末元初,许氏有一支徙居广东。明代,福建人许冲怀、许申移居台湾,此后许氏又多次向台湾迁徙,进而又有移居海外者。迁至湖南、广东、广西、福建的许氏,有的融入侗、壮、布依、土家等少数民族。
郡望堂号
堂号:
洗耳堂:尧帝时有一位高士叫许由。尧老时,想把天下禅让给他,他不肯接受,跑到箕山脚下去种地;尧又请他出任九州长,他就跑到颖水边去洗耳朵,认为尧说的话污了他的耳朵。许氏因以洗耳为堂号。
得仁堂:伯夷、叔刘在周灭商后,耻食周粟,饿死在首阳山。孔子夸他求仁而得仁。许氏因以得仁为堂号。
训诂堂:汉代时有许慎字叔重,博览经籍,当时人夸他说五经无双许叔重。他著有《说文解字》,集古今经学和训诂的大成,到现在还是研究文字学必备的工具书。
郡望:
汝南郡:汉高帝时置郡,治所在上蔡(今河南上蔡西南)。此支许氏,其开基始祖为秦末隐居不仕的高逸之士许猗。
高阳郡:东汉桓帝时置郡,治所在高阳(今河北高阳县东)。此支许氏,为汝南许氏分支,是十六国许据的5世孙高阳太守许茂之族所在。
河南郡:汉高帝时改秦三川郡置郡,治所在雒阳今河南洛阳市东北)。此支许氏,为文叔直系后裔。
太原郡:战国时秦庄襄王置郡,治所在晋阳(今山西太原西南)。此支许氏,为汝南许氏分支,是东汉末年大名士许劭之后。
会稽郡:秦始皇时置郡,治所在吴县(今江苏苏州市)。此支许氏,其开基始祖为东汉著名文学家许慎之后。
许姓名人
许衡:许衡生于金卫绍王大安元年(宋宁宗嘉定二年、元太祖四年)四月初三,即公元1209年5月8日,卒于至元十八年三月初三,即公元1281年3月23日,字仲平,学者称之鲁斋先生,祖籍怀洲河内李封(今河南省焦作市中站区李封村)人。他是中国十三世纪杰出的政治家、教育家、思想家和天文学家(陈正夫、何植靖著《许衡评传》)。
据《元史》,《许文正公世家谱》,《元朝名臣事略》,《元文类》,《蒙兀儿史记》以及《辞源》,《辞海》,《中国人名大辞典·历史人物卷》等记载,许衡年幼时即勤奋好学,闻人有书既前往观之,及长,凡经传、子史、礼乐、星历、兵刑、食货之类,靡不精研,后与姚枢、窦默等讲程朱理学,慨然以道为己任;元世祖忽必烈为亲王时任京兆提学,于关中大兴学校;世祖即位后,任中书省议事、中书左丞,与刘秉中等定朝仪官制,筹划立国规模,上书言立国必行汉法;犯颜谏诤,刚毅不屈,有元代的“魏征”之称;主持元初国学,任集贤大学士兼国子祭酒,培育人才,善教,众多弟子如姚遂、耶律有尚等皆学有成就;对汉蒙文化交流,程朱理学传播和朱陆合流有较大影响;晚年领太史院事,与王恂、郭守敬、杨恭懿等改定历法,主编《授时历》,制作新仪象圭表等;治家严谨,教子有方,其子孙皆学有所成,第四子师敬先后三居相位,阶光禄大夫,为元仁宗推行科举制度及使天灾频生的泰定时期呈现治平的盛世,起了较大作用。许衡对政治、哲学、文化、教育、天文历法、文学、历史、医学、周易等均有研究与著述,谥文正,封魏国公,著有《鲁斋集》,《鲁斋心法》,《读易私言》等,经后世多次修订编辑再版并易名为《鲁斋遗书》、《鲁斋全书》,《许文正公遗书》等并收入《四库全书》。
许劭:三国魏大名士。好评论人物,每月更换一名,时称汝南“月旦评”。曾评曹操为“治世之能臣,乱世之奸雄”,这句话几乎称为曹操一生的定论,“一代奸雄”也成了曹操的代名词。
许浑:唐代诗人。其诗作中有“山雨欲来风满楼”之句为世人传唱。
许夫人:元初畲民起义女英雄。1278年,她联合黄华起义。当时,元军已入福建,宋臣蒲寿庚降元。抗元将领张世杰转战至闽西南,在她的支持下,讨伐蒲寿庚及元军,屡次获胜。
许道宁:宋代画家。以擅写林木、平远、野水三景闻名。张士逊曾赠诗有“李成谢世范宽死,惟有长安许道宁”之句,以赞其作。
许敬宗:唐初为秦王府十八学士之一。助武后逐褚遂良,逼杀长孙无忌、上官仪等。
许 行:最早出现于史籍的许姓著名人物,是战国时楚国人,主张“贤者与民耕而食,饔飧(自理炊事)而治”,反映了古代社会中农民的一种理想,有学生数十人。
许杨:西汉末年著名的水利专家,曾修复鸿隙坡。
许慎:东汉著名经学家、文字学家,有五经无双许叔重之称,著《说文解字》。
许广平:鲁迅夫人,生前出版过四本书:《欣慰的纪念》、《关于鲁迅的生平》、《鲁迅回忆录》和《遭难前后》。
许地山:现代作家、学者,笔名落华生,著有散文名篇《落花生》,散文集《空山灵雨》等。
许世友:革命家、军事家,一代名将。
许胜发:台湾实业家,发起并成立了世界许氏宗亲总会,任理事长。
许智明:香港国际投资商会会长,全国政协委员,被评为全国十大扶贫状元。
许芥昱:美国学者、作家。
许烺光:美籍华裔学者、美国人类学博士。
90后作家——许仕龙
简介——之一:
本人许仕龙,字智君,号朗朗的清风,雅称:白龙,昵称:清风。浪漫主义诗人、90后新秀作者、专业朗诵者、摄影爱好者、唱歌爱好者、优秀网络写手、中国炎黄文化促进会网络会员、《诗文》文学杂志论坛会会员、中国当代优秀网络诗歌集荟《梦里寻诗牵百度》最年轻入选作者。
本人1991年生于广州,且土生土长。
我文静懂事,聪明善思,文体相兼,但不会盛气凌人;我理想远大,思想先进,人格高尚,感悟性高,但不爱张扬。我爱好广泛,长于诗词文歌,擅于唱诵书棋。自幼对中国文学文化有着深深的崇敬与热爱;本人曾写过散文、诗、词、格言、对联、檄文等文体,文言文与现代文都运用流畅。本人特别喜欢写诗,写过诗歌、朦胧诗、藏头诗、七言格律、五言格律等;本人2005年开始诗歌创作,时年十四岁。经过两年多的坚持与奋斗,三百多首诗先后诞生,曾发表于百度的多个文学大吧,深受前辈们的好评。本人诗作多为抒情诗、爱情诗、叙事诗、评论诗、赠友诗、颂友诗、贺节诗等。
2007年加为中国炎黄文化促进会网络会员,曾供职于百度 文学 吧等各大贴吧。2007年中旬,部分诗歌入选当代优秀网络诗歌集荟《梦里寻诗牵百度》。
现任百度多个大型贴吧的吧主,所领贴吧:巨蟹座 吧、浪漫 吧、美 吧、写作 吧、创作 吧、成语 吧、歇后语 吧、其它文学话题 吧、朗诵 吧、风风 吧、十三星座 吧、蛇夫座 吧、朗朗的清风 吧、许仕龙 吧、今日智 吧、林荫道 吧
本人宣言:成就那最辉煌的事业是为了报答我的父母和亲友;寻到那最圣洁的爱情是为了报答我命中的爱人和我自己;实现这两个理想是为了报答上帝,感谢他赋予我这宝贵的生命!
在此,我发出最坚定与自信的呼喊:为成为一名出色的浪漫主义诗人,理想主义作家而奋斗!为以后从文与从政的抱负,感受人生最辉煌的时刻,历尽人生三重境界的目标,悟透人生的真谛作好准备!
让所有的一切随着风儿自由地飞翔吧!
山东威海赛氏家谱,著者待考,民国年间木刻活字印本。现被收藏在山东省威海市图书馆、山东省文登市南邢家村。
赛氏族谱,著者待考,民国年间木刻活字印本。现被收藏在河南省焦作市武陟乔庙乡陈村赛庄。
赛氏总族牒,(清雍正进士珙县令)赛玙修篡,清乾隆年间木刻活字印本,民国十二年(公元1923年)孙鸿宾校阅补录。现被收藏在中国国家图书馆、云南省红河哈尼族彝族自治州石屏县档案馆。
元咸阳王赛典赤·赡思丁世家,(现代)纳为信、马世祥、纳芳著,1992年北京《今日出版社》出版。
家谱是一个家族传承至今的族内信息,有一定的历史价值算是比较严肃的,所以如果有意识装饰,应该多注意一些。
如果是以前传下来的古书家谱,那可以算的上是历史文物,建议不一定要装饰,但要进行保护性的收藏下去,可以专制一些放藏家谱的谱盒
如果是近年后来的续谱或修订的谱本,也因该视其为家族的重要传承之物,可以简单朴实的装饰一下,不要过于花哨或不合情理,应凸显家族的历史氛围
关于装饰家谱,除了定制一个谱盒外,其实也没什么可以多装饰的了谱盒的定制可以考虑一下,突出历史氛围和家族的严肃气息。可以定制一个古朴的木柜盒,选材可以用好一点的木材,木柜盒可以进行精心设计古朴纹饰雕琢雕刻而不显呆板。如果简单点可以定制一个类似保险箱的塑料箱,或者融入现代元素但又不失严肃,可以用玻璃材质设计定制一个简约的玻璃柜。。。为了保护谱书,谱盒的放置要防潮、放照射等。。。。
我们家也有家谱,是前几年修的续谱,族内家家都有,我们的装饰都是统一而简单,只是定制了谱盒,是木柜盒式样的,比较简约,但不失严肃,有透露出一点历史气息的韵味,我觉得这样简简单单挺不错的
这是我的个人观点,不过关于谱书的装饰因该根据你们谱书的具体情况而考虑
东汉洛阳令、京兆尹司马防的儿子。 东汉大臣司马儁的孙子,汉征西将军司马钧的第五代孙。
司马懿的家族成员关系:
司马钧,字叔平,汉征西将军。秦末殷王司马卬八世孙,晋宣帝司马懿的高祖父。
司马量,东汉豫章太守。司马防的祖父,司马懿的曾祖父,秦末殷王司马卬九世孙。
司马儁,字元异,河内郡温县(今河南省温县)人,东汉大臣。 司马懿的爷爷。
司马防,司马防(149年―219年),字建公,东汉洛阳令、京兆尹。 司马懿的父亲。
司马防8子,司马朗、司马懿、司马孚、司马馗、司马恂、司马进、司马通、司马敏,号称"八达"。
扩展资料:
司马懿(179年—251年9月7日 [1] ),字仲达,河内郡温县孝敬里(今河南省焦作市温县)人。三国时期魏国政治家、军事谋略家,魏国权臣,西晋王朝的奠基人。
司马懿自幼聪明多大略,博学洽闻,伏膺儒教。因曹操出身“赘阉遗丑”,司马懿一度拒绝曹操授予的官职,但建安十三年(208年),曹操任丞相后,强行辟司马懿为文学掾。因司马懿曾支持曹操称帝,所以逐渐赢得了曹操的信任。
曹操封魏王后,以司马懿为太子中庶子以佐助曹丕,帮助曹丕在储位之争中获得胜利。
-司马钧
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本文2023-11-10 03:15:02发表“资讯”栏目。
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