刘氏家谱《文、武、成、作、忠,敦、本、立、志、?》下面怎么字辈

栏目:资讯发布:2023-11-10浏览:1收藏

刘氏家谱《文、武、成、作、忠,敦、本、立、志、?》下面怎么字辈,第1张

甘肃民勤县刘氏:国礼培天德,生开贤世远。杰章海轶钦,峰泽兆毓文。

甘肃庆阳刘氏:万廷明永广沛。

甘肃榆中县刘氏:元生济祖宗贻世泽孙子振家胜桃园一薄书。

辽东大连小平岛刘氏:文士克敬德,善吉存忠厚,春高登凤鸣,磊乐震家声。

辽宁大石桥刘氏:清应燕章口,国忠成圣贤,德大学问广,功华礼义希。

辽宁大连瓦房店市炮台镇磙桥村刘氏:振永世德昌。

辽宁大连市刘氏:长明德远永。

辽宁大连甘井子刘氏:忠德洪茂,仁文丕显。

辽宁大连刘氏:万世传家钦作述,一生跃德际荣昌,发扬孝本承鸿志,培显祥云美景长。

辽宁丹东市宽甸县石湖沟公社双岭子大队刘氏:国义兴宏启文士继承。

辽宁凤城鸡冠山茨林子村刘氏:尚登文起应,国美天志庆,玉凤贵法德,永远聚宝峰。

辽宁瓦房店市炮台镇刘氏:宗发克成,永世德昌,谨慎为义,协和万邦。

辽宁北镇老刘家刘氏:继成国庆。

辽宁北镇满族刘氏:汝应学养,名显文登。清时懋树,维国兴宗。

辽宁本溪清水村潘家屯刘氏:龙云福广久俊克明万世昌。

辽宁辽阳刘氏:纪世建兴邦志成家业广海玉源远长。

辽宁辽阳刘氏:清廷恒正志,明景魁远(恩)荣。

辽宁辽阳县吉洞乡刘氏:福广成洪业,盛荣百世昌。

辽宁刘氏:东然增俊德。

辽宁庄河海城刘氏:英明立公,宣成仁义,贤良万事,和平?福。

辽宁西丰县刘氏:正逢书文维,世兆德传家。

辽宁岫岩县北曹家堡子刘氏:治国兴承业,安邦荣显明,忠义恒柏树,天保福常赠。江西元庆公为始祖续定行派:元先兴万富,天恩启贞祥,运泰家声重,道隆世学昌,诗书延祖泽,孝友迪前光,积善微?庆,云来顺受康。

辽宁建平县刘氏:汉玉国景瑞显风,明清忠志庆吉祥。

辽宁海城刘氏:庆长存恩惠季。

辽宁铁岭满族正黄旗刘氏:守善传宗远,近忠记事长。

辽宁盖州市松山峪刘氏:正逢书文维,世兆德传家。

辽宁营口大石桥博洛铺刘大屯刘氏:廷、资、明、两字(祥)、从、两字(宽、先、禄)、永、希、正、逢、书、文、维、世、兆、德、传、家。

辽宁营口市(原藉盖州杨屯乡松山峪村,祖藉河北乐亭)刘氏:正逢书文维,世兆德传家。

辽宁营口盖平杨屯松山峪刘氏:廷、资、明、两字(祥)、从、两字(宽、先、禄)、永、希、正、逢、书、文、维、世、兆、德、传、家。

辽宁普兰店市城子坦镇吴屯刘氏:文?景云庆,凤德忠永传,绪人恒世丕,学圣为廷延。

辽宁葫芦岛市建昌县(原由山东登州府海阳县刘家庄迁居北占口外承德府建昌县山嘴子)刘氏:文万玉洪福,志德永庆长。

辽宁新民市(沈阳市)祖籍河北昌黎县刘氏:嘉克进成廷,刘氏洪云宗,德广守世业,福贵永兴隆,朝政尚文武,学堂林立功,贤臣佐圣治,国泰庆民丰。

辽宁鞍山市岫岩县哈达碑(山东登州府宁海州海阳县迁入)刘氏:吉永??仁振宣绍。

辽宁鞍山刘氏:会洪庆永常。

姓氏起源

出自姬姓,是周文王姬昌的后代,发源于今山东宁阳。西周初年,周武王封其弟、文王第五子叔武于郕今山东宁阳东北),建立郕国。其后代以国名郕为姓,后有的去邑为成姓。

出自姬姓,发源于今河南范县西濮城北。周武王将另一个王族叫季戴的,分封在另一个也称为郕邑的地方,即今河南范

县濮城一带。季戴也在郕邑建立了郕国,其后代也以国名郕为姓,后改郕为成,形成了成姓的一支。

出自芈姓,始祖为成虎。春秋时,楚国君主若敖有公子名成虎,其孙以王父之字为姓,遂为成姓。

堂号

"永敬堂":春秋时,成回是孔子的再传弟子。直接拜子路为师。成回处世接物永远保持恭敬。子路问他,他说:"人为善者少,为谗者多。行年70常恐行节之亏,是以恭敬待大命。"子路点头说:"你真是君子啊!"

历史名人

成公:汉朝的学者,自己隐去姓名,常诵经,不交世利,世人称为成公。汉成帝出游,遇见成公,成公不行礼。成帝说:"朕能富贵人,能杀人,子何逆朕?"成公说:"陛下能贵人,臣不做陛下之官;陛下能富人,臣不受陛下之禄;陛下能杀人,臣不犯陛下之法。"帝不能屈,使郎官二人就受《政事》12篇。

成遵:字谊叔,元朝穰(今河南邓州市)人,元统进士,授翰林国史编修官,拜监察御史。是岁言事并举劾凡70余事,皆揭发时弊,执政者恶之。出为陕西行省员外郎,累官中书左丞。为官清正,所至有声绩。后因用事者唆使人诬告成遵受赃,竟遭杖死,朝中内外为其鸣冤。

1、湘乡陈氏字辈:“翼道传经崇对启绪瑞焕列星秀钟南楚俊彦鼎升鸿才轩奉本茂支蕃典敦礼叙”。

2、上湘石狮江陈氏字辈:“义门敦孝友星垂集贤良奕世齐增庆宗功裕远规模昭令绪雍睦振家纲颖上千年泽湘南百襈芳”。

3、义门陈氏字辈:“礼乐家声振诗书世泽长天才荣及第道学永傅芳开泰祥光运三元焕日新金章华国正长发万年兴”。

4、中湘白吒陈氏德星堂字辈:“世守祖训茂本培元家声克振令德方新笃生吉士秀启贤昆泽傅仁里庆集义门五伦有叙奕代相亲”。

5、中湘栗塘陈氏颖川堂字辈:“俊英祖锡显达扬宗培元树德本立道生贤哲继起孝友克敦长延世泽永振家声”。

陈姓人是舜帝的后裔。在舜当天子之前,尧把他的两个女儿人嫁给了舜,并让他们居住在妫河边。于是舜的后代便称为妫姓。西周初年,周武王灭了商朝以后,他找到当时舜帝的后代妫满,把大女儿嫁给他,封他在陈,建立了陈国,定都宛丘(今河南淮阳)。

他选贤任能,扬善罚恶,励精图治,使陈国强盛了许多年。妫满死后,谥号为胡公,故又称陈胡公、胡公满。他的子孙便以国为姓,称为陈氏,并尊陈胡公为陈姓的得姓始祖。

先秦时期,陈姓主要活动于河南、安徽、湖北地区,秦汉时期,陈姓的足迹已踏上了湖南、江苏、山西、山东。

西晋末年,中原动荡,居民纷纷南迁,安徽、江苏、浙江、江西已经是陈姓主要的迁回迁移的地区。同时,中原地区大姓林、黄、陈、郑率先进入了福建,到南朝时,陈姓已经成为福建的四大姓之一,主要是颍川派陈宸的后裔。陈宸十世孙陈霸先,到南京建立陈朝,史称陈武帝,南朝陈国封了许多陈姓王,子孙遍布长江与珠江之间,为陈姓在东南地区的发展起了极其重要的作用。

百家姓分别为:

赵    钱    孙    李    周    吴    郑    王    冯    陈    褚    卫    蒋    沈    韩    杨    朱    秦    尤    许    

何    吕    施    张    孔    曹    严    华    金    魏    陶    姜    戚    谢    邹    喻    柏    水    窦    章    

云    苏    潘    葛    奚    范    彭    郎    鲁    韦    昌    马    苗    凤    花    方    俞    任    袁    柳    

酆    鲍    史    唐    费    廉    岑    薛    雷    贺    倪    汤    滕    殷    罗    毕    郝    邬    安    常    

乐    于    时    傅    皮    卞    齐    康    伍    余    元    卜    顾    孟    平    黄    和    穆    萧    尹    

姚    邵    湛    汪    祁    毛    禹    狄    米    贝    明    臧    计    伏    成    戴    谈    宋    茅    庞    

熊    纪    舒    屈    项    祝    董    梁    杜    阮    蓝    闵    席    季    麻    强    贾    路    娄    危    

江    童    颜    郭    梅    盛    林    刁    钟    徐    邱    骆    高    夏    蔡    田    樊    胡    凌    霍    

虞    万    支    柯    昝    管    卢    莫    经    房    裘    缪    干    解    应    宗    丁    宣    贲    邓    

郁    单    杭    洪    包    诸    左    石    崔    吉    钮    龚    程    嵇    邢    滑    裴    陆    荣    翁    

荀    羊    於    惠    甄    麴    家    封    芮    羿    储    靳    汲    邴    糜    松    井    段    富    巫    

乌    焦    巴    弓    牧    隗    山    谷    车    侯    宓    蓬    全    郗    班    仰    秋    仲    伊    宫    

宁    仇    栾    暴    甘    钭    厉    戎    祖    武    符    刘    景    詹    束    龙    叶    幸    司    韶    

郜    黎    蓟    薄    印    宿    白    怀    蒲    邰    从    鄂    索    咸    籍    赖    卓    蔺    屠    蒙    

池    乔    阴    郁    胥    能    苍    双    闻    莘    党    翟    谭    贡    劳    逄    姬    申    扶    堵    

冉    宰    郦    雍    舄    璩    桑    桂    濮    牛    寿    通    边    扈    燕    冀    郏    浦    尚    农    

温    别    庄    晏    柴    瞿    阎    充    慕    连    茹    习    宦    艾    鱼    容    向    古    易    慎    

戈    廖    庾    终    暨    居    衡    步    都    耿    满    弘    匡    国    文    寇    广    禄    阙    东    

殴    殳    沃    利    蔚    越    夔    隆    师    巩    厍    聂    晁    勾    敖    融    冷    訾    辛    阚    

那    简    饶    空    曾    毋    沙    乜    养    鞠    须    丰    巢    关    蒯    相    查    後    荆    红    

游    竺    权    逯    盖    益    桓    公    万俟    司马    上官    欧阳    夏侯    诸葛    

闻人    东方    赫连    皇甫    尉迟    公羊    澹台    公冶    宗政    濮阳    

淳于    单于    太叔    申屠    公孙    仲孙    轩辕    令狐    钟离    宇文    

长孙    慕容    鲜于    闾丘    司徒    司空    亓官    司寇    仉    督    子车    

颛孙    端木    巫马    公西    漆雕    乐正    壤驷    公良    拓跋    夹谷    

宰父    谷梁    晋    楚    闫    法    汝    鄢    涂    钦    段干    百里    东郭    南门    

呼延    归    海    羊舌    微生    岳    帅    缑    亢    况    后    有    琴    梁丘    左丘    

东门    西门    商    牟    佘    佴    伯    赏    南宫    墨    哈    谯    笪    年    爱    阳    佟    

第五    言    福    

《百家姓》,是一篇关于中文姓氏的文章。按文献记载,成文于北宋初。原收集姓氏411个,后增补到568个,其中单姓444个,复姓124个。

《百家姓》采用四言体例,对姓氏进行了排列,而且句句押韵,虽然它的内容没有文理,但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用,这也是能够流传千百年的一个重要因素。《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”,是中国古代幼儿的启蒙读物。“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越地区,故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱俶、正妃孙氏以及南唐国主李氏成为百家姓前四位。

百家姓对后世影响:

启蒙教育:

《百家姓》是一部记录姓氏的文集,全文568个字,通篇采用四言体例,句句押韵,虽然它的内容没有文理,但读来顺口,易学好记,与《三字经》《千字文》相配合,成为中国古代蒙学中的固定教材。关于《百家姓》与《三字经》、《千字文》的区别,明代理学家吕坤曾说过:“初入社学八岁以下者,先读《三字经》以习见闻,读《百家姓》以便日用,读《千字文》以明义理。“

姓氏文献:

姓氏的延续,可以使人们从基 因学、遗传学的角度认同同为炎黄子孙的血脉相连。中国有着寻根问祖的传统,认为这样是为祀祖尊宗,求得祖先佑护,同时也是传承祖德、光宗耀祖,认为每个人与祖先都是血脉相连的,祖先曾经的苦难与辉煌,一定会通过血脉,流传到自己身上。因为有着这种传统,通过《百家姓》这篇启蒙文学对姓氏传承、使人们对姓氏的认识。作为姓氏文化中,《百家姓》是一种特殊的历史文献,记载了中国姓氏的发展,它与姓氏家谱、方志、正史构成完整的中国历史,是中国珍贵文化遗产的一部分。

《百家姓》作品的出现,是中国特有的文化现象,流传至今,影响极深,它所辑录的姓氏,还体现了中国人对宗脉等的强烈认同感。《百家姓》在历史的衍化中,为人们寻找宗脉源流,建立宗脉意义上的归属感,帮助人们认识传统的血亲情结,提供了重要的文本依据。它是中国人认识自我与家族来龙去脉不可缺少的文化文献基础蓝本。2009年,《百家姓》被中国世界纪录协会收录为中国最早的姓氏书。

--百家姓

刘氏家谱《文、武、成、作、忠,敦、本、立、志、?》下面怎么字辈

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