我想知道我上那里能差到我的根 我姓罗,维 字辈。是岳飞的后代 可一直找不到家谱看看

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我想知道我上那里能差到我的根 我姓罗,维 字辈。是岳飞的后代 可一直找不到家谱看看,第1张

山东桓台岳、罗、朱、齐、赵、方、王七姓都是岳家人 (2009-09-21 17:35:50)转载▼

标签: 世系 白巾 岳飞家史考 后裔 桓台 杂谈 分类: 关于岳家

岳霖次子岳琛山东桓台县后裔考

山东桓台县岳飞后裔,系岳飞三子岳霖之后,岳飞—霖—琛—宽—速—温—超之—让-瑜-河-选-讲,十二世讲祖为桓台岳姓发派祖。根据桓台县《岳氏世谱》记载,十二世讲、训、诲兄弟三人,原始居河北枣强,明洪武四年(1371年)奉旨迁山东,讲迁桓台,诲转迁博山,训留枣强加会。十二世讲祖迁桓台时,有世系图传世,万历丙申(1596年)大水淹没了桓台城,东北三关房舍无存,世系图遗失,数代之后的子孙,只知道自己是岳飞之后,而不知属于哪一支,前几年续谱,先人们都想寻根问祖,但由于条件限制,未成其事。1999年,博山族人、二十七世岳禄昌,东奔西走,查找祖根,后终于在岳力先生主编的《岳飞家史考》二册72页东明世系中查到训、讲、诲兄弟是岳飞十二世孙,系岳飞三子岳霖之后,岳禄昌拜访了东明县西关村,东明县岳氏祖茔碑文中亦有记载。2000年11月,岳飞思想研究会主要负责人岳力先生为此到淄博进行了考察。

据东明族人讲,讲、诲兄弟是奉旨随同其他移民,坐船沿运河北上至直隶(今河北省)枣强县移民集中点,而分发至桓台、博山的。桓台讲祖,在索镇定鼎后,当时周边地区黑恶势力突起,以“白巾”为号的白巾贼,作乱于桓台、长山、高苑(今高青县)、博兴与临淄等地,他们抢劫掠夺无恶不作,民不聊生,故里众乡皆知桓台岳讲一家,父子八人坚毅刚强,伸张正义,具有先祖遗风,胆略过人,拥其带领乡众,剿战乌河河畔,追杀白巾,灭贼数人,溃败而去,乡里称快。因此,贼心抱恨思毒岳氏,岳讲深为此惧,弥留之时,即命其长子独一本姓,迁居桓台城里,即现在新城北关岳家胡同。以下六子,各迁其妻父家,并随妻姓,其后代起名,也只改其姓,辈份仍按岳氏排辈不变。从此,在桓台出现了众所周知的岳、罗、朱、齐、赵、方、王的七姓一家,此乃桓台“岳七姓”之由来也。

在桓台县索镇乌河两岸,原有一官亩3314亩茔地,其中只有一墓,名曰七姓祖坟,在桓台很有名气,是桓台八景之一。

十二世岳讲迁居桓台,迄今已有630年的历史,据不完全统计,现已繁衍人口6800余人,分布数省市县,散居70余个村庄,传世快慢距离甚大,慢者二十五世也还有老翁,快者三十四世也见新人。

桓台《岳氏世谱》已续修五次。分别为雍正十二年(1734年),乾隆二十八年(1763年),嘉庆十年(1805年),民国八年(1919年)和1995年。在第四次、第五次续修中,都聘请了名人作序。为了不至于犯讳重名之谬,在嘉庆十年第三次续修时,规定了从二十二世开始,排辈世系按“毓德振宗,端本可大,维道乃兴,念祖先发”十六字辈,民国八年第四次续修时又增加了“儒业传家,英俊华国”八字辈。当前,适逢盛世,在迎接纪念岳飞诞辰900周年之日,终于把飞祖与讲祖这段谱系衔接起来。

岳飞至今,时近900年,其后裔遍布海内外,各地人才辈出,美不胜举。且看桓台后裔,发扬先祖岳飞公“尽忠报国”精神,在各条战线上,涌现出了一批批优秀卓越的人才英杰,现将他们的名字与业绩载入《岳飞家史考》这部光辉史册。

在军界,二十六世有跟随傅作义南征北战、坚持抗日的高级将领岳锡峰;二十七世有在越南战场上履立战功的27军后勤处处长岳本祯,有渡江南下的干部王本江;二十八世有空军飞行大队长岳可星,有26军军务参谋岳可双(城东),有沈阳军区司令部飞行大队长兼教练岳可信;二十九世有淮海战役中多次立功、第一船上岸的渡江英雄赵大贵,有多次立功晋升为团长的王大峰,有省部级干部、上海农垦局局长罗大明。

在政界的县处级干部有,二十五世岳宗秀;二十六世岳淑德、岳淑祥;二十七世朱、罗本田;二十八世岳可村、岳可云、岳可信;二十九世罗大纯、罗大博、罗大智、赵大明。

科局级干部有:二十六世岳端前、岳端宝、岳端玉、岳端杰、岳锡岭;二十八世岳可功、朱可军、罗可绪、罗可义、罗可让、罗可普、岳可生;二十九世岳大永、罗大义、罗大前;三十世岳维杰、岳维新、罗维贤。

近期还出现了一批大学生、研究生、博士、硕士,有识之士,层出无穷,名繁不胜枚举。

1岳飞—2霖—3琛—4宽—5速—6温—7超之—8让-9瑜-10河-11选-12讲丶—13贵德—14吉—15继成—16东山—17良善—18冲儒—19安—20怀印—21景运—22毓琪—23德溥—24振声—25宗沂—26端方—27本泰—28可登—29大德—30维顺—31道岗—32乃福—33兴中

(《岳飞家史考》(第六册)36-39、107—109页)

(文本录入:河南社旗岳宗高)

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岳霖为岳飞三子,号商卿。宋建炎四年(1130年)十—月十五日, 生于宜兴唐门军中。母李氏,岳飞与李氏结婚是一一三O年春,在宜兴张渚,婚后居唐门,生岳霖。 岳飞遇害时,岳霖年十二岁,孝宗皇帝昭雪时,岳霖三十二岁。(详见“岳娩南渡蒙冤”编) 隆兴元年(1163年)四月二十三日,圣旨复岳霖为右承事郎。后又授南赣都督,食邑宜兴。 淳熙三年, 岳霖任广西钦州知县,淳熙五年(1178年)孝宗皇帝便殿诏见岳霖时说:“卿家纪律,用兵之法, 张、韩远不及,卿家冤枉,朕悉知之,天下共知之”。岳霖稽首涕泣说:“仰蒙圣察抚念,故家臣不胜感激”!岳霖遂上疏请求归还高宗当年所赐岳飞的御札,手诏,孝宗皇帝诏令准左藏南库还之。 岳霖与朱喜、张拭为友,在各方的帮助下,即着手搜集岳飞遗文,修编成书。 因年老多病,尚未完稿即病卒。岳霖卒于绍熙三年(1192年)十月,其时岳霖在广州做官(知广州), 故时岳珂年方十岁,随父官游。岳霖寿年六十二岁。临终执其三子岳珂手遗嘱:“先公之忠未显,冤未白,事实之在人耳目者,日就湮没。余初罹大祸,漂泊囚螺。及至仕途,而考于见闻,访于遗卒,掇拾而未及上,余罪也。苟能卒父志,雪尔祖之冤,吾死瞑目矣”!岳霖卒后由岳珂从岭南护丧北归。 岳珂在 《程史》卷二《赵希光节概》条明言:“绍熙壬子冬,先君子损馆于广,余甫十龄,护丧北归”。护丧北归是为了安葬岳霖。岳霖葬江苏宜兴县城东四十里之唐门村显祖庵侧,伴岳飞衣冠冢之北。岳飞衣冠冢安葬在唐门桥后的一个天然的“金钩钓月”地上。岳霖淳熙三年任广西钦州知县,淳熙十二年任川转运判宫,淳熙十六年任太常卿、左司郎中和提举封椿库等官职,官至朝请大夫、敷文阁侍制,兵部侍郎,广东经略安抚使,赠太中大夫,景定二年(1261年)追封缵忠侯。 岳霖墓碑为,(缵忠侯霖公之墓)。妻钮氏、封助德夫人。岳霖子三:长子岳琮飞又名璞,赐各旗,授承信郎飞致仕封尚书。次子岳琛,授承信郎,任海宁县尉。三子岳珂,进士出身,南宋文学家,史学家,历官嘉兴军府,总领浙西财赋,通城开国伯等,晋封邺侯,官至正三。岳霖女一:岳璎,适陈址。

  岳飞后人还是存在,现在他们生活的非常不错。

  岳飞死后,他的后代被秦桧以谋反罪名扣上了帽子,很多人都惨遭不测并且大多数人都被流放,等另外一个皇帝登基之后,岳飞一家人才得以平反,后人才能光明正大出来,但是一家人生活过得普普通通。 至今,有很多人都自称是岳飞后人,但因历史久远,没有办法来确定到底谁才是正宗岳飞后代,但据史学家考究,岳飞长子以及后裔是仍然存活,并且根据史书上记载岳飞后代住址以及家谱都可以追溯很远,虽然岳飞死后家里的人大多被扣上了谋反罪名,但仍然有存活在世,有些孩子因为被扣上了谋反的罪名却被流放了很远,如今人口已经众多,历史上也没有办法具体考究,到底是不是岳飞的后人。

  相信岳飞的后代到如今活的应该也是非常不错的,因为当前所有人的生活都很不错,岳飞的后代都有精忠报国的这种精神,相信他的后代一定像岳飞一样正直,大多数人都会选择参军报国。

  岳飞耿直,一生为了南宋鞠躬尽瘁,死而后已,他的一生充满了卓越的攻击,他对待战争有一种大无畏的精神,经常舍生忘死的为国作战,守护边疆百姓,守护国土,他的爱国情怀值得很多人去尊敬。他的后代一定念及祖先的光荣以及骨子里的爱国情怀,相信也一定是爱国守法遵纪,无论是生活上还是工作上,骨子里的血脉是传承的,他的后代个个年轻有为,为国效力,在当前的这个事上已经子孙遍地,虽然很多支脉已经不可考究,但这些人始终以岳飞的后代子孙为荣,常常祭奠祖先,并敦敦教诲后辈要向祖先学习。

岳飞后代在衡阳南宋绍兴十一年(公元1141年)十二月三十日晚戍时,岳飞被奸臣秦桧害死于杭州,至今844年。岳飞,这位人们歌颂爱戴的民族英雄,子孙劫后余生,历经沧生,其子嗣今在何方?“他们真是岳飞的后代?”在衡阳市的地图上,人们不难找到衡东县大浦,那是南北来往的火车必经的一个小站。乘汽车往南,便可到真塘乡沈陂、活头村。这里居住着近七百名岳氏村民,他们自称是岳飞的后代。他们真是岳飞的后代?三月十三日,记者为此专程采访了沈陂村岳飞后代。奇怪的是,接待我的是村党支部书记岳代清,相貌酷似岳飞。岳代清陪我来到岳氏祖宗神位供放处。这是一间破旧不堪的公房,乡里人叫做“正堂屋”。“正堂屋”有一个两米左右高的神龛,神龛上供放岳飞、张宪、岳云三尊木雕神像。神龛对联:光同日月照先绪,忠贯斗牛裕后昆。横联:燕翼日新。镀金联依稀可辨。这天晚上,沈陂村一些岳姓村民,闻讯赶来。他们打着手电,其中有位年已七十九岁的岳代富老人,他从家里搬来一捆家谱。家谱十二卷,为《岳氏四修宗谱》,详细地记载岳飞父亲岳和,到第三十四派岳氏人丁的生平以及家规等。家谱派系表记载:岳飞生子岳云、岳雷、岳震、岳霖、岳霆。岳云生二子:岳甫、岳申。沈陂村周围之岳者,乃岳云子岳甫之后代也。“洄春公”避战南徙“岳飞世居河南汤阴,为何子孙来到这里?”沈陂村一些老人说:“是洄春公开派到这里来的。”“洄春公”乃是岳飞第十二派孙,本名叫岳洄春。宗谱记载:“由江西太和迁衡山之静谷,则惟十二派祖洄春公焉。”宗谱还记载,由太和县迁衡山南静谷冲,是为“避伪汉潘之战”。据谱记载,岳飞第十代孙岳铉,于元大德年间,向元帝献大一统志,元顺帝至元初授他为江西吉安府教授。因而居住江苏太和县。元末豪强并起,陈友谅割据江西、湖广,国号汉,史称“伪汉”。元至正二十三年(1363)秋,明太祖朱元璋同陈友谅在江西鄱阳(今鄱阳湖)一带大战,江西百姓流离失所。岳洄春奉父母,举家迁到期衡山县南静谷冲(今师古桥乡境内)。到了十五代岳宗荛时,岳宗荛兄弟,做小贩生意,徙居今衡东县真塘乡沈陂村一带。后来,岳氏居民散居到湘潭、衡东杨林乡湾头洲和潭泊、衡南咸塘柴冲,在衡阳市郊松木塘、七里井、合江套一带,也散居着岳飞的后代,还有徙迁到云南、贵州、四川。沈陂塘岳代清、岳代富,还有被选

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