不知你说的是哪种关系

收养的：

收养的是男性（即养子），也视为族人，那他的后代理应写入本族家谱。

收养的是女性（即养女），如果出嫁了，她的后代应写入男方家谱；如果是留在家招婿，子女应该写入本族家谱。

女方带子女嫁给男方：

女方是子女的亲生母亲，父亲不是，虽然没有直接的血缘关系，但也视为族人，应该写入本族家谱中，子女应写“授子”“授女”

已经回答过你，中国是父系社会，家族传承是依靠男性的。

如果家里只有女孩，为了延续家庭就会发生招女婿入赘的故事。入赘女婿是当儿子看的，更因为所生儿子（即孙子）跟女家姓，于是女家家庭的“香火”得到了延续（所以啊，招女婿和孩子随女家姓的有原因的）。

女性出嫁后就是男家的人了，不再属于原家族成员。因此原家族家谱中只有该女性的名字和在家庭中的关系，但记载也就到她何年何月出嫁到哪里为止。有些会旁注她生有几个子女（也就是可注可不注的）。

该女所生子女都记录在男家的家谱上。

国家要修史，地方要修志，家族就要修谱。

没有了家谱的文化，就像参天大树没有了根基。

短短几字，道出了家谱文化在浩瀚的历史长河中流传下来的“不简单”。3000年的传统家谱文化，记录着家族来龙去脉。

|而为什么有的人会没有家谱？

说到底，家谱还是被我们自己给弄没了。

历史上我们因为诸多原因，家谱遭到这样或者那样的损毁。然而，有很大一部分家谱丢失的原因与人们生活方式和思想观念的改变有着很大关系。

不难理解，社会在进步，人们也在寻求更好的发展机遇。不少人为了过上想要的生活选择背井离乡，原本就因为大环境下被迫断层的家谱，历经几辈人之后，少小离家的这类人对于原始家族的人接触变少，加上大部分人对家谱也不够重视，编修家谱的意识逐渐变得薄弱起来，家谱也就会慢慢被遗忘了。

|我们常说“落叶归根”

寻根，是中国人的共性。

从小到大，长辈们会反复和我们说:

“你姓什么”

“你是哪里的人”

“你的祖上曾在什么地方”

通过寻根，来了解生命的世代传承，见证家族的来源与变迁。而家谱有着延续家族血脉、继承着祖上遗训的重要作用，并且还是我们寻根问祖的重要依据。

城市化发展以后，更应该带上自己的家谱，不忘记自己的出处，无论走到那里念祖怀宗，都有老祖宗的庇佑。

如果说传统编修家谱，需要耗费相当一部分的人力、物力、财力，而在科技时代，智能便捷的手机移动设备给我们带来了非常高效的修谱方式 。

|也就是说， 只要你有这个主观能动性

在能力范围内，还是可以修家谱的。

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如果你也希望有家谱，让后辈有根可寻，至少可以从自己这一辈开始，给后代留下可靠的资料。

传统编修家谱的部分落后文化虽然与现代发展的追求有所出入，但不妨改变一下旧的思路，利用新时代的工具 —— 脉丁手机智能家谱 ， 从自家开始修建家谱，通过网络共建共享还方便传阅修改，这样后人不会忘记自己的家，也更了解自己的根在哪里。

自古有木本水源之说，如果你从自家、从你这辈开始编修家谱，你就如同这颗大树的树根，而你根系之上的树干树叶，是你的子女、孙辈。

要想后代可以看到这个大树枝繁叶茂，必须先有个人培根育土打好根基 ，而你，就是种下根基的那个人， 那个荣誉至极的开山老祖 。

不是所有家庭都有族谱。族谱是一种记录家族历史、传承家族文化、弘扬家族精神的重要文献，因此并不是所有家庭都有编纂族谱的传统。

有些家庭可能由于历史、文化、社会等原因没有编纂族谱的传统，或者是因为家族成员分散在不同的地方，难以收集到足够的信息来编纂族谱。此外，有些家庭可能并不重视族谱的文化价值，或者缺乏编纂族谱的条件，比如经济、人才、时间等方面的支持。

总之，族谱的编纂需要一定的条件和资源，并且需要家族成员的共同努力和参与，因此并不是所有家庭都有族谱。