天津城西杨柳青，有一个美女叫白秀英。

会了丹青善画画儿啊，这佳人十九冬，

手儿巧好貌容，东西南北大大的有名。

合：东西南北大大的有名啊。

眼看来在四月半中，四月里天长没有寒风。

小二姐高楼摆下龙门阵，手拿扇子笑盈盈，

高丽纸白生生，画了个扇面儿显显才能。

扩展资料

《画扇面》原本为天津杨柳青的民歌，在全国许多地方都有传播，随地域文化差异有所不同，曲调千变万化，但歌词内容基本一致。建国后，《画扇面》吸收成为单弦曲艺中的常用曲牌。

为观众津津乐道的是车祸版《画扇面》，2011年1月30日德云社北展封箱演出，郭德纲本来开心的引导徒弟们唱《画扇面》，师父唱完，后面一个比一个垮，从郭德纲的表情能看出来，当时心里复杂难当。直到小陶阳上场力挽狂澜，高亢的童子音镇住了全场，做了一个完美的结束。

德云社家谱是每三年修订一次，这次修订增添了一些名字，也清除了一些名字。

德云班主郭德纲就曾亲手介绍了德云家谱，当时是把何云伟、曹云金等叛徒清出了家谱。俗话说旧的不去新的不来，走了一个大师兄，自然有其他新的大师兄顶上，根据新的德云家谱，张云雷顺理成章坐上云字科大师兄之位。曹鹤阳也顺利晋升鹤字科大师兄。

除了云鹤九霄之外，第三代弟子也是现身德云家谱。筱字科目前一共有10个人，都是郭老师的徒孙，其中刘筱亭、尚筱菊、徐筱竹是岳云鹏的徒弟，高筱宝、高筱贝、侯筱楼、李筱奎和过筱桥是栾云平的徒弟，王筱阁和于筱怀是孔云龙的徒弟。不过，最新德云家谱中，孔云龙弟子并没有出现。

德云社是现在中国相声界的一面旗帜。

这些年来，他们经过不懈的努力，传承，弘扬，发展，创新。让相声这门艺术，又重新回到了广大的相声爱好者的心目当中，尤其是年轻人的喜爱……

从郭德纲可以看出从容通透；从小岳岳可以看出努力；从张云雷可以喜欢上听曲儿；从杨九郎可以看出同门情谊；从九龄九龙可以感受快板的魅力；从郭麒麟可以看出家门风范；从整个德云社可以看到观众满心的欢喜。

德云社也比较讲究一个创新，有专业的段子手，相声内容也在更新，而且有一个很大的特点就是乐于现挂，乐于和观众互动。咋们花点钱去看相声就是为了一乐呵，与观众互动，这就能拉近相互之间的感情，观众下一次想看相声表演了，自然而然会选择给自己留下更深映像的台子。

还有一个就是互联网的发展，让更多人认识了德云社，网上的小视频更多的是笑点所在，精华所在，自然而然会给没看过的大家留下不错的映像，也能吸引大家的目光，下次选择台子时会更加倾向于德云社。

老郭说：我们病了自己掏钱看病，我们演出场地人次达2000人至5000人不等，我们凭本事吃饭挣钱，我们不偷不抢，因为老百姓喜欢我们的东西，才捧我们的场，我们把中国传统相声发扬光大无错，而且远去海外演出，非常成功。

在这个行业最需要的时候出了一个有足够才华和格局的人。

做了并且做好了所谓的他们本分里最应该做的事情。这里头有嫉恶如仇，也有审时度势；有一票难求，也有三餐不饱。德云社让我们不知不觉从那么多年的春晚相：声里走出来，了解了传统相声，甚至了解了这个行业的各种行话，能跟他们互动……

德云社的相声，是传统的相声。传统的相声，生发在民间。是底层百姓喜闻乐见的曲艺形式。德云社在传统相声里揉进了一些现代元素。深得观众的喜爱。

和任何事物的出现获得的评价一样：褒贬不一。

有人喜欢，有人反对。这不奇怪，凡是有人的地方就有左中右。德云社的发展，会是什么样的走法不知道。但是。一不可能放弃传统相声的元素。二不可能永远按传统相声的路子走。

不管怎样，这个行业彻底起来了，愿只愿只要这盛世还在，相声能像这盛世--样--直盛下去。

德云社，1995年创建，经历了二十四年的风雨，走到今日实属艰辛，目前德云社正在逐步走向辉煌。

德云社的辈分，是依靠张文顺老先生给郭德纲的八个字“云鹤九霄，龙游四海”来分。

德云社

德云社徒弟的部分名单：

1、德云社云字辈

闫云达、何云伟、曹云金、张云雷、潘云侠、孔云龙、岳云鹏、朱云峰、栾云平、赵云侠、刘云天、于云霆、陶云圣、宁云祥。

其中，闫云达很早离开德云社，而刘云天，曹云金，何云伟三人退出德云社。

2、德云社鹤字辈

杜鹤来、曹鹤阳、郭鹤鸣、刘鹤春、阎鹤祥、张鹤文、李鹤林、李鹤彪、刘鹤英、韩鹤晓、张鹤伦、高鹤彩、张鹤君、姬鹤武、啜鹤雄、吴鹤臣、孟鹤堂、杨鹤通、梁鹤坤、钟鹤轩、张鹤峰。

郭德纲和于谦

浅谈的德云社辈分：

在相声界，对于辈分有非常严格的要求，徒弟们都得叫郭德纲师傅，肯定不在辈分比较的名单里，有趣的是郭德纲搭档于谦老师的辈分。

于谦老师师从石富宽，按照“德寿宝文明”来分的话，石富宽应该是寿字辈的，于谦相应的是文字辈的。有趣的是，石富宽先生说其师父是快板门的，融进相声门自降一辈。

就这样，于谦师傅石富宽和郭德纲师傅侯耀文同辈，这样算的话，郭德纲和于谦就是平辈了。

小岳岳和孙越

德云社卧虎藏龙

不过，德云社里的人物也是卧虎藏龙，目前辈分最高的是谢金，其是郭德纲师叔辈的。

德云社还藏着一个BOSS，其在德云社有很高的地位，他就是侯震，他是相声大师侯宝林的长孙。郭德纲很看重他，自己外出时，社团大大小小的事情都是由侯震来处理。

大家喜欢德云社吗？大家喜欢德云社哪一位演员呢？是呆萌耍贱的小岳岳，还是郭家大公子郭麒麟呢？

郭德纲使用了多重手段来震慑弟子不许叛逃都不管用之后，使出的最后的杀手锏，目的就是杀鸡儆猴，然后从现在的反应来看，效果不尽如人意。走的人发现自己的盟友越来越多。在的人发现被除名后反而获得了大批的支持者。所以这份家谱的公布看起来是一个失败的策略，现在急需一些传统的公关手段来发一些正面声音，弄好了也许可以暂时起到稳定军心的效果，弄不好的话，三年后修订的时候的局面会非常尴尬。很可能就是德云社衰败的开始。换句话说，以郭现在在娱乐圈的影响力，想在一线范围内封杀两个人是可以做到的，但是他不能这么做，也怕留下话柄，于是采用了这么一种方式给娱乐圈看，谁要是敢用他们就是与我为敌。然而这么做是在拿自己的江湖地位做赌注，一旦带头捧他们，很快就会引起一系列反应，很容易让郭颜面扫地， 这可不是发一两条微博就能平息的了。现在何李尤其是曹日子过得越来越好，在德云社内部也是传来传去，这个时间郭是不得不做点什么，却又没什么可做的。德云社走到今天这一步，体现了队伍大了不好带了的特点，郭这些年来在微博上反复的旁敲侧击，警告弟子不许不听话，到今天万般无奈使出了家谱这最后一招，只能说明郭氏家长管理的彻底失败，另一边公开招募曲艺演员（非招徒，是找演员）已是无力回天，家族谱的震慑力和管理层的正规化格格不入，也使得这次家谱公开成为了大家关注的焦点。

德云社这个新家谱完全是郭德纲自己编出来的。因为郭德纲现在的德云社发展的还是比较不错的，有很多的粉丝支持他们德云社的相声演员全都成了拥有流量的演员。所以在自己事业还不错的情况下，他就选择去修德云家谱。这样也是为了去表彰自己的功绩。并且去打击那些退出德云社的人。就像是曹云金，还有何云伟还有李菁，他们全都是退出了德云社。

曹云金不仅是退出了德云社，而且还在退出德云社之后，跟郭德纲在微博上大吵了一架。直接把师徒的脸面丢光。所以郭德纲是非常讨厌曹云金的。他也真的是处处去打压曹云金。在有曹云金的舞台，他是绝对不会去表演的。所以就导致曹云金最后没有了上舞台的机会。所以他也是控诉郭德纲有点仗势欺人。

但是郭德纲说，既然你决定离开德云社，你就应该混得比你师傅要好。如果你混的没你师傅好，别人要用你师傅而不用你的话，那也应该是你自己的问题。郭德纲真的是一个非常有情商非常会说话的人，本来仗势欺人，让他说成了好像非常有道理的样子。不管怎么样，他和曹云金的仇算是结下了。他把曹云金写进了德云家谱，说他是欺师灭祖的人。

要是看过曹云金早期和郭德纲说相声的样子，确实是有一点过分的。本来在相声这个行当里面就是非常重视师徒传承的。徒弟也是要非常尊重师父才可以。但是曹云金被郭德纲捧红之后，他就一心想要单飞。并且在舞台上还去用段子逗趣他的师傅。非常的不尊重郭德纲。所以最后郭德纲那么愤怒应该也是有原因的。现在曹云金也只能做一些小角色的演员。已经没有办法再登上相声的舞台了。所以也是比较可怜的。

    张云雷在德云社属于云字辈，和岳云鹏、栾云平和烧饼是一辈的。

    张云雷原名张磊，天津人，1992年生，在德云社家谱中排名第二，因此被称为“二爷”，擅长唱太平歌词。因小时候留着一个小辫子，人称“小辫”、“辫儿哥”。在所有的学徒中，张云雷是第一个从小跟随郭德纲学习的。郭德纲还在节目中说过，院子里的狗怕烧饼，但烧饼最怕狗。张云雷学艺很多年，但是因为中途倒仓离开了德云社一段时间，后回归德云社。张云雷名字是张文顺老先生取的，其名字含义是云彩里打下来一个雷，天下皆知。跟现在张云雷的现况特别贴切，人气居高不下，属于德云社的佼佼者。

    如果按亲戚的辈分来排的话，张云雷的姐姐是郭德纲的老婆王惠，郭德纲算是张云雷的姐夫，郭麒麟也得叫张云雷一声舅舅。但是在师徒辈分上张云雷得叫郭德纲一声师父。

    2016年张云雷发生了一件惊天动地的事情，喝醉酒后送朋友到高铁站，不小心从高铁站二楼站台光荣坠下，当时身上的骨头全部断掉，医生和护士用尽全力才把张云雷从鬼门关救了回来。

    后张云雷身体恢复，因一曲《探清水河》而走红。《探清水河》原本是北京流行的一首民间小曲。经张云雷改编后，这首民间小曲成为民谣，加上张云雷温柔的嗓音和飒爽的公子气质，让这首《探清水河》胜过流行音乐。张云雷瞬间拥有无数粉丝，迷倒了一大批少女。张云雷的专场相声都是一票难求，还有很多粉丝专程从外地赶来看张云雷的相声。每次张云雷出场会收获大批粉丝送的礼物，甚至台上都放不下，可见张云雷的名气之高。

    张云雷有今天的成就不但是郭德纲的帮助，还有自己的努力和扎实的基本功，并且有一个不离不弃的搭档。希望张云雷在相声这条路上越走越远。

说天亲；

天也不算亲；

天有日月和星辰；

日月穿梭催人老；

带走世上多少的人；

说地亲；

地也不算亲；

地长万物似黄金；

争名夺利多少载；

看罢新坟看旧粪；

说爹妈亲；

爹妈可不算亲；

爹妈不能永生存；

满堂的儿女留也留不住；

一捧黄土雨泪纷纷；

说亲戚亲；

亲戚不算亲；

你有我富才算亲；

有朝一日日子过穷了；

富者不登穷家的门；

说朋友亲；

朋友不算亲；

朋友本是路遇的人；

人心不足这蛇吞象；

朋友翻脸就是仇人；

说哥们亲；

不算个亲；

吵吵闹闹要把家分；

兄如豺狼弟似猛虎；

弟兄翻脸狠上加三分；

说丈夫亲；

不算个亲；

背着妻子外面找情人；

沾花惹草得下了病；

回家之后还得闹离婚；

要说亲，观众们亲；

观众演员心连着心呐；

曾记得早年间有这么句古话；

没有君子不养艺人；

昨日里趟风冒雪来到塞北；

今日里下江南桃杏争春；

我劝诸位；

酒色财气君莫沾；

吃喝嫖赌也莫沾身；

没事那就把这德云社来进；

听两段相声就散散心；

抱拳拱手就恭列位；

愿诸位招财进宝，日进斗金。

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名称的由来

太平歌词　　

“太平歌词”是用两片竹板伴唱的一种北京民间小曲，是从莲花落的曲调演变成的。金受申在《北京风俗曲》中指出：“莲花落和什不闲腔调相同，实有分别，一个人手敲竹板唱的为莲花落。几个人分唱、加插科打诨的为什不闲，又名拆唱莲花落，有时，还可以加锣鼓。”

清末，慈禧太后经常宣召民间艺人进宫去演唱，有一次莲花落艺人赵星垣(艺名抓髻赵——一九三九)进宫去演莲花落，慈禧听后太为夸赞，说：“他唱的是文武忠勇孝贤良，颂扬的是国泰民安。”遂赐名叫“太平歌词”。

并召成喜、来喜等人到宫里任专职教习，教太监们演唱。传到宫外以后，艺人们也沿用了这一名称。相声演员在开场前招揽观众或中间加演时都演唱“太平歌词”，在当时这是演员们的必修课之一。

他们演唱时。把两片竹板夹在右手上，运用手指、腕子的变化，发出轻重和连环点来，作为伴奏。演员们称这两块竹板为“手玉子”。

一九八〇年陈柳德等在《御赐和玉子》一文中指出：因为慈禧赏给过进宫演唱的相声演员恩绪一付竹板，人们就称竹板为御赐，“玉子”是“御赐”的讹音。这种说法只能作为参考。

--德云社

--郭德纲