蔡氏九峰第分布在哪里?

栏目:资讯发布:2023-11-10浏览:1收藏

蔡氏九峰第分布在哪里?,第1张

福建建阳——蔡氏裔孙外迁情况的调查

近几年通过各地宗亲会的联谊活动,吸引了各地蔡氏宗亲前来建阳寻根问祖,有的已经确认归宗并要求入谱,有的正在调查之中,现根据近几年调查情况和建阳蔡氏族谱记载的情况,衔接起来,以供重修族谱之用。

一、桧公支派

三世孙蔡桧,字廷材,行丙六,銮公六子,妣詹氏生子,失谱。2001年以来到浙江省庆元县、朱坞、星光两地调查,从两地族谱查出,桧公之子耀,官任县尉,在浙江庆元开祖,裔孙繁衍支分闽北及全国各地,任武官者较多。

五世克昌,字大亨,桧公之孙,官至迪功郎,在浙江省庆元县开基。

七世习诗,字福基,大亨之孙,垂冠长子,进士,官至光禄大夫上柱国。妣江氏生五子、二女,五子是椽、积、善、瑞、升。子孙居邵武、延平、建宁等地。

七世习书,字禄基,垂冠次子,收寇有功,官升河北五十四州都提点,妣郭氏生子,家居任地失谱。

七世习易,字寿基,垂冠三子,进士,任广东巡按,监察御史,妣周氏生子,在广东省繁衍。

八世椽公,福基长子,进士,任大理寺卿,子孙散居苏州伏龙山下,并温州夹树壕、金华等处。

八世积公,福基次子,进士,官居翰林院左春坊,迁居浙江省栝苍太平坊(今丽水)。

八世善公,福基三子,进士,官拜龙图阁学士,其后迁居浙江松阳遂昌。

八世瑞公,福基四子,进士,镇守雁门节度使,子孙居四川、成都。

八世升公,福基五子,镇守太原府太守。妣王氏生四子,继、综、维、绍。

九世继公,升公长子,以子玫贵恩赠太尉。妣张氏生四子,珪、璜、璈、玫。

十世干公,绍公长子,官任指挥,其后迁居湖广。

十世坤公,绍公次子,任江西省南昌府太守,子孙都居南昌。

十世珪公,继公长子,官居太尉,加封镇守陕西提督,家居西安。

十世璜公,继公次子,官拜光禄大夫,后为宋江太守,迁居宋江。

十世璈公,继公三子,性好清净,高尚其志,隐居山阴,即会稽(今绍兴)。

十世玫公,继公四子,官至左丞相,兼尚书事掌兵权,出守建州、浦城、太湖等地,振威福建。子孙都居浙江庆元,福建延平,浦城等地。妣吴氏生三子,谕、训、计。

十一世谕公,玫公长子,子孙迁居延平、建阳。

十一世训公,玫公次子,袭父荫,任浙江行省,镇守括苍(今丽水),居浙江庆元蔡遁、浦沄。

十一世计公,玫公三子,迁居浦城。

二十世重二,训公之后,浙江省庆元县范源祖,2003年,灵牌归宗进入建阳蔡氏大宗祠。

二十世重三,训公之后,浙江省庆元县范源祖,2003年灵牌归宗进入建阳蔡氏大宗祠。

二、梅公支派,

梅公,建阳嫡祖,炉公三世孙,官至御前都统制,两次恩封三代,子孙盛贵,分居世界各地

六世蔡圣,字贤希,行已九,梅公之后,克顺公三子。妣刘氏生子,仕外迁失谱。根据广东蔡氏族谱记载,他的曾孙是福粤(不详)。

六世蔡琇,乳名义,字伯宜,行已十,梅公之后,克顺公四子,官至莆田县尹,赠尚书刑部侍郎。继妣卢氏生子,在莆田繁衍(待考)。

六世蔡中,字秉正,行已十一,梅公之后,克顺公五子,官至殿中侍御史,长期在浙江省任职。妣李氏生子,仕外迁失谱(待查)。

三、梅公之后,西山公派下

十二世子敬公, 沈公次子,广东省台山市大江沙浦始祖,2003年灵牌归宗进入建阳蔡氏大宗祠。

十二世蔡梃公,九峰公五子,湖南岳阳始祖,2003年查出。

十二世蔡诰,字芳远,行千一,建阳蔡氏族谱没有记载,2001年以来东阳、梓誉宗亲多次寻根认祖,确认为西山公之后,渊公长子,为浙江省东阳市梓誉顾岭蔡氏始祖,2003年以十二世灵牌归宗入建阳蔡氏大宗祠。

十三世浩然,字养吾,行丙一,西山公之后,格公长子,建阳族谱(十二卷)记为福建泉州支系祖。妣王氏生一子,征,为泉州房祖,居同安县从顺里西浦乡开祖。

二十世正元公,迁居南安县二十八都,裔孙居台湾者多。

二十三世希诚公,从孝公之子,迁南安县鹤山村开基,裔孙侨居新加坡者多。

二十七世锡印公,由南安县迁浙江瑞安立祖。锡贤、锡法二公由南安县迁广东省惠州、海丰立祖。

十三世毅然,字福粤,格公次子,行丙二,与兄浩然,徒居闽西上杭至广东梅州开基立祖。2003年广东梅州松源宗亲会已将福粤公灵牌归宗放进建阳蔡氏大宗祠。

十三世粹然,字养正,行丙三,格公三子,妣刘氏生子失谱。

十三世灿然,字音甫,行丙四,渊公之后,柄公长子。妣刘氏生子,迁居福建上杭失考。

十三世焯然,字号光,行丙八,柄公次子,妣詹氏生子希钦(十四世),迁居福建泉州、西浦。传十六世蔡初迁居漳浦城南,次子蔡康(十七世)迁居福建顺昌元坑立祖。

十六世德亮公,字茂峰,从泉州青阳迁浙江省龙泉水南立祖。

十六世起汉公,又名蔡十一郎,行已一,沆公之后,公琙之曾孙,移居福建龙岩县和睦里。

二十八世日实公,沆公之裔,起汉公之后,迁居福宁府35都开基。

十六世沅公,杭公之后,文弼公五子,迁居崇安县彭源上箬。

十九世宗显公,起汉公曾孙,添与公三子,明朝万历年间由龙岩迁居福建安溪县崇善坊。妣茅氏生四子,发华、发生、发胜、发德。

二十世发华公,宗显公长子,由安溪迁至福建光泽县王屯立祖。

二十世发胜公,宗显公三子,由安溪迁居福建永春45都。其子真海,迁居永春3都,子孙都在永春繁衍。

二十四世瑞周公,发胜公五世孙,宜福公次子,为景仰西山,九峰发祥之地,携子于清初时期,还居建阳湖嘉洲。

二十五世大韬公,瑞周公长子,迁居江西省弋阳、宜兴开祖(详见十三卷)。

二十六世克生公,模公之后,添赵公之子,奋然有开族之志,弃闽迁贑,上饶铅山开基,迄今已有二百余年,传三十三世为轸源支系。如今铅山傍罗蔡家村一带子孙盛旺。有迁居江西万年县待考。

十九世惠公,文弼公之后,友公长子,为崇安县吴屯岭头房祖。

十九世镇公,文弼公之后,为崇安县大际房世传。

十六世蔡启公,文昭公次子,妣叶氏生二子,长子礼成,为碗窑中横亭村房祖;次子礼兆公,为崇安县(今武夷山市)下峡房祖。

二十九世转富、元章二公,由亭村迁建瓯县丰乐里山下,三十五世,朱坤之后,海老、水生、观生迁居建阳潭城。

十六世效公,文昭公次子,为将源桥溪源亭村房祖。

十六世政公,文昭公三子,为浦城县桥亭房世传(七卷)。

十五世文庆公,希仁公三子,为建阳樵溪房世传(见七卷)。

十五世文龙公,希仁公四子,为建瓯芝城房世传祖 。

二十二世文龙公之后,国成公为建瓯芝城祖,国赐为建阳白沙房祖。

二十二世祯公,文龙公六世孙,为瓯宁房祖。汉二公为建阳回龙房祖(详见九卷)。

十五世文彬公,杭公之后,迁居古田县开祖。

十五世文宝公,杭公之后,希仁五子,为建阳童游房祖。

二十二世应秀公之后,建阳彭墩房祖。

二十二世屏山公,由童游迁古田开基。

十五世文钦公,希清公长子,为麻沙房世传(详见十卷)。

十六世天隆公,迁居浦城石陂。

十五世文镛公,希清公次子,为建阳崇雒水井、后畲房世祖(详见十一卷)。

十五世文明公,希节公之子,为建阳后山、童游蔡墩、熊墩房祖(详见十一卷)。

十五世文千公,希永公之子,为建阳溪源房世祖(十一卷)。

十五世文成公,希凤公长子,为麻沙叶坊房祖。

十五世文铠公,希凤公次子,为大白房世传(见十二卷)。

十五世文禄公,杭公之后,希仁公六子,因伯父为官祸及亲族,无志功名,云游浙江庆元,定居蔡遁,为蔡遁蔡氏始祖,妣王氏生五子,仁、义、礼、智、信。子孙分支四出,繁衍昌盛。

十六世蔡仁,杭公之后,文禄公长子,迁居福建古田县开基。

十六世蔡义,杭公之后,文禄公次子,义公长子德荣,迁居浙江龙泉、云和等地立祖。义公次子德施,徒居福建泉州。

十六世蔡礼,杭公之后,文禄公三子,元朝至正年间大约公元1360年由庆元蔡遁迁居福建松溪县船坑为船坑蔡氏鼻祖。妣叶氏生九子,散居以下几处开祖:

1、德宣,礼公五子,五传绍沂公,为庆元朱坞房始祖。

2、德平,礼公六子,迁居洪塘。

3、德时,礼公七子,迁居福建青州。

4、德裕,礼公八子,迁居福建永定。

5、德正,礼公九子,迁居庆元山头源。

十六世智公,杭公之后,文禄公四子,妣管氏二子。

1、长子德济,迁居浙江龙泉上源。

2、次子德旺,迁居福建寿宁怍坑为怍坑蔡氏始祖。

十六世信公,杭公之后,文禄公五子。妣王氏生三子:

1、长子德泰,徒居浙江青田。

2、次子德懋,迁居福建寿宁、景宁。

3、三子德周,迁居福建省福宁州。

四、和公派下

十世浔公,和公之后,璇公长子,官任临安府尹,家居任地失谱。

十二世蔡炷公,字用晦,和公之后,栋公之子,父子皆迁居邵武,妣刘氏生三子,福三、福四、福五,都居邵武市,多年未联系。

十三世蔡九郎,蔡茂隆公长子,迁闽西汀杭开祖,子孙散居长汀、连成、上杭一带立祖。

十四世得文公,五代时期都居上杭南顺里。

十九世罗通,子孙都居连城北安里。

十六世土震、土雷,兄弟迁居建阳市黄坑白家山。

十三世蔡十郎,茂隆公次子,到南安柯启学家入赘,与柯谷英结婚,生有五子,长子、五子姓柯,次子、三、四子姓蔡,从谷英、十郎之后,以柯蔡同宗,裔孙散居海内外,台湾嘉义建有十郎墓。待后详考。

二十八世盛养公,虞公之后,迁居邵武拿口开祖。

五、西山公派下裔孙灵位归宗进入建阳蔡氏大宗祠的有:

1、广东省顺德市二十一世蔡廉仿公灵位(香港蔡伯励宗长的祖先),归宗进入建阳蔡氏大宗祠。

2、广东省顺德市二十一世蔡国宗公灵位(香港蔡彪宗长的祖先),归宗进入建阳蔡氏大宗祠。

3、福建省晋江市十八世蔡永昭公的灵位(香港蔡芳祥宗长的祖先),归宗进入建阳蔡氏大宗祠。

4、香港新界二十五世蔡子俊公的灵位(香港新界蔡建新宗长的祖先),归宗进入建阳蔡氏大宗祠。

5、广东省东莞市宝安一世祖蔡安公灵位,归宗进入建阳蔡氏大宗祠。

6、香港蔡屋村、安公十四世蔡情山公灵位(香港蔡学昌宗长的祖先),归宗进入建阳蔡氏大宗祠。

7、广东省东莞市霄边二十四世蔡吐絮公灵位(香港蔡文勋宗长的祖先),归宗进入建阳蔡氏大宗祠。

7、广东省东莞市霄边二十五世蔡鸿根公灵位(香港蔡文勋宗长的祖先),归宗进入建阳蔡氏大宗祠。

8、广东省东莞市霄边二十四世蔡富宁公灵位(霄边蔡振岳宗长的祖先),归宗进入建阳蔡氏大宗祠。

9、广东省东莞市霄边二十四世蔡余庆公灵位(霄边蔡润强的祖先),归宗进入建阳蔡氏大宗祠。

10、广东省东莞市霄边二十六世蔡浩儒公灵位(霄边蔡忠球宗长的祖先),归宗进入建阳蔡氏大宗祠。

11、广东省东莞市霄边九世祖蔡桂山公灵位,归宗进入建阳蔡氏大宗祠。

12、广东省东莞市霄边十七世祖蔡孚存公灵位,归宗进入建阳蔡氏大宗祠。

13、广东省东莞市霄边十七世蔡云虬公灵位,归宗进入建阳蔡氏大宗祠。

14、广东省河婆福粤公二十世祖蔡汉光公灵位(香港蔡明宗长的祖先),归宗进入建阳蔡氏大宗祠。

15、福粤公二十一世蔡明哲长生禄位,归宗进入建阳蔡氏大宗祠。

16、广东省长安乌沙蔡屋村四世祖蔡诏道公灵位,归宗进入建阳蔡氏大宗祠。

安徽宣城:百世其昌文章道德

安徽合肥:邦家有庆继善传心学遵经训立观其成崇仁尚义锐志富强群安华泰英杰荣光

安徽无为:洪武多孝顺加德必昌盛

安徽蚌埠:文长仕为德

福建石狮:洪德奕世种孝友敦宗本修业绵祖泽公候伯卿仕

福建大宇:一用士玉君国成家宗祖传守子孙式光伯仲昭烈孝友忠贞创垂功伟大启迪知深长云眜承远泽奕世庆其昌

福建美林:仰思乔日迪仁义礼智信纲常皆克己奕世少通卿

四川内江:俸承维应甲金廷子万文济阳肇先声汝安尔修其

四川广安:任天大洪中文广齐民心万年永兴隆

广东罗定:世伯日克七念万丈昌能亮性彦诚国于卿士善奕

广东揭西:始基鸟丹山 朝天守彩联 正宗彝纪定 振兴家美传 高明常眷佑 博厚永生全 燕翼诒谋远 缵成奕世贤

江苏南京:“庆廷广远德登高望崇明

江苏宿迁:若丕家生崇效敦同以广宗统

山东枣庄:以邦赓法宪敦敬可承先世增祥继延政清国永灿忠厚传家远林秀蔚华天

山东菏泽:常之希化普尚成广治勤本自昭金锡乃尔庆锦鸿安修同延世钦宪建家祥

广东汕头:士君振祥,裕镇安贤,仁义忠信,厚德绵长

福建龙岩:承世启士显超,大道中正,文运天开,永赐祯祥,嘉宗振远,积善昌隆

重庆:景弘宗泽,中正明良,如金承淑,世玉茂昌

湖北:尔于孔方贤、世大正光明

扩展资料:

主要源流

1、出自姬姓。为周文王姬昌的的后裔,以国为氏。武王灭商后,封其五弟叔度于蔡,史称蔡叔度。周成王时,改封蔡叔度之子蔡仲于蔡,新蔡国在河南的上蔡县。楚灭蔡后,国人以国为姓,散居各地。

2、源自姞姓。出自黄帝支裔姞姓封地,属于以封邑名称为氏。姞姓是黄帝的直系后裔,在尧舜夏时期,姞姓所属的燕、阚、尹、蔡、鲁等氏族分布于渭河流域,沿黄河向西到豫东和豫西一带。蔡系姞姓的支系,在部落中担任祭祀的职责,具有很高的地位。蔡、祭二字古代通用,故蔡出自祭。

-蔡姓

1 衍派

衍派 青阳衍派和曲江衍派是是否同宗

应该不是,从闽南衍派对应的姓氏来看,曲江是张姓,青阳是蔡姓的

王--太原衍派--开闽传芳

李--陇西衍派- 梧桐衍派

张--清河衍派 曲江衍派

刘--彭城衍派-禄阁传芳

陈--颍川衍派---颍水传芳-飞钱传芳 太邱衍派 玉湖衍派

杨--弘农衍派-印塘衍派-弘农流芳--四知传芳 关西衍派 四知衍派

赵--南阳衍派-天水衍派-夹马传芳

黄--紫云(江夏)衍派-军城传芳(龙溪衍派、金墩衍派) -燕山衍派(福建泉州一带,每年正月十五在丰州都有较大型的祭祖活动)

周、兰--汝南衍派 芦山衍派

吴--延庆衍派---让德传芳-延陵衍派(起源吴延陵季子)

康--京兆传芳

徐--东海传芳

孙--乐安衍派

胡--安定传芳

朱--沛国传芳

高-渤海传芳

林--西河衍派-九牧传芳-九龙衍派-金紫衍派

何--庐江衍派

郭--汾阳衍派

郑--荥阳衍派-荥水衍派

谢--宝树传芳

董--雁门衍派 玉笋传芳 沙堤衍派

萧--八叶传芳 - 兰陵衍派

许--高阳衍派- 太岳传芳 蓬山衍派 西花衍派 瑶林衍派

傅--版筑衍派

沈--吴兴发祥、吴兴衍派、吴兴旧家、吴兴世泽、固始家风、梅山衍派、韩水分支、清苕发祥、清苕世泽、清苕衍派、霅渚家声、三善宗风、梦溪家声。

曾--龙山衍派-三省传芳

吕--渭水流芳

苏--眉山衍派 武功传芳 阜阳传芳 芦山衍派 理学传芳

卢-范阳衍派

蔡--忠惠传芳-济阳衍派 青阳衍派 莆阳衍派 锦亭传芳(锦亭传芳为莆阳衍派的分支) 齐阳传芳 塔江传芳

丁--蚊筑传芳

魏--钜鹿衍派

叶--南阳衍派-沈根传芳

潘--荣阳衍派 荥阳衍派

杜--瀛洲衍派 京兆传芳

戴--琉瑭衍派-谯国传芳

汪-六桂堂传芳—平阳衍派

田--紫荆传芳

姚--吴兴衍派--历山传芳

邹--东鲁名家

熊--江陵衍庆

江--淮阳衍派

侯 --上谷家声

邵--博陵衍派

尹 --天水流芳

易--太原遗风

廖 --新厅衍派

施--浔溪衍派

兰--汝南衍派

邵--博陵衍派

倪--千乘衍派

游--邵安衍派

洪--敦煌衍派

简--范阳衍派

翁--始平衍派

卓--西河衍派

辛--陇西衍派

灯--南阳衍派

童--雁门衍派

丘--河南衍派(忠实传芳)

庄--天水衍派(锦绣传芳)-冠豸传芳

施--钱江衍派

颜--鲁国传芳

柯--瑞鹊传芳

胡--安定传芳

肖--兰陵传芳

饶巫--平阳四弟

雷--冯翊流芳

温--太原世弟

蓝--凤仰中山

严--天水鸿基

凌--冰清流芳

阮-陈留传芳

龚-武陵衍派

什么是“济阳衍派”

据《蔡氏族谱》载:蔡氏出自姬昌姓,周文王姬昌第五子叔度(武王姬发之弟、成王之叔)。武王灭商后封功臣昆弟叔度于蔡(今河南上蔡)建立蔡国,传至二十四世为楚所灭,子孙以国为姓。《济阳柯蔡简讯》第52期亦记:“蔡自叔度始封至为楚所灭,凡二十三代传二十四世,享国计共662年(前1101—447),中绝三年。”先秦时,蔡氏繁衍于河南、河徽一带,秦相蔡泽卒葬陈留,子孙因家焉。”(《蔡氏族谱》)西晋时陈留圉是蔡氏繁衍中心,惠帝时分陈留郡置济阳郡(今河南兰考县东北),故百家姓列蔡氏郡望为“济阳衍派”。

蔡叔度派下第三十七世蔡勋字君严,汉哀帝时(前6—1),以孝廉为长安邰(今陕西武功县)令,平帝时(公元1—5)为郿令(今陕西郿令),王莽篡汉时拒绝出任太守,携家隐入深山。蔡勋传至第二十八世君智之长子(第十九世)用元,在王潮、王审知兄弟率众从河南固始入闽时,举家迁居闽之泉州,初为同安人,后卜居仙游赤湖蕉溪,遂为莆阳一世祖(莆阳是原兴化军隶,辖兴化、莆田、仙游等三县)。

用元传瑾,瑾传显皇,显皇传恭,恭传琇,琇传襄。蔡襄字君谟生于仙游枫亭东宅,迁居莆田城南蔡宅,以农家子举进士为开封第一,端明殿学士,乾道时赐谥“忠惠”,故莆阳蔡氏灯号为“忠惠传芳”,是褒扬蔡襄忠君惠民之德,先知泉州转知福州,再知泉州。

襄次子房旬之曾孙继守泉州,之侄于宣和间入晋江,历八传至德原开基东石蔡,至三世别为十支(东石十六房蔡:金铺、衍泽、银炉、珠泽、西霞、玉井、前埔、西湖、东埕、松窟埕)。(根据《龙江蔡氏大宗主谱牒》)《蔡氏族谱》又载:襄季子房旻五世孙吉居晋江东石镇开族;旻三世孙咸之曾孙入居晋江(去脉未考);旻子伸八传日新居晋江守墓芦(去脉未考),日烨居晋江容卿(现居石狮),日皋居晋江龙津(今名不明)。又据故老传闻,东石蔡姓来源於泉州东街蔡巷(则菜巷),若此说属实,东石蔡姓就不是蔡襄直系子孙,而是蔡确之后了。(众说纷纭,莫衷一是,望识者指正———笔者按)

东石蔡氏子孙后来分居各地,尤以台湾为多。族字行(从十一世起):贻书芳自远树德世尤长崇尚斯承志创垂冀克昌簪缨遗燕翼继述绍仪容万派朝宗委千秋裕后祥。族冠字排行(从十三世起):卿仲子孙永膺多福纬武经文安邦定国名重词林功高紫阁凤起蛟腾兰芬桂馥。

君智次子用明,讳辉号一翁,用明字也,同其兄用元举家随王潮、王审知入闽,先居莆田,后徙居晋江青阳石鼓山,为蔡氏开发青阳之开基始祖。《济阳蔡氏族谱序》:“晋邑青阳蔡氏,胄由莆阳仙游,一世祖一翁者,大唐咸通年间来居于此,六世而常安公始置祭田,八世诚叟公举乡荐登第,授莆田尉……”

自唐代开基以后,青阳蔡氏有很多人陆续迁居外地。根据族谱记载,清朝同治年间,青阳蔡厝四房第二十四世蔡清水迁居台湾牛骂头,后来子孙为纪念开基始祖,就将牛骂头改称清水街,即现在的清水镇。还如高林房的后裔迁居台湾艋,堂号“青阳衍派”。台湾的塘东派蔡氏也是青阳蔡氏的先辈分居晋江金井塘东村后再繁衍到台湾的。现在青阳蔡氏分居台湾及大陆各地的族亲已发展成为一百多个村庄。又如三世祖舜甫公迁居海丰为始祖;四世祖纪公迁惠州为始祖;五世祖圉公迁深沪为始祖;七世祖迁英东为始祖;八世祖悬公号诚叟,绍兴辛未进士,传至九世祖厚翁公迁大仑(今属石狮)为始祖;十三世祖起东公由泉州蔡庄入赘大仑黄家;十四世祖福嗣公宝佑四年进士,由大仑边迁居金井洋梓坑,卒葬洋坑山;十五世祖耕公号 生三子,长居大仑、次迁梅林前埔,三居塘东;十六世祖我东公迁塘东;十七世祖南潆公迁漳州南门外;十八世祖梅西公入前埔,梅良公入型厝;十九世祖长衡公迁居漳州南门外……现在居住在青阳的蔡氏虽然只有几千人,但却是一个大望族了。

青阳蔡厝宗祠有一幅对联:“脉由济阳,支分莆阳,派衍青阳,好就三阳开泰运;裔出周代,肇基唐代,官封宋代,长绵百代振家声。”这幅对联概括地说明了青阳蔡氏的源流和发展情况。根据《蔡氏总谱》载录:“自殷以来,吾蔡氏族人迁徙情况是:上蔡—新蔡—下蔡—固始—济阳—莆阳—青阳。”因此青阳蔡氏则以“青阳衍派”为郡望,以“忠惠传芳”为灯号。

青阳派世衍(从十一世起):龙世功复应和绵秉宗立士道文培希树世守诒谋垂裕笃庆锡光景耀崇昌云汉昭章;字衍:君尔元宣子若孙曾汝逊念之其乃有济允以为吉亦克永迪。(根据《唐山过台湾》)塘东派(台中蔡炳焜先生提供):周鲁宗邦本支实继敦尔文照荣华百世五子登科三元及第。(《唐山过台湾》)东石梅塘:紫得梅厚起经文士端德思甫肇启鼎道鸿兆应永世克昌垂裕绵延家声远昭百万斯年

”延陵衍派“有什么含义

福建是吴姓较集中的地区,也是历史上吴姓较早到达的省份。

吴姓入闽亦有多渠道。闽北一带有延陵衍派,以及渤海衍派(按最初发源于江苏,后繁衍到山东河北,故有世居渤海之说),入闽时间也先后不一。

而闽南地区大都为“延陵传芳”。族谱记载,延陵季札族裔的南传,尊吴仁禄为开闽始祖。

仁禄为唐开成三年(838年)进士,宫国子博士迁户部大司徒,因“耻再受乱朝爵命”,唐末由河南光州固始入闽,居晋江县十六里白马庙东大吴乡(今惠安县东岭镇大吴村),殁后葬于县城南郊盘龙村。仁禄后裔衍派于泉州、晋江、南安一带,千余年来奕代蕃昌,蔚为宗乡望族,迄今已传40余世。

闽南吴氏繁衍昌盛,世称“四子分四溪”:龙溪、安溪、梅溪、洛溪。此外,自明清以来,闽南吴氏族人以开拓精神,远播台湾、南洋。

据不完全统计,吴氏海外人数达数百万之众。

闽南地区“衍派”与“传芳”有何含义

在闽南地区一些古厝的门楣匾额上,随处可见镶刻着这些醒目的大字:“太原衍派”、“清河衍派”、“陇西衍派”、“开闽传芳”、“九牧传芳”等等。那你可知道,它们的含义?

衍派:姓氏的源流

闽南历史源远流长,上下越千年。闽南地区的开发,与历史上中原和北方居民大量南迁紧密相关。比如“陇西”、“太原”、“济阳”……这些中原的地名,说明如今闽南主体居民是来自中原地区的移民。

星罗棋布的闽南村落,以地域和血缘为基础,往往具有一定的家族性,这使其得以稳定发展。但同一个姓氏,就算在同一个村庄,也会有不同的衍派。比如闽南地区的蔡氏,就有济阳衍派、莆阳衍派和青阳衍派。

传芳:铭记的历史

据了解,传芳指姓氏中某个典型人物的德操、风范,或其足以垂范于后世的行为准则及赫赫声望。以杨姓为例,杨氏人家的牌匾上很多都写的是“四知传芳”,其典故出自大家都熟悉的东汉清官杨震“四知”的故事:杨震到东莱做太守,路过昌邑,过去曾受过杨震举荐的昌邑知县王密,夜里揣着黄金来到杨震的住处,想送给杨震。杨震拒绝,并说:“故人知君,君不知故人,何也?”王密说:“暮夜无知者。”震曰:“天知,地知,子知,我知,何为无知者?”王密惭愧地回去了。

一个姓氏在迁徙和发展的过程中不但衍生出姓氏的支脉,也出现了不少贤才俊杰,或经历了一些值得铭记的事,或遗存下一些珍贵的物件,许许多多佳文美谈依然流传至今。传芳相对于衍派而言更具有地域性,因为各地的传芳不尽相同,即使相同的衍派也有不一样的传芳。如永宁梅林村的李姓,有“沙堤传芳”、“柱史传芳”或“紫气东来”之别。

门楣上的文化与归属

伍堡邱姓民居的门楣上写的一般是“河南衍派”,蚶江石湖村郭姓门楣上写的是“汾阳衍派”,锦尚谢厝谢姓民居的门楣上写的则是“宝树传芳”。曾姓源自“龙山衍派”,王姓门楣上最常见的要数“开闽传芳”,还有董姓颇为有趣的“圈龙传芳”。它们不仅仅是门楣上的四个字,这是闽南人对宗族文化的传承与认同,是不断追求和延续包含血脉情缘的归属感~

清河衍派

衍派指姓氏的发源或渊源,支脉,与传芳是姓氏中的两个方面。

清河衍派——四个字,清河是古代河南的一个地名。 这种姓氏衍派来自于 ,也就闽南流行这玩意吧,好像外地没看到像泉州喜欢在门楣上刻这种。

张——清河衍派 清河衍派是张姓的姓氏支脉。 张Zhāng 在中华民族上下五千年,姓氏数不胜数,但有部分姓氏已经不知所踪了,而张姓却已其庞大的支系知足于中华大地,繁衍生息。

张姓考略 张姓是中国最大的姓之一,得姓历史悠久,族大支繁。张姓曾有43个望族,在所有姓氏中无与匹敌。

张姓,具有三个明显的特点,一是得姓较早,源远流长;二是族大支繁,遍及全国,到处都有张氏族人;三是人才辈出,不可胜数,从古至今,历代皆有张氏的杰出人物为中华民族的繁荣昌盛贡献着力量。 关于张姓的始祖,历代史书中有如下记载:“黄帝第五子清阳生辉,为弓正,观弧星始制弓矢,主祀弧星,因姓张氏(见《元和姓纂》)“挥造弧矢,受封于张 ,后为弓氏。

张,望出太原。”(见《姓氏考略》)“ 张,黄,李,赵,黄帝赐姓。”

(见《风俗通》) “张氏,世仕晋,晋分为三,又世仕韩,此即晋之公族以字为氏者。谱家谓黄帝子少昊,青阳氏第五子挥为弓正,观弧星,始制弓矢,主祀弧星,赐姓张氏。

此非命姓氏之义也。按晋有解张,字张侯,自此晋国世有张氏,则因张侯之字以命氏,可无疑也。

(见《通志 。氏族略 。

以字为氏》) “张姓出于姬姓,至周而氏者祖于韩,其得望者十二,曰襄阳,洛阳,河东,始兴,冯翊,吴郡,平原,青河,河间,中山,曰魏,曰蜀(见袁桷《张氏宗谱序》) 从以上记载看,张姓之源,可追溯到五千年前中华民族的共同始祖黄帝,是黄帝的直系后裔。黄帝第五子青阳,生子曰挥。

这位叫挥的黄帝之后,正是张姓的始祖。所以说张姓是黄帝的直系后裔,并不为过。

这位名挥的黄帝后裔,非常聪明,他观看到天上的弧星,便仿其形状做了弓矢。原来,天上有星名“天弓” ,简称“弧” 。

属井宿,共九星,在天狼星东南。 八星如弓形,外一星像矢,在犬犬、南船两星座内。

《宋史 。天文志》:“弧矢九星在狼星东南,天弓也”,挥看到“天弓” ,由“天弓” 之形受到启发,最早发明了弓矢--这个古代重要的武器。

他也由此而被 “赐姓张氏”。 不过,当初的“张”,非命姓氏之义也 “。

因为弓矢发明之后,在使用之前,必须先用力气将弓张开,不然,就无法使用。挥是因为这个缘故而命为 “张氏” 的 。

从此之后,挥的后代子孙有的姓弓,有的姓张,分成两支,也是出于此因 。后世的张姓,在谈及自己的姓氏时,常常解释为 “弓长张的张” 也是起于此故。

这支源于挥的张姓,得姓甚早,是中国张姓中最早古老的一支 。 过了近两千多年,到了大约三千多年前的周代,在中华大地上的张姓,又出现了两支。

与其他姓氏所不同的是,新加入的这两支张姓,也是以黄帝为始祖的,均出自由周文王的姬姓后裔所建立的韩国和晋国。在韩国和晋国之中,有人以张为氏,即“张姓出于姬姓,至周氏而氏者祖于韩” ,“晋有解张,字张侯,自此晋国始有张氏”。

在张氏的总源流中,又增两支源流。这两支张氏源流,比挥之后要晚两千多年,但都是黄帝轩辕氏的后裔,只是有远近的区别而已。

关于张姓的最早源地,由黄帝直接传下来的挥这一支,最初源于现今的太原。太原,是中国张氏的源地,也是中华民族张氏望族所在地。

到了周代的韩国和晋国之后,由于加入新的系源,张姓的源地也发展至多处,当时的韩国,“其得望者十二”,前已引袁桷之说,此处不再。当时的晋国,成为张氏望族的有““清河、南阳、吴郡、安定、敦煌、武威、范阳、犍为、沛国、梁国、中山、汲郡、河内、高平十四望”。

韩、晋国中改姓为张姓者,虽晚于挥之后裔,但却后来居上,繁衍很广。 据《中华姓府》张纸图谱记载,明朝年间,张氏已有43望,不仅遍布全国,而且成为许多地方的望族,超过了其他诸姓。

周代的这两支张氏姓源,为张氏后来成为中国的一个大姓,起了很大作用。 在张氏姓源中,也有少数民族加入的成分。

这是到了汉代之后,由于刘汉的强盛,一部分少数民族改姓为刘,也有一小部分少数民族改姓为张。一些他姓人士,敬慕张姓的族大人众,也弃之原氏,择张而从。

《魏志》上记有曹操的大将张辽,原来姓聂,后来改从张姓,《读史方舆纪要》也有“汉诸葛亮赐龙佑那为张氏”的记载。这些均是例证。

张氏族大支繁,其播迁情况也比较复杂。由于张姓遍布全国,张姓的望族遍及各地,这就使得张姓在数千年的繁衍和播迁中,有其十分复杂的特点,虽然每一地的张姓,都有各自的繁衍中心,但播迁的先祖和时间、路线,与其他姓氏大都有着共同的播迁先祖的情形不大一样。

它是在不同的地域,不同的时间,不同的路线,向不同的方向迁居的。 张姓历来人才济济。

从战国时游说六国连横事秦的张仪开始,在以后的各朝各代中,均有张氏名人登上历史舞台。张氏“家珍”之多,很少有他氏能与之相比,略举如下: 汉时,张姓名人就已名列前茅。

无论是在治政、事功,还是学术、艺术、医学等方面,均走。

历山衍派是何意?

姚姓是一个历史悠久的姓氏,约形成于公元前22世纪。据《新唐书宰相世系》记载:“姚姓,虞舜生于姚墟,因以为姓。”又据《姓氏寻源》:“虞有二姓,因姚墟之生而姓姚。因妫水之居而姓沩,故姚恢复改姓为妫,而妫却改姓为姚,则姚妫二姓可通也。,,舜当天子之前,帝尧把两个女儿嫁给他,让他们居住在沩汭,这就是沩汭的名称来历,故历史上妫姚二姓为同宗,曾经互用。

据《资治通鉴外纪卷一》记载: “瞽叟生舜于姚墟,姓姚……耕于历山……”

在晋江内坑一带的姚姓门匾上,多能看到“历山衍派”四个大字。“历山衍派”作为姚姓的郡望,是为了纪念其始祖舜帝曾耕于历山的光辉历史。据《淮南子厚道训文》:“舜耕于历山,期年而田者争处桡垧,以封壤肥饶相让。”舜当年在历山耕田时,遇有为田界、谷物等事发生争执时,他总是谦让而大度,从不与人计较,久之,历山的农人受了他德行的感化,都争着让出田界来,因此姚姓以“历山衍派”作为郡望,是为纪念始祖舜帝的德行。”

闽南的姚姓,都是由中原迁徙而来的。据漳州府志所载:唐代陈政、陈元光父子入漳泉时,其部属中亦有姚姓将佐,后来在福建安家落户。至宋代,姚姓不仅分布于福建的仙游、浦城、福安、宁化等地,而且还分出广东梅州、海阳、潮州、大埔等支派,同时在今安徽合肥、上海嘉定、山东曹县、河北卢龙、内蒙古包头、辽宁朝阳等地也有聚居点。明末清初,郑成功部将中,姚姓将领亦多,如姚泰、姚玉、姚朝玉、姚富等。他们随郑成功开发台湾,进而又迁徙居于海外。

闽南的姚姓,除了用“历山衍派”作为郡望之外,还常可看到“陶邱世泽”、“妫水传芳”、“吴兴起家”、“橘里传芳”等堂号。这些堂号,都有一段传奇故事。

“吴兴起家”堂号的起源,根据《新唐书》载:“陈胡公裔孙敬仲仕齐为田氏,其后居鲁,到田丰,王莽封为代睦侯,以奉舜后,子恢避莽乱,过江居吴郡,改姓为妫,五世孙敷,复改姓姚,居吴兴武康。”据民间传说,其时田恢避莽乱,由山东来到浙江吴兴时,父亲、祖父、曾祖父、高祖父以上的十多代祖先,都是单丁传代,人口稀微,直至田恢移居浙江吴兴后,人丁开始兴旺,子孙瓜瓞连绵,至第五世孙田敷,复改田姓为姚姓,开始繁衍分支,所以后来由吴兴分往其他地方居住的姚姓子孙,为了纪念吴兴这块“风水宝地”就以“吴兴起家”作为堂号。“陶邱世泽”则是为了纪念当时舜耕历山、渔于雷泽、陶于河滨的历史。

晋江梨坑(今晋江内坑)的古山村橘里姚厝,早时盛产雪梨和金橘,地名梨坑,后来因谐音之故,梨坑叫成内坑,当时迁来梨坑居住的姚姓祖先,慧眼识宝地,在金橘硕果盈枝的古山地域,开荆斩棘,立足安身,繁衍生息,后代子孙为了纪念开发地点,就以“橘里传芳”作为堂号。

蔡氏字辈如下:

安徽:(宣城)百世其昌文章道德、(合肥)邦家有庆继善传心学遵经训立观其成崇仁尚义锐志富强群安华泰英杰荣光、(无为)洪武多孝顺加德必昌盛、(蚌埠)文长仕为德。

福建:(大宇)一用士玉君国成家宗祖传守子孙式光伯仲昭烈孝友忠贞创垂功伟大启迪知深长云眜承远泽奕世庆其昌、(美林)仰思乔日迪仁义礼智信纲常皆克己奕世少通卿。

扩展资料:

春秋战国时期,蔡氏足迹已经遍布于河南、河北、陕西、山西、湖北、安徽、山东、湖南、贵州地区。战国时,蔡姓族人由湖北蔡甸出发向南进入湖南常德,并沿沅江进入贵州,与当地土著混居,成为当今苗、土家、瑶、布依等族蔡姓先民。

秦汉时期,蔡姓主要分布于中原地区,在豫东与鲁西一带形成了济阳蔡姓,这是蔡姓历史上最为辉煌的时期,名人辈出,影响深远。西晋末年,北方战乱,中原民众大量南迁。蔡姓开始大规模进入江浙地区。唐朝时期,中原两次大规模移民福建,蔡姓为主要姓族之一。

-蔡氏

姓氏:

祖籍:

河南

祖宗:

蔡仲胡

郡望:

济阳郡

济阳堂

贺岁堂

分类:

以国为氏

历史名人

远在战国时期,就有蔡姓人大显身手。《姓氏考略》中载:“晋有蔡墨,秦相蔡泽,望出济阳。”蔡泽,战国时燕人。秦昭王五十二年(公元前255年)秦相范雎攻赵不胜,他劝说范雎撤退,被任为相国,献计秦昭王攻灭西周,而名留史册。汉代,我国出现了造纸术的发明人——蔡伦。“自古书契,多编以竹简;共用缣帛者,谓之为纸。缣贵而简重,并不便于人。伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。”(见《后汉书·蔡伦传》)还有至孝的蔡顺,写定六经文字的蔡邕,名儒蔡千秋等,都以其辉煌的事迹,为后人传诵。汉代的蔡氏中,尤为人称道的是才女蔡琰。蔡琰,字文姬,蔡邕之女。博学而有才辩,通音律,初嫁河东卫仲道,夫亡,归母家。汉末大乱,为董卓部将所虏,归南匈奴左贤王,居匈奴12年。曹操念蔡邕无后,以金璧赎归。写下《悲愤诗》和《胡笳十八拍》而流传于世。宋代学者蔡沈、书地家蔡囊、理学家蔡元定,金时文学家蔡圭、蔡松年,清代画家蔡元友,近代名将蔡锷、教育家蔡元培,以及当代革命家蔡和森、蔡廷锴、蔡畅等,均为蔡姓增色不少。

姓氏来源

根据《姓氏考略》上的记载,周文王的第十四子蔡叔度生了蔡仲胡,受封于蔡国,子孙以国为氏,称为蔡氏。晋国有蔡墨,秦朝有丞相蔡泽,望族出于济阳。蔡姓与祭姓古代通用,都是以国为氏的姓氏。根据《元和姓纂》上的记载,周文王的儿子蔡叔度死后,他的儿子叫胡,继承父亲的封号,就是蔡仲,他的后代就以蔡为氏。而明代的《华亭蔡氏新谱序》记载得更详细,蔡姓的祖先出于周文王,他就是蔡叔度,周武王的同母弟,因为武庚之乱被迁,他的儿子胡,因为贤能,被周公举为鲁卿士,又将他封之于蔡,任尚书之职。蔡氏得姓初期,主要繁衍于河南省的上蔡县一带,传到蔡平侯的时候,其地被楚国所夺,族众就随着平王东迁,被改封于现在的河南省新蔡县,到了昭侯之时,楚国又将蔡国赶到下蔡,也就是现在安徽省凤台县的地方,他们对楚国一让再让,然而最后还是被楚国所灭。望族居于济阳郡,就是现在的山东定陶县西北一带,另一说是河南兰封县境内。

每一个分支是不同的,基本不具备参考价值

广东蔡氏族谱字辈

1   广东罗定

世伯日克  七念万丈  

昌能亮性  彦诚国于  卿士善奕

2   广东揭西

始基贵鸟山  朝天守蔡联

正宗彝纪定  振兴家美传

高明常眷佑  博厚永生全

燕翼诒谋远  缵成奕世贤

3   广东潮安

侯都建豫上  郡望开济阳 

抵德昭眷佑  博厚繁生绵 

宗支源流远  衍派世泽长 

北基桂馥茂  南国兰腾芳  

燕羽贻谋裕  诗书启秀贤

历朝文武盛  致仕赞忠良  

科学光华夏  政绩显万安  

敦睦循祖训  孝廉相继传

立志创伟业  奋发竞自强  

承先应溯本  奕代兆征祥

4   广东饶平

逢元吉起  万世垂芳 

瑶林叶茂  玉树森香 

教家礼仪  华国文章  

体全用佝  实大声扬 

惟邦之庆  于祖有光  

衍传至是  继序为良

5   广东梅州

军世勤明昌  仁天大红中

文光齐明兴  万年永兴隆

6   广东廉江

金木水火土

7   广东湛江

世毓其开汝如

8   广东鹤山

尚正郁文良作兆, 维时立业振家声

9   惠东县多祝镇

福粤公第十八世馥友公多祝镇内东片开基:

馥、辉、发、裕、锡、

济、植、炳、尧、铨、

洵、果、照、培、钢、

泽、树、炫、坚。

10    河源埔前镇陂角村洞鸿宝岭

福粤公第十九世守为公开基:

守道文仕康,瑞廷怀干家,

国春德茂,奕世向荣华,

文武登豪杰,朝楚史卿纲。

11    东莞市樟木头官仓村

福粤公第十五世绵基公脉系辈序续编:

系统肇姬周,先芬孰比牟,

西山崇理学,东士庆封侯,

蕃衍逾千派,云仍遍五洲,

人文长蔚起,万冀介洪麻。

12   梅县南口镇车陂村

福粤公第十世伯礼公字派:

十世伯礼宝纯居、刚轩应促及台居,

复润联文奕仕派、各支各取便攸分。

13    揭西县河婆镇

福粤公第十五世绵基公派下字辈:

始基贵鸟山,朝天守蔡联,

正宗彝纪定,振兴家美传,

高明常眷佑,博厚永生全,

燕翼诒谋远,缵成奕世贤。

14   大埔县洲瑞镇赤水村

福粤公第十五世质静公派辈序:

从第三世昭穆

攀永奇昭,允宜超先,

望于斯时,俊秀书开,

赞囊熙朝,章业鸿勋,

芳微济美,显扬宗亲。

15   丰顺县汤坑田心

念大伯千从玉良日元国立沐君恩诗书传家礼义贤朝迁备用在皇都安定世近帝王。

16    广东清远 

志成立安邦,永锡祖汝常,

昌大启文明,长发裕其祥。

17   潮安县凤塘镇湖美村 

外世诗:状元名声,扬于中国,当年秉政,宣昭异域, 旌别得宜,朝野咸服,惟格君心,润授天禄, 积善余庆,敦厚载福,教诲尔详,似此色谷。

内世诗:学仕政绩,广大端方,维香钦宗,泽远世昌, 仁存利志,义迪吉康,勋犹着美,和顺致祥, 财增贤哲,秀旭骏良,述事继志,更耀前光。

新 诗:侯都建豫上,郡望开济阳。袛德昭眷佑,博厚繁生绵。宗支源流远,衍派世泽长。北基桂馥茂,南国兰腾芳。燕羽贻谋裕,诗书启秀贤。历朝文武盛,致仕赞忠良。科学光华夏,政绩显万安。敦睦循祖训,孝廉相继传。立志创伟业,奋发竞自强。承先应溯本,奕代兆征祥。

18   广东汕头

广士群振详,裕镇安贤,仁义忠信,厚德绵长

19   广东蔡氏一支

天开景光。

20    广东蔡氏一支

诗书传家礼仪贤。

河南蔡氏族谱字辈

1  河南新洪路

真首以元单仲大仁一伯廷应明世维刚常邦家自吉祥诗书开后序礼乐迪前光式谷端蒙养传箴守义方俭勤垂令范忠孝袭余芳嘉植培兰桂成才作栋梁德言功并立才学识兼长建树宏经济贻谋重显扬象贤朝克肖嗣服卜浸昌

2   河南郑州

天地义春长,文言武贵昌,

金玉云风虎,家国殿庭堂。

3   河南罗山县子路

长春福为广,国家兴乃昌。

江苏蔡氏族谱字辈

1    江苏旸坞

世伯日克七念万丈昌能亮性彦诚国于卿士至维明汝一元复始振其家声聿为邦瑞宽厚贤良保宗贵长

2    江苏无锡信派

世伯日克七念万丈昌能亮性彦诚国于卿士善奕光

3   江苏宿迁

“庚楼蔡”,“若丕家声崇效敦同以广宗统德化培中光昭世守佑启有功永绍懿训宪章修明尊承先业勤达昌宏利国安邦”。

“兵马蔡”,“鼎献曰良以兹聿长克绍祖则之子惟将作善集庆家乃其昌勖尔敬承事业用光泽衍恒康声德震广佑峰祥瑞相国裕强”。

“牌坊蔡”,“云国绍士毓珽永景孝思才兆宏万志欲光大修先培德承绪延泰敬伦恒长”。

“小河蔡”,“修佩才运士维守先培囗心田锡福万年雨泉汇河承尚英贤文武兴盛书香馀传”。

4     江苏盱眙

连汉立传中厚

5    江苏南京

蔡氏一支:

庆廷广远德登高望崇明

蔡氏一支:

昌志德

6   江苏盐城

九步文昌永

山东蔡氏族谱字辈

1    山东枣庄

“以邦赓法宪敦敬可承先世增祥继延政清国永灿忠厚传家远林秀蔚华天”。

2    山东临沂

荣长恒德明,永纪振家兴,

翔文存田广,玉是秀春成。

3    山东菏泽曹县桃源镇

蔡氏始祖明永乐年间由山西洪洞县迁河南祥府县,又移仪封县。(从十七世起)

常之希化普,尚成广治勤,

本自昭金锡,乃尔庆锦鸿,

安修同延世,钦宪建家祥。

浙江蔡氏族谱字辈

1    浙江温州平阳县

文国世邦,君如汉昌,万年修业,卓致丹青,

诗书化雨,规章箴训,尧禹哲理,晋楚桓中,

孟儒津智,鹏程远展,飞奂至举,俊侠式弘,

星范亚祯,仕胥品重,任民咨仪,少巨向前,

恒奉汝伦,泽俞勉俭,滋润实甫,沛聿充满,

泰岳崇伟,先玄佑基,彦然煌亮,连涵普造,

欣观商格,适怡欢乐,居安旭宇,浩序济阳。

2     浙江黄岩锦川洛阳堂

子朝秉维崇明良,承平交泰启永昌,

康保咸熙恒大有,诗书理达可安邦。

后续辈:

钦学时夫若曰贤,必振家声士培宣,

显国文章宜法祖,道隆孔孟绍开天。

3    浙江黄岩

祖傅讳行:

“均定宝国建翘  勉允圣止志原  

全功孙如光嗣  智庆守宗世子”。

字行:

“郎孝凤海克敬  从公景仲季淑 

叔伯安世君彦  元庭贵德舜钦”。

续衍讳行:

“子朝秉维崇明良  承平交泰启永昌  

康保咸熙恒大有  诗书礼达可安邦”。

字行:

“钦学时夫若曰贤  必振家声士陪宣 

显国文章宣法祖  道隆孔孟绍开天”。

4    浙江龙泉

“良廷圣志士,盛世起文人,

道学承先德,功纯(勋)建大(业)勋”。

安徽蔡氏族谱字辈

1    安徽宣城

百世其昌文章道德

2    安徽合肥

邦家有庆  继善传心

学遵经训  立观其成 

崇仁尚义  锐志富强

群安华泰  英杰荣光

3    安徽无为

洪武多孝顺加德必昌盛

4    安徽蚌埠

文长仕为德

5    安徽五河蔡家湖

洪金道之汉兴

6    安徽淮南

秉初传瑞兆  福继西宏昌

7安徽巢湖居巢槐林(青墩嘴)

秉忠为国立(义)孝传家硕德渊远百世荣华

8    安徽巢湖

克昌其业永振佳邦

辽宁蔡氏族谱字辈

1    辽宁昌图

宝万国继春柯成百世昌

福建蔡氏族谱字辈

1    福建长乐龙角

名派:“惟学大道亦代子元士尚志由义行仁(记)想分支自济阳披来谱系重馨香燕翼贻谋争共仰子(后)孙(昆)瓜瓞喜绵长”;

字派:“弘于善可传后世□修祖武(德)忠孝居心宜勉继代有贤能知本斯敦道敬宗在裕昌万枝皆茂盛天与庆同春”。

以襄公为始祖:

甸、揆、甫、大、时、惕、鸣、光、文、伯、仲、叔、孟、季(1至15世未有统一学名、冠字)。16-27世学名,惟、学、大、道、亦、代、子、元、士、尚、志、  由 。  16-27世冠字,弘  于、善、可、传、厚、世、聿、修、祖、武或德、忠 。28-37世学名,义、行、记或仁、想、分、支、自、济、阳、披、来、谱、系、重、馨  。 28-37世冠字,孝、居、心、宜、勉、继、代、有、贤、能、知、本、斯、敦、道 。 43-52世学名,香、燕、翼、贻、谋、争、共、仰、子或后、孙或昆 。43-52世冠字,敬、宗、在、裕、昌、万、枝、皆、茂、盛 。53-57世学名,瓜、瓞、喜、绵、长  。 53-57世冠字,天、与、庆、同、春。

2     福建尤溪桂峰

名派:“肇宜行序念笃同宗清正自持温和可珍宣华恒衍祚”;

字派:“尧仁舜哲禹鼎商铭秀习大书健兼尚策敦敬则延熙”。

3   福建石狮

“洪德奕世种孝友敦宗本修业绵祖泽公候伯卿仕”。

4     福建大宇

“一用士玉君国成家宗祖传守子孙式光伯仲昭烈孝友忠贞创垂功伟大启迪知深长云眜承远泽奕世庆其昌”。

5    福建美林

“仰思乔日迪  仁义礼智信  纲常皆克己  奕世少通卿”。

6    福建漳州漳浦蔡府

六宗一而祚衍长,本行修则英华发,有确真实敦孝敬   ,幸人讲让达家邦。

7    福建漳州漳浦霞昙

因国乔松居撇日,明月绿行笋参天。

8    福建漳州漳浦六鳌

慈孟华则汉世立君统,孝恩达而清代发家声。

9    福建漳州漳浦车田

始祖蔡元泰(十八--三十五世):

元成仲继君德明奇保,长永士志勤修振家声。

10     福建石狮市宝盖镇塘边村

洪德奕世种,孝友敦宗本,

修业绵祖泽,公候伯卿仕。

11    福建三明尤溪县洋中镇桂峰村

北宋名臣蔡襄(始祖):

襄旬傅枢顒諲农煌长。

肇基桂峰的是襄公的九世孙—长公。

清康熙壬子取-第19--26世名派:肇、宜、行、序、念、笃、同、宗。第19--26世字派:尧、仁、舜、哲、禹、鼎、商、铭。嘉庆间续取-第25--32世名派:清、正、自、持、温、和、可、珍。第25--32世字派:秀、习、大、书、健、兼、尚、策。光绪甲申续取-第31--35世名派:宣、华、恒、衍、祚。第31--35世字派:敦、敬、则、延、熙。

12    福建省大宇

(自三世起) 

一用士玉,君国成家,宗祖传守,子孙式光。

伯仲昭烈,孝友忠贞, 敦仁为美, 明德推馨  。 

民国乙亥年新编昭穆如下:

创垂功伟大,启迪知深长,

云眜承远泽,奕世庆其昌,

骏业鸿基建,诗书礼义兴,

贤才膺盛选,龙凤绍英声。

四川蔡氏族谱字辈

1    四川内江

俸承维应甲金廷子万文济阳肇先声汝安尔修其

2     四川广安

任天大洪中文广齐民心万年永兴隆

3    四川广元

万春然自远培德恩光载

4    四川乐山

贵洪文培德孝

5     四川巴中

世光明远大  能以永兴长  君正登隆泽  昌中应汝扬

6    四川平昌浪楼

中、文、学、唯、思、贵、万、载、如、意、兴、轩、庭

湖北蔡氏族谱字辈

1    湖北钟祥郢中

国家祥瑞,崇安传世远,

天开文运长,正大方为本, 积德定永康。

2    湖北钟祥双桥

国家祥瑞,崇安传世远,

天开文运长,正大方为本,积德定永康。

3    湖北钟祥胡集

成宣志高崇,传家利世秀。

4   湖北钟祥石牌

月国正天兴,祖子传家宝。

5    湖北钟祥罗集

永世清吉庭,文化大振新,

国泰民安顺,忠直保函坤。

6    湖北钟祥长寿

政德文安永,国家万代兴,

大花开红振,祖传自克明。

7    湖北钟祥旧口

文绪传宗远,述诗绍祖昌,

梁世开国献,兆其左同祥。

8    湖北钟祥冷水

日国正天兴,祖德传家远,

文明世泽长,首道应开选。

9    湖北钟祥客店

官文蔡悦资,丕承亭财万,

月尉崇彩本,宏顿正学智,

清秀谊山川,兆明呈先祖,

道德存兴志,忠宇保朝庭,

纯修中立绾,世裔良大开。

10    湖北蔡氏钟祥一支

启自学文达,承先志高崇 。

11    湖北枝江

元俊裕厚昌

12    湖北宜昌

国正天心顺,光明永远大,

官清民自安,父孝子运宽。

13    湖北黄梅

惟有贤德,仁寿永昌,

文章名著,祖宗流芳,

承先启后,政彩春光,

忠纯应世,鸿猷其良。

14     湖北蔡官田

济阳堂”分支--“清廉堂”:

善士应隆之,成世裕宏功,

光明崇正大,礼义启文章,

祖德培家运,嗣贤保国昌,

谟猷召伟唤,福泽庆祯祥,

道学传宗永,勋华继续长,

纪元晋干禧,乾坤开泰康,

修齐兴邦业,清廉立栋梁。

15    湖北枣阳

中邦家道章

16    湖北麻城

道秉怀学,延忠邦思应,

之正永兴隆,科第绵世泽,

文章绍前红,洛阳经济美,

西山振家风,令德厯轫献,

虏功亿代丰,博善昭团结,先绪庆辉宏。

17     湖北宜昌

国正天心顺,光明永远大,

官清民自安,父孝子运宽。

18     湖北黄梅

乃西山一脉,九峰后裔,杭(抗)公之子相公为来鄂始祖。

惟有贤德,仁寿永昌,

文章名着,祖宗流芳,

承先启后,政彩春光,

忠纯应世,鸿猷其良。

19     湖北蕲春

乃西山一脉,九峰后裔,杭(抗)公之子相公为来蕲始祖。

相彦朝以,春星仲大,

子一正良,明其理道,

世际兴期,忠义传新,

法则因时,上承先训,

远荫宗支,根源广厚,

佑启宏基 ,统庆贤升。

20     湖北蔡氏一支

孙(音)明(音)达(音)丑帮忠厚传家远

21   湖北蔡氏一支

忠义传新发

22     湖北蔡氏一支

光明崇正大 礼义能问周

湖南蔡氏族谱字辈

1    湖南麻阳

元福文仲仕政廷荣朝学尚国永世安邦俊德泽明左治贤良

2    湖南株洲

朝元常琮蔡,国才思承恩,

祖来上蔡,诗书世泽,

贻谋允臧,礼义家常,

言本道德,子孙益振,

行由典章 ,源远流长。

3    宜章县黄沙镇堡城村

开基祖大成公(是浙江迁入)

文忠上光,贻谋允臧,

言本道德,行由典章,

诗书世泽,孝信流芳,

科甲蝉冠,礼仪家常,

子嗣益振,源远流长,

鸿基昌大,联合显扬。

4     麻阳惹都四甲兴隆田

元福文仲仕政,廷荣朝学尚国,

永世安邦俊德,泽明左治贤良。

5     怀化晃县方家屯乡枫树屯村

思、宋、体、宏、运、日、开、时、正、寅、昌、宇、临、世、泽、克、裕、泳、希、巡、沅、远、照、祖、德、茂、盛、维、松、柏、诗、书、贵、有、余、才、携、帮、国。

江西蔡氏族谱字辈

1     江西省湖口县

西元前1046年河南上蔡度公—西元后714年(唐明皇开元)福建蒲田宣公—914年江西都昌澄浦公—1214年江西湖口县福六公至今。

安春仁宽赞,元常思以兴,

文献宗孔训,志在绍先贤,

理学家声永,名臣世泽延,

诗书同宝贵,忠孝乃珍传,

祖德长为法,光辉及第全。

2    江西兴国宝石

(枚吉公派)

福杏寿若定,吉喜益诗全,

六智周干丰,大二枚崇仁,

子成祥朝登,贤俊秀选拔。

(续辈从三十一世后)

志士怀德义,显奕建名彰,

自有英才起,裕后桂腾芳。

3     永丰县沙溪镇坪上村

居政公第六子兴德居江西抚州,昭穆:

忠为宗元,承居兴宪,

伯光荣明,可泫定智,

居安必盛,世怀名爵,

绍接孔周,道德文章,

俊有财能,治民经邦,

诗书衍绪,科甲传芳,

中和仁义,正文纯良,

思源立本,长发其祥。

4    九江市浔阳

元小万士友宗德,志铣文弼养曰可,  

学问思辨行光增,金泽茂灿报锦源,

根动著钧鸿业烈,垂铨派荣忻培锋,

激本炳堂钟浩森。

云南蔡氏族谱字辈

1     云南昭通

仪益国朝邦,福禄保安康,

永利家升远,发达胜辉煌。

陕西蔡氏族谱字辈

1      陕西白河

铭其理道世际兴期,忠孝传家法则因时,

诗书可业坊表攸宜,承先比慎培植根基。

2    陕西商州

世自周邦显,传家本善良,

贤才开景运,功列耀朝堂,

积德培根远,行仁润泽长,

书田勤布种,万代以流芳。

贵州蔡氏族谱字辈

1     贵州息烽县养龙司乡

入黔始祖蔡崇隆---养龙司始祖蔡普化公:

庆承升白紞,銮永仪应国,

启春瑛宗臣,荣世德朝汝,

绍显文明运,洪勋正贵恒,

元程光模业,贤仕遇忠真,

神寿昭天赐,伦常本性成。

2    贵州兴仁县

江苏经商迁居:

园明万定,本国家成,

吉庆康泰,永久乾坤,

后世昌隆,锦绣廷辉。

3     蔡氏一支

明林昌敬先尔方厚见(建)力其可祥

4   蔡氏一支

兴顺启明金知银安谱梦圆国正文

5    蔡氏一支

承其祖武克绍箕裘

6    蔡氏一支

光明崇正大理育启文章

7    蔡氏一支

官文蔡悦资丕承亭财万月尉崇彩本宏敦正学智清秀谊山川兆明呈先祖道德存兴志忠宇保朝廷纯修中立绾世裔良大开

8    蔡氏一支

学以成之德其恒

扩展资料:

蔡姓,中华姓氏之一,是一个典型的多民族、多源流姓氏,主要源自姬姓、姞姓及少数民族改姓。西周时期的蔡仲为蔡姓始祖。 

蔡姓在宋版《百家 姓》中位列第155位。截至2013年,当代蔡姓总人口达到552万,约占全国总人口的046%,人口总数在中国姓氏中位列第44位。蔡姓在全国的分布主要集中于广东、浙江、江苏三省,全国形成了东南沿海地区高比率的蔡姓区域。

主要源流

1、出自姬姓。为周文王姬昌的的后裔,以国为氏。  武王灭商后,封其五弟叔度于蔡,史称蔡叔度。  周成王时,改封蔡叔度之子蔡仲于蔡,新蔡国在河南的上蔡县。楚灭蔡后,国人以国为姓,散居各地。 

2、源自姞姓。出自黄帝支裔姞姓封地,属于以封邑名称为氏。  姞姓是黄帝的直系后裔,在尧舜夏时期,姞姓所属的燕、阚、尹、蔡、鲁等氏族分布于渭河流域,沿黄河向西到豫东和豫西一带。 蔡系姞姓的支系,在部落中担任祭祀的职责,具有很高的地位。蔡、祭二字古代通用,故蔡出自祭。 

3、源自少数民族。蔡姓中流入外族血液的事件,主要发生于宋朝以后,金国的女真人乌林答姓族后来全部改为汉姓蔡,清朝满洲八旗姓蔡佳氏、乌灵阿氏、萨玛喇氏等后来也全部改为汉姓蔡。这些外族在与汉族长期混居后逐渐同化为北方汉族的蔡姓,兴盛于东北地区。

贵州和广西的少数民族中的蔡姓有很大一部分被同化为南方汉族,主要发生于明清之际。 

参考资料:

——蔡姓

        蔡允恭(561—628),字克让,荆州江陵(今属湖北省)人,一说济阳考城(今河南省民权县)人。蔡允恭出生于官宦世家,曾祖蔡履,南齐祠部郎中;祖父蔡点,南梁仪曹郎中、南兖州别驾;父亲蔡大业,西梁左民尚书;叔叔蔡大宝,西梁司空。

        蔡允恭姿容俊美,颇有风采,善于缀文,是隋末唐初大臣、史学家、文学家。

        西梁时期,起家著作佐郎。后投陈国,授库部郎中。在长安时与书法家虞世南交好,由他引荐,被邀为隋炀帝侍从官,授起居舍人。隋炀帝曾派他去教宫人,他耻为之,屡屡称疾不入内,因而被疏远。

        隋朝灭亡后,先后跟随许帝宇文化及、夏王窦建德。进入唐朝,以虞世南荐引为秦王天策府参军、文学馆学士,成为秦王府十八学士之一。

        所谓“秦王府十八学士”,是唐太宗在做秦王时,在长安开设“文学馆”而招揽的十八个贤才。 这十八人是:王府属杜如晦,记室房玄龄、虞世南,文学褚亮、姚思廉,主簿李玄道,参军蔡允恭、薛元敬、颜相时,咨议典签苏勖,天策府从事中郎于志宁,军咨祭酒苏世长,记室薛收,仓曹李守素,国子助教陆德明、孔颖达,信都盖文达,宋州总管府户曹许敬宗。这十八人被称之为“十八学士”,唐太宗十分重视他们。每当入朝面君事罢回府,唐太宗常引见学士

蔡氏九峰第分布在哪里?

福建建阳——蔡氏裔孙外迁情况的调查近几年通过各地宗亲会的联谊活动,吸引了各地蔡氏宗亲前来建阳寻根问祖,有的已经确认归宗并要求入谱,...
点击下载
热门文章
    确认删除?
    回到顶部