黄姓家谱谁能解释一下 请看得好问题在答 谢谢

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黄姓家谱谁能解释一下  请看得好问题在答 谢谢,第1张

黄姓字辈

派语 (字辈、字派):

黄姓字派一般为四言、五言、七言一句,每一字派又分别由四句、八句或多句组成。以清同治十二年湖北“慎明堂”第三次续修《黄氏宗谱》字派为:

源远流长世绪昌,本深枝茂振纲常,文章道德天心佑,继述从先永庆康。

湖南醴陵丁家坊黄氏四修族谱字派为:

良庆诒谋远,谟猷一本传,发祥徵孝友,积善启英贤,锦绪宜增美,芳声永绍先,恢宏昭世德,国士克长绵。后又续派语为:立志光庭训,信心金石坚,山川钟毓秀,日月复周全,慎修垂典范,敬业守清廉,兰桂馨香继,诗书福禄延。

湖南常德市回族黄氏字派为:

隆德从景,朝廷友绍,门民之自,世家文盛,

修善纯仁,贤为国瑞,有道方享,树高声远,

本固枝荣,先泽孔长,万代永典。

江西龙山黄氏宗谱字派为:

基业恢广,嗣续延绵,顶理永盛,礼全资顺,荣华富贵,金玉满堂,贤良方正,

智仁信义,中和孝友,睦姻任恤,宽裕温柔,发强刚毅,博厚高明,悠久远定,

继往开来,奕叶衍庆。

湖南靖州渠阳黄氏字派为:

俊秀仁公定,真良均同透,万元再通光,昌传汉保进。

后又续百字派语为:

大费生民始,渊源少昊长。名官怀德远,佑后作虞良。

受命垂型日,承家食采方。发祥同子姒,肇锡类姬姜。

善欲功钦衍,分封域共江。会齐交自正,在楚祚弥昌。

国仰春申义,篇成博士章。中山闻诏语,东观启书藏。

西代通侯贵,千秋且叶光。合宗文书续,先业炳淮阳。

浙江陡亹黄氏字派为:

积善允征祥百世,应怀祖泽;立心思济同一源,共振家声。

 黄姓家谱介绍

  黄姓谱牒源起于何时,史籍中没有明确记载,传说早在商朝,便有陆终第四十四代孙黄成德,创修最早的黄氏宗谱传后。黄成德的第十一世孙黄飞虎,因逃避商纣王迫害而改从母姓"王”氏。后黄飞虎曾孙黄爱辅、黄爱弼等以家藏谱牒上呈周武王,得以复姓“黄”氏。商周时期,黄国已是一个独立的小邦,作为一个国家,已有专门记录黄国王族历史和世系的谱牒了,因而商周时期便应有黄姓谱牒。

  传说战国末年楚相春申君黄歇也曾删改增修黄氏族谱,并将谱系上呈御览,又亲自制定了黄姓最早的字派。

  汉魏之始,门第始兴。谱牒学也于此时开始发达起来。江夏黄氏,这时才开始了确实可信的家史族谱在民间流传。六朝隋唐是中国谱牒之学始盛时期,但因为当时黄姓的衰落,黄氏族谱也就不见于《魏书·官氏志》和《新唐书·宰相世系表》等官方正史,仍在民间流行。

  直到宋代,随着黄姓的兴旺,也出现了黄氏谱牒的繁荣。各地黄氏纷纷立祠修谱,家传、谱序,多见于当时名人文集中。

  明清以来,黄姓谱牒之学更加发达,长盛不衰。这一时期的许多族谱,至今仍被流传和保存下来。“文革”破“四旧”时期,大陆中断修谱,许多谱牒也遭焚毁,而港台、南洋则未曾中断,许多家谱还被公开出版发行。如台湾即于1961年、1964年、1965年曾有黄氏族谱公开出版。近年来,在大陆内地兴起了修谱和寻根之热。

  目前,有较大价值的黄姓族谱,一是《竹桥黄氏族谱》20册,民国十五年浙江余姚“悼伦堂”第五次重修。该谱修撰极精,卷首有大理学家王阳明的序,又载有自汉丞相黄霸以后历代名人画像计80幅。族谱体例,“寓纪事于《编年》,以《世表》为伦次”。编年、世表之外,又另立《列传》一门,入传者有81人之多。此谱现存浙江余姚市梨洲文献馆。二是《经铿黄氏家谱》,该谱为清光绪“敦睦堂”第七次修谱,计30卷,现存武昌辛亥革命纪念馆。三是《禾坪黄氏大成宗谱》4卷,清光绪十五年版,是研究邵武黄氏的重要史料,现存当地黄峭山裔孙处。四是《渠阳黄氏世谱》18卷,1989年湖南靖州黄氏总祠“江夏堂”第八次重修,是研究南宋大臣黄龟年家族的重要史料,主要流传于湘黔地区。

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  黄姓家谱文献目录

  (引自《中华姓氏通史》 刘佑平 东方出版社 200012)

  〖北京市〗

  北京大兴·黄氏顺天支谱不分卷:美国(清)黄承林纂辑 清光绪十八年(1892)刊本一册 藏地:中国科学院图书馆

  〖吉林省〗

  吉林黄氏诚正堂伯房祖宗世系一卷:清钞本一册 藏地:江苏苏州市图书馆

  〖上海市〗

  上海。金山黄氏族谱:(清)黄玠 黄端履编纂清宣统二年(1910)上海中国图书公司 铅印本 二册 藏地:中国国家图书馆 上海图书馆 日本 美国

  上海嘉定·重辑[上海]黄氏雪谷公支谱:(民国)黄士焕重纂 1948年三鑫印务局铅印本 藏地:江苏常州市图书馆(存1、3、4卷)

  上海崇明·黄氏家乘二十二卷:(清)黄汉荣修 清同治九年(1810)务本堂刊本 藏地:上海文化管理委员会 美国

  〖江苏省〗

  江苏丰县·九华堂黄氏族谱十卷: (清)黄火敦 清康熙四十七年(1708)石印本 藏地:江苏丰县顺河乡黄庄村

  江苏江都·维安阜洲黄氏重修族谱十二卷:(民国)黄承良修 刘崇泉纂辑 1931年中宜堂活字本 十二册 藏地:中国国家图书馆 美国

  江苏南通·黄氏支谱不分卷:(清)黄世谦编 清光绪二十四年(1898)敦礼堂刻本 一册 藏地:江苏南通市图书馆

  江苏海门·黄氏家乘:木刻本 藏地:苏州大学(存二册)

  江苏武进·浮桥黄氏宗谱二十卷:(清)黄元鹏续纂 清咸丰二年(1852)木活字本二十四册 藏地:日本美国

  江苏武进·毗陵黄氏宗谱十二卷:(清)黄敦懿等修 清光绪十一年(1855)敦本堂活字本八册 藏地:中国国家图书馆

  江苏武进·毗陵东直黄氏玉林公宗谱四卷:(清)黄永全等重修 清光绪十五年(1889)木活字本四册 藏地:日本美国

  江苏江阴·青畅黄氏宗谱二十二卷首一卷:黄震宏修 黄淡佳编辑 1947年立木堂活字本 二十册 藏地:吉林大学

  〖浙江省〗

  浙江杭州·武林黄氏宗谱:清光绪间礼耕堂钞本 一册 藏地:美国

  浙江余杭·黄氏宗谱四卷: 清光绪二十七年(1901)木活字本 藏地:浙江余杭县文化管理委员会

  浙江萧山·黄氏族谱三十卷:清嘉庆五年(1800)萃焕堂刊本 四十三册 藏地:中国科学院图书馆(残缺三册)

  浙江萧山·黄氏备遗录附昭潜录二卷:(清)黄春林等编 清嘉庆十二年(1807)萃涣堂木活字本 一册 藏地:日本美国

  浙江·萧山埭上黄氏家谱三十卷:(清)黄尊编 清道光六年(1826)刊本二十一册 藏地:浙江省图书馆(存二十五卷)

  浙江·萧山埭上黄氏家谱二十四卷:刻本 二十一册 藏地:上海图书馆

  浙江·萧山埭上黄氏家谱三十卷首一卷续寻一卷搜遗寻一卷词翰录四卷备遗录二卷词翰续 录二卷:(清)黄中咸等修 清光绪二十一年(1895)萃涣堂活字本 三十二册 藏地:中国国家图书馆省图书馆 日本美国

  浙江·萧山埭上黄氏家谱三十卷首一卷词翰录四卷备遗录二卷词翰续录二卷:黄伯英编辑 1925年萃涣堂活字本 四十四册 藏地:中国国家图书馆

  浙江鄞县·四明石桥黄氏宗谱十四卷首一卷末一卷:民国)陈宪曾 黄敬贤等纂修 17年世锦堂木活字本 十四册 藏地:浙江宁波天一阁文物保管所

  浙江慈溪·湖山黄氏宗谱八卷首一卷末一卷:(清)黄博汝 黄时清重修 清光绪二十六年(1900)木刻本二十册 藏地:河北大学

  浙江慈溪·湖山黄氏宗谱八卷:(民国)王醒华 黄恒泰纂 1936年刊本 藏地:浙江慈溪县档案馆(存二卷)

  浙江象山·马坡黄氏谱一卷:(民国)屠耀台续修 1921年钞本 藏地:浙江象山县文化管理委员会

  浙江象山·溪沿黄氏族谱一卷:(清)鲍之交新修 据清嘉庆十六年(1811)钞本 藏地:浙江象山县文化管理委员会

  浙江象山·黄氏宗谱一卷:清光绪十八年(1892)木刻本 藏地:浙江象山县文化管理委员会

  浙江绍兴·汤浦岭下黄氏宗谱四卷:(清)黄锡元修 清同治七年(1868)木刻本四册 藏地:河北大学

  浙江绍兴·会稽汤浦岭下黄氏宗谱四卷:(民国)黄永和 黄大堃等重修 1917年望烟堂活字本 四册 藏地:中国国家图书馆 浙江省图书馆

  浙江绍兴·会稽陈村黄氏宗谱十卷:(清)黄培清等续修 清同治十一年(1872)五桂堂活字本 十册 藏地:中国国家图书馆

  浙江绍兴·会稽陈村黄氏宗谱十卷:(清)黄秀甫等续修 清光绪二十七年(1901)五桂堂了本 十册 藏地:中国国家图书馆

  浙江,兰溪柏山黄氏宗谱四册:1928年木刻本 藏地:浙江兰溪县伯社乡井头村

  浙江·兰溪金黄氏宗谱六卷:1940年木刻本 藏地:浙江兰溪县屏山乡何夏庄

  浙江·兰溪蛟湖黄氏宗谱十卷:1940年木刻本 藏地:浙江兰溪县新周乡(二部,其一残)

  浙江·兰溪黄氏宗谱三卷:1919年木刻本 藏地:浙江兰溪县朱家乡

  浙江义乌·赤山黄氏宗谱三卷:琴堂等纂修 清光绪十四年(1888)馀庆堂木刻本 藏地:浙江金华市文化管理委员会(存卷1)

  浙江·义乌黄氏宗谱四卷:黄庆荣等重修 1928年活字本 四册 藏地:中国国家图书馆

  浙江衢县·东坑仓黄氏宗谱三卷: (民国)黄金声修 1943年顺德堂木活字木 一册 藏地:浙江衢州市文化管理委

  浙江·临海黄氏宗谱口口卷:(清)黄瑞纂 清光绪十一年(1885)刻本 藏地:浙江临海县博物馆(存卷1、5、6、13)

  浙江·临海芙蓉黄氏宗谱十二卷首一卷:1917年木活字本 藏地:浙江临海县博物馆(存卷10)浙江临海县桃渚乡芙蓉村(存卷首、1)

  浙江常山·黄氏宗谱一卷:(清)吴敬先重修 清光绪十年(1884)木刻本 藏地:浙江常山县毛良坞乡溪源山村

  浙江常山·黄氏族谱一卷:(清)谢耕来重修 清光绪十四年(1888)木刻本 藏地:浙江常山县东鲁乡林坂坞(不全)

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  黄姓字辈

  派语 (字辈、字派):

  黄姓字派一般为四言、五言、七言一句,每一字派又分别由四句、八句或多句组成。以清同治十二年湖北“慎明堂”第三次续修《黄氏宗谱》字派为:

  源远流长世绪昌,本深枝茂振纲常,文章道德天心佑,继述从先永庆康。

  湖南醴陵丁家坊黄氏四修族谱字派为:

  良庆诒谋远,谟猷一本传,发祥徵孝友,积善启英贤,锦绪宜增美,芳声永绍先,恢宏昭世德,国士克长绵。后又续派语为:立志光庭训,信心金石坚,山川钟毓秀,日月复周全,慎修垂典范,敬业守清廉,兰桂馨香继,诗书福禄延。

  湖南常德市回族黄氏字派为:

  隆德从景,朝廷友绍,门民之自,世家文盛,

  修善纯仁,贤为国瑞,有道方享,树高声远,

  本固枝荣,先泽孔长,万代永典。

  江西龙山黄氏宗谱字派为:

  基业恢广,嗣续延绵,顶理永盛,礼全资顺,荣华富贵,金玉满堂,贤良方正,

  智仁信义,中和孝友,睦姻任恤,宽裕温柔,发强刚毅,博厚高明,悠久远定,

  继往开来,奕叶衍庆。

  湖南靖州渠阳黄氏字派为:

  俊秀仁公定,真良均同透,万元再通光,昌传汉保进。

  后又续百字派语为:

  大费生民始,渊源少昊长。名官怀德远,佑后作虞良。

  受命垂型日,承家食采方。发祥同子姒,肇锡类姬姜。

  善欲功钦衍,分封域共江。会齐交自正,在楚祚弥昌。

  国仰春申义,篇成博士章。中山闻诏语,东观启书藏。

  西代通侯贵,千秋且叶光。合宗文书续,先业炳淮阳。

  浙江陡亹黄氏字派为:

  积善允征祥百世,应怀祖泽;立心思济同一源,共振家声。

1、 紫云先祖遗训六十字辈行谱序

先人贻礼则,奕(必)世种(启)书田

文章昭国瑞,忠孝本家传

行达明新学,修崇德性坚

安分踏仁寿,廉光乐太平

多福其自取,丕承乃后贤

以斯善继述,振绳亿万年

俊秀溯渊源,群伦仰闽泉

子孙遵祖训,恩泽永相沿

心怀树宏志,奋步齐向前

纯良昌百代,千载喜寿绵

2、紫云五安一支黄氏家谱字派(部分)

仲淑季礼则,奕世种书田

文章昭国瑞,忠孝本家传

3、诏安秀篆坝里炽堂一支黄氏家谱字派(部分)

元钦万国定封强,亿庶超郡奕世昌

重义兴仁崇政教,荣华富贵耀宗坊

昭明日月乾坤春,珠玉田财大发芳

为官拜相朝天子,金榜标名永代扬

4、明初黄子澄后裔入川辈字

玉长儒泽世,多学宗有光

道崇尚守政,兴民可安良

家广仁必重,廷治姚应祥

维先常云显

5、江西吉安到贵州修文再到四川自贡一支黄氏家谱字派(部分)

卒仕登天,荣华富贵

世锡昌明,一经大沛

道学相传,焕文庆蔚

首先书培,君将永惠

6、江夏义城堂一支黄氏家谱字派(部分)

兆(忠)孝允若,业纪崇伦

继志昭本,天佑新群

宪令功举,荣耀华英

同辉先烈,远振家声

7、江夏一支黄氏家谱字派(部分)

兴朝治理茂,修纪立伦昌

吉可徽诗礼,克继善明昌

毓风文发祥,支友本道德

必友仁世文,章正宗秉国

钧谨言超齐,家明久道化

城诗书联甲

8、贵州省毕节地区以及六盘水市一支黄氏家谱字派(部分)

肇元显系崇,应思正道中

克家承祖泽,辅国述宗功

9、贵州毕节一支黄氏家谱字派(部分)

正中大文明,英贤定嗣生

传家唯有道,主德永华新

10、湖北慎明堂一支黄氏家谱字派(部分)

源远流长世绪昌,本深枝茂振纲常

文章道德天心佑,继述从先永庆康

11、湖南醴陵丁家坊一支黄氏家谱字派(部分)

良庆诒谋远,谟猷一本传

发祥徵孝友,积善启英贤

锦绪宜增美,芳声永绍先

恢宏昭世德,国士克长绵

立志光庭训,信心金石坚

山川钟毓秀,日月复周全

慎修垂典范,敬业守清廉

兰桂馨香继,诗书福禄延

12、湖南常德回族一支黄氏家谱字派(部分)

隆德从景,朝廷友绍

门民之自,世家文盛

修善纯仁,贤为国瑞

有道方享,树高声远

本固枝荣,先泽孔长

万代永典

13、江西龙山一支黄氏家谱字派(部分)

基业恢广,嗣续延绵

顶理永盛,礼全资顺

荣华宝贵,金玉满堂

贤良方正,智仁信义

中和孝友,睦姻任恤

宽裕温柔,发强刚毅

博厚高明,悠久远定

继往开米,奕叶衍庆

14、湖南靖州渠阳一支黄氏家谱字派(部分)

俊秀仁公定,真良均同透

万元再通光,昌传汉保进

大费生民始,渊源少昊长

名官怀德远,佑后作虞良

受命垂型日,承家食采方

发祥同子姒,肇锡类姬姜

善欲功钦衍,分封域共江

会齐交自正,在楚祚弥昌

国仰春申义,篇成博士章

中山闻诏语,东观启书藏

西代通侯贵,千秋且叶光

合宗文书续,先业炳淮阳

15、湖南湘潭茶园一支黄氏家谱字派(部分)

国正添心顺,官廉泽自长

洪教敷华夏,家声永振扬

文章傅奕世,礼乐绍书香

源本垂谟远,常伦聚一堂

16、湖南中湘一支黄氏家谱字派(部分)

启甲昭先佑,显光裕俊英

忠良开世泽,孝友振家声

江夏芳诒远,湘南气运清

修培延福履,兴育庆明

17、江西兴国一支黄氏家谱字派(部分)

梦子昌先绪,明良敏凤文

发祥原有本,善积植家祯

宜思功德重,崇厚裕傅承

廕嗣贵贤哲,志立震坤声

和能襄永祚,谦必兆长荣

慎履孚中可,开来更继上

率论典常敦,泽远方蕃盛

升行定克徵,恢宏绍懋业

仕学济康盈,迪纪循彝育

安居以寿凝,文连开隆治

科元必显明,宗功垂贻厚

永锡作朝卿

18、江夏堂一支黄氏家谱字派(部分)

国文隆道德,孝友兆蕃祥

培植英才盛,同臻大业昌

19、湖南益阳一支黄氏家谱字派(部分)

永守以光之,科国正亨时

忠义承先泽,经书启继英

大费生民始,渊源少昊长

名官怀德远,佑后作虞良

受命垂型日,建家食采方

发祥同子姒,肇锡类姬姜

20、宣统己酉江夏堂黄氏四修友谱

老派:家庆祖寿有念文,

许金兴仕国中登

续派:光大世贤,良可立功

通派:功费生民始渊源,少昊长名官怀德

远佑后作虞良受,命垂型日承恩食

采方发祥同子姒,肇锡类姬姜善御

勋钦衍分封域共,江会齐交自正在

楚祚弥昌时仰春,申羲篇成博士章

丰都闻诏语东亲,启书藏雨代通侯

贵千秋学业张合,宗高节绩先泽炳

21、湖南湘阴黄氏乔醡房一支黄氏家谱字派(部分)

志鼎开南楚,良学继之夏

宗流传世泽,长本枝先化

添世本思兴,祖正武堪绳

金玉荣华贵,芳名允代称

祖德前功大,光宗镇福庭

均继显学时,垂谟裕后昆

孝义承先泽,贤儒庆炽昌

家声径济振,礼乐焕文章

积善明仁寿,开来达典常

升恒钦道范,晋鼎懋平康

勋业兴衡岳,恢宏发楚湘

西南皆有耀,敦厚绍传良

春去仪国器,秋桂瑞名扬

守绪修宣召,清基得久长

22、湖南资阳一支黄氏家谱字派(部分)

鼎宽玉廷人,章国世维顺

孝友美隹声,文明昌景运

林焕培金润,松辉基钜深

林熙坚锡溥,相烈堂钧清

23、黄州一支黄氏家谱字派(部分)

延中文武,靖国安邦

名存简册,功利旅常

24、湘潭鸿桥一支黄氏家谱字派(部分)

子友秀万国克德,义嗣新绍流康泰

正顺家兴盛,光明世永昌

文章增贵显,经济佐贤良

振起承先代,传延衍上祥

毓才储远大,立本务端方

志继功能建,谋贻道守常

修齐昭美善,福泽庆舒长

大费生民始,渊源少昊长

多官怀德远,佑后作虞良

受命垂型日,承家食采方

发祥同子姒,肇锡类姬姜

善御功钦衍,分封域共江

会齐交自正,在楚祚弥昌

国仰春申义,篇成博士章

中山闻诏语,东观启书藏

两代通侯贵,千秋祖业光

合宗文节织,先泽炳淮阳

25、湖山一支黄氏家谱字派(部分)

宫商角徵羽,声音谐律吕

君臣民事物,繁会昭规矩

章社张纾循,环赓续翕纯

26、幽燕堂一支黄氏家谱字派(部分)

原派:隆德从景,朝廷友绍

门民之自,世家文盛

修善纯仁,贤为国瑞

有道方亨

续派:树高声远,本固枝荣

先泽孔长,万代永兴

27、莆阳拱溪一支黄氏家谱字派(部分)

乾坎艮震巽离,坤兑木火土金水

千万亿兆庆福,禄寿元亨利贞仁

义礼智信忠孝,廉节温良恭俭让

28、青山一支黄氏家谱字派(部分)

世守儒宗训,家傅正学书

宏纲开瑞运,嘉社锡祯符

勤业前徵远,通经圣绪孚

时雍元会合,雅化绍唐虞

朝廷尚文德,万国景贤良

忠信心常泰,严恭体益壮

孝慈家道善,仁厚祖功长

诚正修齐治,隆平世永昌

29、清同治十二年湖北“慎明堂”第三次续修《黄氏宗谱》

源远流长世绪昌,本深枝茂振纲常

文章道德天心佑,继述从先永庆康

30、河源龙川一支黄氏家谱字派(部分)

日月天光德,山河壮地基

太平有意宝

31、揭西河婆黄姓马头派

世永笃守,祖宗成宪

大纳国纪,益振家声

光昭显德,荣耀千秋

赞承至士,于万斯年

32、四川嘉定府荣县中里仁义乡黄氏入川祖世宗公

世永俊占,文正天星

顺良成德,家清敦仁

阳开万景,国朝维士

守宗耀荣

33、清朝初期四川祁阳大忠桥一支黄氏家谱字派(部分)

世伯良金应国大,

一二三孔道光明远

34、南安丰州一支黄氏家谱字派(部分)

守怡和衍卿印(胤)德顺秀

35、琼崖黄氏昭穆字辈

家敦孝友,世守循良

宏兹远谟,载锡之光

桂兰应瑞,华萼呈祥

子孙逢吉,福禄永康

36、箭楼一支黄氏家谱字派(部分)

祖德前功大,光宗镇福庭

应元昌载日,治世起文明

于以端其本,钧瞻懋笃敦

郎官忠义重,统绪国家同

杞梓兴鸿业,衡湘显骏勋

37、东石一支黄氏家谱字派(部分)

昭穆为文章华国

诗礼传家,慎行修身

忠信为主,承先启后

孝友当遵

38、福建永春一支黄氏家谱字派(部分)

明瑞清敦厚

39、江西遂川一支黄氏家谱字派(部分)

礼义传家谦恭

叔孙得意和孩

40、广西容县杨村一支黄氏家谱字派(部分)

文章政治昭家模

昌荣永耀富贵长绵

41、广州黄村一支黄氏家谱字派(部分)

公候卿上士爵位

享荣华景瑞开龙

运高明光裕时豪

杰成周会宏昌世

德家祥符登大庆

嘉兆启元亨

42、广东阳春一支黄氏家谱字派(部分)

世启兰昂(炳)

纪立纲举

43、云南省会泽县迤车镇索桥村一支黄氏家谱字派(部分)

万开清成永明

44、揭阳玉浦一支黄氏家谱字派(部分)

奇天继光,奕世相传

士农工业,科甲昭宣

文章华国,功烈济时

庆同朝野,荣连宗支

世敦诗礼,家崇雍睦

先训克守,万载嗣续

45、甘肃定西一支黄氏家谱字派

守(才)大(增)希(中)忠(春)

正(元)万(成)文(登)志(建)

世甲明海,宇永维国

鼎生光旭天

46、江西修水一支

光大继群英治国从良进

47、黄冈市蕲春县三合铺村一支(黄岗村)

达金木氵金应

正仕仁义礼智

信大道如川治

朝开泰运咸肇

锡平康

48、贵州省兴义市则戎枇杷梁子上一支

世文金玉正

天兴顺应德

忠友显民国

朝庭盛强云

永珍福厚

49、淮南市凤台县大兴集乡(河北黄庄)

学玉振士永

参考资料:

-黄氏族谱

黄姓是现今中国大陆第七大姓氏、台湾岛第三大姓氏,在《百家姓》中排名第96位。黄姓人口在广东省最多,占全国黄姓人口总数约19%。根据1977年中国史学家李栋明在《东方杂志》发表的一篇有关“姓”的论文上指出,黄姓是全球华人十大姓之一。源流一黄氏源于嬴姓和姚姓,

黄姓舜帝时候,伯益因帮禹治水有功,又为舜驯服鸟兽,被舜赐姓嬴氏,黄姓祖先之嬴姓出现因为舜帝的赐姓给他的女婿伯益姓为嬴,还把自己的姚姓的女儿嫁给他。舜帝,姚姓,舜,黄帝子孙,生于姚地,以地取姓为姚,其后代就以姚为姓。据《通志·氏族略》、《元和姓纂》等有关资料所载,黄姓为陆终之后,其后建立黄国,后为楚所灭,子孙以国为氏。帝舜时代,东夷部落的首领叫伯益,是“帝颛顼之苗裔”,因帮助大禹治水有功,被帝舜赐姓嬴氏。传说伯益的后裔有14支,既徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏、赵氏、合称嬴姓十四氏。其中的黄氏大约于商末周初在今河南潢川建立黄国,因被周朝封为子爵,又称黄子国。春秋时期,楚国称霸,只有黄国和随国敢于抗衡。从夏朝2148年建立黄国公元前648年,经历1500年的古老黄国被楚国所吞并。亡国后的黄国子孙,以国名为氏,就是黄氏。黄改其他姓氏黄改丑氏、胡姓、旷氏、邝氏、况氏、李氏、卢氏、潘氏、汤氏、田氏、王氏、伍氏、危氏、吴氏、余姓、周氏、张氏。源流二出自金天氏之后,据《古今姓氏书辨证》所载,黄氏起源于金天氏之后。台骀是上古时期少昊金天氏的苗裔,世代为水官之长,颛顼时受封于汾川,后世尊为汾水之神。春秋时,台骀的后人曾建立沈、姒、蓐、黄诸国,后来都被晋国灭掉了。其中黄国公族子孙以国为姓,成为黄姓。源流三源于嬴姓,出自颛顼的曾孙陆终的子孙的封地黄邑,属于以居邑名为氏。中国上古有三皇五帝的传说,五帝之一的颛顼与后来的黄氏有直接的血源关系。颛顼实际上是上古的一个部落首领,号高阳氏,相传他出生于若水,居于帝丘(今河南濮阳),曾任命重为南正之官,掌管祭祀天神;任命黎为北正之官,掌管民事。陆终始祖之说相当普遍,尤盛于浙、川、滇、黔、桂、台湾等省,氏学经典《元和氏纂》中明言:“黄,陆终之后,受封于黄,为楚所灭,以国为氏。”在以陆终为始祖之说中,黄氏家谱中还出现了几种与此紧密相关而又不尽相同的说法。 一是以陆终之子为始祖,如广东《开平黄氏族谱》宋庆元四年(公元1198年)的谱序说:“我黄氏,派出陆终之季子讳云者,轩辕黄帝七世孙也。”另一种情况是以陆终之孙为始祖,如《中国文化百科全书》“氏族”章所引台湾《黄氏宗谱》以陆终长子昆吾之子高为黄氏一世祖。源流四出自他姓改为黄姓。上古时候,黄、王同音,故有的王姓改为黄姓;还有其他原因改姓黄的:如陆姓、巫姓、吴姓、金姓改黄姓等等。源流五源于回族,属于汉化改姓为氏。今回族黄氏,是少数蒲氏回族人为避元朝末期“反色目”诛杀之祸而改为黄氏。但由于出自不情愿,故而蒲氏回族人将“黄”字故意写成“苗”(莆)字,因苗(莆)与蒲同音,若被人发觉,落下加上两点就是黄字,久之便成了黄氏。 黄氏回族主要分布在福建、四川、河南、宁夏部分地区。源流六源于官位,出自远上古伏羲大帝下属之官黄龙师,属于以官职称谓为氏。黄龙师,亦称黄龙、黄师、黄中官、龙师等,是传说中上古伏羲大帝所设置的官名,为中官。传说,在伏羲为帝时,天上有瑞龙出现,因此伏羲以龙名任命属下官称。在史籍《汉书·百官公卿表》中记载:“师者,长也,以龙纪其长官,故为龙师。春官为青龙,夏官为赤龙,秋官为白龙,冬官为黑龙,中官为黄龙。百官各隶其部,以中官为首。” 黄龙师之后裔子孙,有以先祖官称为姓氏者,称黄龙氏,后省文简称为单姓黄氏、龙氏等。子孙建黄国。源流七源于官位,出自远古黄帝下属之官黄云,属于以官职称谓为氏。黄云,是传说远古黄帝所设置的官名,为中官。传说,在黄帝受命时,天上有瑞云出现,因此黄帝以云名任命属下官称。在史籍《集解》中记载:“黄帝受命,有云瑞,故以云纪事也。春官为青云,夏官为缙云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”黄云之后裔子孙,有以先祖官称为姓氏者,称黄云氏,后省文简称为单姓黄氏、云氏等。子孙建黄国。源流八源于满族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《满族的社会组织》记载:满族吴扎拉氏,满语为Wudala Hala,新满洲部族,发源于宁古塔(今黑龙江宁安),人数很多,后分衍有四支汉姓,即黄氏、紫氏、红氏、白氏。[1]得姓始祖伯益、陆终、黄渊、黄歇、黄香、吴全三、丁铸、巫双瑞、陆坚、范洽等

黄姓是现今中国大陆第七大姓氏、台湾岛第三大姓氏,在《百家姓》中排名第96位。黄姓人口在广东省最多,占全国黄姓人口总数约19%。根据1977年中国史学家李栋明在《东方杂志》发表的一篇有关“姓”的论文上指出,黄姓是全球华人十大姓之一。 1、出自嬴姓。 黄姓据《通志·氏族略》、《元和姓纂》等有关资料所载,黄姓为陆终之后,其后建立黄国,后为楚所灭,子孙以国为氏。帝舜时代,东夷部落的首领叫伯益,是“帝颛顼之苗裔”,因帮助大禹治水有功,被帝舜赐姓嬴氏。传说伯益的后裔有14支,既徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏、赵氏、合称嬴姓十四氏。其中的黄氏大约于商末周初在今河南潢川建立黄国,因被周朝封为子爵,又称黄子国。春秋时期,楚国称霸,只有黄国和随国敢于抗衡。公元前648年,黄被楚灭。亡国后的黄国子孙,以国名为氏,就是黄氏。 2、出自金天氏之后。 据《古今姓氏书辨证》所载,黄氏起源于金天氏之后。台骀是上古时期少昊金天氏的苗裔,世代为水官之长,颛顼时受封于汾川,后世尊为汾水之神。春秋时,台骀的后人曾建立沈、姒、蓐、黄诸国,后来都被晋国灭掉了。其中黄国公族子孙以国为姓,成为黄姓。 3、已国为姓、 据《东夷源流史》所载,远古颛顼时代,黄人从河南黄水西迁到山西汾水下游,建立黄国,以国为姓。陆终。上古时期火神祝融(掌管火的官)吴回之子。后其继任祝融。周代时,其后被封于黄(今河南省潢川西十二里),建立了黄国。黄国后来被楚国所灭其后代子孙分散到了各地,他们不忘亡国之恨遂以原国名为氏称黄姓。并尊陆终为其得姓始祖。 4、出自他姓改姓。 上古时代及后朝的王、陆、巫、吴、金、范、丁皆有改为黄姓者。 5、出自回族中的黄姓来源有二: ① 今福建省泉州市的少数蒲姓回族为避元代“反色目”的诛杀而改黄姓。但由于出自不情愿,放将黄姓故意写成“苗”(莆)字,因苗(莆)与蒲同音,若被人发觉,落下加上两点就是黄字,久之便成了“黄”姓。 ② 元代黄姓取阿位伯穆斯林女子改姓伊斯兰教其后裔融于回族并姓黄。黄姓回族主要分布在福建四川河南宁夏部分地区。 6、黄渊始祖主要流行于江西、福建、云南等省的一些地区,如云南威信谱在“渊”字条下明言:“世谱录渊公为一世始祖。”又引《十朋谱》之语:“渊公字好善,迁居黄岗之地,子孙多以公为始祖。”

黄姓字辈

派语 (字辈、字派):

黄姓字派一般为四言、五言、七言一句,每一字派又分别由四句、八句或多句组成。以清同治十二年湖北“慎明堂”第三次续修《黄氏宗谱》字派为:

源远流长世绪昌,本深枝茂振纲常,文章道德天心佑,继述从先永庆康。

湖南醴陵丁家坊黄氏四修族谱字派为:

良庆诒谋远,谟猷一本传,发祥徵孝友,积善启英贤,锦绪宜增美,芳声永绍先,恢宏昭世德,国士克长绵。后又续派语为:立志光庭训,信心金石坚,山川钟毓秀,日月复周全,慎修垂典范,敬业守清廉,兰桂馨香继,诗书福禄延。

湖南常德市回族黄氏字派为:

隆德从景,朝廷友绍,门民之自,世家文盛,

修善纯仁,贤为国瑞,有道方享,树高声远,

本固枝荣,先泽孔长,万代永典。

江西龙山黄氏宗谱字派为:

基业恢广,嗣续延绵,顶理永盛,礼全资顺,荣华富贵,金玉满堂,贤良方正,

智仁信义,中和孝友,睦姻任恤,宽裕温柔,发强刚毅,博厚高明,悠久远定,

继往开来,奕叶衍庆。

湖南靖州渠阳黄氏字派为:

俊秀仁公定,真良均同透,万元再通光,昌传汉保进。

后又续百字派语为:

大费生民始,渊源少昊长。名官怀德远,佑后作虞良。

受命垂型日,承家食采方。发祥同子姒,肇锡类姬姜。

善欲功钦衍,分封域共江。会齐交自正,在楚祚弥昌。

国仰春申义,篇成博士章。中山闻诏语,东观启书藏。

西代通侯贵,千秋且叶光。合宗文书续,先业炳淮阳。

浙江陡亹黄氏字派为:

积善允征祥百世,应怀祖泽;立心思济同一源,共振家声。

好象没有找到你说的哦。

希望能帮到你。

黄姓家谱谁能解释一下 请看得好问题在答 谢谢

黄姓字辈 派语 (字辈、字派): 黄姓字派一般为四言、五言、七言一句,每一字派又分别由四句、八句或多句组成。以清同治十二年湖...
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