褚遂良是我国唐朝时期著名的书法家之一，他创作的书法字体有非常高的艺术特色，受到许多人的欣赏与称赞。现如今，他的字体被人用硬笔书法创作出来，有非常高的艺术特色魅力。下面是我整理的名家褚遂良硬笔书法作品。

　遂良博通文史，贞观十年(636)，由秘书郎迁起居郎。精于书法，以善书由魏征推荐给太宗，受到赏识。十五年，他劝谏太宗暂停封禅。同年由起居郎迁谏议大夫。贞观中，太宗宠爱第四子魏王泰，遂良提出太子、诸王的待遇应有一定规格。十七年太子承乾以谋害魏王泰罪被废，遂良与长孙无忌说服太宗立第九子晋王李治为太子(即唐高宗李治)。次年遂良被任为黄门侍郎，参预朝政。太宗策划东征高句丽时，他持不同意见，尤其反对太宗亲征。二十二年为中书令，二十三年，太宗临终时他与无忌同被召为顾命大臣。高宗永徽元年(650)，遂良以抑价强买中书译语人的土地被劾，出为同州刺史。三年，召还，任史部尚书、同中书门下三品，复为宰相。四年，为尚书右仆射。六年，高宗欲废王皇后，立武昭仪为皇后。他认为王皇后出自名家，并无过错，竭力反对废立，由此被贬为潭州都督，转桂州(今广西桂林)都督，又贬爱州(今越南清化)刺史。显庆三年(658)死于任所。

　隋末战乱四起，强大的唐王李渊的军队战胜了一切对手，在618年建立了唐王朝。这一年，褚遂良还在甘肃。他的父亲褚亮仕隋为东宫学士。因为与杨玄感有旧，被贬为西海郡司户。薛举(—618)在兰州称帝，褚亮被任命为黄门侍郎，褚遂良则做了薛举的通事舍人，掌管诏命及呈奏案章。

《旧唐书·褚遂良传》：褚河南上书言事，亹癖有经世远略。魏徵、王珪之后，骨鲠风彩，落落负王佐器者，殆难其人。名臣事业，河南有焉。昔齐人馈乐而仲尼去，戎王溺妓而由余奔，妇人之言，圣哲惧罹其祸，况二佞据衡轴之地，为正人之魑魅乎!古之志士仁人，一言相期，死不之悔，况于君臣之间，受托孤之寄，而以利害祸福，忘平生之言哉!赞曰：褚公之言，和乐愔愔，钟石在虡，动成雅音。二猘双吠，三贤一心。人皆观望，我不浮沉。

《旧唐书·宗室列传》：河间节贯神明，志匡宗社，故妖不胜德明矣。道宗军谋武勇，好学下贤，于群从之中，称一时之杰。无忌、遂良衔不协之素，致千载之冤。永徽中，无忌、遂良忠而获罪，人皆哀之。殊不知诬陷刘洎、吴王恪于前，枉害道宗于后，天网不漏，不得其死也宜哉!

　　褚遂良，字登善，阳翟人，唐朝时期著名的 政治 家、 书法 家。褚遂良作为 书法家 ，初学虞世南，后取法王羲之，与薛稷、虞世南、欧阳询并称为初唐四大家。下面是我为大家整理的唐朝政治家褚遂良的生平简介，希望大家喜欢!

　　褚遂良简介

　褚遂良是唐朝时杰出的政治家、书法家。褚遂良博学多才，精通书法，对文史经典也了然于心，在隋朝的时候就做了通事舍人，唐朝建立之后在朝为官，官至中书令。

　褚遂良出身名门，父亲褚亮是隋朝的散骑常侍，还和虞世南、欧阳询等人都是好友，所以褚遂良从小受到父亲的影响，熟读各类经典。褚亮在薛举称帝之侯在薛举麾下做了黄门侍郎，褚遂良也做了薛举的通事舍人。后来薛举打算进攻长安，但是中途病死，薛举的儿子薛仁杲继续薛举的事业，但是却被李世民所困，最后投降李世民，薛仁杲也被押往长安受审。而薛仁杲的部下也被收入到了李世民的麾下，于是褚遂良就开始了在李唐开始了自己的政治生涯。

　一开始褚遂良在李世民还是秦王的时候在李世民这里做铠曹参军，后来李世民成立了自己的文学馆，褚遂良的父亲在这里做李世民的政治顾问，主管文学，于是褚遂良有了机会接触到了欧阳询、虞世南等人。在二人的指导之下，褚遂良的学识突飞猛进，书法方面的造诣也越来越高。后来李世民登基为帝，虞世南去世之后，魏征就把褚遂良推荐给了李世民。之后褚遂良深得李世民的厚爱，每每有大事都会询问褚遂良的建议。李世民弥留之际，将李治托付给了几位大臣，其中就有褚遂良。

　 历史 登基之后是为唐高宗，褚遂良的政治生涯虽有波折，但是却是他人生的巅峰，执掌了大权。但是在最后是否立武曌为后的斗争中，褚遂良强烈反对，惹得李治非常恼火。后来武曌被封为皇后，褚遂良也被赶出了朝廷。晚年被武曌诬告谋反，结果被一贬再贬，到了越南一带，可以说是晚景凄凉。最后在流放的途中，褚遂良病死，时年六十三岁。

褚遂良怎么死的

　褚遂良由魏征推荐，深受李世民器重，一直做到了中书令，是后魏征时期，唐代政坛举足轻重的大臣。

　唐太宗李世民在弥留之际，将长孙无忌和褚遂良召入寝宫，将李治托付给二人。还对李治说，有长孙无忌和褚遂良在，国家大事就放心了。后来李治登上了皇位，起初李治升任了褚遂良，然后又将他贬为同州刺史，三年之后，又把褚遂良召回到了身边委以重任。之后褚遂良做了吏部尚书、国子监，之后又加任光禄大夫，总之这段时间就是褚遂良政治生涯的巅峰。

　但是后来李治要立武曌为皇后，长孙无忌和褚遂良极力反对，褚遂良还发了一篇文章浇了李治一头的冷水。褚遂良还摆出一副要死的架势，把官帽摘下扣头、把脑袋都扣破了。李治对这样的行为非常的恼火，也改变了褚遂良的命运。后来武曌当上了皇后，褚遂良就被武曌给赶出了朝廷，贬到了今天的长沙做都督，之后又被一再的贬职，一直到了越南河内一带。后来褚遂良在绝望之中给李治写了一封信，向李治求情，但是这并没有起到什么作用。

　最后褚遂良在流放的途中不幸患病。孤独地死去了，时年六十三岁。但是武曌依旧没有放过他，还让他的子孙后代也流放到了他死的地方。直到褚遂良死后的四十六年后，才有人为他平反，将他作为功臣，居于高宗的庙堂之中。

褚遂良书法欣赏

　褚遂良的书法受到了书法大家欧阳询和虞世南的影响，在李世民的文学馆中，褚遂良能够有机会和两位父亲的老友学习书法。在二人的指导之下，褚遂良的书法技艺进一步的提高，终成一代大家。

　但那时褚遂良的年纪毕竟还小，虞世南去世之后，褚遂良才得到魏征的推荐，能够被李世民所用。随着年纪的增长，褚遂良的书法也随之臻于完美，到了晚年，褚遂良的书法已经到了一个非常高超的境界。

　与欧阳询、虞世南的书法比起来，我们很容易就能从褚遂良的书法中看出来，褚遂良那种对于风格的转变，这种转变体现在了褚遂良在笔法的主球之上。欧阳询的书法讲究的是一种非常工整趋于理性之美，而虞世南的书法是那种温润如玉温文尔雅的内敛之美。但是褚遂良的书法又和他们的不同，褚遂良的书法是一种来自于字意本身内涵的华美。如果说欧阳询和虞世南的笔画和线条是为了书法的字形所服务的，那么褚遂良则在二人之上做了改变，褚遂良的笔画和线条，像是一种超脱了字形的存在，是一种 抽象 的美。

　所以褚遂良对欧阳询等人建立起来的工整、严谨之美给解构了，褚遂良将一个个由笔画构成的字，拆成了一个个笔画之间充满了生命力和感情的字，这是褚遂良为书法艺术所做出的贡献。褚遂良为后人展现了书法的另一种可能性，不但可以从字形中体会字体的美感，还能够从笔画、转折、句点中都能够产生美感。

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4 褚遂良的故事有哪些

5 书法家褚遂良是谁

代做官的人家的成语是世禄之家。

词汇：世禄之家

拼音：shì lù zhī jiā

释义：是指世代享有禄位。世世代代享有禄位的人家。

出处：《尚书·毕命》：“世禄之家，鲜克由礼。”

造句：

1、周辉虽然出生于世禄之家,但一生却没有做过官,不过读了不少书,游历过不少地方,是江右有名的饱学之士。

2、大家都出身世禄之家,今稍习武事,正该克承父祖箕裘。

3、世禄之家，书香门第；貌可倾城，才堪咏絮；计略不输张良，风雅犹胜班姬。

4、莆田素有“文献名邦、海滨邹鲁”之誉,文风日炽,书风盈巷,历史上有过科甲相望、世禄之家的盛况,当代也是英才辈出。

5、曹雪芹从赫赫扬扬的世禄之家,坠入“绳床瓦灶”的地步,特别是由于他亲身经历了家庭的衰败破产,这一急剧的转折,对曹雪芹来说甚为痛苦。

6、在宋代之前,只有侯王将相、世禄之家才有资格修族谱家谱,民间修族谱始于宋,到明代才真正在民间盛行。

7、袁绍出身于东汉后期一个势倾天下的世禄之家。

8、出身世禄之家的孙楚,才藻卓绝,能诗善赋,生性刚毅,爽迈不群。

9、一个现代的小女子,穿越到东晋,成为世禄之家褚家的第一庶女,棣棠。

褚家村是山东省淄博市临淄区敬仲镇下辖的行政村，城乡分类代码为220，为村庄。区划代码为370305103242，居民身份证号码前6位为370305。邮政编码为255000，长途电话区号为0533，车牌号码为鲁C。褚家村与白兔丘北村、白兔丘南村、北朱家村、户王村、东张王村、刘王村、小东王村、蔡王村、东郝家村、北冯家村、河沟村、呈羔东村、呈羔西村、北陈家村、双庙村、二张村、李家西村、李家南村、李家东村、西姬村、东姬王村、北石桥村、辛路村、毛家屯村、北刘家村、北谢家村、东苇村、西苇村、北伯村、蔡店村、钓鱼村、东胡村、西胡村、毕家村、北赵家村、许家屯村、_官村、崔官村、李官村、东柳村、西柳村、东周村、西周村、东王官村、西王官村、岳家村、徐家圈村、大寇村、小叩村相邻。

褚家村附近有淄博中国古车博物馆、临淄足球博物馆、齐故城遗址、淄博古车马博物馆、淄博管仲纪念馆等旅游景点，有临淄西葫芦、柳店韭菜、临淄边河小米、边河黑猪、临淄西红柿等特产。

欧褚钟王颜柳赵：

欧阳询、褚遂良、钟繇、王羲之、颜真卿、柳公权、赵孟頫

欧阳询（557一641年），汉族，潭州临湘（今长沙）人，字信本，楷书四大家（欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫）之一。公元557年出生于衡州（今衡阳），祖籍潭州临湘（今湖南长沙），欧阳询祖父欧阳颁（498～563年）曾为南梁直阁将军，父欧阳纥曾任南陈广州刺史和左卫将军等职。因举兵反陈失败被杀，并株连家族。欧阳询因年幼幸免于难，被父亲好友收养。欧阳询聪敏勤学，涉猎经史，博闻强记。隋朝时，欧阳询曾官至太常博士。因与李渊交好，在大唐盛世累迁银青光禄大夫、给事中、太子率更令、弘文馆学士，封渤海县男， 也称“欧阳率更”。与同代另三位（虞世南、褚遂良、薛稷），并称初唐四大家。因其子欧阳通亦通善书法，故其又称“大欧”。欧阳询楷书法度之严谨，笔力之险峻，世无所匹，被称之为唐人楷书第一。他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书于平正中见险绝，最便初学，号为“欧体”，他的字有多人评论。

褚遂良（596—659），字登善，汉族，浙江钱塘（今杭州市）人。祖籍河南阳翟（今河南禹州）。他的书法，初学虞世南，晚年取法钟繇、王羲之，融汇汉隶，丰艳流畅，变化多姿，自成一家。与欧阳询、虞世南、薛稷并称初唐四大书家。相传虞世南死后，唐太宗叹息无人可以论书。魏征称赞说：“褚遂良下笔遒劲，甚得王逸少体。”魏征认为，他对王字理解的深刻，有辨认王字真伪的能力。他的传世书迹有楷书《孟法师碑》、《雁塔圣教序》、《伊阙佛龛》。

钟繇（151－230），字元常，颍川长社（今河南长葛东）人。三国时期曹魏著名书法家、政治家。官至太傅，魏文帝时与当时的名士华歆、王朗并为三公，有二子：钟毓、钟会。在书法方面颇有造诣，据传是楷书（小楷）的创始人，与晋代书法家王羲之并称为“钟王”。

王羲之：东晋书法家，字逸少，号澹斋，汉族，祖籍琅琊临沂（今属山东），后迁会稽（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭，中国东晋书法家，有书圣之称。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。后为会稽内史，领右将军，人称“王右军”、“王会稽”。其子王献之书法亦佳，世人合称为“二王”。。此后历代王氏家族书法人才辈出。东晋升平五年卒，葬于金庭瀑布山（又称紫藤山），其五世孙衡舍宅为金庭观，遗址犹存。

颜真卿（709-784），字清臣，汉族，唐京兆万年（今陕西西安）人，祖籍唐琅琊临沂（今山东临沂），中国唐代书法家。 唐代中期杰出书法家。他创立的“颜体”楷书与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。和柳公权并称：“颜筋柳骨”。颜真卿开元二十二年（公元734年）中进士，登甲科，曾4次被任命为监察御史，迁殿中侍御史。因受到当时的权臣杨国忠排斥，被贬黜到平原（今属山东陵县）任太守，人称“颜平原”。肃宗时至凤翔授宪部尚书，迁御史大夫。代宗时官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，人称“颜鲁公”。建中四年（783），遭宰相卢杞陷害，被遣往叛将李希烈部晓谕，后为李缢杀。

柳公权（778－865），字诚悬，唐代著名书法家，汉族，京兆华原（今陕西铜川市耀州区）人。官至太子少师，世称“柳少师”。柳公权书法以楷书著称，与颜真卿齐名，人称颜柳。他的书法初学王羲之，后来遍观唐代名家书法，认为颜真卿，欧阳询的字最好，便吸取了颜，欧之长，在晋人劲媚和颜书雍容雄浑之间，形成了自己的柳体，以骨力劲健见长，后世有 “颜筋柳骨”的美誉。他一生作品很多，主要有《大唐回元观钟楼铭》、《金刚经刻石》、《玄秘塔碑》、《冯宿碑》、《神策军碑》。另有墨迹《蒙诏帖》、《王献之送梨帖跋》。

赵孟頫（1254—1322），字子昂，号松雪，松雪道人，又号水精宫道人、鸥波，中年曾作孟俯,汉族，吴兴（今浙江湖州）人。元代著名画家，楷书四大家（欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫）之一。赵孟頫博学多才，能诗善文，懂经济，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏。特别是书法和绘画成就最高，开创元代新画风，被称为“元人冠冕”。他也善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。

大书法家：褚遂良封爵河南郡公，世称：褚河南。

褚遂良（596-659），字登善，号希明公子，钱塘（今浙江杭州）人，一作阳翟（今河南禹县）人。太宗、高宗朝均为大臣，封河南郡公，人称“褚河南”。善书，尤长楷书，师法二王及欧、虞等人，亦学隋碑，博采众长。书风铅华绰约，韵致婉逸，影响后人。有佛教书法《伊阙佛龛碑》、《孟法师碑》和《慈恩寺圣教序》石刻等传世。