出自姜姓，是姜太公的后裔，以祖名为氏。出自姒姓，以祖名为氏。夏部落成员尚黑，后世有以其名字中的尚为姓。源于秦代，以官职为氏。秦始皇统一全国后，设有六个带“尚”字的官职，即尚衣、尚食、尚冠、尚席、尚沐、尚书六个带尚之官职。

1、出自姜姓。是姜太公的后裔，以祖名为氏。

2、出自姒姓，以祖名为氏。夏部落成员尚黑，后世有以其名字中的尚为姓。

3、源于秦代，以官职为氏。秦始皇统一全国后，设有六个带“尚”字的官职，即尚衣、尚食、尚冠、尚席、尚沐、尚书六个带尚之官职。

4、源自少数民族及改姓。据《姓氏考略》所载，唐时尚书右仆射、冯翊郡王尚可孤，为东部鲜卑宇文之别种。据《唐书》所载，唐时吐蕃有尚姓，即宣宗时降唐的酋长尚延心一族。清满洲人姓，世居沈阳。景颇族木染氏汉姓为尚。

姓氏：尚

祖宗：尚父

分类：以王父字为氏

姓氏起源：

1、出自姜姓，是姜太公的后裔。姜太公名尚，字子牙，辅佐周武王推翻了商王朝，被封于齐，是为齐太公。太公在周朝为太师，故又称太师尚父，简称为师尚父或尚父。他的后代子孙便以他名字为姓 ，称为尚姓。

2、源于秦代，以官职命姓。秦始皇统一全国后，设有六个带"尚" 字的官职，即尚衣、尚食、尚冠、尚席、尚沐、尚书。管理、负责和司掌之意，这六个官职就是管理服饰、膳食、冠冕、起居、沐浴、书籍的宫廷官吏。这“六尚”之官的后裔，有的以祖先职官为姓，也称为尚姓。

3、出自宇文氏。宇文氏本为东部鲜卑族复姓，其中一支世居松漠。唐朝时有人名宇文可孤，官至神策大将军，初赐姓李氏。后复本姓宇文。以功加检升校尚书右仆射。官居高位，遂以职官命姓为尚氏 ，称尚可孤，其后亦为尚姓，融入汉族。

郡望：

上党郡：战国时韩国初置上党郡，秦灭韩后袭之。

堂号：

“廉介堂”：廉是清廉洁白，介是性格行为独特。元代尚野，志趣正大，文词典雅，事继母至孝。为国史馆编修，出为汝州判官，为人清廉洁白，性格行为不同于众。

迁徙分布

主要分布在壶关（今山西省长治市北）；西汉时移治长子（今山西省长子县）。相当今山西省沁水以东地区。

历史名人

尚可孤 ： 唐代尚书右仆射。

尚结赞：唐代吐蕃大相。极有才略，伏兵御寇，屡立战功。

尚长道 ：宋代诗人

尚仲贤：元代戏曲家。

尚 达：明代岳阳令。

尚 衡：明朝人，弘治年间进士，官至工科给事中。曾上疏谏止造佛塔，有"臣可无此身，陛下不可有此过"之语。

尚可喜：清初辽东人。明朝末年为广鹿岛副将。明亡后，归服清朝，授总兵官。从征宣化、代州。顺治初从入关，剿李自成，平定湖南、广东，封为平南王。

尚兆山：清代人。

在各处分支

在湖北省襄阳区尚寨有一分支，在湖北省枣阳市徐寨有一分支。

尚秉和（1870－1950）河北行唐人。字节之。家临滋河之滨，故晚自号滋溪老人；京寓植有双槐，学者因称槐轩先生。

少肄业本邑龙泉书院，后，游学于保定莲池书院，师事吴汝纶。遍治经史，精研辞章，颇有创获。清光绪十七年（I891）成进士，分工部。三十年（1904）入进士馆，学习法政，后任巡警部主事、员外郎。宣统大年（1909），入京师大学堂为教习，次年丁父忧，服阕复为民政部员外郎。。辛亥革命后，任内务部第三科科长。署理营缮司司长。浮沉郎署者十余年。后遂辞官，执教于国立清华大学。1929年受沈阳萃升书院之聘，主讲席三年。日本侵陷东北，还为北平中国大学教授。1936年受聘执讲于保定莲池讲学院。芦沟桥事变起。家居不复出。抗日战争胜利后，南京“国史馆”聘为纂修。1950年病殁。

平生口讷于言，于学则无所不窥，精通方术、医药，又工绘事，善鉴赏金石文玩。著述甚丰，遍涉经、史、子、集，其《辛壬春秋》、《历代社会风俗事物考》颇见重于世。于《易》研讨最深，主张“象为学《易》之本。曾全面考究汉《易》象数学的特点，详探《左传》、《国语》、《逸周书》尤其是《易林》中久已为人忘忽的《周易》内外卦象、互象、对象、正反象、半象、大象等百二十余象的应用规律。凡立说与取象，多有创见，而不苟同于先儒。时贤王树楠称其“将二千年《易》家之盲词呓说一一驳倒，使西汉《易》学复明于世，孟子所谓其功不在禹下。”（仵墉《焦氏易林注叙》）主要《易》学专著有《周易尚氏学》二十卷、《焦氏易林注》十六卷、《焦氏易诂》十二卷、《易林评议》十二卷、《读易偶得录》二卷、《左传国语易象释》一卷、《太玄筮法正误》一卷、《易说评议》（不分卷）、《周易古筮考》十卷、《周易时训卦气图易象考》一卷、《连山归藏卦名卦象考》一卷等。

尚小云：京剧四大名旦之一。他擅演艺高胆大、豪放豁达的古代妇女及少数民族妇女。尚派名剧有《梁红玉》、《汉明妃》、《双阳公主》、《墨黛》、《昭君出塞》等。

五尚姓当代名人

尚 云 内蒙古包头市固阳县县长。

　　尚（shàng）姓出自姜姓，是姜太公的后裔，以祖名为氏。得姓始祖：尚父即姜太公。他的后代子孙便以他名字为姓，称为尚姓。成王时封于齐，建都营丘，授以征讨五侯九伯的特权，地位在各封国之上。

　　望出京兆；

　　源自太师。

——全联典出尚姓的郡望和得姓源流。

　　清河郡上党郡京兆郡孙支挺秀；

　　廉介堂高师堂仁寿堂祖德流芳。

——全联典指姓的郡望和堂号。

　　文辞孝传元代；

　　材略名扬吐蕃。

——上联典指元代国子祭酒尚野，满城人。志趣正大，文辞典雅，以孝友闻。下联典指唐代吐蕃大相尚结赞，有材略，伏兵御寇，屡立战功。

　　文留湖志表心愿；

　　渠灌岳阳庥庶民。

——上联典指清代诸生尚兆山，句容人。光绪间，从左宗棠开浚赤山湖，事未半而功废，兆山惜之。辑纂《赤山湖志》。下联典指明代岳阳令尚达，县有涧水为患，达命开渠灌田。岁旱，民食其利。

　　隐居不仕，名留《高士传》；

　　欲事未功，志纂《赤山湖》。

——上联典指汉·尚长隐居不仕，被列入《高士传》。下联典指清代诸生尚兆山，字仰止，句容人。光绪间，从左宗棠开浚赤山湖，事未半而功废，兆山惜之。辑纂《赤山湖志》。

附：

　　高人传纪；

　　佥判风流。

——上联典指汉·尚长。下联典指宋·佥判尚道长。杨万里赠其诗云：“风流文采旧家声。”

　　勒名彝鼎；

　　擅术纵横。

——佚名撰尚姓宗祠联。上联典指尚横。下联典指战国韩·尚靳事典。

　　卜恢复匡挟之略；

　　振清风文采之声。

——佚名撰尚姓宗祠联。上联典指唐代东部鲜卑宇文别支尚可孤，上元年间归附唐朝。宦官鱼朝恩器重他的英勇，收为养子，令他屯兵扶风、武功十几年。升任招讨应援荆襄使，平定李希烈叛乱；后以先锋跟从李晟收复长安，因功加检校尚书右仆射，封冯翊郡王。下联典指宋代诗人尚道长。

　　宋代高人，诗赠子平文彩；

　　工科给事，疏止佛氏浮图。

——佚名撰尚姓宗祠联。上联典指宋代诗人尚道长。下联典指明代弘治进士尚衡，字一中，同州人。累官工科给事中，尝上疏谏止造佛塔。后移守汉阳卒。

1、出自姜姓，是姜太公的后裔。姜太公名尚，字子牙，辅佐周武王推翻了商王朝，被封于齐，是为齐太公。太公在周朝为太师，故又称太师尚父，简称为师尚父或尚父。他的后代子孙便以他名字为姓，称为尚姓。

2、源于秦代，以官职命姓。秦始皇统一全国后，设有六个带"尚"字的官职，即尚衣、尚食、尚冠、尚席、尚沐、尚书。尚，管理、负责和司掌之意，这六个官职就是管理服饰、膳食、冠冕、起居、沐浴、书籍的宫廷官吏。这"六尚"之官的后裔，有的以祖先职官为姓，也称为尚姓。

著名人物

1、尚雨，山阴（今浙江省绍兴）人，清代画家。善山水、杂画，松石师郭熙，墨竹潇洒可爱。

2、尚可喜，辽东（今辽宁省海城）人，清初藩王。原为明广鹿岛副将，降后金后，受封智顺王，隶汉军镶蓝旗。顺治六年改封平南王，率军征讨南明政权。后告老返乡。其子尚之信响应吴三桂叛乱（尚之信受命于康熙反间计，假意响应），尚可喜临危受命，在征讨吴耿之乱时，积劳成疾，病死途中。

-尚姓