从大陆漂到台湾的王船以「五府千岁」与「十二瘟王」为两大主流，虽然他们同为瘟王，却各有不同的时空背景，如今五府千岁在台湾各处庙宇、村落已成地方常驻守护神，十二瘟王仍保有神秘身份，仅在王船祭典期间塑其金身，接受朝礼祭拜，醮後即随王船火化，苏厝长兴宫则以祭祀十二瘟王为主。

大陆沿海地区施放王船的范围极广，各地祭祀的神祇亦有所差异，况且在王爷信仰中，有关王爷的定义并无标准可循，因此坐船来到台湾的王爷也就各有差异，各随因缘。

长兴宫对於值年千岁的推算，另有不同之方式。金身为当年与前两年的值年王爷，在参与醮典，共享法筵，接受信众参拜、谢恩之後，随同王船火化，送回天曹。

长兴宫应是最为正统的「瘟王庙」。一般庙宇内殿就是供奉主神的地方，几乎摆满了大大小小的神像。可是长兴宫的内殿却极为简洁，在浮雕龙壁前的神案上，摆著三张古雅的太师椅，椅上各立著一支金光闪耀的「王令」，代表千岁爷无上的神威。王令上也只有十二瘟王的总称，没有个别姓氏，因此每支长兴宫的王令都具有十二位瘟王爷的无上神威。

康熙18年（西元1679年）3月间，一个夜晚，凉风徐徐，万籁俱寂，台江埔地上传来一阵悠扬的乐声；翌日清晨，苏厝甲的村民相偕前往一探究竟，见有一船滞留河滨，众人手持清香跪拜，船终於靠岸。村民登船探望，发现船舱内插著12支绸制令旗，上面写著「玉敕代天巡狩十二行瘟王」，即张、余、侯、耿、吴、何、薛、封、赵、谭、卢、罗等12府千岁。

宫的主委「开杯」後开始杯选，最後，角逐出最多「圣杯」的人士，便是该科的瘟王醮典巡按官；其次依杯数多寡分别为主会首、副会首、协会首、都会首、赞会首。

西元1772年清朝乾隆33年，长兴宫举行第一次建醮「十二瘟王祭」，有瘟王醮就有王船，当时全台第一艘王船从安定乡苏厝长兴宫航向天际，当地耆老接龙见证醮典盛事，并写下道教史实重要的一页。根据庙方表示，早期王船制作主要材料是竹子，以後改采木料之後，大大提高了王船的坚固及美观性。

闽台“王爷”之一。池府王爷亦称池王，姓池名然，字逢春，金陵人。明万历间举人，后弃文从武，中武进士。朝廷任为漳州(今福建漳州)府尹，赴任途中，经过泉州府同安县马巷小盈岭时，遇两人，知为行瘟使者，恐漳州百姓受害，遂向使者借看瘟疫粉末，遽尔吞服，毒发身亡。两使者引池然亡魂返回天庭，玉帝念其舍身救民，封为“代天巡狩总巡王”，镇守马巷一带。

四王朱叔裕，嘉兴人，才学出众，公正无私，明辨是非，执法森严。唐高祖建国时，曾奉命镇守土门，攻退前来侵犯的胡人。

武德五年（六二二年），领兵平定广州，授封绵州刺史、大理寺卿，又官拜吏部天官，何时升化已无资料可查，玉帝也敕封他为代天巡狩，朱府千岁圣诞是在八月十五日。

民间的王爷（千岁）传说极其复杂，如说王爷系古时之数名士人，途中见水井中有疫毒，自行投身井中，以警告乡民不能饮用，救人性命，因此大德，而升天，被封为瘟神，即「瘟神说」。

或说「王爷」为唐明皇或其他皇帝时三百六十名进士，因皇帝要试张天师法术而误杀，故天子赐其封为王，游历四海，遍享血食，即「张天师试法冤死说」。

还有合乎史实的「天顺举人说」，天顺年间一次的考场大火，许多举人被烧死，被尊奉为神灵。

或说王爷为秦始皇焚书坑儒时的儒生，各地感念，因而尊为王爷。

或说王爷为秦始皇大臣赵高谋杀的忠臣义士、门阀宗室等等，各地感念，因而尊为王爷，如陕西人称冤死的太子扶蘇为秦王，设庙祭拜。

或说王爷为明末时之三百六十名进士，因不愿仕清而自尽，玉帝特别敕封为王，使之巡按天下，赏善罚恶。

或说王爷为在水陆途中遇难的士子或官员，各地人民尊其为王爷，希望其英魂能继续庇佑百姓

在台湾或福建闽南地区有许多的「王爷庙」（代天府），其主祀为王爷（统称为千岁），这些庙裏的千岁一般只称姓氏，不称其名，有上百馀种姓氏，称为「某府千岁」（某府王爷），受古皇帝所封赠共三百六十位千岁，共计一百三十二姓，有：李、池、吴、朱、范、温、康、关、马、赵、张、锺、刘、史、谢、连、蘇、施、许、袁、萧、崔、卢、潘、郭、邢、姚、金、岳、雷、伍、罗、黄、洪、蓝、白、纪、蔡、沈、余、俞、於、虞、陈、包、薛、林、杨、徐、田、谭、封、何、叶、方、尹、高、甘、郑、吕、章、耿、王、武、华、夏、楚、秦、鲁、齐、越、周、殷、韩、魏、陆、唐、陶、宋、胡、狄、骆、韦、欧、侯、柯、万、江、荣、邱、孟、董、戴、吉、聂、龙、云、游、尤、莫、干、程、倪、丁、元、潘、廉、石、玉、清、将、帅、兵、士、寇、冠、抄、平、顺、琼、黎、十三等姓。

目前在台湾最常见的三个不同姓氏王爷或五个不同姓氏王爷等等合祀在一起的则称三府千岁、五府千岁或称为三王府、五王府等。

王爷信仰的系统非常繁杂，如甲乙两庙皆供奉李府千岁，但造像来历不一定相同，盖因两位李府千岁并非同一神，很有可能只是同姓而已。

五王范承业，和吴府三王同是江苏吴县人，博通经史，智勇超群，精通医术，时常医人救世，做官时，打败巴东流寇，授封折冲都卫。

唐高祖在位之时，以七篇文章高中进士，不久出任刑部大司寇。唐太宗在位时，担任武州刺史以及太原尹，四月二十七日为其圣诞千秋。

五府千岁在世时有功于国家，有德于百姓，升化之后又庇佑先民，由大陆来到台湾。经过三百多年来人民的辛勤开发与王爷公的庇护，已经使原本荒芜的土地成为后来的蓬莱仙岛。自五府千岁称神至二十一世纪的今天，已经有一千三百多年，他的神威灵感，深入每一个人的心灵。奉着玉帝的旨令，五府千岁拥坐王船，代天巡狩，驱瘟除疫，在他神威广大之下，台湾的瘟疫已经消失无踪。

　　我了解的节日，我没去过，也不一定每年都有

　　正月初九英都镇拔拔灯游行。

　　九月九日南安水头镇飞瓦岩庙会据说有高甲戏与攻炮城。

　　四月十四吕祖诞，天心洞祀八仙，估计有活动，福州乌山有吕祖宫。

　　祥芝斗美宫：池府千岁 圣诞五月十三，08年泳

　　朱府千岁 圣诞 农历正月十三日,九月十六日

　　李府千岁圣诞 农历八月十三日,四月二十五日

　　五月二八城隍诞,永宁割香（不确定）

　　农历四月廿六日 李府王爷 圣纪

　　• 大王爷李公讳大亮， 四月廿六日 生。恭俭忠谨，授封凉州都督。玉帝封「五府千岁」「代天巡狩」

　　• 二王爷池公讳梦彪， 六月十八日 生。沈毅刚直，授封都尉。玉帝封「五府千岁」「代天巡狩」

　　• 三王爷吴公讳孝宽， 九月十五日 生。嫉恶如仇，授封都尉。玉帝封「五府千岁」「代天巡狩」

　　• 四王爷朱公讳叔裕， 八月十五日 生。守正不阿，授封都尉。玉帝封「五府千岁」「代天巡狩」

　　• 五王爷范公讳承业， 四月廿七日 生。守正不阿，授封都尉。玉帝封「五府千岁」「代天巡狩」

　　普庵祖师闽南寺院普遍供奉，诞辰七月廿一日。

　　乌髻岩又称灵应岩，位于永春县锦斗镇锦里飞凤山，年农历六月十九日定为观音生日举行朝拜仪式，乌髻观音也被尊为永春佛祖之一，

　　人们还为灶神安排了个诞辰日,晋江、惠安等地定在八月初三。

　　池王爷习俗地

　　地处厦门市翔安区的元威殿是座主祀池王爷的庙宇。据民间相传，池王爷姓池名然，明朝人，邂逅两个黑衣天使，奉玉皇旨意欲往漳郡撒播瘟疫，池然遂设计骗取瘟药吞服，毒性发作，脸色遽然变黑死去。玉皇感念他爱民如子之精神，赦封王爷。

　　每年农历六月十八日池王爷神诞日前后，元威殿都要举行各种传统祭祀盛典活动。是时，闽台两岸成千上万的信徒汇聚而来，历久不衰。

　　农历十月二十、二十一日为青山王巡察暗访之时，二十二日为绕境，二十三日则为青山王诞辰，

　　蚶江莲西村九月初五“王公”生日，总要捐一台戏，

　　07年3月18日正月二十九，侨乡泉州浔埔村全村男女老少按照当地的传统习俗，隆重举行了一年一度的妈祖巡游民俗活动。

　　正月初九民间信仰中的天公（玉皇大帝）生日更是可以在闽南各座城隍庙觅得“播傀儡”踪迹。（现在不知有没有）

　　数百年来，每年农历二月初，春暖花开之际，洪濑镇区五境人民为祈求新一年风调雨顺、国泰民安，分日举行行香（天香）踩街活动。蜈蚣阁、铁枝阁、雨伞阁、舞龙、南音、吹鼓队、拍胸队、马队、车队、人队等踩街队伍，热闹非凡，场面宏大。装扮成各种历史人物的孩子，维妙维俏，引人注目。蜈蚣阁成为洪濑民间文化的一大瑰宝，年年参加泉州市民俗踩街，成为常青节目，并获评比一等奖，中央、省、市各级新闻媒体都曾介绍过。去年洪濑镇政府组织了大型的民俗采风活动，100多位影友前往采风，涌现出了许多优秀作品。 06年的3月11日—14日（农历二月十二——十五日），一年一度的洪濑大型民俗天香活动将再度举行。07年是阳历3。25日

　　昨日上午（06/02/08），据洪梅派出所黄所长介绍，当地的村民在每年的正月十五之前都会举行一种叫“割香”的民俗活动，在活动中会燃放“火铳”进行庆祝。为了达到一定效果，村民通常会在“火铳”里放入“黑硝”即俗称的黑火药。

　　谢佑（？-1087年），原居白水村（今三元区中村乡），后迁居历西（今梅列区列西）。

　　朝廷敕封谢佑为“广惠将军显烈尊王”。南宋淳熙十六年(1189年)，宋孝宗赐“正顺庙”额。

　　绍定六年(1233年) 七月，三明境域乡民在沙溪河西岸建成 “正顺庙”。每年还举办迎神活动。民国10年（1921年）改为每年农历正月二十日）。这一天，全乡绕境迎神，按户焚香，大街小巷都张灯结彩。列西村民有一个沿袭至今的习俗，就是每逢端午节，初五前的龙舟下水，必须先到“正顺庙”前，龙舟头向宫庙，全体水手举桨朝拜。等到农历十三日龙舟抬上岸边，也要到“正顺庙”前四拜，以示对谢佑的尊敬 。� “正顺庙”现为省级重点文物保护单位。

　　三月十五保生大帝生日，白礁慈济宫，可能三月十一就有活动了

　　07三月三晋江深沪崇真殿高甲戏，三月初二好像也有； 2007,农历三月十三、十四、十五，深沪宝泉庵附近高甲戏

　　每年三月十五，石狮永宁秀山铺保生大帝庙会，高甲戏（我不能肯定有）。八月二十二、二十三庙会，是主法公诞与相公诞（即广利尊王）诞，二十二、二十三都有高甲戏（我不能肯定有）。

　　2007,农历三月十六石狮市永宁南街螯城章帅府庙会，有高甲戏与什音。（我不能肯定有）。

　　07三月初十晋江衙口祭某神，高甲戏

　　07年三月十七晋江市龙湖镇龙王亭村（即龙玉村）钟灵殿四王府节日，十六至十八三晚都有高甲戏。龙王亭村龙宫（即龙王庙）四月二十四龙王诞辰，至少二十三晚与二十四晚有高甲戏。

　　07三月十八、十九祭玄天上帝吧？衙口西宫仔高甲戏；

　　07农历三月二十净峰镇妈祖割香，三年一回

　　06五月十三关公生，泉州涂门街帝爷宫（关庙）节日从初八到十四，每晚有高甲戏或布袋戏或南音

　　五月五蚶江扒龙船、海上泼水节，

　　四月八、六月六漳州三坪寺庙会（十一月初六不知有吗？）

　　石鼓庙坐落在晋江青阳石鼓峰上。这里有一块花岗岩石，天生怪异，状如古代巨形战鼓，用手指轻敲，能发出"叮咚叮咚"声响，韵律悠扬，悦耳动听，因而被人们美称为“仙人石鼓”。这座庙遂取名为“石鼓庙”。 石鼓庙奉祀顺正府大王公的塑像。九月初五

　　“迎王”，正月十六，地点晋江深沪与金井之间的十六个自然村轮流举行。16个村以后井村的龙泉宫中的相公爷为主祀神灵。金井镇西南的西资岩大佛亦值一游。

　　闽龙岩地区连城县罗坊乡“走古事”，（即一种迎神，抬官人）正月十五

　　农历正月十一是东石潘径村祖公张延鲁诞辰之日，同往常一样，该村提前一天举行祖公诞辰揭香庆祝活动。

　　从今天早上8时许潘径进香团前往安海西安揭香那一刻，东石这边的迎接祖公进香团准备工作便随即展开。10点左右，本站通讯员看到东潘公路祖公轿必经路段两旁各村都已经早早的摆出犒劳桌和安放鞭炮等候，还不时举香朝拜。埔头,东埕,潘山等村还由村委会相关负责人陪同该村挡境亲自出来迎接。而潘径村公路灯光篮球场附近的几个大服装厂和石才厂则几乎都在各自厂门口摆放10来个大桶烟花和数条加长的爆竹，并派专人看护等候。

　　中午12时许，张延鲁祖公揭香团从安海回来，一路上经过的友好村庄相关活动负责人都纷纷向祖公轿披彩并举香朝拜，燃放鞭炮以示尊敬，一些村的挡境神轿还亲自送张延鲁祖公很长一段路。

　　13时左右，祖公揭香团车队到达潘径村村口，早已经在该村埭厝圆盘等候许久的村民和各种庆祝乐队迅速排成一条整齐的长队伍，潘径村保生大帝神轿舞轿接送祖公轿下车。迎接队伍头带红帽，手举粗香陪同祖公轿向潘山村一路走去。

　　临近下午13时30分，祖公揭香团和迎接队伍正式进入潘径村，沿路向犒劳桌的村民发送红包和平安符，并舞轿敕福，潘径村挡境“武安尊王”则舞轿迎接祖公，并一起进入祠堂。随后，各种各样的庆祝活动正式展开，舞龙，拍胸舞，乐队等纷纷上场，舞安尊王则在“球埔”（祠堂门口广场）和祖公，保生大帝，钱仙祖，六姓王府等神轿一起舞轿发威，共同为村民驱走邪恶，送来平安！昨日上午潘径村菜市场热闹非凡，在这里正在举行大型民俗活动庆祝该村当境“武安 尊 王”生日（另有的是四月二十五），村民张某向我们介绍说“我们村每年都会举行庆祝当境生日的进香活动，一般选择在农历6月8日或8月18日，今年本来要选择在？（农历）8月18日，后来经过在当境面前信杯以及相关筹备人员和长老商量后还是选在（农历）6月18日”。丰富多彩的庆祝活动还吸引了众多外地打工者来观看。

　　据了解，武安尊王 在当地影响深远，一直以来都被当地人尊为“当境”，多年来，武安尊王庇佑着一方百姓的平安，深受当地人的信仰。

　　泉州的临水夫人逢其农历十月十五日诞辰之日

　　每逢俞大酞诞辰之日,晋江、南安等地的俞氏族人,都要举行隆重的庆典活动,抬出俞大酞的神像,巡游乡里,

　　每年农历的九月十五是赵公诞辰,里人准备好仪仗,锣鼓吹,用八抬大轿把他请出来巡狩境铺,

　　诸神诞辰日(农历) 萧太傅 五月十七日 文武尊王 五月初五四月二十五日 池府千岁 六月十八日 吴府千岁 九月十五日

　　大埔元洲仔大王爷诞：

　　1) 粤剧：26/6(五月初六) 至24/6(初十) ，正诞日为初八。每日两场，即日演一场，晚演一场；

　　2) 鹤佬白字戏：25/6(十一) 至29/6(十五) ，每日两场，即日演一场，晚演一场；

　　3) 抽花炮定於27/6(十三) ，下午三时於戏台进行；

　　4) 29/6(十五) ，早上九时於戏台前还神，随后送神回大王爷庙。是日下午四时在大埔君城酒楼设宴联欢。

　　后村（翔安区新店镇）后村是闽南传统民俗文化的一个集中展示地。 独特的王爷信仰造就了一年一度的 “灯篙王船民俗文化节”。全民总动员的文艺踩街兼王船巡社，南音、车鼓弄、高甲戏、歌仔戏……入夜，全村各个角落竖起40多枞灯篙，火树银花，是海边的一道奇丽风景。老别墅“面线间”中西合璧的建筑风格，让人倾心。而在这别墅里听南音古乐，“弦歌八百曲，珠玉五千篇”，更是如痴如醉，不忍归去。旅游提示：“灯篙王船民俗文化节”在农历四月十六举行。周末“面线间”一般都有排演南音。 交通提示：自驾车走翔安高速到新店，再到后村比较快。乘56路（大嶝—轮渡）、68路（同安车站—大嶝）可到后村。

　　甘岭村 （西山岩）（同安区新民镇）甘岭村西山岩，自古以来文人登高抒怀的好去处。至今每年四月初八庙会，必有上万香客云集。

　　白云岩庙里留着8根唐朝石柱，重檐歇山，颇为古朴。庙外18株重阳古木，青翠欲滴高耸挺拔；一眼“龙潭圣泉”，清冽甘甜。白云岩边有一方明代摩崖石刻，刻着隆庆元年，泉州府同知丁一中和浙江道御史刘存德的和唱诗作，字迹娟秀如昨，弥足珍贵。七月，西山脚下几大片果园里，火龙果、龙眼、荔枝相继熟了，我们可以去采果了。

　　旅游提示：西山白云岩的庙会在每年农历四月初八。车子沿水泥路可直达山顶；也有石阶小路可上山。

　　美食：同安封肉，碗仔粿

　　交通提示：同安可到甘岭村。从同安车站乘70路、92路公交车车往新民，在西山岩路口下车。

　　。农历六月十五,是“开漳圣王”陈元光诞辰

　　莆田：秀屿区东埔乡东吴村龙舟，白塘龙舟，莆田城厢区木兰坡 龙舟赛

　　广西

　　正月初七三江侗族程阳桥抢花炮,并不一定每年有

　　正月十一宾阳炮龙节