陈姓家谱

栏目:资讯发布:2023-11-09浏览:2收藏

陈姓家谱,第1张

陈姓家谱介绍

陈姓族谱等级观念森严。对于那些曾任高官显宦,封妻荫子,荣宗耀祖者,往往大书特书,惟恐不详尽,而对一般的陈姓子弟,仅写上姓名,没有其他介绍。

陈姓视耕读为正业,对其他职业采取鄙视态度,如对经商者,即使拥资巨万,经营有方,族谱上也是只录其姓名,不提成就,更无赞誉之辞。同是死亡,因身份不同,称呼也就不同,有官者称“卒”,其他人不能享受这一殊荣,只能称“死”或“不禄”。

重男轻女为陈姓族谱乃至所有族谱的共同点,男子的结发妻子叫“元配”,继娶者如系未婚女子称“继配”,所娶如系改嫁之妇,则称“继娶”,不能有一点混淆。夫亡不嫁者予以旌表,再嫁者受歧视。

陈姓字辈

福建安溪县美法村陈氏家族的字辈诗是:

“文章华国,诗礼传章”。

湖南岳阳陈氏的辈分排行是:

青云其捷步,恢振赐书荣;义重传家远,修齐赞治平。

续谱是:

光华开复旦,万国庆常新;任巨资英俊,行成在礼仁。

合群敦孝友,奕世绍文明;谟训承先泽,贤才望后昆。

同宗隆爱敬,念祖倍尊亲;达道宜兼善,兴邦贵正伦。

均权依宪法,笃志建洪勋;位禄偕名寿,千秋典策馨。

“义门更新”的来历

凡天下之陈,必定知道“颍川堂”和“百犬同槽、义门更新”的典故。

话说当年(周朝后期)陈氏五弟兄,家住颍川、黄河边的九龙口。家中家规严明,治家有方,上贤下孝,礼仪兴邦,家中实行“大同制度”各尽其能,按需分配。

此时陈家,家中五世同堂,老少人口已达九千多人,年纪最长者为家长。当时家长——老祖宗(女)一百二十多岁,仍享有崇高地位。家中大事仍有决定权。其余百岁左右老人亦不下百人。其中最有能力的五兄弟分管“农桑”、“织造”、“商贾”、“保安”“粮草礼仪医药”。家中有老人院、幼儿园、大食堂。哺乳者孩子不分你我,按序按需喂养;穿衣时服装只认尺码,统一调配……孩子吃饭碗不够,均用长木横放,在其上凿出碗窝,饭菜一律供给制。当时大家庭中正好有一百条家犬,其一最老者,不知其年龄,只知其眼瞎力迈。而这一百只狗,亦通其人性,知其尊老爱幼,若吃食,都要等之一老者吃了,才肯动口。这就是“百犬同槽”。

后来,人丁之兴旺,家声之沛振,亦百犬同槽之美誉,从民间传进京城,被一奸臣嫉妒,并进谗言于皇上。认为陈家之兴旺,威胁国家,亦危及皇权,一定要消灭在萌芽。皇帝半信半疑,特别是百犬同槽之事太神奇了,决定亲自到九龙口陈家去看看。皇帝到陈家去时,特带了一百份糕点。到了陈家,见其老老小小以后,心甚羡之,十分感慨。决定亲自把糕点,分与那百犬。并先交人把那只老犬控制起来,所有的狗,看到自己面前的糕点,至于不理睬状,后来,将老犬送至同槽,老犬食之,其余犬才纷纷进食。皇帝大喜过望,感触之余,亲自为陈家赐匾为“义门更新”。

后话。皇帝被陈家的一切所感动,敕封了陈家。那奸臣自然认为自己是弄巧成拙,于是更进一步向皇上进谗,当然,皇上感动之余,也认为那奴才的话也并非不无道理。对陈家这样的享誉天下的义道人家,是不能急于动硬的,只好用皇帝的金口玉言,来破坏陈家的地气和人气。便再次敕封九龙口作“母猪口”,“陈家,可座满天下,但不能坐天下”。后来,陈家就康熙也改了姓才当上皇帝。

当然,陈家对当时皇上的第二次敕封,是很恼火的。陈家如此安分守己,利国利民。却对陈的住地给予侮辱性的敕封。就有了许多抱怨性的言论。其中以老二(织造)、老三(商贾)、老四(保安)、比较激进。老大种田、老幺后勤礼仪都只管自己的事,对敕封之事是置若罔闻,波澜不惊。至此,皇帝也终于抓到了陈家心存异志的话柄。便直接派兵捉拿陈家三弟兄。逃命之途中,三弟兄决定改名换姓。老二决定既改姓,又不是掉根本,去掉陈的耳旁,姓“东”,又觉得还是有点明显,干脆把“东”的上下再去掉,就姓“田”了。也不知是不是历史上的“陈完”。老三、老四却不能再改这个字了,老三是做生意的,在外面有认识的“谭”姓人家,把他给救了,他就姓了“谭”。老四是管武装的,那是朝廷要抓的重中之重,无人认识,也无人敢收留,被官兵一致追到了海边,正在前无去路,后有追兵,走投无路之时,忽听海上轰的一声,波涛之中现出一黑色脊梁,他急忙非一般的从上面跑到对面海岛上去了。后来他认为是龙救了他,他就改性“龙”了。至此,也就有了“田、龙、谭、陈不开亲”之说。当然,后来的“田横八百士”就应该是老二的一家了。

(恩施市龙马中学:陈雪远,祖籍荆州)

陈氏家族 :1744年,陈七虎携四子入川,伯顺、伯义、伯明、伯全、从湖南省永州市零陵区道县四马桥镇迁入(四川省江北县)现重庆市渝北区大弯镇团丘春八组梨子园。现在后代分布在渝北区两路镇、石坪、统景等地区。陈氏排辈表:七伯三四五 金本永光玉 国正天兴顺 世代耀宗祖。

陈胡公,一位创造了 5000 年陈姓起源、繁衍历史的总导演,是他拉开陈氏家族波澜壮阔历史戏剧的第一幕,演尽了人间的生灭盛衰,聚散悲欢。

关于陈胡公封国得姓,《史记陈杞世家》这样记载,陈胡公妫满者,虞帝舜之后也……,武王伐而封之。

从这里我们似乎看到:一个舜帝的英武后代,正在指挥着千军万马,驰骋战场,为国立功,受封于陈国。他不但建陈国,开陈姓香火,还广教人民耕种,使陈国很快富裕起来 ------ 。 千百年过去了,陈家后人们的生活和生产,他们的传统和信仰都亘古不变的保留着先祖的烙印,他们的血脉、他们的历史就写在世代延续的族谱里。

在淮阳县北陈楼村的 500 多户人家中, 2000 多口人全都姓陈,是陈胡公 20 世孙陈亢的后裔,传到今天已是 95 世孙了,自陈胡公在这里建陈国开府,就没有离开过,是这里的老陈户。

陈姓族谱共有3卷

  寻根溯源

  1、商朝末年,舜的第33代孙遏父(又称阏父)投附了周国,担任陶正一职,他制陶的技艺极为精湛,博得了周文王的欢心。周武王灭商建周朝后,追封先贤遗民时,把遏父的儿子妫满封于陈(今河南开封以东,安徽亳州以北),国号陈,荣为侯爵,奉守着帝舜的宗祀,并将大女儿太姬嫁给他为妻。妫满死后,谥号为陈胡公,所以又被称为胡公满。按照胙土命的惯例,他以国为氏,称陈氏,为陈氏的开山始祖。

  公元前672年妫满的第12代孙陈完因避难逃到齐国,改姓田。后来他的10世孙田和建立了田氏齐国。战国末年,齐被秦灭。齐王的长子升次子桓先后改姓王氏,三子田轸逃至颍川(今河南禹州、许昌一带),恢复陈姓。从此陈氏一门在中原瓜瓞连绵,生生不息,发展成为名门望族。

  2、陈姓还有一支是少数民族改姓,也出自河南,据记载,北魏孝文帝自山西大同迁都洛阳后,于496年将代北鲜卑族三字姓侯莫陈氏改为单姓陈氏。

  3、高姓所改。浙江海宁陈氏原籍渤海,宋太尉高琼之后。高琼第十六世孙高谅入赘海宁城东皇冈陈明谊家为婿,其子荣遂承外家之姓为陈氏,而以父之高氏郡望为郡望,故称渤海陈氏,以别于外家原宗之颍川陈氏。自明代中叶起,始举科甲;有清一代,海宁陈氏为海内第一望族,有“一门三阁老,六部五尚书”之誉。自第十世起,其排字辈份为:永世克孝,敬明其德,宜尔子孙,以匡王国。《海宁渤海陈氏宗谱》所载世系:琼-继勋-遵范-永翼(士卫)-光安(公泰)-世英-选-翥(始迁海昌之岩门,成为海宁岩门高氏第一世祖)-道隆-广孝-文渊-志强-光宗-弓-泗-谅(海宁渤海陈氏第一世祖)。

  迁徙

  唐初期、中期,中原陈氏有过两次影响深远的南迁福建之举。669年,朝廷派河南固始人陈政(胡公满的68世孙)任南行军总管,率兵镇压福建南部的少数民族动乱。667年四月,陈政卒,由其20岁的儿子陈元光代父领兵,经过九年战争,局势平定后,于686年报请朝廷批准,设置了漳州郡。陈元光致力于发展漳州一带的农工商各业,使当地得到了繁荣发展。

  他被后人尊为"开漳圣王",子孙后代被称作"开漳圣王派",成为闽、粤、台及南洋诸岛陈姓最主要的一支。台湾现有陈圣王庙53所,这从一个方面表明了台湾同胞对陈元光的崇敬之情。

  再就是颍川陈后裔陈忠之子陈邕,唐中宗时进士,官至太子太傅,因受宰相李林甫排挤,迁至漳州南厢山。其子陈夷行,唐文宗时任宰相。此后子孙兴旺,在福建发展成为"太傅派"陈氏,尊陈邕为"南院"始祖。

  陈氏入粤,始于南宋。北宋末年,金兵南侵,中原士族大批南迁,陈后裔陈魁率族人93口移居福建宁化、上杭,至其曾孙二郎、三郎再迁至广东梅州,后散居大埔、兴宁、长乐、龙川等县。陈氏入台,始于明末。福建同安人陈永华,于明末随郑成功入台湾,官至东宁总制使,在台湾建立屯田制度,设立学校,被尊为陈氏入台始祖。自清初至新中国建立的300多年间,陈氏迁台人数很多,其中仅武荣诗山霞宅陈氏一支就2000余口,成为台湾人口最多的首姓大族,与林姓共"陈林半天下"之美誉。

  陈氏迁入越南的历史比较久远,有的成为安南(今越南)王朝的重臣。其中,李朝女皇李昭皇之夫陈(即陈日),于1228年创建越南陈朝,历时175年,促进了陈姓人口的发展。至今,陈姓仍被列为越南十大姓之首。陈氏移居日本始于明初,大都是明太祖派去的水手。明清以后,闽粤等沿海地区的陈氏,有许多人出海到今新马泰一带谋生。另有一些人不断迁至菲律宾、印度尼西亚和美、英、法、加拿大、澳大利亚等世界各地,对当地的繁荣与进步作出了积极的贡献。

陈姓家谱

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