在河南省新密市。

《钱氏族谱》上、下卷，宣统二年（1910）抄本，由钱族后裔撰书并续修。清代著名诗人，钱族十二世系孙钱九韶（时称“钱芦花”）为族谱作考并赋诗。

钱族修谱，详载于序：“创之于八世祖佩箴公，屡经重修，迄无成式。”至十二世南淳公，博古通今，采众家谱之长，修辑完善，“辑为例言十八则，序谱特弁诸卷首，使后世永奉为法守”。自乾隆壬子，序谱以三十年为期，每序一世自壬子迄已已，共五十余年。至十五世，又增设副本，“凡族业已成丁，而例尚未及登谱者，详载于其中”。家谱体例趋于完备，上卷为文翰部分，包括上、中、下三部，有考、序、记、书札、辞、墓志、祭文、诗、联、铭、传、歌词、墓表；下卷为世系部分，记载了自山西洪洞迁密至钱族二十世的有关内容。

该家谱卷首有题名，“追远堂敬藏”字样，目录。

此家谱是一部内容丰富，记载完整，体例完备的优秀家谱，全卷分类科学，结构严谨，以世系为序，较详细地记载了钱族发展的历史。上卷文翰部分又堪称古代文学艺术中的一支奇葩，书中的工笔秀字，蝇头细楷又不失是一部难得的书法艺术珍品。是谱现由新密市档案馆珍藏。

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家谱的起源至少可追溯到先秦时期，盛于魏晋，但唐朝以后所存的家谱已经寥寥无几，2015年能见到的主要是清代和民国时期的家谱。古人云：“谱牒，身之本也。”，常说“人过留名，雁过留声”，“名”就是人之本。人生一世，连一个名字都没能留下来，若干年之后自己的子孙连祖先是谁都不知道，岂不哀哉？换而言子，你的子孙也就失去了根本！树高千丈，叶落归根；万里江水，源起何处？

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某支钱氏字辈：思朝玉正，良人上开。必世宏大，邦家之才。孝友忠厚，泽远德培。光宗耀主，以毓方来。

湖南湘潭钱氏原派语：广诒彰世序，永锡茂宗支，绳武昭垂日，人文蔚起期。新增派语：景仰先贤德，鸿基耀楚湘，诗书傅后代，克绍振纲常。

江苏常熟钱氏字辈：世宏泽远，书启康昆。

安徽嘉山，原盱眙西乡，今明光市紫阳、古沛两乡镇，堂号：射潮堂。明洪武三年，钱王第21世孙钱河由苏州移入。为文穆王之后，后称五河县守业公中书派分支。

二、三十年代族里老人从苏州续修的20字辈分：

宗、福、启、成、国；

宝、善、永、昌、家；

文、明、先、从、学；

广、照、必、荣、华。

云南昆明钱氏字辈：铸本广济远，宏以宜泰人。

河南邓州钱氏32字辈（清乾隆年间制定）分谱：光裕发祥，世泽其长。诗书允绪，忠孝维良。景文崇秀，履泰锡康。绍宗继祖，应兆克昌。

湖北钱氏字辈：正大开宏绪，光明自由辉，祖功神武叔，宗德绍文奚。

安徽无为（怀德堂）最新字辈

钱氏七修宗谱字辈

此次七修宗谱，子孙繁衍已至“植”字辈，为防字派告馨，孙同祖讳，故新定十六字派，作为原字派“永承先业，奕世鸿之，扬光邦国，植德维时”的延续。望吾族后世子孙，牢记字派，按辈命名，以使长幼尊卑，秩然有序。

文 武 振 兴

忠 孝 传 启

福 泽 兆 远

祥 和 长 谊

钱氏第七次修谱建祠理事会

二00九年元月三十一日

        钱氏家族千年名门望族，两浙第一世家，经历千年依然长盛不衰，人才辈出。在中华民族历史上极为罕见，钱氏家族。三代出现五个王，进千年中全是精英，堪称井喷式。不断涌现有众多的政治家、文学家和学者。为中华人民共和国做出贡献的钱学森、钱伟长、钱三强、钱钟书、钱其琛，都是钱氏家族的名人，而且，钱氏家族在最近100年间先后出现一位诺贝尔奖获得者，钱永健。

        两位外交家（钱琪琛、钱菱），三位科学家（钱学森、钱伟长、钱三强），四位国学大师（钱玄同、钱基博、钱穆、钱钟书）。五名全国政协副主席，担任国家领导职务的钱氏后裔有六位，还有18位两院院士。在海内外的科技人才当中，相当于院士级别的有近200位。

        这是一个什么样的家族？为什么如此的人才辈出？是什么样的力量，能够让家族保持千年不衰呢？而且上有天堂，下有苏杭，同样离不开钱氏的巨大贡献作用，探秘钱氏家族，学习到的不仅是自家理念，更是人生境界，与智慧的巨大启迪与升华，接下来我们一起走进钱氏家族。

      我们先来了解一段历史，在唐朝末年农民起义频繁，藩镇割据，军阀混战，在公元907年，朱温废除唐哀帝，建立梁朝。朱温为了笼络人心，将当时占领东南吴越13州的钱镠封为吴越王。在五代十国期间，战乱频繁，民不聊生，在一片混乱当中吴越国却犹如世外桃源，定都杭州后，钱穆开始做城市的规划了，杭州非常优美，激发了钱镠重建王室的想法。

    那么有位术士对钱镠说如果你在原来地址剑王朝的话，那江山可以保100年，但是，如果你填平了西湖，江山可以保1000年。

大臣们纷纷劝说，赶快填了西湖，因为这样我们可以立国千年了，可是这个时候，钱镠大笑说，西湖是我们杭州老百姓的西湖，他们世世代代都在靠西湖的水，来生活和灌溉农田的，那如果我们填平了西湖，那我不就是成了无水的国王吗？那没有水，何来老百姓呢，没有老百姓，我们吴越国何来存在，而且我从来没有听说过哪个皇朝是可以传承千年的。我们钱氏家族的皇朝其实有100年，我觉得可以足够。

    这是一种什么样的豁达态度？做一个皇帝，谁不想让皇朝能够长盛不衰的呢。所以钱镠是非常有远见的。不单是填平了西湖，还专门了个人的队伍，重建水路。所以我们今天能看到西湖美景，真的要感谢钱镠当时的重大决定。钱镠还奉行保境安民的决定，就是不再攻打别的国家，专心富民。而且还广开贤路，礼贤下士，在这种政策下，大批文人雅士，蜂拥而至，江浙一带人口倍增十倍。国力大大增强，在当时战国纷飞的年代创造了人间天堂的景象，所以钱镠也被誉为上有天堂，下有苏杭的奠基人。

    后来宋朝的崛起，吴越国存在81年也印证了钱镠的话，能够传承百年就够了，正常来讲，国王则人亡。那么，国家已经不存在了，那钱氏家族的后人，命运如何呢？

        让我们想不到的是，吴越地区居然可以繁荣千年，更重要的是，钱氏家族更是千年不衰，到底隐藏什么样的秘密呢？钱镠留下了什么样的高深智慧呢？

        公元960年，赵匡胤黄袍加身之后到处征战，逐渐灭掉了周边的小国家，只剩下南唐和吴越国了。

        南唐国主写信，给钱弘俶，希望能够联合抗宋，如果成功，就能成功复制当年的三国一样，三分天下成立一番伟业。而在另一边，赵匡胤也同时写信给钱弘俶，希望能够联合起来一起灭南唐，这个时候，钱弘俶面临人生最重要的决定。不过在当时无论如何决定，都将生灵涂炭，钱弘俶在家与国，权位与民安之间，钱弘俶如何做选择，钱镠留下的遗训，最后钱弘叔做出了重大决定，纳土归宋，把吴越国那个周86个县。还有55万的民众，15万的。士兵全部献给了北宋，在自身权威和民安之间，他毅然放下了自己。       

        保境安民，曾为了五代十国期间唯一一个不通过战乱保存，完善地区。牵牛生于1000年前，那么生于乱世，他深知保国是非常不容易的。一个国家能够保留100年，已经心满意足，但是钱镠非常有智慧。他知道如何保民如何保家，所谓保民有法，保家有道，这是何等的深远和智慧，所以放在今天，我们有时候还会在生活当中一点点小事，争吵不休，想想钱镠和后人的智慧，真的很值得我们来学习和深思的，接下来我们再来看看钱镠到底留下了什么。

        今天我们看到的钱氏家训，就是钱氏的后人，在两个示训的基础上来整理，我们从钱氏家训当中可以看出个人、家庭，还有社会到国家面面俱到的，所以钱镠爱国爱民有高度，真诚务实，深远有洞见。值得我们后人好好学习，那后面我将会继续为大家分享，钱氏家族背后隐藏着大智慧。