元末明初，传说经过一次“洪武血洗”，于是有“扯江西，填湖南”一段传奇故事，（笔者另有专著考）虽然正史没有记载，但是常宁经过一次大移民，却是事实。姓氏由稀少而逐渐繁杂。常宁明代姓氏变迁的有一下几种：一、移民来的安插户；二、军队调来平乱，乱平后即转屯户，就是说无事种田，有战事即打仗，这类人在完国税上有优待，但是朝廷开科考试，他们却不能参考，不能当官。为了前程，纷纷转入民籍了；三、洪武血洗中逃脱出来的遗民。笔者从47册族谱的57姓121个支派统计分析：

一、纯移民25姓有：张、贺、陈、罗、占、唐、郭、彭、朱、欧阳、谭、黄、殷、胡、易、梁、曾、孙、谢、尹、江、颜、莫、邹、廖等姓。

二、纯军屯户9姓有：吕、白、董、滕、段、崔、骞、欧、雷等姓。

三、一个姓氏中既有移民又有屯军的7姓：计有萧、邓、王、周、李、刘、吴、龙、聂等姓。

四、血洗后的原有移民9姓：瑶塘的阎姓、城关南郊艾姓、庄泉王姓、南风凹罗姓、蓝姓、东乡薛姓、猪塘塘头雷姓、东门夏姓、罗桥方姓等。还有瑶族中的赵、盘、冯等姓。

此外还有些双姓，这种双姓但不指复姓。如桐黄塘家有周蒋氏、东洲何家的何李、瑶塘的白李、桐梓的尹龙、袁家桥的唐袁氏、磨石的刘尹氏等。这些双姓，多是一姓无名后，抚异姓亲人承兆，如蒋姓无后，抚外甥周姓为继，以后就在神堂上写上周蒋双姓。但后来在实际姓名中，还是署自己的原姓多。

调查中随意选的姓都是江西来，来的时间又基本都是元末明初，以后就没有成批的直接从江西迁来的了。也有先迁到湖南的茶陵、攸县、衡阳、衡山、贵阳、宜江、宁远后，在转迁到常宁的。

如常宁萧姓的十余支派，始祖都是江西庐陵府周围迁来的，则又以泰和县为最，但是落籍常宁时间就很不一致：石盘萧氏祖先自明初先迁贵阳，再转移石盘；阳山萧氏无迁宁远、后从军再洛阳山；午桥萧氏先迁宜江，至明末清初才徙午家桥；长江龙门萧氏却都是江西泰和县直接徙来；夏茶萧氏则是从江西调任衡州知府，遂落籍衡州，第三代才转徙蓝江。仅一个姓的来源就有如此复杂。

江西以外地方迁来的基本都是军调民的。如城关邓氏来于北京正定；百骞二姓源于陕西；滕姓湘西麻阳；只有瑶塘曲市吴姓是一位元末常宁州判，原籍湖北黄州，死于任内，难以归家，其长女率弟妹就地落籍城南曲市。相传这位吴大姑，为了抚养幼弟成人，以续吴氏一宗，毕生不嫁，曲市吴姓的子孙为了纪念她的恩德，就把吴太姑奉为自己在常宁的始祖。恐怕是有明以来常宁众始祖中唯一的女性了。这在封建社会少见。

由江西移民来的也很不自愿，谁愿意离乡别井呢？民间至今传说一个故事：江西吉安泰和移民时，大家都不愿意背井离乡，执行吏心生一计，开了个群众大会，号召谁不愿意走的，都站到一丘大田里去，愿意走的就排到路上来。大家听了都赶紧往田里跑，一下子把一丘田挤得水泻不通。说时迟，那是快，士兵们一拥而上，把田里的老百姓团团围住，就此赶上了远方之路。这当然不足为信，但是在县志和许多族谱却多有这样记载：移民上路如‘蚁赴之众’来到湖南。好在常宁无主荒地很多，各人自己圈地，标签插到哪里，那里的山水田地就属于他，叫做“插标为记”。

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？清代东吴滕文昭在其《吴门滕氏世略抄》中曾云：“今天下之滕可考者凡三：一曰北海之滕，……；二曰南阳之滕，……；三曰东阳之滕，……。”目前也有一个较普遍的看法，也认为应有这么三支，如认为当代东阳之滕人数多，资料丰，而北海、南阳之滕资料、人员均缺云云。对此，我认为，上述三支的说法，不能理解为并列关系，而是大体上的先后传承关系，即先有北海之滕，稍晚为南阳之滕，而后历经南北朝北方战乱，北方大批民众南迁，于是有了东阳等南方之滕。东阳之滕，以及稍晚的浙南乐清之滕（乐清之滕跟东阳之滕之间，目前尚查不出其先后传承关系），两部几乎同时出现的滕氏家谱，在其家谱谱序中，均自称为南阳郡滕（至今，两地滕姓族人去世后一些坟上尚刻有“南阳郡”字样），这足以证明，东阳之滕和浙南之滕均是由南阳郡迁徒而来。对此，唯一可行的解释是，他们人虽然南迁了，但仍忘不了故土，所以才会在承袭滕姓的同时自称南阳郡。本人系浙江人，从心底里希望浙江之滕是与北海、南阳之滕并列的三大源流，但是，我更应尊重事实与史实。另外还应指出，南阳之滕的后裔肯定也不会只有东阳、乐清两支，也就是不止滕令琮、滕玄龄二人，只是由于年代久远及缺乏确切记载等原因，有的已无从查考而已。　　四、唐代以后的滕姓繁衍迁徙历程　　唐代的东阳、乐清之滕后裔众多，分布甚广，国内不少地方（包括大部分南方省份和若干北方省份）的聚居地滕姓，均是其后裔（许多谱中都载明了这一点）。　　唐代以后，滕姓大体历经以下几次较大规模的迁徙：一是北宋时期，部分南迁的滕姓因在外为官等原因回迁北方；二是北宋末年、南宋初年，因金人南侵，北方相当部分滕姓南迁；三是南宋末年，随着蒙古人南侵，部分滕姓进一步向南迁徙；四是明清时期，由于国家统一，国内滕姓在南北东西间迁徙流动（其间有相当一部分南方滕姓迁回北方），尤其是明初洪武年间，发生过多次迁移，以致目前国内不少地方的宗谱均自洪武年间开始记述；五是清代及以后，部分滕姓迁至关外东北和新疆，还有一些则迁至海外。　　现当代，由于工作分配、创业、务工等原因，加上交通通讯发达、工作生活节奏加快等因素，迁徙流动范围达到空前的程度，既有南方到北方的，又有北方到南方的，既有西部到东部的，也有东部到西部的，以及在邻省、邻市、邻县之间及县域之内迁徙流动的。不过，现当代的迁徙流动存在两个局限：一是仅由农村到城市，或由城市到城市，鲜有从城市到农村的；二是往往系单个或几个零星迁移。　　然而，虽然唐代以后各支滕姓如何迁徙、发展，各地宗谱中有不少记载，但总的说来，还是很不齐全的，因而，要形成一个精确而统一的体系，难度非常之大，不过，等国内尚保存的资料基本搜集齐全后，绘制一个中华滕姓大致的迁徙、发展和分布图，还是可以做到的，届时，拟再与各位宗亲和其他对滕姓历史文化有兴趣者一起探讨、交流，此也算为《华夏滕氏宗谱》编纂作一些铺垫性和基础性的工作吧。　　滕姓来源单一，对此，除了有大量官方史书和家谱记载，我觉得，还有两个情况也可以佐证这一点：一、开始时，滕姓作为流落在外的亡国王室后裔，甚且是被追杀的对象，不可能会有其他的人跟着姓。二、天下滕姓虽多，但不同的谱系，若年代形成较早，其辈份排行用字往往有不少是相同的，有些字的使用频率非常之高，而且，许多辈份用字相同的宗亲间的年龄差距并不甚远。对此，可行的解释是，共同的祖先曾定下每一世的辈份用字，只不过在早期战乱和迁徙中大部散失，于是，不同支系的后世族人，就只好将或多或少记忆下来的辈份用字，加上自行增定的辈份用字，构成本支系的辈份用字，这是造成不同谱系辈份用字相异又相近的原因，同时也说明了天下滕姓来源之单一。