涂做姓氏念什么介绍如下：

姓氏涂读音：tú。

后有土字底的涂姓和两点水的凃姓，均从涂姓分化而来。三者同源，所以说“天下涂氏一家亲”。

源于涂山氏，出自夏朝大禹之妻涂山氏，属于复姓省文简化为氏。据史籍《姓氏族谱笺释》、《风俗通》等记载，夏王朝时期有复姓涂山氏，其族人后省文去山字，称涂氏。

涂姓依靠涂水流域的肥沃之地，很快成为当地的盛族。涂氏一族传至晋朝时期，有一著名的东晋王朝开国重臣、大司马、新吴侯涂钦。

扩展资料

涂姓主要分布在安徽、河南、湖北、湖南、江西、浙江、福建、广东、广西、四川、重庆、贵州、云南、山西、河北、辽宁、吉林、黑龙江、内蒙古、宁夏、新疆、西藏、台湾等31个省市、自治区，其中，尤以江西省（原豫章郡）最为集中。

新建县有涂姓集居的乡、镇11个，自然村23个；主要是允公和廙公后裔。涂姓人口聚居在一地的最大行政村当属江西省新建县联圩乡的“横江涂家”。这个由四个自然村组成，除迁徙各地的一万四千余人以外，仍有六千余人在当地以农渔为生。横江涂家是明代从江西宜黄县分支而来，是允公的后裔。

进贤县涂姓在进贤定居的时间，有的宗谱记载：在晋代即有道光公居住在进贤，但无具体记述。有的宗谱记载，进贤涂姓宗族是宋朝中期由南昌县迁入，但也无具体记述。11000人聚居在进贤县境内。

丰城市有涂姓聚居的乡、镇15个，自然村39个，多为允公后裔。

满意答案 远古时，尧、舜时，颛顼后裔皋陶氏的一支在山东一带繁衍，他们叫涂山氏，是涂氏的根源所在。涂，又写作“涂”，是从古“余”字变来的。古代的“余”字，就是“帐篷”的象形字。“余”有“舒息”的意思，即舒展一下身子休息一下。人坐到帐篷里可以舒息一下，古人就把用来舒息的“余”（即帐篷）表示“舒息”这个意思。“余”字又可以写作“余阝”和“徐”。“徐”字今天仍然有“舒缓”这个意思。这些善于构筑帷帐棚屋的人，是颛顼之后、皋陶氏族的一支。在古代，涂、余、余阝等字是相通的，《说文》说：“余阝，邾下邑地。从邑余声。鲁东有余阝城。读若涂。”涂山氏最初就生活在山东。《说文》说“涂”水名，“出益州牧靡南山，西北入渑。”牧靡是汉代县名，在今云南省寻甸县，渑当作“绳”，绳水今天叫金沙江。这个涂水流城不是涂氏的发祥地。涂水在古代又指今天的滁水，在安徽，是山东涂山氏南迁后生活繁衍的地方。鲁东涂氏聚居的地方有一些小山，这些山是蒙山的余脉，是涂族人的封地，所以叫涂山。涂氏最初称涂山氏。因取名时山字显得多余，后来省去山字而成涂氏。中华文明，渊远流长。盘古开天之后，遂有伏羲（天皇）、神农（炎帝，地皇）、黄帝（轩辕，人皇）“三皇”和少昊、颛顼、喾、尧、舜“五帝”。舜帝时，有禹和皋陶两位贤能的大臣，禹做司空，司“平水土”之职，皋陶为“士”，执掌刑狱。两人辅佐舜帝，彼此相得。涂山氏本皋陶氏族的一支，禹就娶了涂山氏之女，两族联姻。这件事在《尚书·皋陶漠》中有记载，云：“禹娶于涂山”。其时，“共工振滔洪水，以薄空桑，江淮通流，四海溟涬，民皆上丘陵，赴树木。”（《淮南子·本经训》）“舜乃使禹疏三江五湖，平通沟陆。”（《淮南子·地经训》）禹于是专心治水，以至于三过家门而不入。因治水有功，舜把君主之位让给了禹。禹建夏，中华历史上第一个朝代出现了。禹治水期间，涂山氏在家专心抚养儿子启，后来启继承了禹的君位。汉代刘向在评价这段历史时说：“夏之兴也以涂山。” 涂山氏之女进入禹的家庭成为夏代兴盛的起点和标志，涂山氏族因而受到重赏。皋陶被禹封于英、六（今安徽六安一带），英、六于是成了华夏国家最早的封国。涂山氏（皋陶氏族的一支）随即迁到了江淮一带，其居住的中心地区在今安徽怀远的禹墟一带（今怀远尚有涂山氏遗迹）。更后，则向南迁至浙江绍兴一带。族迁名随，遂有安徽怀远的涂山、浙江绍兴的会稽山。《说文》认为：涂山，“会稽山也。”两个名字指同一座山。《越绝书·外传记地》云：“禹始也，忧民救水，到大越，上茅山大会计，爵有德、封有功，更名茅山曰会稽。”由此可知，“会稽”之名乃因禹会诸侯而议治水大计而来。“大越”在古代最初指山东一些地方，正是涂山氏所在地。禹“会诸侯而议治水大计”的山专指茅山，后来其他地方出现的会稽山，则是与禹有关的一些山。“禹东巡守，至于会稽而崩。”（《史记·夏本记》）禹死后，“葬于会稽之山”（《墨子·节葬下》）。禹“崩”而“葬”的“会稽山”，人们认为是绍兴会稽山。另外，扬州也有会稽山。至于涂山，除了上述几处，还有河南伊洛、陆浑的三涂山、安徽寿阳涂山、安徽当涂山、重庆涂山和四川川北涂山等多处，它们的名字均属随涂山氏迁居当地而得。关于涂氏的源头，也有其他说法。胡尧《中国姓氏寻根》称：涂源出于荀氏。春秋时期，晋国执政荀林父的弟弟荀首任中军副将，得到智（今山西永济县北）为封邑。他的儿子莹就以封邑为姓，称为智莹。智莹的曾孙智徐吾任涂水县（今山西榆次西南）大夫，他的子孙就称为涂氏。所以，一些关于姓氏的书有时会把“涂”“智”（或“知”）写在一起，盖因其同宗也。“春秋时，晋国新吴侯涂钦南迁，渡江南，主豫州，其后繁衍。涂钦遂成中国东南部涂姓之祖。”（《姓氏族谱笺释》）综上所述，涂姓发源，一曰夏代皋陶分支之涂山氏族，一曰春秋时的晋国涂水县大夫智徐吾。两说所指地域有东西之异，年代有先后之分，孰真孰假，殊难确证。或涂山氏为源、智徐吾为流，或二者同为源头，双源同存，均于我涂氏源远流长之历史无伤。如把涂山氏看作涂氏主流正源，智徐吾之后看作支流近源，似乎更容易解释此后涂氏迁徙繁衍的流程。如上所述，不论是随皋陶氏族迁往封地，还是新吴侯涂钦主镇豫州，涂氏的迁徙路线都是自北而南、而达江淮。《名贤氏族言行类稿》称涂氏乃“洪州人，因水为姓”，《通志·氏族略》亦称“南昌洪州有涂氏，因水为姓”，均以滁水流域为涂氏源头。滁河，古称涂水，发源于安徽肥东，与长江平行经全椒，入江浦，从六合入长江。其大支流亦称滁河，上有滁州城。这里正是“禹封皋陶”之所、涂氏繁衍之地。从前述两源流程所及观之，滁河流域应是涂氏之流而非源头。姓氏随历史演进而变化很大。有少数民族融入中华民族而改姓者，有为避讳而改姓者、有马避难而改姓者，有帝王赐姓者，不一而足。涂姓在历史上殊少上述因素影响，故涂姓人口未见骤增骤减，而是以血缘为依据稳固地从久远的源头繁衍至今。涂钦渡江南，主豫州，其后繁衍，使南昌成为涂氏望族所在。今涂姓后代以安徽江西等地为中心，散居于全国及世界各地。台湾涂姓在岛上排名第83位。

由于涂氏家族的祖先，世居在涂水之旁，故有“以水为姓”先例。一说涂姓系出涂山氏。晋新吴侯涂钦渡江南至豫，为东南涂氏之祖。两千多年来，涂姓和其它姓氏一样，从发源地的淮河中、下游一带，迁徙发展到全国各地。据了解，目前涂姓主要分布在安徽、河南、湖北、湖南、江西、浙江、福建、广东、广西、四川、重庆、贵州、云南、山西、河北、辽宁、吉林、黑龙江、内蒙古、宁夏、新疆、西藏、台湾等31个省市、自治区，其中，尤以江西省（原豫章郡）最为集中。

源流一源于智氏，“三家灭智”，智家军兵败，智伯被杀，祸殃智氏族属，赵、韩、魏瓜分了智家的土地、财产，智氏家族面临着空前灾难。智徐吾（六世祖，智申之弟），晋国涂水大夫，以封邑“涂”为氏，这支族人又得以保全，即延续到现在的涂氏。同时，也为中国的姓源，开创了“以水为姓”的先例。源流二源于地名，出自两汉时期古洪州涂水，属于以居邑名称为氏。源于涂水流域的涂氏，依靠涂水流域的肥沃之地，很快成为当地的盛族，而且，不几代就出现在江西的南昌一带，跃居于当地其他诸姓之上，在南昌扎下稳固的基业。两千多年来，涂姓和其它姓氏一样，从发源地（淮河中、下游一带），迁徙发展到全国各地。据了解，目前涂姓主要分布在安徽、河南、湖北、湖南、江西、浙江、福建、广东、广西、四川、重庆、贵州、云南、山西、河北、辽宁、吉林、黑龙江、内蒙古、宁夏、新疆、西藏、台湾等31个省市、自治区，其中，尤以江西省（原豫章郡）最为集中。江西邻近几省的涂姓大多是在宋、明、清三朝分迁过去的。江西（豫章郡）涂姓人口集中，成为郡望，源于东晋初年新吴侯涂钦。涂钦被涂姓后裔公认为“江南一世祖”。源流三源于涂山氏，出自夏朝大禹之妻涂山氏，属于复姓省文简化为氏。据史籍《姓氏族谱笺释》、《风俗通》等记载，夏王朝时期有复姓涂山氏，其族人后省文去山字，称涂氏。涂氏一族传至晋朝时期，有一著名的东晋王朝开国重臣、任大司马、新吴侯涂钦。涂钦，原名涂钦，公元246～337年，字文思，淮南寿春人(今安徽寿县)，是著名的西晋大臣，东晋王朝开国功勋，仕晋任大司马。晋怀帝永嘉元年(公元307年)，涂钦率军护琅琊王司马睿即东晋元帝之位。晋元帝于晋建武元年(公元317年)颁诰命，以涂钦征石勒寇乱“戮力行阵，扈跸南迁，功盖臣邻，必存社稷”，册封为新吴侯(今江西奉新)，出镇豫章，居武阳港(今江西南昌)，当时涂钦将族人皆携去豫章，形成了涂氏家族的豫章郡望。之后，涂钦去“土”改为“涂”，以别于西北之涂氏家族，称涂钦。自此，涂钦成为后世东南八省即苏、浙、皖、赣、湘、鄂、闽、粤的涂氏始祖。涂钦高寿达九十一岁，在当年可是非常了不起的大寿星。南方涂氏族人大多尊奉涂钦为得姓始祖。源流四源于回族，属于以地名汉化改姓为氏。回族涂氏，源出宋、元时期通过海上丝绸之路来华经商的西域穆斯林商人，其实是阿拉伯地区的商人，在福建泉州港登陆后，喜欢中华风俗，留居不去，以泉州“涂关”之名为汉化姓氏，省称涂氏，之后在涂关外法石沿海一带定居，世代相传至今。源流五源于鄂温克族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：鄂温克族涂格敦氏，亦称涂克冬氏、图克敦氏，世居扎罗木得(今黑龙江上游或嫩江一带)、辉河(今黑龙江上游或嫩江一带)、墨尔根城(今黑龙江嫩江流域)等地，后分衍有大合音氏、小合音氏、阿尔本氏、蒙古勒达陶氏、萨马基尔氏、伊吉鲁合音氏、大达陶氏、小达陶氏八个支派。后有达斡尔族、满族引为姓氏者，满语为Tukdun Hala，汉义“在秃山脚下住的人”。清朝中叶以后，鄂温克族、达斡尔族涂格敦氏及其各分支，分别冠汉姓为涂氏、图氏、吉氏、张氏、陶氏、伊氏、鲁氏等。源流六源于锡伯族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载⑴锡伯族涂色哩氏，亦称图色哩氏、图色勒氏、图克色里氏，世居萨哈尔察(今黑龙江北岸俄罗斯境布列亚河流域)、尼马察(今黑龙江穆棱兴凯湖彼岸俄罗斯乌苏里斯克一带)、沙济(今辽宁新宾北西部)、黑龙江穆塔喀村(今黑龙江三江平原地区)等地。后有满族、蒙古族引为姓氏者，满语为Tuseri Hala。清朝中叶以后，多冠汉姓为涂氏、图氏、屠氏、多氏、佟氏等。⑵锡伯族托和尔秦氏，世居齐齐哈尔(今黑龙江齐齐哈尔)。后有蒙古族、满族引为姓氏者，满语为Tohercin Hala，蒙古族则称图木尔齐氏。清朝中叶以后，多冠汉姓为涂氏、佟氏等。源流七源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今土家族、侗族、壮族、苗族、布依族、纳西族、哈尼族、僳僳族等少数民族中，均有涂氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓□氏，世代相传至今。[1]

通常情况下，血统和族谱可以用来确定一个家族是否是贵族。涂氏家族的起源可以追溯到1200多年前，据说涂氏家族是唐太宗李世民的30个后裔之一。经过数百年的繁衍，涂氏家族已成为一个有影响力的大族，曾经出过不少高官和名士。根据族谱的记载，唐太宗李世民的第16子湘王李承润是涂氏家族的始祖，涂氏家族在历史上曾有6位名人，包括唐朝的两位宰相、一位将军和两位文人。根据这些信息，可以看出涂氏家族是一个有着悠久历史和一定社会地位的家族，但是否可以称之为贵族还需要考虑其他因素，例如该家族是否曾在皇宫内担任过重要职位，或者是否对整个社会的政治和经济有重要影响。

涂氏源于涂山氏。涂山氏的图腾是九尾狐。

传说为治理洪水而操劳得“股无肱，胫不生毛”的大禹，他的夫人涂山氏之女就是九尾白狐。所以《聊斋志异·青凤》中的老狐精自称“我涂山氏之苗裔”。

在中国与韩国的传说中，常出现的九尾狐是只有九条尾巴的狐狸。它可以变成艳丽的女人诱惑男人，据说每条尾巴都有不一样的法力。其实九尾狐并不是指它只有九条尾巴，而是有无数条。据说，当一只狐狸活了超过一千年，它就会变成九尾狐。

您好，涂姓是凃姓转换而来的，凃姓是中文姓氏之一，在百家姓排名第九十九位。凃姓最早可追溯到宋朝。后来他房祖先因对朝廷有功而受明朝皇帝御赐封姓：原本“凃姓”字形“二点冰”，多一点是以朱砂红点，变化成字形“三点水”的“涂姓”，示明为有功之后。

望您能够满意。