人物生平

明初至正十六年（1356年），朱元璋克建康（今南京市），他投奔居幕府，掌文书。常出使张士诚、方国珍，因办事干练，为朱元璋亲信。

杨宪是检校组织成员，而且还是其中的***员。作为文官中的一员，杨宪在朱元璋心目中的地位并不低，并且他很有能力。刘基认为杨宪是有丞相的才能的，只是他没有丞相的器量。杨宪是检校一员的事情对于国初功臣们来说也不是秘密，要做一个好的情报人员，必然有很强的观察力，锱铢必究，不放过任何可能的线索，但似乎不必须要有器量，宁错杀三千不放过一个似乎才是情报人员应该具备的素质，而杨宪也的确具备这样的素质。1367年，朱元璋打败大敌张士诚，随即就将其地盘改称浙东行省，派外甥李文忠担任行省右丞，总管军务，杨宪名义上作为属官随行辅佐。临出发前，朱元璋告诫杨宪说：“李文忠是我外甥，他年纪还小，没有什么历练，浙江方面的事务都由你做主。如果出了问题，我只拿你问罪。

杨宪不光是李文忠的属官，他更是朱元璋不放心外甥掌管军务而派出的检校。果然，杨宪并没有因为李文忠是朱元璋所宠爱的外甥而有所顾忌，不多久就向朱元璋报告说李文忠不听他的话，任用儒士屠性、孙履、许元、王天锡、王等人干预公事。那时浙江作为前敌占区，许多读书人都在张士诚手下做过事，如今虽然归到了朱元璋的地盘，但对这些人，朱元璋却始终不大放心。一听到杨宪的报告，他立刻派人把这五个人押解进京，结果屠性、孙履被杀，其余三个人则充军发配。”

李文忠呆在浙东时间并不长，杨宪在短时间内迅速掌握了李文忠手下官员的动向，并一一向朱元璋汇报，他可称得上是个合格的情报人员。因此，在明朝建国后杨宪被任命为检校组织的负责人也是很有可能的，若是搁在明朝中后期，说不定他也是个飞扬跋扈的锦衣卫大员了。

或许在朱元璋眼里，有丰富情报工作经验的杨宪，正可以成为他安插在中书省的一枚有用的好钉子。然而杨宪太让朱元璋失望了——他一进入中书省，就像是变了个人似的。

以前杨宪做检校工作，向朱元璋报告某人某事还都有凭有据，但可能是兄弟杨希圣被罢黜的事情对他的打击太大，他面对李善长表面上不得不恭恭敬敬，私下里却一直想扳倒这棵枝繁叶茂的大树。杨宪多次向朱元璋进言说：“李善长无大才，不堪为相。”李善长是何等人物？在朱元璋心里，十个百个杨宪也抵不上一个李善长，杨宪这样冒进，终于辜负了朱元璋对他的期待

。 死亡原因

洪武三年（1370年）七月，朱元璋提拔杨宪担任中书左丞，成了中书省的实际负责人。杨宪刚有了实权就忘乎所以，直接把矛头对准了仇人李善长，在中书省，杨宪整日与李善长，胡惟庸明争暗斗，他的躁进为自己招来了灭顶之灾。就在成为中书左丞的当月，他就犯了案子被朱元璋给杀了。

史书上对杨宪之死含糊其辞，只说是犯事被诛，没人知其犯何罪。他迅速从政治舞台上消失了。他消失得很蹊跷，其中内幕几百年后仍然不为人所知。

人物评价

茌平杨氏家谱叙（碑文）

家之有谱，犹国之有史。国无史，则理乱兴衰之迹不清。家无谱，则世系昭穆之序不明。于以知国史，固当修也。而家谱之叙，为尤急粤。

稽周文王第十子虞叔之后，以杨为氏。泊乎炎汉，族居弘农，宝公雀馆，开祥玉环，兆三公之贵。震公鱼（）堂，集庆（地名，后改为应天府）鼎铉，踵四世之荣。传至鼎公，徒居江南凤阳府，泗州盱眙县大柳村。迨宪公，噬仕大明洪武三年，为中书省左丞相，辅太祖定鼎金陵。斯时，山东人民亡于元明之兵灾者，几乎煨尽。至洪武二十五年，宪公奉旨（）三子乔迁山东。长（讳）德清，住茌平县东南十里许吴官屯。次（讳）德白，住茌平县东南三十里许庙杨家庄，今郝家集、五里庄、杨家庄，皆德白后裔也。三（讳）德弘，住肥城县城西十八里许东大封庄。

在明季谱牒，渐失至顺治七年，清明节约族人修祠堂，叙族谱数月之余鸠工，庄村而祠堂门墙。工竣，自是搜罗断简残碑，以上治祖称，旁治昆弟，下治子孙。春而族谱告成，则昭穆攸叙，世系分明矣，然后知家之有谱与国之有史无二理也。是为叙。

大清顺治八年三月

六世 和煦

七世 和熙 谨识

据本支老人讲，当年宪公遇害之际，刘伯温问祖先要官还是要人，祖先言要人，于是让其往北逃难。何时脚上沾泥够七斤，何时落脚，于是祖先德清就一直行进。至茌平东南十里许吴官屯，道路泥泞，行走不动 便在此落户。传宗接代。直至今日长（讳）德清，住肥城县城西十八里许东大封庄之后人。为同宗。论字排辈，现今字辈：毓锡光延永兴

年代久远，对于要官还是要人，还有一说。据传吴官屯杨家陵风水为刘伯所选。当时问先祖要官还是要人，先祖曰要人，于是杨家后人仕途不济，但人丁兴旺。形成杨氏独特的一支。

拍摄于茌平县杜郎口张扬村本支区别于明洪武年间的洪洞县大迁移，并非当时政策原因。以便历史考察分析。

茌平吴官屯，杜郎口张扬杨氏为杨宪后人着实不假。

建国后陵墓占地严重，破坏墓碑族谱无数，考证可见于村中各处围墙，考察有理有据。

朱元璋在刚建立明朝之时，身边有许多能人异士，他们之中有的擅长武斗，有的擅长文墨，还有的喜好观星，在这些能人异士中，李善长与刘伯温可谓是最为突出的。他二人同为谋士，又处在同一时期，因此无论是当时的民间百姓，还是后世的人们都喜欢将二人放在一起进行比较。通过比较可以发现，二人都很厉害，只是厉害的点不同，一个善于出谋划策，一个更擅长将点子落到实处。

刘伯温是一位人们耳熟能详的谋士，他擅长观星、占卜，曾为朱元璋出了许多奇谋。在民间，刘伯温的名气要远大于李善长，可以说一提起刘伯温，人们立马便能联想到一位头发花白、双眼微闭的老神仙形象。而民间关于刘伯温的传闻更是不计其数，很多没有源头的事迹都能推到他的身上。在当代影视剧的推波助澜下，人们在脑海中留下了一个刻板的印象，那便是刘伯温要强于李善长。

但结合史书，便会发现这种刻板的印象是极为肤浅的，且不说那些关于刘伯温的传闻的真实性，就单纯地比较众多史学家对他二人的评价就可以看出，李善长是要优于刘伯温的。在《明史纪事本末》中，对于刘伯温的描写十分保守，并没有民间传说的那样厉害，而对于李善长，史学家们从来没有吝啬夸赞之词，将之比肩萧何。而从朱元璋的态度也可以看出，他明显更喜欢李善长，这也导致李善长与刘伯温在建国后的待遇可谓是天差地别。

虽说朱元璋与史学家更喜欢李善长，但是在明朝建立之前，刘伯温对于朱元璋的帮助是李善长不能比的。每次行军打仗朱元璋都会听一下刘伯温的想法，而刘伯温每一次都能说到朱元璋的心里，这也从侧面证明了若单纯地比较谋略，刘伯温是要更厉害的。但刘伯温很少将自己出的点子落实到实处，而李善长在这一点上就要厉害得多。

刘伯温怎么死的

刘伯温对于朱元璋来说，是功臣，甚至有点功高盖主。在明朝开国之后，刘伯温不贪名利，也不以功劳自称，一再的自谦，只是被授予了伯爵，封为诚意伯，年俸禄比同等级别的爵位低很多。但就是如此，刘伯温为人刚正不阿的性格，依旧惹恼了当权的宰相李善长，甚至胡惟庸等人，他也逐渐不受朱元璋信任，心灰意冷般的退出了政治舞台，归隐江湖，时年只不过是60岁。

刘伯温水墨画

在刘伯温故居附近有个叫谈洋的地方，那里是盐贩子和盗贼甚行之地，刘伯温看不惯，就委托自己的儿子上奏天听，建议朱元璋在这里设立巡检司，来管理这一片伺机作乱的刁民。但是就是这么一条善意的建议，反倍胡惟庸反咬一口，认为谈洋临海面山，是一块风水宝地，刘伯温想要占为己有，做一个自己的墓地，只不过遭受当时居民的阻挠，因此想设立巡检司，方便管理那些对他不满的群众，事情的起源就是刘伯温的私心。

随之，朱元璋下令把这份奏折给刘伯温知晓，刘伯温知道这是给他的提醒，希望他能够处理好此事，不然谋反的大帽子就会套在自己的身上，让自己无力回天。刘伯温所能想到的就是上京面奏朱元璋，但是朱元璋不想见他，刘伯温明白自己深受冤枉，但是也无法受君主谅解，深表心灰意冷，卧不久就倒在床。胡惟庸带着所谓的补药去看望刘伯温，刘伯温吃了之后，胸口难咽，病情加剧，朱元璋依旧不理财刘伯温的上奏，只不过是派人得知刘伯温已经病倒不能下床了，传他可以坐官船返回故居。

之后的不久，刘伯温就这么逝去了。有人说胡惟庸毒杀刘伯温，这是朱元璋授权的，但这已经是不解之谜，我们不得知，但是可以知道是朱元璋在建国之后，心性变了，开始怀疑功臣，并且残害功臣，这也是加剧刘伯温死亡的一个重要原因。

刘伯温墓

不知道为何，现在的人对古人的了解都是从生于何方，死于何方，再加之中的事迹，一连串的去了解一个人的历史。

刘伯温之墓

刘伯温他出生于青田县南田，这是毋庸置疑的，籍贯到底归属于丽水还是温州这些都是有所争议，但也不是我们所关注的，我们关注的只是他的结束在于何方。中国人有个癖好，到老还乡，落叶归根，刘伯温作为一个伟人也不例外。他病倒垂危之时，被朱元璋下令回归故乡，那么刘伯温肯定是可以葬到南田。但是苏州又来凑一脚，说是埋在它境内的定园，无路如何，他埋在何方，至少是尸骨得以安居，没有寒了刘伯温的心。

朱元璋在他死后不久，追封他为文成公，使他墓的规格提高，这也为我们后人留下了不小的文化遗址。占地面积不小，又有8百多平方米，石碑前刻有对他一生的肯定。有人说刘伯温的墓前有一个小土丘，看似龙珠，左边有一品字山丘，形式笔架。可见他的墓不是简简单单的墓，还是具有一定的风水，不免符合他生前的风水大师的身份。

虽说他的墓有点风水，但是逼格不算特别高，有史料记载，他的两个孩子曾跟他说过，要用石块砌墓，但是这份坟墓图被刘伯温所撕毁，刘伯温说：“人不靠坟墓而流芳百世，效仿诸葛亮、张亮，他们就只是一个土墓，青草萋萋，但又有谁能不记得他们呢。”是的，一个形似普通平民的墓，葬的却是一代开国功臣。

刘伯温的墓有着众多人前去吊唁，往来的人络绎不绝，可见刘伯温的魅力之大，他也做不到自己的人生目标。引以为鉴，为人要低调，不一定会被众人所忽略，不然适得其反，出洋相。

刘伯温续命

历史上有两起用七星灯续命的故事，传说只有一起成功，就是刘伯温成功了，他退隐续命12年，可见世上和民间流传的续命方法有很多，但是真正成功的却很少。任何人在离开人世间的时候，迷离之间都会迷恋着人世间，所以只要有一息尚存，都会想尽自己的办法去延续自己的生命，使自己活在人间。人类对自然的了解还是太有限了，再加上中国信奉无神论，对这些传统文化都直接视为迷信。

传说中的七星灯

七星灯又是何物呢？传说点燃北斗七星灯，就可以延寿延命，并且无论你是否年纪过大，体质是否较差，只要有一口气善存，都可以复命。想要点燃七星灯，就得添油，并且你得知道各个窍门，只要知道窍门的情况喜爱，长明灯常亮，才可保命。如若灯熄灭，就会导致性命分离，尸腐灵散。

诸葛亮为何会失败呢，就是被司马懿夜袭营帐，导致军队混乱，被人撞倒了七星灯，叹曰：“死生有命，不可强求。”可谓智者心性阔达，秦始皇就做不到这种境界，他后半辈子都在追求长生不死，但是到老还不是一死了之，并留下骂名。

这些的例子有很多，唐太宗、武则天……这些帝王贪图自己的地位，到老还是希望自己能够多活长久一点，倘若每个人都能够长生不死，那么这个社会又有何意义，地球承受不起这样的重担。生老病死也不过是自然规律，何必执着。

刘伯温他死于64岁，是在老家病逝，并不是别人说的续命多活了几年，如果他有这本事，那么也不会死的这么早，死的那么的凄凉了。所以世间本没有续命的本领，只是古人对长生不死的不断追求，这也是我们中国文化的一部分。

刘伯温风水学

刘伯温的风水学独具特新，不是寻常的风水，而是成就帝王霸业的风水，

一代风水大师刘基

刘伯温的出生想必大家都是知道的，在这我就不一一介绍了。朱元璋在起兵起义的时候，有人跟他说青田有一个赛神仙的刘神仙，弄得朱元璋心痒，三番五次的去请他出山，授予他军师。刘伯温替他出谋划策，成就一番霸业。朱元璋定都金陵，是刘伯温相中的地方，所建的宫殿，也是刘伯温所相中的，事事听从刘伯温。刘伯温断定这么容易好说话，以后肯定会迁都，不出他所料明成祖就迁都。

另外，刘伯温曾经在海盐县跟一位风水先生讨论，中国哪里有龙脉，认为海盐诸山是龙进海，是一块风水宝地，但只有周公、孔子这般圣人才能够埋葬至此。

为什么刘伯温的风水能够这么厉害呢？有人说这是有渊源的，他的风水传自于南宋的赖布衣，一代风水大师受秦侩的陷害，这位大师的足迹曾快踏遍了大片中国河山，见识十分广泛。然而他所著的《青乌序》，不知咋的流传到了一世纪后的刘伯温之手，师从赖布衣的刘伯温，发挥出了他那惊才绝艳的风水才华，直追自己的老师。

刘伯温的风水感悟：一个地（阴阳二宅），发不发不在于“立向”及“元运”，而主要在于“龙”与“穴”是否真确――真龙自生有真穴，真穴自能立得真向；真向一定，自会收得真砂、真水。此为风水之“由里及表”、“由内向外”。

刘伯温碑文

古人有个习惯，喜欢把一些文章或事件刻到石碑上，为了供后世所了解。大师刘伯温，他曾写了不少的碑文，刘伯温在陕西太白山的一篇碑文只是其中之一，据说所写的东西是预言到了1999年之后的一起大事件。这个碑文也是在一场地震之后所被人发现的，告诉了人们未来一个景象会跟大劫难有关。

陕西大白山刘伯温碑记

至今碑文所预言的东西还从未发生，但是所描述的情景比金陵塔碑文更为可怕，玄乎的是，它是在一场地震后被发现，仿佛这一切都是老天刻意在安排。

简单的来说，碑上所记指的是07或08会出现一场可怕的瘟疫，也有可能是之后的鼠年，毕竟现在都是2015年了，时间早已过去，事情却未发生，不惊想想我们又躲过一次大劫难了，是不是有一种劫后余生的 呢。

碑文开头就说人们的行为都是按照自然规律而来的，无法按个人喜好改变，人受着宇宙规律所制约，但是目前人的道德日益下降，人类社会终将发生大变化。想想现在这个社会，道德一日不如一日，我们所接触的事物哪里有是非区分，歪倒是非只不过是家常便饭，这样的人类社会一日不改，毁灭只不过是迟早的事情。

这场劫难来的甚快，恶人恐怕连后悔的机会都没有了，好人可以目睹这一切，会使人类社会产生大变革，这是不是在预示着恶人会被时代大量的淘汰，只有行善之人才能够生存下来呢，这我们不得知。

刘伯温早在六百多年前就给世人示警，这跟玛雅、净空大师等预言的相差无几，可见智者的话可能都有一定的一致性把。我们可以不信这些子虚乌有的预言，但是这又何尝不是一种警戒呢，警告我们人类自己需要改变，不然最终毁灭自己不会是别人，只会是自己本身。

刘伯温后人

刘伯温有没有后人流传下来，这是一个谜。正史和野史都对此有所记载，但又争论不断，没有实证可以证明，暂且我们就相信正史吧，实际如何，就让后人来考证，我们知道的只有这些。

后人对刘伯温的拜祭

正史上有所记载的是，刘伯温回到故居之后，朱元璋也不放过这么一个有功之臣，特派胡惟庸以看望的名义，给刘伯温赐下毒药，让他服毒自尽。并且朱元璋有个习惯，杀人都喜欢株连九族，斩草除根，不留后路，因此在刘伯温死后不久，他的两个儿子也相继被杀，意义上的刘伯温后人都被杀尽，那么何来现在刘伯温的后人呢。

刘氏一门被朱元璋搞得生离死别，错了，是死伤无数。刘氏本该因刘伯温而成为名望大族，却因刘伯温坠落深渊。

刘氏在江浙一带是大族，他的祖上可以追溯到七代的刘延庆，第一代战死沙场；第二代官至国共职位；第三代只不过是一介书生，远离官场，自己耕作……到了刘链（刘伯温的长子）就是第八代，因为跟胡惟庸余下起了争执，被胁迫跳井自尽。刘（刘伯温的次子）他的一生就是因为一句话而毁了，他对明成祖说：“殿下，在你百年之后的时间，肯定会有人篡改朝代。”他预卜未来，就被打入监狱自尽。

他的家谱正史记载也算记载清晰了，假如刘伯温真有后人流传下来，到现在也已经是一百多代了，希望还是上天还是能够留存他的血脉，一代伟人的血脉还是令人着迷的。

现在依旧有很多人以刘伯温后人自居，每年给他行拜祭礼，好不隆重，想吸引游客也罢，这样尊重传统的行为值得称赞。