查询自己的家谱方式有：通过互联网查找、找亲属、在祖籍寻找家谱。

1、通过互联网查找

这是目前广泛使用的方法，互联网上有很多热心谱牒事业、续谱的人，可以发布、上传寻根信息，查阅资料。

2、找亲属

首先要找到是这个家族跟你有亲缘关系的人或者收集家谱的人他们手里面的家谱，一个一个的联系他们，询问一下他们有没有家谱。

3、在祖籍寻找家谱

在祖籍寻找到的家谱是您家的可能性50%以上，家谱一般分房、分支，房中有房、房中有支，支中也有房。

家谱的意义

家谱是一种以表谱形式，记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。家谱是一种特殊的文献，就其内容而言，是文明史中具有平民特色的文献，记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。据研究表明，中华古姓来源于图腾崇拜，系氏族徽号或标志。

家谱属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。经历了历朝历代的连年战乱和社会动荡，历史上传世的家谱几乎丧失殆尽，许多家族的世系也因此断了线、失了传。当今可见的古代家谱，大多是明清两代纂修。

家谱字辈一般都开基祖（始迁祖）制定，并被写入家谱，具有宗族的权威性摸昆，后裔子孙按照字辈谱取名，一辈一字，世次分明的传承下去。

即使家族分迁，散居各方，或年代久远，支派浩繁，世系庞杂，只要按照字辈谱取名，就可以保证同宗族血脉一气贯通。

字辈，又名字派，班辈，行派，排行，是一种家族之间用来表示家族成员辈分的字，这些字用于为家族成员取名所用，一般会是名字中的中间的那个字。字辈是用于辩尊卑，别长幼。这里辩的尊卑和人的身份上的尊卑不同，指的是某一代成员在家族内部辈分的高下。

字辈简介

字辈，也叫做字派，是指名字中用于表示家族辈分的字（多为名字中间的字），俗称派。其意蕴为修身齐家，安民治国，吉祥安康，兴旺发达。字辈是中国传承千年的重要取名形式，也是中国古代一种特别的“礼”制，它一直延续到现代。

由于各种原因，自20世纪五、六十年代以后，字辈谱对世人变得陌生，这种现象在年轻一代更是明显。最正式的字辈应该是起源于唐朝。比如韩氏字辈是唐朝韩愈谱写的。有些家族字辈用法可能有些独特，像前面说的山东日照丁氏字辈。

是“哈勒塔喇氏”。

相关介绍：

满族改韩姓：满族哈勒塔喇氏，满语为Haltala Hala，世居吉林乌拉，后多冠汉姓为韩氏；翰颜氏，满语为Hanyan Hala，世居赫林台、嫩河等地，后多冠汉姓为韩氏；赫济哩氏，满语为Hegiri Hala，世居辉发，后多冠汉姓为韩氏。

扩展资料

韩姓为后宋国姓，是一个典型的多民族姓氏，主要源自姬姓及少数民族改姓等。韩虔为得姓始祖。韩姓在宋版《百家姓》中位列第15位。

韩姓最早活动于春秋时的晋国，后经过韩国几次迁都，从而得以迅速繁衍。从明朝以来的近600年间，韩姓人口流动由东南部向中原、华北有强劲的回迁，这已经大于由北向东南和南方的迁移。

同时，黄河以北的韩姓人群出现向东北地区移民的倾向。韩姓在人群中分布以长江为界，分高频率北方区、低比率南方和西部区。

-韩姓

韩国人和中国的韩姓人没有关系。

韩国是1948年8月15日成立的，国名来源于古代朝鲜半岛南部的三韩部落（辰韩、马韩、弁韩）。韩国历史上曾是中原王朝的藩属国，清末，清朝于甲午战争中战败，韩国脱离与中原王朝的藩属关系。

如果是指古代春秋战国时期的韩国，那就是有关系了。韩姓的来源就是来自中原古韩国。

周公旦分封周成王之弟於韩，在春秋时期被晋国所灭。韩国亡国之后，国人便以韩为姓。

三家分晋，有一股势力为韩式，也就是曲沃桓叔的后代。

大部分的韩姓都是与中原的韩国有关系的。

（个人观点，望楼主采纳）

真正的富贵人家，才会建大的祠堂，然后修家谱，但像我们这些平民，他们可能也是与我们一样，记的也就是自己这几代人而已。

古代跟咱们是不同的，他们那里当一代中出现一个有财的人，赚钱了或者发达了，都会修祠堂，修了祠堂以后就开始写祖谱，但因为之前的不知道，那可能就会写知道的几个。

从这个有钱人开始，他们家发达了，以后就会一直记族谱，并且发达以后的有钱人，总是会盘根错节的结交许多有钱人，这样就成为了一个大的世家，一个大的世家，他们每年都会开祠堂祭祖，并且在家里有嫡子嫡孙时，需要记入祖谱的时候，都会开祠堂写进去。

世家的发展有时候比一些王朝时间还会久，他们都是不缺钱，同样也不缺官位的人。

这些人的族谱就比较久远，而且后人也会知道自己的先祖是哪一位。

穷人基本是没有什么家谱的，顶多也就是一个村里修一个同姓的大祠堂，每家人的人去逝都会放在祠堂里。

有努尔哈赤、皇太极、康熙皇帝、雍正皇帝。

努尔哈赤：天命汗爱新觉罗·努尔哈赤(1559—1626年)，女真族，后金政权创立者。明万历四十四年（1616年）正月，在赫图阿拉称“覆育列国英明汗”,年号天命。在位11年。努尔哈赤顺应历史发展趋势，完成了统一女真各部大业，对后来满族共同体的形成，对加强各民族间经济文化的交流，促进辽东经济的发展，起了积极作用。

皇太极：天聪汗爱新觉罗·皇太极（1592—1643年)，努尔哈赤第八子，满族。天命十一年(1626年)九月，继后金汗位，以次年为天聪元年。天聪十年（1636年）四月，皇太极在沈阳称帝，建国号大清，改年号为崇德，并以是年为崇德元年。前后在位17年。在位期间，注意发展生产，增强兵力，不断对明作战，确定满族族名，建立清国，为清王朝的确立和后来统一中国打下了坚实基础。

康熙皇帝：清圣祖康熙皇帝爱新觉罗·玄烨（1654--1722年），顺治皇帝第三子，清入关后第二位皇帝。平定了三藩叛乱，收复了台湾，驱逐了沙俄势力，又平息蒙藏地区动乱，加强了多民族国家的稳定和统一。在经济和文化建设上，康熙也创下对后世产生积极影响的重大业绩，开创了中国封建社会最后一个盛世--康乾盛世。

雍正皇帝：清世宗雍正皇帝爱新觉罗·胤禛（1678—1735年），康熙皇帝第四子，清入关后的第三位皇帝。在位13年。对有碍于皇权的反对势力大加挞伐，有效地改善了吏治，增加了国库收入，为乾隆朝社会的繁荣奠定了雄厚的基础。

扩展资料：

家谱名称繁多，大致有宗谱、世谱、族谱、家乘、祖谱、谱牒、宗谱、会通谱、统宗谱、支谱、房谱等称法。皇帝的家谱称玉牒，如新朝玉牒、皇宋玉牒。家谱为记载某个姓氏家族子孙世系传承之书，具有区分家族成员血缘关系亲疏远近的作用，为中国古代宗法制度的产物。

家谱为一个家族的历史记载，通过家谱，能够了解当时的历史面貌、时代精神、社会风尚，了解在那个历史背景下人们的生产、生活情况。相传由正史中的帝王本纪及王侯列传、年表等演变而来。家谱是和正史、方志一样重要的历史典籍，为史学的重要组成部分之一。

-族谱

-努尔哈赤