山西省洪洞县赵氏家谱及字辈
一、山西省赵氏家谱字辈:
忠和树德,孝友传芳。
二、赵氏家谱的起源:
1、出自嬴姓。形成于西周,远祖为伯益,得姓始祖造父。伯益为颛顼帝裔孙,被舜赐姓嬴。造父为伯益九世孙,是周穆王时著名的驾驭马车能手,因功被周穆王赐予赵城,造父族就称为赵氏。
2、皇帝赐姓。在古代,一人受赐国姓,举族以此为荣耀,全体族人均改姓国姓,这极大地扩充了赵姓人口。
3、少数民族改姓赵氏。随着历史发展,本为汉姓的赵姓,满、蒙古、回、布依、苗、藏、阿昌、土家、朝鲜、瑶、壮、哈尼、德昂、佤、景颇、鄂伦春、锡伯、彝、白、傣等族中也有了赵姓。
扩展资料
赵氏宗族迁徙历程:
西周时,造父的第七代子孙叔带率部分宗族由周投晋,并且昌盛壮大,在三国分晋时建立赵国,史称“去周如晋,赵姓始昌”。到赵国灭亡时,赵姓已分布于山西、河北、河南、山东。
秦始皇灭赵后,把代王嘉之后迁往甘肃天水,赵王迁被流放到今湖北房县。秦朝末年,真定(今河北正定)人赵佗建立南赵国,又把赵姓活动范围推广至今两广和越南北部。
西汉末年,赵飞燕姐妹被害,其族人被迫迁徙至辽西郡,也是赵姓人在东北活动的开始。东汉末年为避董卓之乱,洛阳人赵达避难迁居江东,真定人赵云赵子龙入蜀为将。
北魏时,天水赵姓一支迁居洛阳,其后裔孙赵贵镇守并迁至武川(今内蒙古)。
唐初,有赵姓将士在平“蛮獠啸乱”中开赴福建并定居。五代时,有赵姓随刘龚南汉政权在广州定居。
靖康之耻之后,徽钦二宗被掳往五国城(今黑龙江松花江口),太宗支派因此而在东北广大地区播迁繁衍。南宋初,康王赵构南迁杭州定都,则有赵姓移居江南,有的移居江苏常熟、有的移居江西上饶,南宋被灭,南宋宗室散逃至澎湖、潮阳,后在闽粤一带繁衍。
-赵氏家谱
赵氏家谱字辈
禹州市鸠山乡赵沟天水赵氏辈谱为
:
光维有成,绍自之
恒
遇如延增
半部堂赵姓辈分:伍,银,在,如,永;公,兴,正,
大,子;士,德,明,万,昌;延,治,景,从,懋„„„„
临西家谱字辈是:福
殿
长
书
章
英
仲
军
湖北枣阳新市赵氏字辈中有
:
姬、柱、清、现
安徽利辛汝集镇赵氏村辈分为:魁、金、玉、殿、丙、
新、兰、洪、和、学、电、新
温州平阳赵氏字辈是
:
洪,沛,有,汉,义,锡
江苏南京“涿郡堂”辈分是“连、文、礼、登,似、子、
明、德
江西
,
进贤赵氏字辈是
:
孟、尚、曰、立、志、以、明、
道、希、文、自、期、待、贤、良
山东新泰市赵氏辈份有:书、光、文、洪、作、善、永、
远、庆、长、英、齐、发、现
江西九江赵氏辈份
:
春
华
通
万
相
大
宋
传
加
宝
河南商丘赵氏
:
自
修
米
敬
平
志
粱
行
湖北荆门赵氏
:
克、作、延、维、大、仁、永、昌
湖北天门
:
邠歧诞异才,麟凤新振开。诗礼光上国,文
武映云台。家声长佑启,世泽远滋培。忠厚千祥集,和平万
福来。
河南博爱
:
夏汝思继国元九廷光复永世振守大绍先业
惟存敬克承祖德允在
山东东营
:
广饶金云光
山东永平府乐亭县安乐十三甲赵家庄
:
廷顺仲殿汉、文
华志尚贤、同福临东江、轩辕书继昌、宁河安光者、堂贵显
云章。
(
地区不详
):
元有天印云
万世思文明开国鸿轩绪乾坤
定朝廷
(
地区不详
):
绍尔世德,在於为善,既承且启,序可长
建,鸿恩以锡,泰运必昌,开名立业,广道经邦,海岳志远,
兴国崇尚,清正贤俊,汉宇显扬
(
地区不详
):
文章报国书礼传家
(
地区不详
):
恒聚雍和幅自生绪
(
地区不详
):
广登连京吉治仁恩瑞善香
(
地区不详
):
天仕昌国应运新生立福久远
山东登州府
:
成守洪云
天水
:
敬恕孚家邦
湖南衡山县
:
贤聚英和福自生
山东赵县
:
永臣成
贵州毕节市
:
德音庆泽长士大文明远学本崇胜治永万
世承殿
湖北潜江
:
高大光明崇世泽,纯良忠正震家声
山东苍山长城
:
允德传建洪子
温州瑞安赵宅村
:
齐洪典章顺
高旻寺北
:
连永正德荣华
江苏
:
龙凤曾元成先
赵坡赵
:
恒月联汝
,
师书毓贤
苏州
:
由山怀步学
,
光中要志远
贵州毕节排行是:定系页臣璧
,
走弘汝卿怀
,
良师廷运秉
,
联朝映国明
,
安邦选贤能
,
德文佐时昌
河南博爱白马沟
山西迁来字辈:得就本宗文庭世存有
成与维春怀中华东
山东青州后裔
: (1940
由朝字辈重排的字辈
)
福德碧大
朝廷方元
玉绅益善守吉瑞纪
乃密子言欢瑟开昌
世恩
鸿深卿维仪
山东省东平县贾家村字辈是:春
忠
继
全
绪宝
乐
方
庆
广景阳传家
新
怀
林
世
长
湖北随州的字辈是
:
正
大
光
明
,
运
启
余
零
河南邓州的辈分有:振兴琢玉永成家
书卫碧精传尽忠
河南邓州赵姓
:
俊贤振兴卓玉永成家申伟璧新良进忠
湖北监利县的字辈是
:
严正景祖训钦承永
吉林省公主岭市
:
宏
,
连
,
君
,
文
,
永
,
守
,
家
,
法
,
克
,
宝
,
世
,
昌
河北广宗赵氏辈分为
;
清
发
文
振
银
来
泽
石
庆
丰
年
永
周
全
江苏镇江种兰堂辈分是
:
大
起
我
厚
仁忠
孝
节
义
河北枣强字辈是
:
振
书
洪
其
志
世
恩
长
江苏淮安天水郡,爱日堂
:
从文学家,道德兴国
壮志
永恒,创业九州
辽宁丹东
:
盛世富贵绵延
宝应湖西白水塘
(
白水庄
):
绍尔世德,在於为善,既承
且启,序可长建,鸿恩以锡,泰运必昌,开名立业,广道经
邦,海岳志远,兴国崇尚,清正贤俊,汉宇显扬
山东省滕州市西岗镇清泉寺村的赵氏字辈:
钦、
明、
文、
德、允、本、源、宜、敬
辽宁
(
祖籍山东武城县
):
顺,仓,栋,良,在,朴,
河,水,君,臣(这些是一辈的)接下来是一字一辈:法,
明,家,子,金,增,其,益,生,永,丕,安
贵州水城:
永万世承殿、士大文明远、德音庆泽长、
学本崇胜治
山东黄县
:
本、立、亨、常、焕、经、传、裕、乃、彰、
锦、林、增、宝、树、衍、厚、贵、材、良
安化
:
万学成世正,永远立朝纲,忠良维国本,祖德发
祥光,
大启崇先绪,
鸿章锡庆长,
贤能开鼎甲,
盛烈佐隆昌。
山东莱芜姓赵
辈字
:
允
[
单
]
廷
清
玉
学
怀
荣
延
山东临沂郯城辈分有
:
昌、运、太、明、德
安徽蚌埠辈字:
玉成永远大,
珍修学道连,
守培银安久,
常星配芝蓝。
重庆彭水赵家坝
:
天,开,文,运,德,国,美,乾,
坤,态
重庆的字辈是
耳
,
起
,
汝
,
邦
,
早
,
终
,
诗
,
永
,
纯
,
文
,
思
,
全
,
光
,
学
,
仕
,
朝
,
秉
,
国
,
清
山西洪洞大槐树老鸹窝
:
国、起、得、民、心
家、祥、
立、子、贤
承、先、人、大、志
寿、永、万、年、基
莘县城东大赵庄
:
国、世、有、成、孟、景、芳、文、
其、金、化、振、贵、郭(思)、连、朝
徐州
:
朝新玉金,世宝元良,计庆家福。
四川宜宾分支为
:
雄朝仕廷厚
大正立乾坤
文学开天业
龙光起世恩
贵州石阡天水堂:以顺正兴龙,永远大杰昌
湖南衡阳字辈:
荣大仁有兴,
宗世德惟新.
朝廷恩宠日,
万国永安民.盛治开文运,贤能代继承.盈庭多进士,英俊
庆同升.
河南博爱县白坡村:言文守法广,成本荣贵生
赵姓很早就有了自己的家谱,宋的《天水堂·赵氏族谱》把西汉名将营平侯赵充国世系的发展、演变做了详细的记载,在“汉传至宋系图”中列了一世祖赵充中至六十七世赵景雍,表明天水迁长安、又迁襄阳樊城、再迁洪州,至赵景雍时移居江南的历程。赵姓规定每30年修订一次家谱。现存赵姓家谱多是清代和民国初年纂修的。
赵姓族谱的基本格式
赵姓族谱虽有以上种种类型,但从其发展历史来看,这些类型并非同时出现,而是大体经历了一个从简易家谱,到族谱、支谱、房谱,再到宗谱、统谱等联宗合纂的演进过程。同样,族谱的修撰格式也有一个从简单谱系、谱表到体例完备的发展过程。就现存清代、民国时期的赵姓族谱而言,其格式有以下几个方面。
一是谱序。这是每部族谱都不可缺少的内容,它包括本族人写的序和邀请外族人写的序,以及跋语等。外族人写序通常是当朝、当地的名人,或是与家族有特殊关系的人。谱序跋的内容大致是修谱缘由、修谱经过、家族渊源传承,有的谱中还阐发一些修谱理论。随着族谱撰修的次数增多,序跋也不断增多,所以一些大型族谱,其序跋篇幅很大。通常情况是续修次数越多,谱序就越长,谱序跋本身也就成了了解家族历史的重要资料。
二是谱例,即修谱凡例,主要阐明族谱的纂修原则、体例、领谱和族谱的管理原理。同治年间所修的《天水堂赵氏合修族谱》凡例共有20则。《山阴华舍赵氏宗谱》除录旧谱凡例外,还新增凡例若干条。
三是先世考与遗像赞。主要考述本姓来源、本族的历史和分支迁徙情况,尔后是把本家族中最显赫、有德行功业的先祖绘成遗像载诸谱端,并附像赞。这方面,民国年间所修的《东莱赵氏家乘》最具典型。不仅考述文字简明清晰,祖像的绘制也十分精美。在说明本脉出于蜀汉顺平侯赵云,世居成都府红花市之后,用四言联句表达家族的迁徙、兴盛情况,颇有特色:“聿维我谱,俱详历履,原籍西川,始白天水。明初迁莱,郡城安宅,嘉靖开科,隆万任职。伯镇封疆,仲总六卿,武勋相业,朝廷所荣。愿绍前烈,德言与切,绵长先泽,睦族敦宗。”另外,赵宋皇室后裔的族谱大多载录《太祖遗训》一文。
四是恩荣录。主要刊载皇帝和朝廷、地方官员对家族或家族成员的封赠文字和匾额。山阴华舍谱中有御印、御押,东莱赵氏有“诰命”、“封赠”、“荫袭”、“旌表”四项。
五是家法族规。清末民初所修的赵姓族谱中,一般都是旧规、新规分列,内容庞杂,财产婚姻、祖业管理、家族往来,举凡为人处世的各个方面无所不包,且各个家族因自己的不同情况而有所侧重,但都不离敬宗收族这一核心内容。
六是祠堂坟墓。赵姓对祠堂、祖坟的修建历史、建筑规模、地理位置等都有详尽记载,有些谱中配有简单的绘图。其中大量内容是有关宗祠的管理规章,如山阴华舍赵氏谱中有“宗祠条规”、“陵祭条款”、“宗祠禁约”、“宗祠祭典”、“宗祠仪注”、“六陵仪注”、“宗祠仪注”、“六陵祭文”、“宗祠祭文”、“宗祠祭句”、“六陵联额”,另外还有历代相关的碑文、记颂等。
七是世系。这是赵姓族谱中的主要内容,占有2/3的篇幅。世系可分两种形式,一是世系传录,即从一世祖开始到修谱日期止,家族成员的姓氏名号、生卒年月、简要阅历、妻室子女以及葬地封赠等情况;另一种是世系表或世系图,即以图表的形式记载该家族的血缘传承情况。在笔者所见的赵姓族谱中,后一种形式要多一些。
八是传记,包括行状、墓志铭、神道碑以及年谱等多种形式。传记又有德行、孝友、烈女、仕宦等篇目,与地方志的体例大体一致。
九是仕宦录,或称科第录,登载赵姓族内历代科第人仕者的名单,并简要记载他们的业绩及著述。
十是族产,包括祀田、祖山、义庄、庙产、房屋等。赵姓族谱对这一点相当重视,族田、祖山都写明地理位置和面积大小。同时《还记载族产的数量、买卖情况、管理细则、收支账目以及经营租佃。
十一是艺文或名迹录。收录赵姓族人或与家族相关的各种著述诗文。名迹录则是记载与赵姓家族相关的名胜古迹、山水桥梁、庵寺书院和亭台堂舍等。
十二是字辈谱与领谱字号。
西平赵氏辈序为:“仲才恭凤之,天良景成增,殿启从名圣,尊严宜思齐,高远庆咸若,熙甫昭封题,传世振兴荣,福善尽登昌,观君培惠儒,文理济函光,锦琳育升茂,桢廉贺卫襄,硕权宏志顺,英敏贵端刚。” 《山西沁水县赵姓族谱》老字派为:“忠、和、树、德,孝、友、传、芳”。重点是“忠”、“孝”,目标是“德”、“芳”。 《天水堂赵姓族谱》同治辛未年重修版老派字号为: 以洪壬万庭,为子若卿成,荫必望显单,立良应之文。 《天水堂赵姓族谱》的续派二十字号: 添心常祜善,人贵自光宗,世业开宏远,英华庆国隆。 《慈溪鸿庄赵氏宗谱》载有其家族的百代行辈,号《百代歌》: 德惟从世令子伯师希,与孟由宜顺昌期崇隆,尊显和易纯熙圣神文, 武卓荦英奇温良恭俭,仁敬孝慈持行瞻视动,作威仪纪纲法度礼乐, 书诗切磋磨琢学问辨,思格致诚正修齐平治,疑丞辅弼明听翼为周, 召伊傅稷契皋夔勋劳,阀阅锤鼎常旗衣冠俎豆。 上面是赵氏的辈分排序 希望能有你需要的 下面参考资料里是详细的赵氏族谱 希望对你有所帮助
参考资料:
一、姓氏源流
赵(Zhào 赵)姓源出有四:
1、出自赢姓,始祖为造父。传说,造父在华山得八匹千里马,献给穆王。穆王乘着这八匹马拉的车子西巡狩猎,到了昆仑山上,西王母在瑶池设宴招待。这时东南边的徐偃王造反。造父驾车日行千里,及时赶回帝都,带兵打败了徐偃王。由于造父平叛有功,穆王赐他以赵城(今山西省洪洞县北)。从此,造父及其子孙便以封地为姓,成为赵姓。
2、以国为姓。造父的后代奄父,为周宣王御。奄父生叔带,因周幽王无道,离开周王室去晋国,为晋文侯御。这样,赵氏便进入晋国,后世事晋为大夫。周威烈王时,列为诸侯,开国君主赵烈侯,是晋大夫赵衰的后代,战国时为七雄之一。后被秦国所灭,赵国公族以原国名命姓,遂成赵姓。
3、为少数民族姓氏。历史上少数民族亦有赵姓,如汉代有赵安稽(匈奴人),唐代有赵曳夫(“南蛮”人),等等。他们的后代都沿袭姓赵。又,蒙古族要术甲氏改姓赵。
4、赵宋王朝赐姓。先后有李姓、穆姓、隆姓及宇文复姓的历史人物,赐姓赵氏。
得姓始祖:造父。少昊之裔,西周著名驭马能手。受幸于周穆王,传说他曾取良马八匹,献予王而御之,西行至昆仑,见西王母,乐而忘返。后闻徐州徐偃王反,遂亲御车驾,载着穆王日行千里,适时而返,得以平定乱事,因功被赐于赵城(今山西省洪洞县赵城镇)。下传至赵襄子时,与韩、魏三分晋地,建立赵国,公元前222年赵为秦所灭。其后子孙以国名为氏,称赵姓,并尊造父为其始祖。
二、迁徙分布
赵姓的发祥地在今山西省境。秦初,始皇派赵公辅任西戎地区的行政长官,居住在天水。其后代就定居在天水,随后很快就繁衍成当地一大望族。同时,赵王赵迁因流放到今湖北房县,子孙在今湖北繁衍;后赵佗建立南越国,又把赵姓推进到今广东、广西。赵氏南迁始于三国之时,由涿郡赵氏赵匡胤建立的北宋,使赵姓人口得到了空前的发展;由赵构建立的南宋,使得赵氏在江南地区得到了大举繁衍发展。同时,北方的赵姓也在东北三省得到了播迁。自宋代以后,赵姓遍布全国各地。
关于排辈分的字就得看你是属于哪一支了,每一支均不一样,很难一概而论,具体的你可以问你的父辈。
山西省洪洞县赵氏家谱及字辈
本文2023-11-09 14:39:28发表“资讯”栏目。
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