湖北夷陵易氏辈字

湖北武汉易氏近4万人，有字辈64辈（不包括前10辈）：

前10辈： 载 文 妙 永 水， 友 金 惟 木 再

后64辈： 宗 元 忠 国 起 贤 良

顺 德 行 仁 正 万 邦

家 世 恩 荣 承 祖 泽

克 纯 兰 桂 应 兴 昌

绍 继 先 芳 思 上 达

玉 殿 自 必 振 儒 光

士 子 登 朝 名 可 大

经 纶 治 功 显 宏 长

中山国由来自陕北的白狄人所建，实行游牧和半农经济。公元前407年曾经被魏国所灭，中山国人被迫退到太行山中。经过20多年的休养生息，中山桓公复国，到今天的平山三汲乡一带建都，当时称为灵寿。公元前323年，中山国和韩、赵、魏、燕等四个国家共同称王，成为当时的强国之一。

而说中山国人是白人，根据就是“白狄”之白，实际上此处之白，是尚白的意思，意为尚白的狄人，并非“白种人”之意。

我查了《史记》和《左传》，并没有“中山国人是白人”的说法。希望我的回答对你有帮助

上面几个族人回复都有错字，应该是 京绍兴元受，文良国泰民，安玉开光显，朝宗本德新，家传存忠厚，先志重贤仁，昌邦昭永祚，必世庆长春。族谱上面翻的 (^_^) 好像还有些别的小祠堂定的一些，有大、金这些字辈的，在这边都有对应的字辈，如果你也是易氏族人，可以去翻一翻族谱。目前来说合川易氏族人大多处于“朝宗本德新”这句对应的字辈，希望能帮到你！

是“朝宗”不是“朝中”，还有就是“存忠厚”不是“承忠厚”，可能是重庆方言把“存”读作“承”的发音，前几位老兄搞错哒

在公元前506年前改名中山国，初建都于中人（今河北唐县粟山），立中山城为都。战国初，晋国曾灭中山，灭而不亡，中山武公公元前414年又复兴，迁于顾（今河北省定州市境内）。

公元前406年，魏灭中山。公元前380年前后中山桓公复国，迁都于灵寿（今河北省平山县东北）。

公元前369建长城以御赵国。

公元前342年中山国君到魏国为相，结合易氏家谱分析，该中山君为湘、鄂谱易氏先祖恺公。此后，其国力达到了鼎盛时期。

公元前323年，与赵、韩、魏、燕同时称王，成为仅次于七雄的第八强国。

前299年，赵军攻中山国，中山王逃往友邦齐国，死于齐国。赵王扶植王尚为中山国王。中山王尚错用二臣，导致前296年赵王遣军一举攻灭中山国。从鲜虞国最早见于史籍至中山国被赵国所灭，历时478年。

前296年赵国迁末代中山王尚于肤施(今陕西米脂西北)，一年之后年绝祀，据《战国策》隐约记载，中山王尚先是逃到齐国为臣，然后被秦国扶持。因此，末代中山王尚与赣谱关于太原易氏始祖尚公记载相符，逃往齐国后再被秦国迁放太原。

秦汉时易氏从太原南迁。

222年万年公从江苏丹阳迁湖南浏阳。

隋朝大业年间浏阳易雄公后代举族从浏阳迁江西。

数代后再分迁湘、赣、鄂各地。

易姓是中山国王族直系后代。

据族谱记载，六朝至明初（公元1278——1628年）我祖易行万公生有四子，即：永福、永禄、永寿、永喜四公。四祖公的大概分布如下：行万一郎永福公：居()五风、()新华、湖南新宁、城步。行万二郎永禄公：居贵州、湖南靖州、溆浦洪家桥。行万三郎永寿公：居湖广宝庆府邵阳县。行万四郎永喜公：湖北麻城县孝感乡。

二、入川情况及字辈

福禄寿喜四祖公，楚分房系在蜀中。从周朝到明初已经二千多年，传有行万公所生四子，即：福、禄、寿、喜四祖公。先后由湖广三楚，迁入西南云、贵、川三省，后转入四川各地，自立房系，字辈，现分述于后。

(一) 永福公即行万一郎。福公之十一世祖孙崇玺公，于明代万历丁丑年，由三楚黄州府，麻城县孝感乡，从白沙坎迁入贵州遵义等地转入兴文县簸峡乡落户，繁衍子孙。

自立六十个字的字辈是：朝文攀番魁，永德仕登名。元宗昌克茂，廷相建国纯。三吉思良友，九鼎惠钦成。基述培先映，联方炳肇贞。桂林春蕞发，铨安定显荣。风采光万世，龙章步兆亭。

(二) 永禄公即行万二郎。原居湖广邵阳县，生一子，期望公，迁入四川江安县连天乡白果文桥村马栏湾安居落户。以三十字立字辈是：明光在泗子，佳人启世方。旬朝训本万，永代汉福昌。积善添崇佑，家和定安康。

（三）永寿公即行万三郎。是湖广宝庆府邵阳县白沙州。生四子，即：魁、明、榜、生，他们先后于清代康熙三十至四十年，入四川隆昌县，李子屋基和江安县井口乡薰坝村落户。

四房均有字辈，各房字辈排列于后：

魁房字辈是：应以必文祖，宗远廷福崇。世成得正大，光明贞元启，佑遵守典型。

明房字辈是：应天得以必，文才永远思，宗祖朝廷庆，大科贞元启，佑遵守典型。

榜房字辈是：应林文发义，通一志才廷。秀水远思彦，再兴天重恭，敬遵守典型。

生房字辈是：应宗德以必，文祖有才廷。永添继世朝，崇定贞元启，佑遵守典型。

四房合议后续辈定为：太原开祚久，南楚肇基长。善述惟忠孝，家声百代昌。

（四）永喜公：即行万四郎。明代成化至弘治年间，迁入四川富顺水井街石灶头落户。