孔坦文言文阅读答案

栏目:资讯发布:2023-11-09浏览:1收藏

孔坦文言文阅读答案,第1张

1 孔乙己阅读答案

1,选文中多次使用对比,请找出其中两组,先简要概括,然后说说这样写的好处。

2,孔乙己用手走来又走去,这一动作描写寄托了作者怎样复杂的感情?请结合选文内容,试做简要分析。

答1青百脸色 脸上黑而且瘦

为自己争辩,窃书不算偷 不十分分辨,单说了一句:"不要取笑"

这样写强烈的突出孔乙几越来越恶劣的生活状态,反映出他迂腐守旧的生活给他造成了巨大的伤害,同时反映出旧社会教育制度的危害及周围人们没有同情心,麻木生活的无奈

2既反映了作者对孔乙几没有尊严的生活的鄙夷,又同情他可悲而艰难的生活,同时又有对旧社会吃人的教育制度,社会风气的批判,谴责,痛恨

2 语文文言文阅读题:虞潭,字思奥

虞潭,字思奥,会稽余姚人,吴骑都尉翻之孙也。

父忠,仕至宜都太守。吴之 亡也,坚壁不降,遂死之。

潭清贞有检操,州辟从事、主簿,举秀才,大司马、齐 王冏请为祭酒,除祁乡令,徙醴陵令。值张昌作乱,郡县多从之,潭独起兵斩昌别 率邓穆等。

襄阳太守华恢上潭领建平太守,以疾固辞。遂周旋征讨,以军功赐爵都 亭侯。

陈敏反,潭东下讨敏弟赞于江州。广州刺史王矩上潭领庐陵太守。

绥抚荒余, 咸得其所。又与诸军共平陈恢,仍转南康太守,进爵东乡侯。

寻被元帝檄,使讨江 州刺史华轶。潭至庐陵,会轶已平,而湘川贼杜弢犹盛。

江州刺史卫展上潭并领安 成太守。时甘卓屯宜阳,为杜弢所逼。

潭进军救卓,卓上潭领长沙太守,固辞不就。 王敦版潭为湘东太守,复以疾辞。

弢平后,元帝召补丞相军谘祭酒,转琅邪国中尉。帝为晋王,除屯骑校尉,徙右卫将军,迁宗正卿,以疾告归。

会王含、沈充等 攻逼京都,潭遂于本县招合宗人,及郡中大姓,共起义军,众以万数,自假明威将 军。乃进赴国难,至上虞。

明帝手诏潭为冠军将军,领会稽内史。潭即受命,义众 云集。

时有野鹰飞集屋梁,众咸惧。潭曰:“起大义,而刚鸷之鸟来集,破贼必矣。”

遣长史孔坦领前锋过浙江,追蹑充。潭次于西陵,为坦后继。

会充已擒,罢兵,征 拜尚书,寻补右卫将军,加散骑常侍。成帝即位,出为吴兴太守,秩中二千石,加辅国将军。

以讨充功,进爵零县侯。 苏峻反,加潭督三吴、晋陵、宣城、义兴五郡军事。

会王师败绩,大驾逼迁,潭势 弱,不能独振,乃固守以俟四方之举。会陶侃等下,潭与郗鉴、王舒协同义举。

侃 等假潭节、监扬州浙江西军事。潭率众与诸军并势,东西猗角。

遣督护沈伊距管商 于吴县,为商所败,潭自贬还节。寻而峻平,潭以母老,辄去官还余姚。

诏转镇军将军、吴国内史。复徙会稽内 史,未发,还复吴郡。

以前后功,进爵武昌县侯,邑一千六百户。是时军荒之后, 百姓饥馑,死亡涂地,潭乃表出仓米振救之。

又修沪渎垒,以防海抄,百转赖之。咸康中,进卫将军。

潭貌虽和弱,而内坚明,有胆决,虽屡统军旅,而鲜有倾 败。以母忧去职。

服阙,以侍中、卫将军征。既至,更拜光禄大人、开府仪同三司, 给亲兵三百人,侍中如故。

年七十九,卒于位。追赠左光禄大夫,开府、侍中如故, 谥曰孝烈。

==========================================================================虞潭,字思奥,会稽余姚人,吴骑都尉虞翻的孙子。父亲忠,官至宜都太守。

吴国灭亡了,坚守城池不降,就死了。潭清贞有检点操,州府征召他为州从事、主簿,被推举为秀才,大司马、齐王司马冏请他担任祭酒,任命为祁乡令,后调任醴陵县令。

时值张昌作乱,郡县多随从的,潭单独起兵杀了张昌别部邓穆等。(平乱后)襄阳太守华恢上书推荐潭担任建平太守,(虞潭)以生病为由坚决推辞。

于是转战征讨,因军功被封为都亭侯。陈敏反,潭东下到江州讨伐陈敏的弟弟陈赞。

广州刺史王矩上书推荐潭兼任庐陵太守。安抚荒乱后的灾民,(让他们)都能各得其所。

又与诸军共同平定陈恢,又转任南康太守,进爵位为东乡侯。不久被元帝命令,让他征讨江州刺史华轶。

潭到庐陵,在我已平,而湘川贼杜殁仍然很大。江州刺史卫展上潭兼任安成太守。

当时甘卓屯驻宜阳,当杜搜的威胁。潭进军救援董卓,董卓上潭领长沙太守,坚决推辞不去。

王敦版潭为湘东太守,又以有病推辞。搜平后,元帝征召补任为丞相军谘祭酒,转任琅邪国中尉。

炀帝为晋王,任屯骑校尉,迁右卫将军,升任宗正卿,因病请假回家。在王含、沈充等人攻打进逼京城,潭就在本县招集同族,到郡中大姓,共同起义军,有上万人,从假明威将军。

于是进赴国难,到上虞。明皇帝手诏潭为冠军将军,兼任会稽内史。

潭就是接受命令,义兵云集。当时有野鹰飞落在屋顶梁,大家都害怕。

潭说:“从大道理来说,而刚毅凶猛的鸟来集,破贼一定了。”派长史孔坦领前锋过浙江,追踪充。

潭驻扎在西陵,为坦后续。适逢贾直已经抓获,停战,征拜为尚书,不久补为右卫将军,加授散骑常侍。

成帝即位,出任吴兴太守,秩中二千石,加授辅国将军。以讨伐沈充功,进爵位为零县侯。

苏峻反叛,加潭督三吴、晋陵、宣城、义兴五郡军事。恰逢朝廷军队失败,皇帝被迫迁移,潭势力弱,不能单独奋起,于是坚守来等待待四方的行动。

与陶侃等人下,潭和郗鉴、王舒协同义举。陶侃等人假潭节、监扬州浙江西部军事。

潭率领部众与各军合力,东西椅角。派遣督护沈伊在吴县抵御管商,被管商打败,潭自贬回节。

不久苏峻平定,潭以母亲年老,就辞去官职回到余姚。下诏转为镇军将军、吴国内史。

又改任会稽内史,没有发生,返回吴郡。因为前后的功劳,进爵位为武昌县侯,食邑一千六百户。

这时兵灾以后,百姓饥饿,死亡途径地,潭就表出仓的米救济的。又修筑沪渎垒,为了防止海上抢劫,百转依赖的。

咸康年间,进卫将军。潭表面虽然和弱,但是内心严格,有胆识,虽然屡次统领军队,但很少有失败。

以为母亲服丧离职。守丧期满除服,任命侍中、卫将军。

已到,又拜为光禄大人、开府仪同三司。

3 时乱离之后,百姓凋弊,坦固辞之

楼主好,查了一下资料,出自《晋书·列传·第四十八章》,下面是相关的部分原文:

……及峻平,以坦为吴郡太守。自陈吴多贤豪,而坦年少,未宜临之。王导、庾亮 并欲用坦为丹阳尹。时乱离之后,百姓凋弊,坦固辞之。导等犹未之许。坦慨然曰: “昔肃祖临崩,诸君亲据御床,共奉遗诏。孔坦疏贱,不在顾命之限。既有艰难, 则以微臣为先。今由俎上肉,任人脍截耳!”乃拂衣而去。导等亦止。

大意为:等到了苏峻(前文中的反贼)的叛乱平息,任命孔坦为吴郡太守。孔坦说自古以来,陈、吴地区多出贤者和豪杰,而自己年纪幼小,不应该坐这样重要的位置。王导和庾亮一同向要让孔坦担任丹阳尹(官职名)。当时是战乱之后,百年生活艰辛凋零,孔坦又坚决地推辞了。王导等人仍然不允许(孔坦辞官)。孔坦愤慨地说:“当初先帝临终时,诸位都亲上御床前,一起收到了先帝的关怀和赏识,共同接受了先帝的遗诏。我才疏位卑,不在受诏托孤之列。你们有了困难,就把我推到前面,我现在就是砧板上的臭肉,任人随意切割而已!”说完拂袖而去,大臣们就不再提起这个事情了。

4 明史章正宸传文言文阅读答案

章正宸,字羽侯,会稽人。从学同里刘宗周,有学行。崇祯四年进士。由庶吉士改礼科给事中。劝帝法周、孔,黜管、商,崇仁义,贱富强。

礼部侍郎王应熊者,温体仁私人也,廷推阁臣,望轻不得与。体仁引为助,为营入阁。正宸上言:“应熊强愎自张,何缘特简。事因多扰,变以刻成,综核伤察,宜存浑厚。奈何使很傲之人,与赞平明之治哉?”帝大怒,下狱拷讯,竟削籍归。

九年冬,召为户科给事中,迁吏科都给事中。周延儒再相,帝尊礼之特重。正宸出其门,与搘拄。岁旦朝会,帝隆师傅礼,进延儒等而揖之曰:“朕以天下听先生。”正宸曰:“陛下隆礼阁臣,愿阁臣积诚以格君心。毋缘中官,毋修恩怨,毋以宠利居成功,毋以爵禄私亲昵。”语皆风刺延儒。延儒欲用宣府巡抚江禹绪为宣大总督,正宸持不可,吏部希延儒指,用之。延儒欲起江陵知县史调元,正宸止之。延儒以罪辅冯铨力得再召,欲假守涿功复铨冠带,正宸争之,事遂寝。其不肯阿徇如此。未几,会推阁臣,救李日宣,谪戍均州。

福王立,召复正宸故官。正宸痛举朝无讨贼心,上疏曰:“比者河北、山左各结营寨,擒杀伪官,为朝廷效死力。忠义所激,四方响应。宜亟檄江北四镇,分渡河、淮,联络诸路,一心齐力,互为声援。两京血脉通,而后塞井陉,绝孟津,据武关以攻陇右。陛下缟素,亲率六师,驻跸淮上,声灵震动,人切同仇,勇气将自倍。简车徒,选将帅,缮城堑,进寸则寸,进尺则尺,据险处要,以规中原。天下大矣,渠无人应运而出哉?”魏国公徐弘基荐逆案张捷,部议并起用邹之麟、张孙振、刘光斗,安远侯柳祚昌等荐起阮大铖,正宸并疏谏,不纳。改大理丞,正宸请假归。鲁王监国,署旧官。事败,弃家为僧。

以下答案供参考:

4A望轻不得与 与:给予

B。迁吏科给事中 迁:升官

C。正宸争之,事遂寝 寝:止息

D。宜亟檄江北四镇 亟:紧急 答案:A

5以下各组句子中,全都表明章正宸“有学行”的一组是:

①从学同里刘宗周②体仁引为助,为营入阁③应熊强愎自张,何缘特简④奈何使很傲之人,与赞平明之治哉⑤召复正宸故官⑥正宸痛举朝无讨贼心

A①②③ B②④⑥ C③④⑥ D①⑤⑥ 答案:C

6下列对原文内容的概括和分析,不正确的一项是

A 章正宸上言阻止王应熊“入阁”,结果惹怒了皇上,被送入监狱拷打审讯。

B 周延儒再次任宰相,章正宸在周延儒门下做事,他们俩的关系不好,章正宸与周延儒意见常不合。

C 章正宸说“陛下隆礼阁臣,愿阁臣积诚以格君心。毋缘中官,毋修恩怨……”这些话,是在讽刺皇上。

D 章正宸向福王上疏时,陛下应亲率六军驻扎在淮上,人人齐心同仇敌忾,勇气自然会倍增。 答案:C

5 卖油翁文言文阅读题答案

陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。

康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以构酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

1、解释下面句中加点词。(2分)

①睨之,久而不去

②以钱覆其口

2、翻译下面的句子。(4分)

①吾射不亦精乎?

②康肃笑而遣之。

3、文中两个人物各有什么特点?请分别指出来。(4分)

4、《卖油翁》的作者是 朝的 。(2分)

5、解释加点字词 (2分)

①有卖油翁释担而立( ) ②但微颔之( )

6、翻译句子 (2分)

康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”

7、本文通过陈尧咨善射、卖油翁酌油入葫芦告诉我们 的道理。(2分)

8、下列各组词意思相同的一项是( )(3分)

A射:尝射于家圃 吾射不亦精乎 B以:以钱覆其 徐以勺酌油沥之

C去:久而不去 周朝宋朝相去几何时矣 D自:自三峡七百里中 自钱孔入而钱不湿

12、下列加点词解释有误的一项是( )(3分)

A有卖油释担而立(放下) B公亦以此自矜(夸耀)

C康肃笑而遣之(派遣) D尔安敢轻吾射(轻视)

13、从文章可以看出,陈康肃是一个怎样的人?这个故事给我们什么启示?(4分)

答:

14、用现代汉语翻译上面文段中两个画线的句子。(4分)

参考答案:

1、①斜着眼看。 ②盖。

2、①我射箭的本领不也是很精湛吗?

②陈尧咨笑着将他打发走了。

3、提示:陈尧咨因“善射”而“自矜”,了解了卖油翁启发的谦和。卖油翁不因有长处而骄傲自满。

4、宋 欧阳修

5、放 点头

6、陈尧咨气愤地说:“你怎么敢看轻我射箭(的本领)!

7、熟能生巧

8、B

9、C

10、陈康肃是一个骄傲自大,但又知错就改的人。这个故事告诉我们熟能生巧的道理,即使有什么长处也没必要骄傲自满。

11、翻译(略)

6 《寒号虫》文言文的阅读答案

原文:

五台山有鸟,名寒号虫。四足,有肉翅。其粪即五灵脂。当盛暑时,文采绚烂,乃自鸣曰:“凤凰不如我!”比至深冬严寒之际,毛羽脱落,索然如鷇雏,遂自鸣曰:“得过且过!”(元·陶宗仪《辍耕录》)

译文:五台山上有一种鸟,名叫寒号虫。它有四只脚,一对肉翅,但不能飞。它的粪便就是古时用作行瘀的“五灵脂”。正当盛暑之时,它身披色彩灿烂的毛衣,于是自得其乐地叫道:“凤凰也比不上我!”到了深冬严寒时节,毛羽脱落,难看得像只小雏鸟,就自言自语地叫道:“能过下去就这样过下去。”

寓意:这则寓言告诫人们,那些不知天 高地厚的人要么对自己做人教导员高而盲目乐观;当碰壁之后,又对自己缺乏信心而盲目悲观。

7 《孔子劝学》文言文答案

子路见孔子,子曰:"汝何好乐?"子路曰:“好长剑。”

孔子曰:“吾非此之问也,徒请以子之所能,而加之以学问,岂可及哉?"子路曰:“学岂益哉也?孔子曰:”夫人君无谏臣则失正,士无教友则失德。狂马不释其策,62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333330356330操弓不返于檠。

木受绳则直,人受谏则圣。受学重问,孰不顺成。

毁人恶士,且近于刑。君子不可以不学。

“子路曰:”南山有竹,不柔自直,斩而用之。以此言之,何学之有?孔子曰:“栝而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?子路再拜曰:“敬而受教。”

①岂:同“其”,代词,相当于“谁”。 ②岂:表示反诘语气,相当于“难道”。

③释:放。 ④檠:(qíng)矫正弓弩的器具。

⑤谏:直言规劝,批评 ⑥受学:从师学习。 ⑦揉:加工。

⑧犀革:犀牛的皮制品。 ⑨括:箭的末端。

羽:作动词用,指装上箭羽。 ⑩镞:(zú):箭头,用作动词,指“装上箭头”。

⑾敬:感谢。 ⑿失德:在品德方面有失检点。

(13)绳:绳墨。 (14)毁:毁谤 (15)重:重视,注重 (16)圣:通达,明智。

(17)反:反对,引申为“丢弃”。 (18)策:马鞭。

(19)砺:磨刀石,作动词用,即“磨” (20) 徒:是,只是 编辑本段译文 孔子对子路说:你有什么喜好?子路回答说:我喜欢长剑。孔子说:我不是问这方面。

以你的天赋,再加上学习,谁能比得上呢?子路说:学习能够增长我们的能力吗?孔子说:好比君王如果没有敢进谏的大臣,政事就会有错失;读书人如果没有能够指正自己缺点的朋友,品德就容易有缺失。对性情狂放的马不能放下鞭子,操弓射箭则不能随便更换辅正的檠。

树木如果以墨绳来牵引就能长得笔直,人能接受善言规劝就能品格高尚。接受教导认真多问,没有什么学不成的。

违背仁德专行恶事的人,随时要接受国法的制裁。所以说君子不能不学习。

子路说:南山有一种竹子,不须揉烤加工就很笔直,削尖后射出去,能穿透犀牛的厚皮,所以有些东西天赋异秉又何必经过学习的过程呢?孔子说:如果在箭尾安上羽毛,箭头磨得锐利,箭不是能射得更深更远吗?子路听后拜谢说:真是受益良多。 编辑本段简析 简析:本篇选自《孔子家语》,记载了孔子与子路最初相见时的一段对话,从中我们可以体会到孔子循循善诱、诲人不倦的教育思想。

“不愤不启,不悱不发”,面对子路的疑惑和反问,孔子因利势导,语言简明而深入地纠正了子路的观点,让人无可辩驳。孔子的教育家、思想家之谓由此可见一斑。

寓意:人不能光凭天资,还要勤奋学习,多加实践,才能提高自我! 在开篇中,孔子的学生就把一段貌似前言不搭后语的话摆出来。子曰:“学而时习之,不亦乐乎?有朋自远方来,不亦悦乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”孔子要表达什么思想呢?在初中时,老师把三句话分开讲,通俗易懂:常复习学过去的东西,朋友从远方来看我,都是快乐的事;有人不了解自己,但是自己不生气,这不也是君子所为?更值得高兴。

的确,能成为君子在孔子看来是很荣耀的,尽管现在看来可能有点傻。实际上,中国人做学问很多时候是善于分析的,但是综合能力往往欠缺。

南怀谨先生的《论语别裁》中对这句话作了一番解释,听起来更符合逻辑,只不过是否与本意相符就不得而知了。他说,这是因果相连的三间事:复习以使英名渊博,远方的朋友慕名前来,不料,朋友的观点与自己的不合,我也不着急上火。

这样在高兴中成了君子,“不亦乐乎”? 学习要有两个行为——学与思。《为政篇第二》中,子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

意思是说,只学习不思考就会迷惑而无所得;只思考不学习就会懈怠而无所得。这是学习过程中的两个极端。

高中时,这句话一直是我的座右铭。我能考上大学真该好好谢谢孔老夫子。

而我的同桌落榜了,但他和我一样刻苦。不是我的运气比他好,我想就在这句话上。

他很能问题,却很少独立思考。实际上,思考也是要学会的一项本事。

我的同桌应该是迷茫了吧。学和思哪个更重要呢?《卫灵公篇第十五》中,子曰:“吾偿终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”

草草地理解这句话,好像学比思重要。实则不然。

孔子这样说,我也可以反过来说,吾偿终日不食,终夜不寝,以学,无益,不如思也。学和思是学问长进的两个轮子,缺一不可。

孔子很重视学习过程复习的重要性。“温故而知新,可以为师矣。”

复习学过的东西而获得新的体验,就可以做老师了。“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已亦。”

每天记住将要忘记的,每月不忘记所学到的,就可以说是好学的。在高中时,老师曾给我们谈及遗忘规律。

学过去的东西要在24小时内温习一遍,才会记到脑子里形成长久性记忆。在第二天或第三天再看,就会记得更长一些。

曾子曰:“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”每天都省察自己是否做好了三件事:替别人谋划是否忠心?与朋友交往是否守信?老师讲的东西是否复习了?每个好学之人都在与遗忘作斗争,孔子在几十年的求学路上摸索到的方法毫无保留的传授给自己。

8 孔子学琴文言文阅读

孔子学鼓琴师襄子(司马迁史记记载) 孔子学鼓琴师襄子〔1〕,十日不进〔2〕师襄子曰:"可以益〔3〕矣"孔子曰:"丘已习其曲矣,未得其数〔4〕也"有间〔5〕,曰:"已习其数,可以益矣"孔子曰:"丘未得其志〔6〕也"有间,曰:"已习其志,可以益矣"孔子曰:"丘未得其为人〔7〕也"有间,有所穆然〔8〕深思焉,有所怡然〔9〕高望而远志焉曰:"丘得其为人,黯然〔10〕而黑,几然〔11〕而长,眼如望羊〔12〕,如王四国〔13〕,非文王其谁能为此也!"师襄子辟席〔14〕再拜,曰:"师盖云《文王操》〔15〕也" --------(出自《史记-孔子世家》) 三百五篇孔子皆弦歌之,以求合《韶》、《武》、《雅》、《颂》之音礼乐自此可得而述,以备王道,成六艺(《史记 · 孔子世家》)22 注释 〔1〕鼓琴:弹琴"师襄子":卫国乐师 〔2〕进:前进,此指不再学习新的曲子 〔3〕益:加,增加,此意同"进" 〔4〕数:规律,这里指演奏的技巧 〔5〕有间:过了一段时间 〔6〕志:志趣,意旨 〔7〕为人:作曲的人是一个什么样的人 〔8〕穆然:默然,沉静深思的样子 〔9〕怡然:和悦的样子"怡",高远的样子 〔10〕黯:深黑 〔11〕几:通"颀",颀长 〔12〕望羊:亦作"望洋",远视的样子 〔13〕四国:四方,天 下 〔14〕辟:通"避"辟席:即避席古人席地而坐,离座而起,表示敬意 〔15〕《文王操》:周文王作的琴曲名23 译文 孔子向师襄子学琴,学了十天仍没有学习新曲子,师襄子说:“可以增加学习内容了”孔子说:“我已经熟悉乐曲的形式,但还没有掌握方法”过了一段时间,师襄子说:“你已经会弹奏的技巧了,可以增加学习内容了”孔子说:“我还没有领会曲子的意境”过了一段时间,师襄子说:“你已经领会了曲子的意境,可以增加学习内容了”孔子说:“我还不了解作者”又过了一段时间,孔子神情俨然,仿佛进到新的境界:时而庄重穆然,若有所思,时而怡然高望,志意深远;孔子说:“我知道他是谁了:那人皮肤深黑,体形颀长,眼光明亮远大,像个统治四方诸侯的王者,若不是周文王还有谁能撰作这首乐曲呢?”师襄子听到后,赶紧起身再拜,答道:“我的老师也认为这的确是《文王操》” 这个故事在《史记·孔子世家》(原文一段附后),《韩诗外传》、《孔子家语》、《列子》上都有记载,它不仅给后人树立了一个难得的学习音乐的榜样,也反映出身为万世师表的大教育家孔子自己的好学、善学的精神和品质“孔子持文王之声知文王之为人”(《韩诗外传》 -卷五),也再次涉及前面提过的“知音”的问题。

 原⽂

  陈康肃公尧咨善射,当世⽆双,公亦以此⾃矜。尝射于家圃,有卖油翁释担⽽⽴,睨之,久⽽不去。见其发⽮⼗中⼋九,但微颔之。

  康肃问⽈:“汝亦知射乎吾射不亦精乎”翁⽈:“⽆他,但⼿熟尔。”康肃忿然⽈:“尔安敢轻吾射”翁⽈:“以我酌油知之。”乃取⼀葫芦置于地,以钱覆其⼝,徐以杓酌油沥之,⾃钱孔⼊,⽽钱不湿。因⽈:“我亦⽆他,惟⼿熟尔。”康肃笑⽽遣之。

  此与庄⽣所谓解⽜斫轮者何异(为便于学⽣理解,此句在⼤多数教材中都没有出现,但在原⽂中的确提到,在此特补)

  在部分语⽂课本中,“陈康肃公尧咨善射”被变为“陈康肃公善射”。

 

 注释

 

 善射:擅长射箭善:擅长,善于。

 

 以:凭借,⽤。

 

 ⾃矜(jīn):⾃夸。

 

 尝:曾经。

  

家圃:家⾥(射箭的)场地。圃,园⼦,这⾥指场地。

 

 释:放下。

  

⽴:站⽴。

 

 睨(nì):斜着眼看,形容不在意的样⼦。

  

去:离开。

  

其:代词,指代陈尧咨。

  

发:把箭射出去。

  

⽮(shǐ):箭。

 

 但:只。

  

微:微微。

  

颔(hàn):点头

  

之:凑⾜⾳节。

 

 不亦……乎:(难道)不也……吗

 熟:熟练。

 

 忿然:⽓愤的样⼦。

 

 知:懂得。

  

射:射箭的本领。

 

 精:精湛,奥妙。

 

 ⽆他:没有别的(奥妙)。

 

 尔:同“⽿”,相当于“罢了”。

  

尔:你。

 

 安:怎么。

 

 轻:作动词⽤,看轻。

 

 酌(zhuó):舀

 

 乃:于是,就。

 

 取:拿出。

  

置:放置。

 

 覆:覆盖。

 

 徐:缓缓地。

 

 杓(sháo):同“勺”,勺⼦。

  沥(lì)之:向下灌注,沥,滴。

  因:这⾥是“接着”的意思。

  唯:只,不过。

 

 遣:打发。

 

 遣之:打发。

 

 湿;沾湿

 

 公:旧时对男⼦的尊称。

 

译⽂

  康肃公陈尧咨擅长射箭,当时没有第⼆个,他凭借射箭的本领⾃夸。⼀次,他曾在⾃家的园圃⾥射箭,有个卖油的⽼翁放下挑着的担⼦,站在⼀旁,斜着眼看他,很久也不离开。⽼翁见到他射出的箭⼗⽀能中⼋九⽀,只是微微地点点头。

  陈尧咨问道:“你也懂得射箭吗难道我射箭的技艺不精湛吗”⽼翁说:“没有什么别的奥妙,只不过是⼿法熟练罢了。”陈尧咨⽓愤地说:“你怎么能够轻视我射箭(的本领)!”⽼翁说:“凭我倒油(的经验)知道这个道理。”于是⽼翁取出⼀个葫芦放在地上,⽤⼀枚铜钱盖住葫芦的⼝,慢慢地⽤勺⼦倒油(通过铜钱⽅孔)注到葫芦⾥,油从铜钱的孔中注进去,却没有沾湿铜钱。接着⽼翁说:“我也没有什么其它奥妙,只不过是⼿法熟练罢了。”康肃公尴尬的笑着把⽼翁打发⾛了。

卖油翁的翻译和原文如下:

译文:

陈尧咨擅长射箭,当时无人能比,他也以此自我夸耀。曾经在自己家的场地上射箭,有一个卖油的老翁放下担子站着,斜着眼看陈尧咨射箭,久久不离开。卖油翁看见陈尧咨射十支箭中了八九支,只是微微点头。

陈尧咨问道:“你也懂得射箭我射箭的技术不精湛”卖油翁说:“没有别的,只是手熟罢了。”陈尧咨气愤地说:“你怎么敢看轻我的箭术!”卖油翁说:“凭我倒油的经验知道这个道理。”

于是拿出一个葫芦放在地上,用钱盖在葫芦口上,慢慢的用勺子把油灌注进去,从钱的孔进入,而钱没有湿。于是说:“我也没有别的,只是手熟罢了。”陈尧咨只好笑着打发卖油翁走。

原文:

陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。

康肃问曰:“汝亦知射乎吾射不亦精乎”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

作者介绍:

欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。

北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。

代表作有《蝶恋花庭院深深深几许》《醉翁亭记》《生查子元夕》《浪淘沙把酒祝东风》《玉楼春尊前拟把归期说》《踏莎行候馆梅残》《秋声赋》《玉楼春别后不知君远近》《浣溪沙堤上游人逐画船》《采桑子何人解赏西湖好》等多首。

小题1:以钱/覆其口,徐/以杓/酌油/沥之。(画对两处给1分)

小题2:.(1)点头(2)斜着眼睛看      

小题3:B

小题4:(1)你怎么敢轻视我的射技?(2)就取来一个葫芦放在地上。

小题5:熟能生巧。

小题1:试题分析:整体感知句子的意思,根据语意“用一枚铜钱挡住了葫芦口,慢慢的将杓酌油灌进去”可知,画四处,则要把中心语与修饰限制的成分分开,即“以钱、徐、以杓”是修饰语,后面要停顿。

点评:句子的停顿要坚持两个原则:(1)结构原则:即不要把一个词或一个短语断开,要保持词和短语的完整性。(2)意义原则:即根据语意停顿,不要改变原句的意思.还要坚持五个规律即(1)主谓之间要停顿(2)动宾(动补)之间要停顿(3)修饰语和中心词之间要停顿(4)发语词和关联词之间要停顿(5)古今异义词之间要停顿.

小题2:试题分析:颔、睨都是文言文中的常见字,其意义与现代汉语一致。容易理解,不容易出错。

点评:文言词语,包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词据多。考查的词语,一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解,避免死记硬背,并做到重点突破,对于易错、易混词要加以积累。

小题3:试题分析:“以”第一句中译为凭,凭借。第二句中译为因为。“自”第一个字译为从,第二个字译为在。“而”第一个表修饰,第二个表转折。只有B中的“之”都是代词。

点评:文言词语,包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词据多。考查的词语,一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解,避免死记硬背,并做到重点突破,对于易错、易混词要加以积累。

小题4:试题分析:翻译时要注意,关键词语的意思必须要落实。此句中的关键词有“安”“轻”‘射’等。“安”是文言文中的常用词,怎么,怎么能的意思,“轻”是轻视的意思,‘射’此句中是名词,射技的意思,这几个词较为典型,都是文言文中的重点字词,也是易错的。连缀起来,语意通顺即可。

点评:翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,中考时常采用直译。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,当然课外的文言语句翻译时,放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。

小题5:试题分析:“用一个成语概括”是审题的关键点,本文的道理很明显,“我亦无他,惟手熟尔”就阅读的关键所在,“熟”是最主要的启示,即“熟能生巧”。

点评:对于课外文言文,我们平时要适当的读一些,尤其是古代的成语故事。借助自己对成语故事的了解,可以增强对小文言文的理解能力。谈启示时,要根据文章内容、主题、人物的言行、人物在文中的地位作用来整体感知。整体感知的时候,理解文章的内容,抓住关键的语句、抓住重点内容、多角度考虑是很重要的。

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