三柏李氏的由来，是因为李氏始祖李穆在吴阳定居时曾经种下三棵柏树，因此得名。

李穆，字贵和，号文庄。他出自大唐宗宝，是唐高祖李渊的第十九代孙，原籍福建漳州府龙溪县钱山村，于南宋嘉定时中进士，十三世纪由闽入粤，先任龙川、后任石龙（今化州）县令。任职期满，归途经吴川入海，屡遭台、风海盗之害受阻，暂卜居吴阳。

其下有三子，故李穆手植三株柏树于傍潭，视其枯荣，决定去留。后三柏参天，枝繁叶茂，便了却归念，定居吴川西南之极浦。

李穆在南宋朝嘉定，即公元1208元年中进士，任石龙县（化州县前身）知县。公元1214年任期满，入吴川吴阳，第4代到三柏。原地无名，种上三棵柏树后，产生三柏李。

如今中山、黄坡、振文、樟铺等地有三柏李氏村子超过150条。三柏李今有32代人。加上平泽李、华山李在吴川人口超过18万人。按照吴川大约120万人，平均10个吴川人就有至少一个是三柏李吴川人。

自此，李氏在这里繁衍生息40代，历经800春秋，至目前人口达80万之众，人们称其后裔为三柏李氏。李穆则为之三柏李之开基祖。于是，每年二月十六日，岭南三柏李穆公商孙，聚在吴阳镇参加一年一度的三柏李氏文荘始祖祭祀活动。

扩展资料：

李氏宗祠

李氏宗祠建于1937年，砖木瓦结构，上下两进，下进有木楼阁，中为天井，该神祠解放前曾是革命同志的联络站，本村也因此成为革命老区。解放初期乡农协会曾在此办公，后为村民学校，那津大队成立时为大队办事处。

时过七十余年，宗祠遭风雨袭损，鼠蚁所伤，已残破不堪，成为废墟。烈祖是发始之天，宗朝为报本之地，族无祠则子孙不知祖宗之本源，神祖也无所依存。故立祠朝宗恒念祖训，是弘扬祖德和睦宗亲，保存乡粹资治后人之举措，决定重建宗祠。

为实现众子孙多年之要求与愿望，在公元2011年初，经本房各村领导和知名人士商讨，决定重建宗祠并成立重建筹委会。公元2011年八月二十日午时重建动工，次年五月土建完工，后陆续装修，数月后竣工。

祠堂建于原址，基本按原模样而建，红砖水泥钢筋结构，宽约十二米，深约廿四米，坐北向南。公元2013年十一月廿四日卯时入火大吉。

—那津村

三柏李氏的由来，是因为李氏始祖李穆在吴阳定居时曾经种下三棵柏树，因此得名。

李穆，字贵和，号文庄。他出自大唐宗宝，是唐高祖李渊的第十九代孙，原籍福建漳州府龙溪县钱山村，于南宋嘉定时中进士，十三世纪由闽入粤，先任龙川、后任石龙（今化州）县令。任职期满，归途经吴川入海，屡遭台、风海盗之害受阻，暂卜居吴阳。

其下有三子，故李穆手植三株柏树于傍潭，视其枯荣，决定去留。后三柏参天，枝繁叶茂，便了却归念，定居吴川西南之极浦。

李穆在南宋朝嘉定，即公元1208元年中进士，任石龙县（化州县前身）知县。公元1214年任期满，入吴川吴阳，第4代到三柏。原地无名，种上三棵柏树后，产生三柏李。

如今中山、黄坡、振文、樟铺等地有三柏李氏村子超过150条。三柏李今有32代人。加上平泽李、华山李在吴川人口超过18万人。按照吴川大约120万人，平均10个吴川人就有至少一个是三柏李吴川人。

自此，李氏在这里繁衍生息40代，历经800春秋，至目前人口达80万之众，人们称其后裔为三柏李氏。李穆则为之三柏李之开基祖。于是，每年二月十六日，岭南三柏李穆公商孙，聚在吴阳镇参加一年一度的三柏李氏文荘始祖祭祀活动。

扩展资料：

李氏宗祠

李氏宗祠建于1937年，砖木瓦结构，上下两进，下进有木楼阁，中为天井，该神祠解放前曾是革命同志的联络站，本村也因此成为革命老区。解放初期乡农协会曾在此办公，后为村民学校，那津大队成立时为大队办事处。

时过七十余年，宗祠遭风雨袭损，鼠蚁所伤，已残破不堪，成为废墟。烈祖是发始之天，宗朝为报本之地，族无祠则子孙不知祖宗之本源，神祖也无所依存。故立祠朝宗恒念祖训，是弘扬祖德和睦宗亲，保存乡粹资治后人之举措，决定重建宗祠。

为实现众子孙多年之要求与愿望，在公元2011年初，经本房各村领导和知名人士商讨，决定重建宗祠并成立重建筹委会。公元2011年八月二十日午时重建动工，次年五月土建完工，后陆续装修，数月后竣工。

祠堂建于原址，基本按原模样而建，红砖水泥钢筋结构，宽约十二米，深约廿四米，坐北向南。公元2013年十一月廿四日卯时入火大吉。

—那津村

三柏李氏的由来，是因为李氏始祖李穆在吴阳定居时曾经种下三棵柏树，因此得名。

李穆，字贵和，号文庄。他出自大唐宗宝，是唐高祖李渊的第十九代孙，原籍福建漳州府龙溪县钱山村，于南宋嘉定时中进士，十三世纪由闽入粤，先任龙川、后任石龙（今化州）县令。任职期满，归途经吴川入海，屡遭台、风海盗之害受阻，暂卜居吴阳。

其下有三子，故李穆手植三株柏树于傍潭，视其枯荣，决定去留。后三柏参天，枝繁叶茂，便了却归念，定居吴川西南之极浦。

李穆在南宋朝嘉定，即公元1208元年中进士，任石龙县（化州县前身）知县。公元1214年任期满，入吴川吴阳，第4代到三柏。原地无名，种上三棵柏树后，产生三柏李。

如今中山、黄坡、振文、樟铺等地有三柏李氏村子超过150条。三柏李今有32代人。加上平泽李、华山李在吴川人口超过18万人。按照吴川大约120万人，平均10个吴川人就有至少一个是三柏李吴川人。

自此，李氏在这里繁衍生息40代，历经800春秋，至目前人口达80万之众，人们称其后裔为三柏李氏。李穆则为之三柏李之开基祖。于是，每年二月十六日，岭南三柏李穆公商孙，聚在吴阳镇参加一年一度的三柏李氏文荘始祖祭祀活动。

扩展资料：

李氏宗祠

李氏宗祠建于1937年，砖木瓦结构，上下两进，下进有木楼阁，中为天井，该神祠解放前曾是革命同志的联络站，本村也因此成为革命老区。解放初期乡农协会曾在此办公，后为村民学校，那津大队成立时为大队办事处。

时过七十余年，宗祠遭风雨袭损，鼠蚁所伤，已残破不堪，成为废墟。烈祖是发始之天，宗朝为报本之地，族无祠则子孙不知祖宗之本源，神祖也无所依存。故立祠朝宗恒念祖训，是弘扬祖德和睦宗亲，保存乡粹资治后人之举措，决定重建宗祠。

为实现众子孙多年之要求与愿望，在公元2011年初，经本房各村领导和知名人士商讨，决定重建宗祠并成立重建筹委会。公元2011年八月二十日午时重建动工，次年五月土建完工，后陆续装修，数月后竣工。

祠堂建于原址，基本按原模样而建，红砖水泥钢筋结构，宽约十二米，深约廿四米，坐北向南。公元2013年十一月廿四日卯时入火大吉。

—那津村

三柏李氏的由来，是因为李氏始祖李穆在吴阳定居时曾经种下三棵柏树，因此得名。

李穆，字贵和，号文庄。

他出自大唐宗宝，是唐高祖李渊的第十九代孙，原籍福建漳州府龙溪县钱山村，于南宋嘉定时中进士，十三世纪由闽入粤，先任龙川、后任石龙（今化州）县令。

任职期满，归途经吴川入海，屡遭台、风海盗之害受阻，暂卜居吴阳。

其下有三子，故李穆手植三株柏树于傍潭，视其枯荣，决定去留。

后三柏参天，枝繁叶茂，便了却归念，定居吴川西南之极浦。

李穆在南宋朝嘉定，即公元1208元年中进士，任石龙县（化州县前身）知县。

公元1214年任期满，入吴川吴阳，第4代到三柏。

原地无名，种上三棵柏树后，产生三柏李。

如今中山、黄坡、振文、樟铺等地有三柏李氏村子超过150条。

三柏李今有32代人。

加上平泽李、华山李在吴川人口超过18万人。

按照吴川大约120万人，平均10个吴川人就有至少一个是三柏李吴川人。

自此，李氏在这里繁衍生息40代，历经800春秋，至目前人口达80万之众，人们称其后裔为三柏李氏。

李穆则为之三柏李之开基祖。

于是，每年二月十六日，岭南三柏李穆公商孙，聚在吴阳镇参加一年一度的三柏李氏文荘始祖祭祀活动。

扩展资料：

李氏宗祠

李氏宗祠建于1937年，砖木瓦结构，上下两进，下进有木楼阁，中为天井，该神祠解放前曾是革命同志的联络站，本村也因此成为革命老区。

解放初期乡农协会曾在此办公，后为村民学校，那津大队成立时为大队办事处。

时过七十余年，宗祠遭风雨袭损，鼠蚁所伤，已残破不堪，成为废墟。

烈祖是发始之天，宗朝为报本之地，族无祠则子孙不知祖宗之本源，神祖也无所依存。

故立祠朝宗恒念祖训，是弘扬祖德和睦宗亲，保存乡粹资治后人之举措，决定重建宗祠。

为实现众子孙多年之要求与愿望，在公元2011年初，经本房各村领导和知名人士商讨，决定重建宗祠并成立重建筹委会。

公元2011年八月二十日午时重建动工，次年五月土建完工，后陆续装修，数月后竣工。

祠堂建于原址，基本按原模样而建，红砖水泥钢筋结构，宽约十二米，深约廿四米，坐北向南。

公元2013年十一月廿四日卯时入火大吉。

三柏李是高祖李渊，滕王元婴的后人。吴川三柏李氏开基祖穆公从闽入粤，其子孙已经超过三十万人。现任南津三柏李氏历史文化研究会会长为李秀成。

南津三柏李氏宗祠，是为纪念三柏李氏开基祖、大宗时石龙（今化州）县令李穆而建的。它座落在化州八景之一“千秋夜月”的千秋岭上，始建于明朝洪武十四年，至今已630多年，占地3公顷，建筑面积1240平方米。建筑雄伟，古香古色。四世孙李慕庐，回迁南津一带定居，并建南津三柏李氏宗祠。