作品有《张羽煮海》、《百鸟朝凤》、《双锁山》、《绕口令》等

王凤山早年、晚年均有很多演唱录音存世，如早年的《三只鸡》、《武松打店》、《双锁山》、《单刀会》，晚年的《张羽煮海》、《绕口令》、《百山图》等，代表了他不同时期的演唱风格。

1984年举办的两次老曲艺家抢救性录像专场演出中，七旬高龄的王凤山表演了《绕口令》和《双锁山》两个节目，为王派快板留下了极为宝贵的影像资料，如今这两段录像已经在网络上广为传播。

分为三派：高派（高凤山）、王派（王凤山）、李派（李润杰）。

快板是一种传统说唱艺术，属于中国曲艺韵诵类曲种，早年称作“数来宝”，也叫称“顺口溜”、“流口辙”、“练子嘴”，是从宋代贫民演唱的“莲花落”演变发展而成。快板最初是作为乞丐沿街乞讨时使用的一种要钱或者要饭的方式和手段，历史相当久远。

中华人民共和国成立后，快板才真正作为曲艺艺术的一种表演形式而存在，建国后，快板艺术取得了极大的发展，形成了闻名全国的三大艺术流派，即：高派（高凤山）、王派（王凤山）、李派（李润杰）。

扩展资料

历史由来

快板早年唤作“数来宝”，也叫称“顺口溜”、“流口辙”、“练子嘴”，是从宋代贫民演唱的“莲花落”演变发展成的。

快板最初是作为乞丐沿街乞讨时使用的一种要钱或者要饭的方式和手段，历史相当久远；中华人民共和国成立后，快板才真正作为曲艺艺术的一种表演形式而存在。

旧时的民间艺人总想找个历史名人，奉为本行业的祖师爷，以便为自己所从事的行业增光添彩，“数来宝”的民间艺人当然也不例外。

历史上，沿街乞讨的乞丐便把明太祖朱元璋奉为“数来宝”的祖师爷，云游客《江湖丛谈》说：敝人曾向彼辈探讨，为什么供奉朱洪武？据乞丐所述，朱洪武系元朝文宗时人，安徽省濠州钟离县人。

父朱世珍，母郭氏，生有四子一女，三子因战乱失散，女已出嫁，四子即洪武皇帝朱元璋，字国瑞，自幼异于常人，百姓们都说这个孩子不是寻常人物，将来定然出色。

洪武皇帝到了会说话的时候，叫爹爹亡，叫娘娘死，剩下他一人，跟王干娘度日讨生活，长大后，将朱元璋送往皇觉寺出家，长老给他起名元龙和尚。

长老待之甚厚，庙中僧人待之甚薄，长老圆寂后，僧人将朱元璋驱逐出庙，王干娘将他送到马家庄给马员外放牛。

放牛之处为乱石山，但他时运乖拙，牛多病死，或埋山中，或食其快板艺术快板艺术肉，被马员外驱逐。

王干娘又因病去世，朱洪武只得挨户讨要，因他命大，呼谁为爷谁就病，呼谁为妈谁亦生病，后钟离县百姓皆不准他在门前呼爷唤妈，朱洪武在放牛之处自己悲伤，十几岁人，命苦运蹇，至谁家讨要谁家之人染病。

不准在门前喊叫，如何乞讨？他忽见地上有牛骨两块，情急智生，欲用此牛骨敲打，挨户讨要，于是天天用此牛骨敲打，沿门行乞，钟离县人民皆恐其呼叫爷妈，每闻门前有牛骨声至，都将剩的食物拿至门前，送给朱洪武。

直传到今日穷家门的乞丐，都不向人呼爹唤妈，即其遗传也，社会人士管那牛骨叫牛骨头，穷家门的人管那牛骨头称为“太平鼓”，上有小铜铃十三个，亦为朱洪武所留，相传有一个铜铃能吃一省，有铃十三个能吃十三省也。

快板名家高凤山生平

六岁失去父母兄长,只身乞讨流落北京，七岁为“天桥八大怪”之一著名天桥艺人曹德奎收养，学习数来宝,饱受恶势力的欺压凌辱七年艺成后，又拜著名相声艺人高德亮为师，学说相声，打下深厚功底。

十四岁开始独立卖艺，先后与马三立、朱相臣、罗荣寿、王长友、孙宝才等搭伙，在北京、天津、唐山撂地卖艺，逐渐享名。

新中国成立以来,他积极进取,锐意创新,上演了二百多个快板书和数来宝段子,还与人合作出版了《快板书》研究一书。

一九四九年参加相声改进小组，积极编演新曲目，后专攻快板书、数来宝，并与高德亮、王学义合作，晚年主要从事曲艺教学工作，并与罗荣寿合作，登台演出《卖布头》、《黄鹤楼》等传统相声节目。

他功力深厚，在继承传统技巧的基础上逐渐形成了自己的风格，他演唱快板书，吐字清晰，语言俏皮，节奏鲜明，气势流畅，唱段紧凑，一气呵成，板槽极稳而又富于变化。

在说、逗结合方面，尤有独到之处，其代表作有《同仁堂》、《数来宝》、《诸葛亮押宝》、《张羽煮海》、《武松打店》等。

高凤山对艺术精益求精,注意从姊妹艺术中吸收营养,他的表演动作准确,神态逼真,吐字清脆,节奏俏丽,语言流畅,人称"高派"快板艺术，代表作有《同仁堂》、《杨志卖刀》、《黑姑娘》等。

-快板

-高凤山

他为马当过冠军，但他从来没有火过。对他弟弟，学生，徒弟都挺好的。他是谁？金文声和王凤山是好朋友。拜谁所赐，兄弟成了师徒。

他为马当过冠军，但他从来没有火过。对他弟弟，学生，徒弟都挺好的。他是谁？

相声系列，这次写一个特别有意思的相声，说说相声。他不说自己是大师，甚至是有名的大师，但他为马当了十几年的相声大师，对马的夸奖很满意。他死后，马连相声都不找了，但他改单独说话了。而且在相声门，不管是师弟，还是徒弟，还是学生，几乎人人都能撑起一出戏。

这就是，快板王的创始人，马最满意的合作伙伴之一。

王凤山于1916年出生于北京。虽然他是旗手，但他很不幸地赶上了铁杆庄稼。王凤山家境贫寒，7岁开始乞讨。他的命运与他的弟弟侯相似，甚至比侯的命运还要糟糕。不管怎样，后跟一位著名的大师学过唱戏，而只能跟老乞丐艺人海峰学数字。

根据金文声的说法，王凤山一辈子都无法阅读，但其他人如果聪明的话，可以很快学会一切，他们可以在没有光学的情况下适应和创造。快板至少饿了。为了在地面上表演，王凤山把会说相声的朱阔泉作为他的老师，这使他成为朱阔泉的头号弟子。

王凤山虽然是快板相声，但他在旧社会是个流浪的街头艺人。济南、张家口、南京、武汉等地都留下了他的足迹，直到解放后来到天津，他才生根发芽。

凭借扎实的快板绝学，王凤山在王高成为中国快板三大流派(四大流派加胡振江)之一。虽然一生坎坷，但他成为了大师，一生无怨无悔。

不太懂快板。小时候打过几次头或者捏过手指。从此我视快板为洪水猛兽。基于我个人的直观感受，似乎王派的快板更难学，花样也更多，无愧于业界评价的一个“蛮”字。

快板王凤山成立，但在晚年，他更著名的是相声。从上世纪70年代末开始，十几年来一直是马的冠军，留下了很多经典相声。

至于王凤山的支持度，笔者不好说，所以干脆用随缘这个词。如果你想说王凤山擅长这个，它看起来不像。据少马说，他有很多工作，根本没有，但他敢说，有时他能带出意想不到的惊喜。

不过笔者看过写给马的一些作品，还是比较靠谱的。官方的说法是，他的诗沉稳、憨厚、幽默、淡定、飘逸。对马的评价是“不碍事”对于马的相声，让开是一个很高的评价，所以你可以看到给马敬酒的时候，他就像一块木头，而马也是一样的开心。王凤山死后，马干脆不再找陀了，这也是对陀水平的一种认可。

王凤山之所以是马李三最满意的奖杯之一，是因为前面有一个张庆森。

作者王凤山很有趣。对于吃瓜的人来说，除了他的快板和相声，很大一部分来自于他的弟弟、徒弟和学生。

先说师弟。在王凤山有几个弟弟，其中两个很有名。

一个是侯。解放前，与侯的交集不多，解放后更多了。比如1979年的相声纪录片《笑》，在《讲卫生》之前，他和马合作的时候，马让侯指导，挺有意思的。因为侯的导师一个是他的师叔，一个是他的正儿八经的大哥。

传言王凤山性格洒脱，骨子里有老艺术家的风度。访津时侯，坐在后台看演出，上台前指着侯的鼻子说“学一点”，还是一副大师兄的架子，这让音学界的代表人物侯在

王凤山的另一个弟弟是马志明。目前，有人说代拉的弟弟是的弟子，但实际上，这是有一定偏差的，因为当时还活着，而且他也参加了仪式。有大哥在，没有人有资格代替小弟。例如，不能代替的位置，而是专门叫了的侯。因此，严格地说，应该是代拉或和侯共同代拉是合理的。

再说说学生。在王凤山有两个著名的学生，今天在天津还有一个。

一个是张志宽。虽然是李快板的后代，但的父亲更好学。他还从那里学到了很多王快板的精髓，与他们两人有着师生之谊。张志宽现在是快板中国协会的大老板，王凤山对此也功不可没。

另一个是赵津生。有人说赵津生是个捧着金饭碗要饭吃的相声演员。很大的原因是他从小跟随王凤山学习艺术。因为和马是搭档，所以也被马教过不少。只是他当老师的时候，把范振钰当老师，成了大师兄。

最后，学徒。在王凤山快板门有很多学徒，而相声门的两个学徒有更多的话题。

一个是金文声，金文声的原名是金刚。当王凤山在济南当街头艺人时，他和金文声的关系很好。那时，王凤山30多岁，金文声20多岁。他们在艺术上互相欣赏，会写字的金文声不得不帮助不识字的王凤山写歌词，所以他们有很多交往。根据金文声的回忆录，王凤山和他的两个妻子离婚时，他们要支付400元的巨款，这是金文声的主意，以帮助他在一起。

后来，王凤山在天津扎了根，要去东北的金文声因为钱包被偷，不得不在天津下火车去王凤山。在王凤山介绍他加入天津市曲艺团后，王凤山在演出时没有征求他的意见就把金文声的艺名给了他。因为王凤山的儿子取名为王文渊和王文西，金文声就相当于带着王凤山儿子的名字来了，于是金文声稀里糊涂成了王凤山的徒弟。

晚年，金文声以抢救的方式帮助王凤山录制了王派快板的经典曲目，两人在相声中既是师友又是典范。后来，金文声还收了一个快板弟子高峰，也就是说，高峰是在快板，算是王凤山的徒弟。

另一个是马六甲。马志明是马六甲的独生子。和马的家人是

两代人的交情，所以马志明就让马六甲拜了王凤山为师。这样80后的马六甲就和20后的苏文茂成了同辈，也成了姜昆、冯巩和郭德纲他们的师叔。

换句话说，马六甲的师父是马志明的大师兄，用少马的话说，马六甲是他师叔和婶儿养大的。

金文声和王凤山本是好朋友，多亏了谁，兄弟变成了师徒

现在说起王凤山，大家都知道他是王派快板创始人，相声门里是侯宝林和马志明的师兄，马三立的搭档，马六甲的师父。

说起金文声来，大家津津乐道的是他是郭德纲和梁宏达西河门的师父，高峰的引路人之一，去世后遗像被供奉在德云社后台等等。

其实王凤山和金文声在相声门里是一对师徒，除了这个关系之外，他们还曾经是合作的搭档、患难的朋友和知心的兄弟。

本篇文章主要内容来自金文声的回忆录，笔者权当“翻译”一下。

王凤山生于1916年的北京，金文声生于1930年的山东。两人刚认识时其实是生意上的关系，金文声当时还叫金刚，他在济南有一个小园子，王凤山1949年到济南就在金文声家的园子里卖艺，两人就算认识了。

王凤山出身苦是文盲，金文声则有文化，金文声又特别喜欢王凤山的快板，因此很多时候他就帮不认字的王凤山写活上活，两人逐渐成为朋友。

王凤山有个王派快板代表作《双锁山》，这个节目最早是乐亭大鼓靳文然唱的。他到济南演出时吸引了王凤山和金文声的注意。王凤山非常喜欢这块活，但是人家靳文然演出完了就回唐山去了。

金文声当时二十出头正是胆子大的时候，他立马动身追着靳文然到了唐山，在唐山他一边撂地一边找机会去听《双锁山》。听了三回他就全记住了，回来后说给王凤山，两人把这个节目改编成了快板，《双锁山》也就成了王派快板压箱底的节目。

王凤山在济南时有两位妻子，为了响应《婚姻法》他离了婚但是得赔给两位妻子一人二百元。（笔者也不知道为何全离，不应该离一个留一个吗？）

四百元在当时是笔巨款，金文声看王凤山靠卖艺不可能挣出来这些，于是在他的建议下两人开始一边卖艺一边自己制药糖卖，每天起早贪黑的干。到底后来挣出四百块钱没有，金文声也没说，估计够呛。不过通过这一回相差十几岁的两人更是建立了深厚的友谊。

1955年时王凤山在济南实在赚不到钱就跟着王树田去了武汉，他到武汉后写信邀请金文声也过去。但是金文声担心口音问题不敢去。于是他推荐黄廷栋去了，这个黄廷栋还有个名字叫黄枫，他有个儿子叫黄宏。

后来王凤山在武汉生意也不好于是又去了天津进了天津电台曲艺团，曲艺团里缺少一场快书，于是他又邀请金文声，但金文声还是因为口音问题不敢去。于是他又推荐了自己的师妹崔金霞去，崔金霞和丈夫带着全家都去了天津，她丈夫叫郭昌仪，郭的快书是金文声教的，郭昌仪后来在相声门拜师侯宝林。

郭和崔还有两个儿子，一个叫郭秋林，另一个叫郭冬临。其中郭秋林的相声门师父是侯耀文。

1956年金文声有一个师兄安和顺在东北病倒了，他邀请金文声到东北佳木斯帮他上台演出。金文声上了火车顺路还在沧州赶了个会赚了钱，没想到再上车时钱包被偷了。金文声一时落入尴尬境地。

好在金文声在天津下了车，拿着退了半张票的钱去鸟市撂地卖艺赚路费。刚走到百鸣茶社就看见水牌上赫然写着“王凤山”，不过当时艺人叫凤山的可不少，他进一步打听才敢确认这就是熟人王凤山。

等于王凤山几次邀请金文声没成，一个小偷把金文声送到了王凤山的跟前。

此时的天津电台曲艺团大牌云集，张寿臣、马三立、常宝霆、李润杰、苏文茂都在这里，但这里正好缺一场快书，之前的快书艺人傅永昌刚走。于是王凤山推荐了金文声。

曲艺团邀请全团大部分演员集体验活，金文声此时26岁，年纪不大但演出经验很好，他说了一段《武松赶会》作为验活的节目。

等到金文声表演结束轮到大家提意见时，马三立第一个站了出来：“我觉得他比傅永昌强”。他这一带头其他人也纷纷说好，张寿臣则夸金文声是二十岁的年纪五十岁的艺术。最终金文声成功进入天津曲艺团，一直到退休和去世他都是天津曲艺团的演员。

说来金文声和天津的缘分还是得感谢第一个站出来肯定他的马三立，这一句话也让金文声以后的名字和身份也产生了变化。

金文声入团之后一开始还是继续叫金刚，直到有一天他去演出看到水牌子上没有他的名字，倒是有个叫金文声的说快书。他立刻懵了：“谁是金文声啊？一场演出我说快书他也说，这怎么演啊。”

管事儿的直接告诉他：“你就是金文声，王凤山说你是他徒弟，他儿子叫王文元，你这个大徒弟叫金文声。”

原来天津曲艺团要给金刚上户口，由于他一开始就是以王凤山徒弟名义进来的，于是上户口时干脆正式报了新名字，金文声。

考虑到自己确实曾经跟王凤山学过快板，在孙少林撮合下还差点拜师，金文声就接受了这个新名字和身份，从此他正式成了王凤山相声门的大徒弟。

王凤山去世前几年，金文声打报告申请经费给他录了十段代表作，其中就有他们俩“偷”来的《双锁山》。王凤山去世后，金文声通过黄宏的父亲将王凤山的快板卖给了博物馆，得来的一千元钱全都交给了王凤山家人。

王凤山一辈子比较老实忠厚，金文声则相对来说年轻气盛一些，两人的师徒兼兄弟组合倒也般配。

郭德纲最重要恩师，两次判死刑都未死，经历了啥

郭德纲所说的金文声两次被判死刑都硬是没死，肯定有这次，先是被判了死刑，后来可能查明了原因，从轻发落改了有期。另一次应该是文革右派，先是也判死刑，后来改劳教，再后来平反。两次都是大难不死。

王凤山。王凤山是王派快板创始人，朱阔泉徒弟，侯宝林和马志明的师兄，马三立晚年最后一位捧哏，而高凤山是中国相声演员、快板演员，高派快板创始人，王凤山的资质更高一些，更厉害一些，代表作《同仁堂》、《数来宝》等。

王凤山（1916—1992），男，北京人，快板、相声演员，王派快板创始人。

人物生平

王凤山出生于北京朝阳门外一贫苦农民家庭。由于家境贫寒，7岁开始从艺数来宝的演唱，16岁拜师老艺人海凤，在天桥撂地演出。在此期间，他学会了《大上寿》、《报菜名》、《交地租》、《地理图》等十几个段子，与赵玉贵、罗荣寿、汤金澄等人搭伙演出。后辗转济南、张家口、南京、武汉等地。1955年9月参加天津曲艺团。

具体资料http://baikebaiducom/view/269289htm

王派快板是一种汉族说唱艺术。指曲艺大师王凤山创立的快板表演艺术。王凤山，男，快板书、相声演员。王凤山，艺名“王宝山”，与师弟李宝麟、侯宝林被艺坛同行誉为“麒麟（林）山”。北京近郊二道沟人，八岁天桥拜老艺人海凤为师，习数来宝。白天撂地，晚上串巷钱糊口。曾与孟昭魁、王玉生、刘麻子“师叔搭撂”；十八岁立门户。解放前，活跃在北京、济南、南京。