单（Shàn）姓源出有二：

　　1、出自姬姓，以邑名为氏。据《元和姓纂》所载，周成王封少子臻于单邑（在今河南省孟津县东南）为甸内侯，因氏焉。于周襄公、周穆公、周靖公二十余代为周卿氏。据《通志·氏族略》云：成王封蔑于单邑，故为单氏。又据《路史》记载，上古周朝时，周成王封少子臻于单邑（在今河南省孟津县境），他的子孙便以封地为姓，世代相传姓单。

　　2、出自北方少数民族复姓改单姓而来。据《魏书·官氏志》记载，南北朝时，北魏鲜卑族有复姓可单氏、阿单氏、渴单氏，入中原后一并改为单姓单氏。

　　迁徙分布

　　单氏来源：三千零五十年前周成王姬诵封其少子姬臻于单邑，称单伯（封建诸侯分成公、侯、伯、子、男五等爵位，在各自的封国里是世袭的国君），其子孙都以单为姓。爵位三等。

　　公元前221年秦始皇嬴政灭六国统一中国，将全国分为三十六郡，郡以下设县，秦在山东省的西南部设立单县，即为我族发祥之地。随着历代封建王朝的更迭和变迁，单县有支族向南方扩展，建立南安郡。并且在苏州阊门大兴土木建造气势雄伟的大堂，号称“南安堂”。后来南安堂和盐城西乡单家庄祠堂在在1943年被日寇烧毁，列祖列宗木祖、牌位、插屏等陈列品荡然无存。我们永远不能忘记这沉痛的民族灾难。

　　公元1368年，大明朝洪湖赶散，南安堂苏州阊门人氏单西川和陆氏太君为了生存，带领四个儿子离开姑苏大城市。大房在苏北兴化南边单家堡（自命庄名——单家堡）落脚后，建有祠堂；二房在苏北盐城南乡北任庄（北龙港）落脚后建有祠堂；三房在苏北盐城北边北沙羊寨单家码头（自命庄名——单家码头）落脚后，建有祠堂；四房大海公在苏北盐城西乡单家庄、单家湾（自命庄名——单家庄）落脚后，建有祠堂。

　　单家庄一脉又分三房，且数十年后三房才分居生活。大房仍居单家庄、单家湾；二房分居小官庄，后来到沿河镇祁陆庄定居；三房分居马鹿垛。始祖大海公所生三子非常团结。祖辈们除了注重耕种之外，读书也不放松，世代书香，学文习武求艺，颇有人才。

　　因族大生支，于公元1862年（同治元年），三房开始单独分祭，祠堂1864年（同治三年）建在马鹿垛老墩子东南角上，以光宗耀祖。在天下单氏是一家的封建社会里，全国各地的单氏祠堂虽然用字都不相同，但世次完全相同。

　　单姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。上古周朝时周成王封小儿子臻到单地（今河南省济源县西南，一说现河南省孟津县一带）做伯，称为单伯。臻的家族昌盛，在周朝的二十几代君主中，都有单姓人在朝廷作大官。他们的后代就是今天单姓的来源。在古代，单姓的望族大多出自于河南。浙江省永康单氏，据《永康姓氏志·单氏》和方山脚《单氏宗谱》载，唐乾符年间（874-879年）有工部尚书单琰发族于云南。至五世祖文林郎单宗化，登崇宁二年（1103年）进士，任金华正堂（县令），任满，约于宋政和年间卜居永康丛桂坊。至十七世祖单辅靖任建康学录，不久转任判官，生昂、昱、昴。单昴由明经任宁安通判，居何州。单昂任婺州医官，单昱则于元末卜居永康城北三十里的方山南麓，为方山单氏之祖。单昂之后，廿八世祖单育又因大水为患，卜居城南长水，为水碓头单氏之祖。永康单氏祖居地丛桂坊，属古丽镇。在“县西北四十步”。始祖为单宗化，约在宋政和年间（1111-1117年）与子单昴卜居永康县城丛桂坊。永康单氏聚居地方山脚，属清溪镇。始祖为单昱，约于元至正末年（1365-1368年）从县城丛桂坊迁居方山之阳（方山脚）。上水碓，属古丽镇。始祖为单昴后裔单育，约在清雍正末年（1731-1735年）从县城丛桂坊迁此（余略）。

历史名人

　　单超：后汉河南省人。桓帝初为中常侍，帮助桓帝铲除异己，稳固江山立了大功，被封为新丰侯。常侍预谋获封者有五，世谓之五侯。自是权归宦宫，朝政日乱。后拜车骑将军卒。

　　单煦：字孟阳。宋朝平原人。中进士后，知洛阳县。勤政为民，成绩显著，升任昌仆知州，累官光禄大夫。煦友爱，他15岁时，兄单熙殴人至死，他劝兄逃跑，愿自己顶罪代死。当平原知县伍刚查明原因后，十分感动，免了单熙的死刑。

　　单父：宋代人。字仲儒。种牡丹，能变易千种，人呼为“花师”。

　　单雄信：唐代济阴郡人，为李密将，能马上用枪，军中号“飞将”。

　　单仲升：元代广东省增城人，奉母至孝。母卒，蔬时水饮，不事家业，庐墓三年，人称孝子。

　　单毓华：字枚叔。江苏省泰州人。清光绪二十一年（1895年）应县、州、府童子试，均为第一名。光绪二十五年人南京实业学堂。光绪二十九年赴日本留学，入东京法政大学，获法学士学位。光绪三十四年回国，殿试中举人。先后任清大理院推事、天津地方审判厅厅长，上海震旦大学，上海法政学院、上海法学院教授，上海三吴大学法学院院长，上海市律师。

　郡望堂号

　　1、郡望

　　河南郡：汉置郡，治所在今河南省洛阳市东北。

　　南安郡：南朝梁天监（502-519）中置郡，治所在今甘肃省西部各县，为全省三郡之一，辖兴、泉、漳三地。隋开皇九年（589年）改郡为县。

　　2、堂号

　　南安堂：源出自周成王之三子，曰名孝镛氏字单，封单叔为南安郡王，“南安郡”取南疆长治久安之意，单叔之后以字号赐封地为姓，后代遂成为单姓。

　　仁孝堂：待完善（单氏族谱三十一卷，首一卷，清宣统辛亥年仁孝堂木刻活字印本二十六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。）

　　孝友堂：待完善（有单氏宗谱十卷，(民国)单宗朴纂修，民国三十七年(公元1948年)孝友堂铅印本十册。现被收藏在江苏省南京市图书馆。）

　　忠孝堂：祖居山东单县及周边地区。单县为单氏发祥地（有山东单县古单朱氏族谱六卷附忠烈公节录一卷，(民国)朱五信、朱五岭等续修，民国二十四年(公元1935年)忠孝堂铅印本七册。人民大学。）

　　燕诒堂：待完善（浙江萧山西河单氏家谱，(清)单轮等修，清朝年间燕诒堂木刻活字印本两册，今仅存第二卷、第十卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。）浙江萧山单氏家谱七卷，(明)单金初撰，清乾隆年间燕诒堂木刻活字印本八册。现被收藏在中国科学院图书馆。

单雄信（581年—621年），隋唐时期人，原籍山东。

隋唐十八好汉之一。

生平 在二贤庄，单雄信与哥哥单雄忠读书练武，受人敬仰，并称二贤。

隋炀帝大业十二年（616年），东郡韦城县人翟让（？—617年）瓦岗农民叛乱爆发，单雄信与同郡人徐世勣等一同投奔。

翟让以贾雄为军师，邴元真为书记，徐世勣、单雄信为领兵将校。

十三年（617年）瓦岗军发生内讧，十一月翟让被李密用计杀死。

十四年（618年）瓦岗军在河南偃师大败。

无奈之下，单雄信投奔了王世充，其他的瓦岗弟兄投向李唐。

621年单雄信所部被唐军围困伏牛山，血战三天三夜，见胜利无望，单驱马跳崖未死，被俘押至洛阳，拒不投降，最后斩于洛阳。

明代曹州诗人杨清《咏单雄信墓》诗云：“飘泊残魂土一丘，断碑千古共松楸。

寒乌啼落陵前月，疑诉当年汗马愁。”东京梦华录记载，单雄信墓在开封市。

单雄信

单雄信是隋朝末年瓦岗起义军的首领。在隋末，单雄信身为天下绿林盟主。要说他的武功自然在很多人之下，但他的人格力量足以折服群雄。　正如戏里说的：有人知道是响马，无人知道富豪家——过得也算威风如意。但“总瓢把子”心中有着一桩刻骨的仇恨：唐国公、太原留守 李渊 曾经误杀了他的兄长单雄忠，做为一个绿林人，一个绿林领袖，报仇不但是为了雪恨，更是为了自己的尊严!但是，绿林人物要对付一个地方大员，力量实在是不足的(《隋唐》里面故事和武功的描写多有不实，但这里的力量对比还是真实的)——也正因为如此，他才要结交更多朋友，成大事，报大仇——他的故事就是这样展开的。　单雄信与 秦琼 的故事　在 秦琼 的所有朋友中，单雄信对他是恩情最大的。而且，单始终不曾负秦，而秦最终则是彻底辜负并害了单——虽然不是亲手!　 秦琼 卖马是 秦琼 一生最潦倒的时候，这时候，单雄信出来了，资助了 秦琼 ，并将好友魏征、徐懋功、王伯党等无私介绍给“二哥”。随后 秦琼 又摊上人命官司，性命危急，又是单雄信上下打点，保住了命。后来 秦琼 充军北平，遇上姑父罗艺，厄运才真正结束。对于这段恩情， 秦琼 也是深深铭记的，回家时，他不是急忙回山东看老母，而是绕道山西去谢单通(雄信)，可见二人感情之深。随后弟兄们一起反山东，以及在瓦岗山起义的期间，两人的友谊基本是亲密的，但动乱的时局、变换的形势注定要让他们面临艰难的选择。

英雄好友很多时候的被迫决裂都不是因为自己本身，而是因为时势。因为当时的时势， 秦琼 和单雄信决裂了。瓦岗山散伙，单雄信保了王世充，并娶了他的妹妹。而 秦琼 、程咬金、几个还在漂流。偶然相遇，单雄信展现出了无可挑剔的真诚和热情，并说服真诚挽留。关键时刻，徐懋功(已经辅佐唐朝)的劝说使他们改变而主意，转投了 李渊 ——走时用谎言欺骗了!其实， 秦琼 曾经是 李渊 全家的救命恩人，而单雄信是 李渊 的夙仇，矛盾早已经埋伏好了。无论是力量的对比还是与对方的关系， 秦琼 做这样的选择都是“聪明”的——尽管他知道日后双方将不可避免的成为敌人。从此刻起， 秦琼 其实就已经彻底抛弃了这个往日灾难中的恩人和朋友了。　 秦琼 杀死了单雄信　后来， 秦琼 是唐朝的元帅，自然与王世充是死敌，兄弟间殊死拼杀的结果是单雄信被擒。 秦琼 虽然留了泪，但他似乎不能否认昔日的恩人和好友死在自己手下。单雄信固然会因为杀李世民功亏一篑而遗憾，而 秦琼 会不会因为自己的良心而自责呢　无论对瓦岗山的还是对洛阳的王世充，单雄信都表现出动乱纷争年代的“英雄”少有的执着与忠诚，也许这是他的天性，也许是绿林人的痕迹在他身上太浓重了。他的悲剧在那个时代几乎是不可避免的。他发誓要手刃仇家，他也尽了最大的努力——虽然最终失之毫厘。他的人格是完整的，他的忠诚、他的义气、他的情怀都是那么不容玷污，但保持完整人格的代价是自己身体的破碎。、徐懋功他们则相反，他们是以人格的破碎成就了自己肉体和事业的完整和成功——他们就是如此的不同。