“马致远”是哪个朝代的?

栏目:资讯发布:2023-11-09浏览:2收藏

“马致远”是哪个朝代的?,第1张

马致远是元代的人。

马致远(约1251年-约1321年至1324年间),字千里,晚号东篱,大都(今北京)人,原籍河北省东光县马祠堂村,著名戏曲家、杂剧家,被后人誉为“马神仙”,还有“曲状元”之称,与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”,作品《天净沙·秋思》被称为秋思之祖。 

他在年轻时写诗曾献上龙楼,热衷过进取功名,但未能实现。马致远与关汉卿、白朴相近而稍晚,青年时期仕途坎坷,晚年不满时政,隐居田园,以衔杯击缶自娱,病逝于泰定元年(1321年)以后,死后葬于祖茔。

马致远所作杂剧今知有15种,《汉宫秋》是其代表作,散曲120多首,有辑本《东篱乐府》。

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马致远(1250年—1321至1324年间)字千里,号东篱。他与“关汉卿、白朴、郑光祖”合称“元曲四大家”。马致远的作品多写神仙道化,故有“马神仙”之称。其曲词豪放洒脱,散曲成就尤为世人推崇。

马致远的《天净沙·秋思》被誉为“秋思之祖”、“万中无一”之作。这首妇孺皆知的小令全文仅仅28个字:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。”在短短的篇幅里,马致远描写了一个天涯过客的愁思,意境萧瑟悲凉。

时已深秋又临黄昏,藤是枯藤,树是老树,吹着飒飒西风。道是古道,马是瘦马。飘零在天涯的游子,面对如此萧瑟的景色怎能不断肠呢?看那小桥、流水、人家是那么安详,那么静谧温馨,而家乡、亲人却又离得那么遥远。

天气渐冷,家中的一切的一切让人牵挂。可作为游子,却还要骑着疲惫的瘦马,一颠一簸地漂泊天涯。此情此景,怎不叫人肝肠寸断啊。

马致远塑造的这幕晚秋意境,到底取材于哪里呢?近年就马致远故里引发的京冀之争,使我们从侧面了解了北京门头沟区王平镇韭园村的别样风景,村中的境象与马致远所写的《天净沙·秋思》的意境颇为相似,并且村后有京西古道。

有关专家分析,马致远故里在韭园村只是传说而无史料,极可能是马致远曾在此流寓,并著有《天净沙·秋思》。而河北东光县马祠堂村,有马致远的家谱、史料等记载,马致远应为东光人氏。

据载,马致远早年在京都附近追求功名,但未找到出路。后约在元大德年间,出任江浙行省务官,在杭州时经常与散曲作家卢挚(疏斋)唱和。

马致远写《天净沙·秋思》时,应在北京韭园村,但仕途求索上并不得意,面对秋景他触景生情,运用巧妙的形象思维,把自己对功名不辞辛苦的不懈追求但依然无所获的故事———借秋思小令表达得委婉曲折而又淋漓尽致。王国维《人间词话》评曰:寥寥数语,妙境自出。

人民网-秋思之祖

北京的满族马姓,一般出自佛满洲马佳氏,也有许多出自佛满洲富察氏。两家都是清代的大贵族,分在各旗的都有,但主支在镶黄旗的居多。

马佳氏祖籍长白山,大约在后金初年就跟随了努尔哈赤,其始祖叫 马穆敦,二世祖叫 黑德莫尔根,三世祖叫 多齐,四世祖叫 萨封阿,五世祖叫 彩三,六世祖叫 封蒙格尔,七世叫 宁塔,八世叫 尼玛哈,移居北京后该家族大部分取了 马 姓,个别取 封 姓。该家族著名的人物有清代大将军图海,内务府总管绍英 等。如今主支后代在辽宁沈阳,东北三省,北京,承德,天津,等各地均有该家族后裔。

富察氏当中的 沙济南富察氏,该家族祖籍长白山九道沟,始祖名檀都,因四世大太爷 莽色都珠乎 修建沙济城而得名沙济富察。该家族世代与清朝皇族联姻,后因沙济城被明朝攻占,由四世三太爷旺吉努率领举族投奔努尔哈赤。五世祖名 万吉哈,六世名 哈席屯,七世名 米思翰,米思翰生四子:马思哈、马齐、马武、李荣保,四子在康熙雍正两朝均位列一品大员。后世子孙为与纪念,在马齐、马武的后代中就有一部分取了马姓。而家族大多数姓富。如今在全国各地均有该家族后代。

您家祖上能在门头沟开矿,也证明当初比较富有,因此在民国时期有能力购买煤矿。或者当初在清宫内务府任职,就是专门管理矿务的。而以上两大家族的可能性都很大。建议您最好去北京市历史档案管查阅一下有关清晚期满洲八旗翰林的有关名册,也许能够找到。

马致远故居坐落在韭园行政村的西落坡自然村,故居坐西朝东,是一座完整标准的四合院,西北东南四面都有房间,每面三五间。那个大院子门内外,就是活生生的《天净沙·秋思》里描述的景观写照:小桥、流水、人家、老树以及牛角岭古道(京西古道的一部分),还有院子内如今静立着的瘦马雕塑,手捧书籍的马致远人像雕塑,一样都不少。

可以想象一下,700多年前的晚秋时节,官场失意、落寞惆怅的戏曲家,单人匹马离开繁华的元大都,在萧瑟秋风中,踏上隐居山林的道路,眼见途中情景,黯然吟出千古流传的名曲……但是,马致远故居没有地方志记载,也没有家谱之类可以证明,只是当地村民们世代相传说,这里是马致远故居。

马致远隐居的田园山林在何处,并没有详细记载。只知道晚年的他过着“酒中仙、尘外客、林中友、曲中游”的生活。这里的村民对马致远这位大戏曲家极为喜爱,马致远的另一首名曲《清江引·野兴》:“西村日常人事少,一个新蝉噪。恰待葵花开,又早蜂儿闹,高枕上梦随蝶去了。”据说写的也正是西落坡村。

地址:北京市门头沟区王平镇韭园西落坡村

门票:详情咨询景区

开放时间:全天

交通参考路线:从永定门长途汽车站到南站幸福路--南站幸福路--南二环--石担路--下安路,从东韭路到马致远故居

马致远的《天净沙·秋思》被誉为“秋思之祖”、“万中无一”之作。这首妇孺皆知的小令全文仅仅28个字:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。”在短短的篇幅里,马致远描写了一个天涯过客的愁思,意境萧瑟悲凉。时已深秋又临黄昏,藤是枯藤,树是老树,吹着飒飒西风。道是古道,马是瘦马。飘零在天涯的游子,面对如此萧瑟的景色怎能不断肠呢?看那小桥、流水、人家是那么安详,那么静谧温馨,而家乡、亲人却又离得那么遥远。天气渐冷,家中的一切的一切让人牵挂。可作为游子,却还要骑着疲惫的瘦马,一颠一簸地漂泊天涯。此情此景,怎不叫人肝肠寸断啊!

马致远塑造的这幕晚秋意境,到底取材于哪里呢?近年就马致远故里引发的京冀之争,使我们从侧面了解了北京门头沟区王平镇韭园村的别样风景,村中的境象与马致远所写的《天净沙·秋思》的意境颇为相似,并且村后有京西古道。有关专家分析,马致远故里在韭园村只是传说而无史料,极可能是马致远曾在此流寓,并著有《天净沙·秋思》。而河北东光县马祠堂村,有马致远的家谱、史料等记载,马致远应为东光人氏。

据载,马致远早年在京都附近追求功名,但未找到出路。后约在元大德年间,出任江浙行省务官,在杭州时经常与散曲作家卢挚(疏斋)唱和。马致远写《天净沙·秋思》时,应在北京韭园村,但仕途求索上并不得意,面对秋景他触景生情,运用巧妙的形象思维,把自己对功名不辞辛苦的不懈追求但依然无所获的故事———借秋思小令表达得委婉曲折而又淋漓尽致。王国维《人间词话》评曰:寥寥数语,妙境自出。

萧瑟的秋景,自然会使流寓于京畿之地、不得志的马致远满目凄凉,又加村内安详温馨的小桥、流水、人家做反衬对比,使他的愁情更为深切,悲伤更为凄厉。路途跋涉之艰辛,求功名之困苦,让后人咏之动心,读之觉艰。在《天净沙·秋思》中,枯、老、昏、古、瘦,齐齐而来,每著一字愁重一分;最妙之处在瘦马的“瘦”字,写马之瘦,人之困苦自显,却妙在不言之中。

《诗品》云:“气之动物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞咏。”马致远的《天净沙·秋思》,“枯藤”、“老树”、“昏鸦”、“古道”、“西风”、“瘦马”、“夕阳西下”、“断肠人在天涯”等只是单个意象,而整个小令的悲凉色彩是由这些单个意象有机组成的整体意象群所产生的。正是作者对一组富于主观色彩、能为人人感知的意象进行了巧妙结构,才提供一个传递情思的幽远醇厚的意境,熔铸了凝重老到的独妙格调。于是景中有情、情中有景、情景妙合,活画拼图出一幅摇瑟人心的秋凉之境,成为脍炙人口的传世佳篇。

“马致远”是哪个朝代的?

马致远是元代的人。马致远(约1251年-约1321年至1324年间),字千里,晚号东篱,大都(今北京)人,原籍河北省东光县马祠堂村,著名戏曲家...
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