这个说来话长，你要是有耐心，愿意搞清楚这个来龙去脉，我就慢慢跟你唠唠。如果没耐心，那就直接pass了吧。

首先，要从日本的姓、氏、苗字说起。日本的封建社会，和中国最大的不同在于，中国自秦汉始，形成了中央集权帝制的国家后，就实际上结束了封建制，先以孝廉制，后以科举制打破了纯粹以血统定地位官职的制度。所以中国古代有能力没出身的人如何当官呢？举孝廉，养声望名（九品中正制），去考试。而日本并不是这样，大化改新后的日本人能出任什么样的官职，和他姓什么，氏什么，苗字是什么有着决定性的关系，官职和官位基本都是固定的，比如你姓朝臣，那你可以当官，你想当摄政，关白，太政大臣？那你必须是藤原氏，你的苗字必须是近卫，松殿，九条（皆藤原氏），后来松殿失势消失，近卫分出了鹰司，九条分出了一条，二条，这五家就是所谓的五摄家了，摄关职是这五家轮流当的，直到明治维新以后，近卫家还是世袭公爵，出了位首相，没错，就是那个与中国人有着血海深仇的近卫文磨。

所以朝臣与其说是姓，不如说是血统，什么血统呢，就是臣籍，这是你当官的先决条件，你得姓朝臣。我们再来说武官，前面说了，文官必须由藤原氏出任，那么武官，武家呢？平安时代必须由平氏或源氏来出任。这一制度，比起文官的摄关职更加固定，直到说不清来历的北条早云崛起，才被打破，而北条早云的崛起，也就标志着日本进入了战国时代。当然，北条早云出身一说为伊势氏，如果这个出身是真的，那这个打破就不成立了，因为伊势氏就是伊势平氏的直系后人，平清盛的直系后人。改苗字北条，是下降家门了。

扯远了，说回来，武家。我们先要有一个概念，全日本武士的最高贵族，有一个名词叫武家栋梁，即统领全日本官军的统帅，这不是官方的官职，但只有坐到了全日本官军统帅这个地位上，才会被称为武家栋梁。而武家栋梁的官职，有时是征夷大将军，有时是镇守府将军，这要看当时朝廷征战的对象是谁，征夷大将军第一次的设立，是日本朝廷为了征服虾夷（北海道）所设，开始时和源氏并没有什么关系。

下面我们分别来说说平氏和源氏与将军的渊源。平氏不止一支，但通常意义上我们讲的是桓武平氏，即桓武天皇的后人下降臣籍后，被赐平氏，以示血统尊贵，平氏时常有被派遣为国征战，经常出任部队的最高司令官镇守府将军（有时管一国治安，有时管对一个方向的用兵）一职，对付的敌人还经常是源氏。在平安前期，平氏曾经出过一个大妖怪叫平将门，这位是日本历史上唯一一位自立为新皇要推翻天皇的主，而砍了他头的主，就是伊势平氏（和平将门是堂兄弟）的初代家主平贞盛了。可因为平将门反叛的关系，平氏乃至整个武家阶层都受到了朝廷的打压，一直无法出任高位官职，沦为了朝廷和摄关家的鹰犬。到了平正盛平忠盛这两代，才凭借着平定源义亲反叛和濑户内海海盗的功劳，靠着巴结天皇爬到了从四位，压了源氏一头，成为武家第一个重新位列朝堂之上的家族，然后就到了平清盛的时代，一代枭雄成为日本历史上第一位凭借着能力而非血统站到了权力顶点的人，然而还未建立稳定体制，消灭反抗势力，平清盛就憾然病逝，历史把机遇留给了源氏。

源氏也不止一支，历代天皇的皇子下降臣籍，不是平氏，就是源氏，我们通常说的源氏，指的是清和天皇的后代那支，清和源氏。源氏初代栋梁源满仲也是镇守府将军，源满仲的三个儿子分为了摄津源氏，大和源氏以及继承了清和源氏嫡流的河内源氏，河内源氏的初代栋梁源赖信平定了平忠常的叛乱，把包含坂东平氏在内的关东武家势力收为己用，奠定了源氏在关东武家的统领地位基础。二代栋梁源赖义和三代栋梁源义家父子发动了前九年与后三年战争，源义家更是被称为日本第一武士的绝代将军，没记错的话，祖孙四辈都出任了镇守府将军。然后就因为源义光想要谋夺侄子源义忠的源氏栋梁之位，暗杀了源义忠，源氏内乱开始衰落，后来义忠的兄弟源义亲和养子源为义先后两代都反叛了朝廷，反而被平氏借着平定叛乱而上位，到了源义朝继任栋梁的时候，朝中地位跌倒了谷底。

之后就到了平清盛和源赖朝的时代，其实这二家为敌，正是被朝廷不断均衡武家势力的结果，朝廷和公卿们不断地挑唆着一家造反，然后出卖，再指使另一家去平定，可谓凄惨之至。直到平清盛软禁法皇，废立天皇，才结束了武家沦为鹰犬走狗的命运，后来的源赖朝更是站在平清盛的尸骨上，就任了征夷大将军，建立了幕府，对内，完善了针对武家的奉公御恩制和御家人制，切断了朝廷和武家的直接联系，对朝廷，用守护和地头，顶替了朝廷的任官，朝廷变得即无兵，且无地，又无权，沦为傀儡，仅仅保留了象征性意义。

至于镰仓幕府三代以后由摄家或亲王出任将军一事，楼主你误会了，这只是名义上如此而已。实际上，是源赖朝的好老婆，平氏的北条政子，日本的武则天导演的一手好戏，二代三代将军先后遇刺身亡后，源氏嫡流绝嗣，北条政子把孙女嫁给摄关家一个小屁孩儿，立他为将军，但没有任何实权，北条政子以将军奶奶的身份行使将军权力，极大的稳固了镰仓幕府，被称为尼姑将军，在她之后，她的娘家人北条氏长期出任幕府执政一职，统领幕府，将军变成了和天皇一样的傀儡，所以平清盛统治时期平氏积累下的势力，坂东平氏并没有随着源赖朝的幕府建立消失，反而以这种形式篡取了胜利果实，直到足利尊氏又一次举起源氏白旗。

下面就要说说足利是否源氏嫡流的问题，说句实话，比起后来的猴子和德川家康，足利这嫡流的身份来得一点不虚，从河内源氏八幡太郎源义家这儿算，长子源义忠无嗣，过继义家的次子源义亲的儿子源为义作为后代，继承源氏栋梁，这一支绝嗣了，导致将军旁落。但源氏总得有个头领担任源氏栋梁啊，义家的兄弟义光的后代武田家？这是源氏罪人的后代，怎么能当源氏栋梁，义家次子义亲的后代同理，也是源氏罪人的后代，这怎么能服众，也不能当？那就轮到谁了，源义家三子源义国的后代，被封在足利庄的源义康，即足利义康的后代。要问那新田家也是义国的后代，为什么不能当源氏栋梁？第一，足利义康相应源赖朝起兵，是最早跟随源赖朝的有利御家人，第二，足利家世代与北条家通婚，为了控制和安抚源氏，篡权的北条氏当然要让自己的亲家当源氏栋梁了。所以，源氏的御白旗，天下武家宣誓效忠的白旗就被足利继承了。当然如果没什么大事发生，足利是万万不敢把白旗扯出来造反的。可镰仓幕府后期，蒙元入侵来了，北条氏调集了全国的武力，借助天时地利人和抗击了侵略，但问题发生了，幕府拿不出钱和土地来赏赐武家，要说国家穷大家也理解哈，日子紧几年难关也就过去了，可北条家不管打仗打穷了的武家们，不但不给赏赐，且不免税负，还横征暴敛加税，御恩奉公制的平衡被打破了，这天下就开始怨声载道了，大家这才想起来，这天下不是你北条氏的啊，是源氏的，当初源赖朝可不是这么对我们的，你平氏果然和我们不是一家人啊，不行，我们还是得跟着源氏干才靠谱。于是足利高氏（后被天皇改为尊氏）举起当年源赖朝的御白旗，号召天下武家反北条时，武家迅速的就集结到了足利的旗下了，要论日本三朝幕府，足利的室町幕府真是得位最正的，完全没毛病。

足利取得大权后，延续了源赖朝建立的制度，又当了征夷大将军，开了幕府。

至于信长能不能当征夷大将军，其实不重要，征夷大将军只是职位而已，他只要有血统（干亲都算）资格取得平氏栋梁的身份，继而再以平氏栋梁的身份获得武家栋梁的身份，那他爱给自己封什么大将军，就是什么大将军了，只要这个职位有开府的资格即可。所以猴子苦啊，平民一个，不是御家人出身，没有源平两家的血统，想继承个足以开府的身份，偏偏足利义昭不买账。

可有一点猴子是吃了没文化的亏喽，以家门来说，斯波氏的尾张足利氏和吉良氏的三河足利氏是仅次于足利氏中几乎和嫡流齐平的家门，尤其是斯波氏，末代已经被信长流放了，猴子出身就在尾张，别说找个斯波氏的女儿娶了再继承斯波氏家门了，认了斯波氏为自己祖先谁也对他没奈何，只需发小前田利家给他站站台圆圆谎就行了，保证德川家康拿他没辙，可有了将军开幕府的名分，德川家康的上位可就没那么容易了。猴子吃亏和平清盛一样，得到了文官的大位，却丧失了统领武家的正统地位，没学过毛选啊……

至于德川家康，这家伙纯粹是不要脸，这亲戚认得真没谁了，烦他，不说了。

呼，总算说完了，不知道我把你的问题说清楚了没有，总之，仅仅能力上足够，不足以支撑日本的天下人建立稳定政权，例子就是平清盛和猴子，想要建立稳定政权，就需要两个必要条件：第一，有能成为武家栋梁的血脉或继承这个血脉的家门；第二，有足够高的能够开府的武阶官职。所以，并不一定非要是源氏，做过武家栋梁的平氏家门也可以的。足利氏，斯波氏，吉良氏，后北条氏都有资格的。

日本武士简介：

日本武士（日文中的侍者、贴身随从）。日文中，武士一词其本意是侍者，贴身随从。武士要遵守不畏艰难，忠于职守，精干勇猛。然而这一准则代表的只是理想，武士的忠诚、勇猛是建立在他所效忠的领主能对武士所作出的贡献给予奖赏的主从制度上。

许多史料记载武士来源于中国。然后到日本后入乡随俗改叫做武士。

日本武士的阶级：

日本武士最高的是征夷大将军，以下是大老、老中、御家老、守护代、大名、家老、部将、侍大将、足轻大将、足轻头、足轻。

扩展资料：

日本武士源流：

日本武士的产生是在平安时代，九世纪中期开始，一些地方领主开始建立保卫自己的私人武装，并利用其扩张势力。。到了十世纪，朝廷无力镇压地方势力的叛乱，不得不借助各地武士的力量，武士更进一步得到了中央的承认，成为日本的特权统治阶级。

日本镰仓幕府是日本武士道的发源地，不过并没有成型，而是后来经江户时代吸收儒家思想才最终成型。但做为封建幕府时代政治的产物的武士道，它根本无法吸收到儒家和佛教的真谛，倒是日本民族固有的神道教，弥补了儒教和佛家的思想中不能满足武士道的某些缺憾。

12世纪的日本，贵族开始丧失支配政治的权力，以“国”为单位的军事贵族崛起，伴之而来的是政治权威和土地控制权的新制度出现。随着皇室和藤原氏之间斗争的加剧，新兴的武士集团开始登上政治舞台。

武士集团的形成是和以天皇为首的中央集权制的瓦解和庄园制的发展分不开的。由于庄园的普遍建立，庄园之间的矛盾斗争日益增多。庄园主为了扩大领地，经常要去强占别人的土地。于是一部分庄民被武装起来，开始时还是亦农亦武，以农为主；后来则成了职业的武士。

中央负责行政与保护机关的衰败，使得私人携带武器自卫的现象普遍存在。而且由于实行征兵制度，国司家族成员或庄官阶级充当军役时，也有私人携带武器的行为。逐渐，国司贵族自己变成武士阶级，接受军事训练，参与战事，为现有的权威体制服务，以遏止地方上的动乱。

随着被召集参加密集的军事行动，武士们有渐渐形成集团、部队的趋势。他们大都簇拥着某一领袖人物--在“国”中，一个人的威望来自本身武艺和地位的结合。他们搬出京城来到地方，就是为了寻求出任地方官吏的机会。新生武士集团中，以藤原氏、源氏和平氏的威信为最著。 

寺院和神社的庄园 组织自己的“僧兵”，也加入红尘的纷争之中。僧兵借助神佛的威势，予取予夺，甚至和武士集团一起，介入到对抗朝廷的权力之争中去。贵族们不敌僧兵的横暴，只好依靠武士的力量，在这种种因素的刺激下，武士获得进入中央政界的机会。

武士出现后，逐渐从分散走向集中，聚集在一地 区最强大豪强贵族的旗下，形成武士集团。武士集团的结合有家族和宗主两种关系，都是以严格纪律和绝对服从为第一要务，渐渐形成了尽忠、献身等所谓“武士道 精神”的伦理观念。

一个西方人以旁观者的眼光这样描述武士道：“为荣誉而杀戮，对受惩者和失败者宽大，对卑鄙和营利的人毫不留情，主要欣赏生活中人为的诗 情画意的艺术美和死后冥府的月光般的清幽世界，这就是武士道。”武士集团最后集中在源氏和平氏两大家庭之下。

源氏和平氏都是皇族之后。源氏起源于814年，嵯峨天皇向诸皇子的赐姓，称源朝臣。自此之后，从淳和到三条的14代天皇都相继向子孙赐姓源氏。诸多源氏中以清和源氏最著名，这一支源氏始于961年清和天皇的孙子源经基，长期以关西为基地。

平氏也是皇族的赐姓，有桓武、仁明、文德、光孝等四支平氏家族。其中桓武平氏势力最强，其始祖起源于桓武天皇曾孙高望王，世代居住在关东地区。

-日本武士

　古代日本人没有姓，只有名。后来随着生产的发展，特别是进入阶级社会以后，在统治阶级中间首先出现了氏和姓。以下是我为你整理的日本古代贵族是怎么取名字的，希望能帮到你。

　日本古代贵族是怎么取名字的

　姓氏，是自己与他人区别的符号。因此在很多地区，相同的集落里诞生出了同样的姓氏，这一点在日本尤为明显。在不同的时代，姓氏可能是职业、屋号，也有可能是电话号码。在电话普及的初期，甚至有人被称作“12号”。不过这大概是二战之前的事情了。

　现代，也有很多以电话号码注册来识别一个人的状况。从固定电话发展到一人一台手机的现在，用电话号码来识别个人似乎已经成为了一种可行的方法。 过去，日本只有天皇拥有姓氏，个人没有拥有姓氏的必要，而现在皇室是无姓也无户籍的了。

　在遥远的古代，那些死亡总是从身份最卑下的人开始发生。死亡原因很多是“战争”和“饥饿”等，在战争中，士兵肯定是先于君主死去，“饥饿”也是一样。因此，为了能够延续自家香火，也必须要保持一定的“社会地位和富裕的生活”。 从中世开始，上流社会为实行一夫多妻制，这样延续后代，家族兴旺的几率也会更多。但是，即便这样也不容易，江户时代的德川家，十五代的延续也并非顺利。 这样倒推的话，现在活在世上的我们，我们的先祖应该是社会地位高且富裕的家族的可能性就很高了。

　德川家家谱图 1户籍的 历史 日本最初的户籍“庚午年籍”是天智天皇(668～671)时代完成的。 为什么这时候会诞生户籍呢这是为了防备唐与新罗的联军进攻日本而征兵时使用的。 新撰姓氏录：比起户籍，这更像是绅士录，这是了解当时的上层人士的名字的重要文献。 现行的户籍制度是明治五年形成的壬申户籍。

　天智天皇 2氏、姓、名字(日文中的姓)、苗字(日文中的姓)的区别 氏：亲族团体的总称，代表的氏有“藤原氏”“源氏”“平氏”等。 姓：给予各氏族、个人的地位，如“朝臣”的“平朝臣清盛”等。 苗字：严密地说，领地由来被叫作“名字”。 名字：在分家之时，必须有氏以外的称呼而诞生的。

　这样看来，“姓”与“名字”是完全不同的，而“名字”与“苗字”，虽然严密地说起俩会有差别，但是基本可以划上等号。 在日本，在填写姓名一览时，很少会看到“姓名”两字，不符合他们地表达习惯，一般常用地是“名前”二字。

　例如，现在住在东京的“日本”先生有“一郎”“二郎”“三郎”三个孩子，长子“一郎”在老家继承了家业，所以继承了“日本”姓，叫作“日本一郎”，赴千叶开店的“二郎”就以“千叶二郎”为名，赴琦玉开店的“三郎”就叫作“琦玉三郎”，这样以地名为姓的情况越来越多，也就增加了越来越多的姓了。

　3日本最古老的名字 日本最古老的史书《古事记》中，神的名字轮番登场，最初出现的是叫作“安云连”的人名。 安云：赴港式东部的古代豪族，以海产物的纳贡和海上运输为业。 安云、渥美、热海、天、海人、海部：作为古代海上 军事 力量，统帅海边部族的安云子孙。“部”是一种职能手段的意思。安云是“生于水中的绵津见神”的子孙。 宗像：天照大神与须佐之男命在天之安河原誓约生下的三柱女神的子孙。宗形、宗方、宗象、栋方是其变形。 藤原：在天之岩户之前上奏祝词的天儿屋命成为主管祭祀的中臣，其子孙镰足被天智天皇赐予藤原姓。 石边、宗形、大神、贺茂、我孙、神、长：大国主神的子孙。

　诹访：大国主神之子的建御名方神，抵抗高天原的使者，逃往信浓国的诹访湖，成为诹访氏的宗祖。

　4臣籍下降的赐姓

　天皇的皇太子只能由长男继承，其他儿子则成为宫家。其后诞生的宫家越来越多，越来越庞大。因此开始实行臣籍下降的政策。这是时会被给予新的名字。作为赐姓，诞生了三园、近江、晴海、志贺、净原、长井、长谷、山科等15种姓氏。 5通字 名字中也有历代使用的字，被称作“通字”，比如德川家的“家”字就是如此。另外还有天皇的“仁”字，源氏的“朝”字、“义”字、平氏的“盛”字，武田氏的“信”字，毛利氏的“元”字、伊达氏的“宗”字、织田氏的“信”字等。 6国民皆名字 江户时代，一般庶民是没有姓的，明治三年，明治政府开始允许国民拥有自己姓。但是也有取不出名字的情况，明治八年，出台了“平民姓名必称令”。 明治时代开始是实行夫妇别姓的，妻子使用的是自己家里的姓，明治三十一年，开始户籍法规定妻子要与丈夫同姓。 7难读的姓氏

　“四月朔日”读作わたぬき(watanuki)，因为四月一日天气暖和了，摇奖衣服里面的绵(wata)取出(nuki)来。 “小鸟游”读作たかなし(takanashi)，因为鹰(taka)不在(nashi)的话，小鸟便可以自由自在玩耍。 “一口”读作：いもあらい(imoarai)，出口只有一个，人多得像洗芋子(imoarai)一样混乱。 “月见里”读作：やまなし(yamanashi)，没有(nashi)山(yama)的地方可以清楚地看见月亮。静冈县清水市附近有不少该姓。但是山梨县、静冈县有很多姓“望月”的，都是与月亮相关的风雅的名字。 8日本姓氏的源头 名字的起源有好几种，比如根据 自然 、地形诞生的名字、由地名而来的名字，以及宗谱由来。 所谓总谱由来，这里指的是“源平藤橘”。它们分别诞生了“源氏”“平氏”“藤原氏”“橘氏”。其中，具有代表性的是从“藤原氏”来的带有“藤”字的姓氏，比如“佐藤”“伊藤”“加藤”等。

　9源平藤橘 姓是从氏分化出来的，天武天皇时期，有“八色之姓”，后来还保留的是藤原氏、橘氏、源氏、平氏四姓。

　源氏 平安时代，皇室的数量大增，因此进行了臣籍下降。 天皇以“我与你同源”的意义，赐予了“源”姓，这是源氏的开始。

　这时，被天皇赐的姓后，仍以皇室之名存在的有“清和源氏”“宇多源氏”等。随后，源氏迁往各地，于是有了“甲斐源氏”“近江源氏”等姓。。 源氏二十一流，多出自宇多源氏、嵯峨源氏、清和源氏、村上源氏。 平氏 说到平氏，最有名的当属“平清盛”和“平将门”。

　藤原氏

　藤原氏本姓“中臣”，中臣是在神与人之间的臣，掌管祭祀。曾经是朝廷的中级官僚中臣镰足帮助与当时的握权者苏我虾夷、入鹿亲子对立的中大兄皇子发起政变，掌握了 天下 的权利。这就是当时的大化改新，以此为契机，本来是豪族私有地的“部”被天皇没收，豪族被授予官职、位阶，国家也由此变成了中央集权制。中大兄皇子后来成为天智天皇，因为中臣镰足的出生地在飞鸟的藤原，因此被赐予“藤原”姓。

　橘氏

　和铜元年(708)元明天皇即位，为了慰劳侍奉历代天皇的女官长县犬养三千代，在酒杯上放了柑橘，“橘氏水果之王，它的枝叶不会屈于霜雪而繁茂，也不会因为寒暑零落枯萎。而且总是散发明媚光泽，色彩可比金银。就赐你橘姓吧。”橘也是第一例被赐给女性的姓，而且赐姓的元明天皇也是女性。

河南省洛阳市，河南省武陟县

平姓为中国姓氏之一，在《百家姓》中排名第95位。平氏人口总数在中国的大陆与台湾省均未进入前一百大姓。

「平」源出

1源于官位，出自西周时期官吏平贾人，属于以官职称谓为氏。在典籍《周礼·地官·质剂注》中记载：“市中平贾人，今时月平是也。”在《周礼·地官·质人注》中也记载：“平贾人，质平也。主平定物贾。”在平贾人、贾人的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称平贾氏，后省文简化为单姓平氏、贾氏，世代相传至今。2源于姜姓，出自春秋时期齐国宰相晏婴的后代，属于以先祖名字为氏。3源于姬姓，出自战国时期韩国君韩哀侯之子诺的封地平邑，属于封邑名称为氏。战国时期，韩国君主韩哀侯，将少子魏诺(魏姥)封于平邑(今山西临汾)，他的`后裔子孙就以先祖封地为姓氏，世代相传为平氏。4源于子姓，出自商王朝末期商王武丁之子苑侯，属于复姓省文简化为氏。5源于官位。6源自蒙古族、满族、回族。

迁徙分布

春秋时期，齐国有名相晏婴，字平仲，他当时辅佐齐景公，把齐国治理的非常好，他人虽然很矮小，但是却足智多谋，他的子孙后代以这样一位祖先为荣，就以他字中的“平”为姓。因此，这支平姓起源于晏姓。到了战国时期，韩国国君韩哀侯有一个儿子叫“喏”，他受封于平邑（今山西省临汾），他的子孙后代就以封地名“平”为姓。这支平姓起源于韩国的公族之姓，姬姓。平姓后来在河内郡发展成望族，世称河内望。路史云：“韩哀侯少子□，食采平邑，因以为氏。”《姓氏考略》载：齐相晏平仲之后，以字为氏。平姓望居河南省沁阳一带。（另见上文《一、姓氏源流》）

“应仁之乱”标志着日本战国时代的到来，但这时的日本最高“实际”统治者名义上仍然是室町幕府的征夷大将军足利氏。

1573年织田信长占领二条城放逐了时任将军的足利义昭，此后既没有自称将军也没有另立将军，就以自己的军阀身份实施统治。由于“挟天子以令天下”，所以他在自己的控制区内实际上在行使着幕府将军的职权。之所以不称将军，大概跟曹操不称帝的理由接近吧，一来为了名声，二来他尚未统一日本，过早称将军会给其他有实力的大名以借口。在这段时间里，织田信长已经在为以后建立新幕府做准备了，比如修改家谱等（把自己的祖先算在平清盛名下）。

1582年，织田信长死后，他的部下和附庸之间发生了一连串战争，最终由羽柴秀吉全盘接受了他的衣钵。但羽柴秀吉有一个重大的缺陷：身份问题。按照日本中世纪的规定，幕府将军一定要出身源氏（或至少是平氏），而羽柴秀吉出身是地位低下的农民……他得到全日本的统治权又太快了，以至于他根本没来得及创造自己的“家谱”。

所以他只能寻找一个源氏出身的名门，强行成为该名门的养子。可当时唯一有足够名望的源氏名门就是足利氏（源氏分支），而足利氏拒绝收秀吉为养子，因此羽柴秀吉始终没有当征夷大将军的资格。

为了避免秀吉恼羞成怒，出身摄政关白（相当于中国的丞相，文臣第一位）的藤原氏做出了让步，收秀吉为养子，以藤原氏家督的身份就任摄政关白，统治日本。秀吉后来不满足于养子家督身份，胁迫朝廷同意设立“丰臣氏”，以丰臣氏为传承摄政关白的世家。

这时的日本，名义上是由“公卿”统治的（实质上还是武士统治），因此这个体制被称作“摄关体制”，与幕府体制相区别。摄关体制在德川家康就任征夷大将军、建立江户幕府后自动消失。

那叫“月代头”。古代日本武士所梳的头型，因为战争搏杀中，头发往往会因各种原因而散落，这时头顶中前部的那些头发便会遮住脸面，挡住视线，影响战斗。于是便有武士将头顶中前部的那些头发剃除，这样即便头发在战斗中散落，也只是披散于头部两侧和后背，不会影响视野。

由于其效果明显，武士便纷纷效仿，久而久之就成为了不成文的传统，不过这种剃发也只限于武士阶层。至于说没有剃的，那也属于个别例外或者是并不要亲临战阵的指挥人员。

而另一种流传较广的版本则是古代武士出战总要长时间穿着铠甲戴着头盔，到了天气炎热的时候头部更是闷得受不了，于是一些武士便把头顶前部的头发剃掉，并把散落在后面的头发在在戴头盔时拢到头顶，而这些被汗水浸湿的头发自然地形成了发髻演变成了“月代头”最初的形态。

扩展资料：

日本武士历史源流：

日本武士的产生是在平安时代，九世纪中期开始，一些地方领主开始建立保卫自己的私人武装，并利用其扩张势力。这种武装逐渐成熟为一种制度化的专业军事组织，其基础是宗族和主从关系。到了十世纪，朝廷无力镇压地方势力的叛乱，不得不借助各地武士的力量，武士更进一步得到了中央的承认，成为日本的特权统治阶级。

武士集团的形成是和以天皇为首的中央集权制的瓦解和庄园制的发展分不开的。由于庄园的普遍建立，庄园之间的矛盾斗争日益增多。庄园主为了扩大领地，经常要去强占别人的土地；被别人强占土地的领主要保护自己的利益，都要诉诸武力。于是一部分庄民被武装起来，开始时还是亦农亦武，以农为主；后来则成了职业的武士。

武士集团最后集中在源氏和平氏两大家庭之下。源氏和平氏都是皇族之后。源氏起源于814年，嵯峨天皇向诸皇子的赐姓，称源朝臣。自此之后，从淳和到三条的14代天皇都相继向子孙赐姓源氏。

诸多源氏中以清和源氏最著名，这一支源氏始于961年清和天皇的孙子源经基，长期以关西为基地。平氏也是皇族的赐姓，有桓武、仁明、文德、光孝等四支平氏家族。其中桓武平氏势力最强，其始祖起源于桓武天皇曾孙高望王，世代居住在关东地区。

-月代头

-日本武士