因为文革时期，中国很乱，到处割“资本主义小辫子，”那时候有句俗话：养三只鸭子就是社会主义，养5只鸭子就是资产阶级，就要批斗你，还有谁的祖先以前是地主，或文人，就有资产阶级成分，照样批斗，为了避免招来灾祸，就把家谱烧了，我家的也是“文革时期”烧掉的！

阿弥陀佛，你好，供养祖宗是有讲究的，每年年三十太阳落山后，带上纸表香到十字路口，把老祖宗们请回来，正月里一日三顿供奉，正月十六下午送走，也就是将老祖宗的牌位送到十字路口烧掉就可以了。你这种情况正月十六送走就可以了。

1、先确定辈分编序，5言4-8句就差不多40代了。

2、姓氏家族开篇序言，阐述从你这一代开始结合辈分字编排对整个氏族以后发展的构想、期望、意义等，不要离开民族、国家、历史背景

3、正统性，就是得让同姓一族认可，所谓名正言顺就是如此

4、思路策划好了，就通知召集目前同族有威望的代表商讨，予以修正确定。

5、组建族谱修建组委会，邀请有名望的有代表性的参加。组织架构参考一些刊物进行设置，

6、全球范围内确定好组织及编写人员及相关要求，然后就是有钱的出钱，有力的出力，着手实施了。

可以的，一般家谱都有具体过世者的名字，这样烧香供养就行的，也必须都有过世者的生日，这样可以区别重名重姓的！也可以放些贡品水果就行！

最好有人每天念诵经文佛号回向，这样更为利益他们的！

每天念诵地藏经或地菩萨名号，

回向文：愿以此功德回向给名字生日约你们早日离苦得乐，脱离六道轮回往生极乐世界。三遍

每年祭祀两次！清明节和农历十月初一，每次多钱元宝冥币用几十亿的，

晚上去路口画圈⭕，西南方开口，中间画叉，先放元宝冥币，烧送钱表文后其他，送钱表文写过世名字和生日，后面写亲属寄。

妻子撕毁家谱不犯法，但是做得有些过分，如果你是作为一位家谱的保护者，会受到家族人的谴责和非议！因为家谱是一个家族中比较重要的文件，而且你能作为保护者，应该是大家对你的信任！如果妻子撕毁了，会让家族人看不起你！轻视你！你可能会因此抬不起头！

家谱记载着 家族的来源和历史迁徙 轨迹，是一个家族的历史，对于国家历史上也是重要的 学术研究资料 。

家谱在历史上的传承经历过许多变故，这也导致家谱至今仍有许多不完善，因此家谱中有些 禁忌 需要我们来注意。

01

寻根信息

一、字辈寻根

对于 迁出信息时间较短 的家族，靠字辈寻根的方式可能还有效果，但时间久远的家族，依靠字辈寻根的方式并不可取，因为在过去时，定居的人们并不会开始就很多，并且 交通和通信并不像如今发达 ，家族联系不便，社会背景导致人们文化程度又一般，家族人们的迁居情况记录 混乱 ，甚至因混乱还可能出现后人直接 自立字辈 ，因此，锦秋文谱对于字辈寻根的方式并不建议。

二、名字寻根

如今网络的发达，导致许多人有了修谱的想法后，便开始依靠网络途径依据 名字寻根 ，这种方法相较于字辈寻根更不建议，其一是国家人口的众多，其二是名字的不统一性，国家人口的庞大导致常有重名情况出现，名字更有大小名和改名一说，并且每个人的记忆难免出现遗忘和差错，靠名字寻根的 难度不仅很大，而且真实性难以保证 。

02

仔细翻阅家谱时能发现，家谱中的内容都是一些正向的事情，家族中的 违法乱纪以及道德底线 的事情一般情况下是不会记入谱中的，这也是与家谱所含的 “教化原则” 有关，因此都不会在家谱中所反映出来。

03

家谱损毁、收藏

家谱损毁

因“ 三十年一小修，六十年一大修 ”的说法，所以家谱多会在此时间修订，而修订家谱时常由家族中德高望重、声名威望的 长者 主持，在新家谱修订完成后，一些家族会选择“ 焚送旧谱 ”将旧谱除留一本外其余烧掉，随后按照字号等方式分发，在下次修谱时还规定要上交，旧谱更不得有任何损毁。

家谱收藏

家谱收藏时，族人需要注意不能 随意涂改、虫咬霉烂 ，在每年的农历 六月六晒谱节 时，还需要用 布子盖上家谱晾晒 ，家谱更不得 出售他人或贩卖 ，不然会受到家规的 严厉惩处 。

家谱是中华千年传统文化，其中的精髓我们仍需要学习和继承。