为什么台湾特别多姓钮的人?

栏目:资讯发布:2023-11-09浏览:1收藏

为什么台湾特别多姓钮的人?,第1张

据07年有据可查的全国30个省市自治区中统计出钮姓人口为56188人,

台湾那边大部分为清朝满族贵族后裔迁移过去为多;

源流一  春秋战国时期祖居吴兴(现为浙江省湖州市)花林的先祖宣义公(家中排行二十六)之女为吴王夫差(公元前495~ 473年)第八宫后,宣义公时任吴王从卫骑都尉),当时以椒房之戚拜赐印绶指印“纽”而赐姓,故本姓“纽”,后才演变成“钮”,这就是钮氏姓的由来;最近,有我族人在陕西省黄陵县祭拜黄帝陵时,在“百家姓寻根问祖馆”请得有先祖宣义公的钛合金像,并抄录有如下的钮氏始祖简介:“钮姓始祖为钮宣义。春秋时期,钮宣义为吴国从卫骑都尉,因其祖上为专职从事钮柄制作的‘百工’之长,故以技艺为姓,称为钮氏。”

源流二  《晋书》记载,古代东晋时期的钮滔,著书立说,宣扬封建迷信,是个县令。北周有钮因、钮士雄父子,皆因至孝而闻名。宋代有钮钊,吴兴人。元代有钮克让,介休人,官至宣慰使,为官用法平恕,颇多善政。明代有德安知府钮衍,以清白见称。清代有文字学家钮树玉,吴县人;诗人钮福畴,乌程人;贡生钮绣,吴江人,博雅多闻。上述钮氏名人,其籍贯多为吴兴。

源流三  满清十大贵族姓氏:[钮祜禄] 郡望---满洲 名人---钮祜禄额赤, 钮祜禄穆克登布 文献---镶黄旗钮祜禄氏弘毅公家谱 历史---世居东北一带,以地为氏,是清朝满族八大姓氏之一,后改汉姓为郎、钮氏

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全国郎氏图谱不分卷,(清)图尔泰创修于清康熙二十九年(公元1690年),(清)郎大全、衣隆阿制,清道光九年(公元1829年)木刻活字印本。现被收藏在辽宁省大连市图书馆。注:封面作《钮古鲁长白山始祖所生谱传》。

郎氏宗谱,著者待考,清光绪壬寅年(公元1902年)手写本一册。注:封面提署《牛胡鲁哈拉家谱》两册,实际上全都是汉军旗的汉族人,此非满族人家谱!

河北郎氏世谱,著者待考,木刻活字印本三册。现被收藏在中国科学院图书馆。

浙江萧山郎氏宗谱四卷,首一卷,(清)郎师夔纂修,清道光十九年(公元1829年)诒谷堂木刻活字印本十六册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

浙江萧山郎氏宗谱八卷,(清)郎兆森等重修,清光绪二十八年(公元1902年)诒谷堂木刻活字印本。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

浙江象山汤岙郎氏宗谱一卷,(民国)郎经邦重修,民国十四年(公元1925年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省象山县文物管理局。

浙江兰溪中山郎氏宗谱,著者待考,清乾隆三十三年(公元1768年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县文物管理局。

浙江兰溪中山郎氏宗谱两卷,(民国)郎寿祥纂,民国二十五年(公元1936年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县水亭乡午塘边村。

浙江兰溪中山郎氏宗谱九卷,著者待考,民国二十七年(公元1948年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县文物管理局。

浙江兰溪竹塘郎氏宗谱六卷,(民国)叶晋桐重纂,民国三十二年(公元1943年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县水亭乡塘上村。

浙江临海桃渚郎氏宗谱三卷,(清)郎大奎、王吉人纂,清道光三十年(公元1850年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省临海县桃渚乡城里村。

浙江临海桃渚郎氏宗谱四卷,著者待考,清光绪六年(公元1880年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省临海县桃渚乡城里村。

浙江临海桃渚郎氏宗谱,著者待考,民国三十四年(公元1945年)木刻活字印本,近仅存两卷。现被收藏在浙江省临海县桃渚乡城里村。

郎氏宗谱五卷,(清)郎锦骐重修,清嘉庆十七年(公元1812年)世善堂木刻活字印本五册。现被收藏在吉林大学图书馆。

黎城郎氏族谱,(现代)黎城郎氏合修,1992年油印本。现被收藏在山西省长治市太山小马书屋。

纽氏,即钮氏。

春秋战国时期祖居吴兴(现为浙江省湖州市)花林的先祖宣义公(家中排行二十六)之女为吴王夫差(公元前495~ 473年)第八宫后,宣义公时任吴王从卫骑都尉),当时以椒房之戚拜赐印绶指印“纽”而赐姓,故本姓“纽”,后才演变成“钮”,这就是钮氏姓的由来。

有钮氏族人在陕西省黄陵县祭拜黄帝陵时,在“百家姓寻根问祖馆”请得有先祖宣义公的钛合金像,并抄录有如下的钮氏始祖简介:“钮姓始祖为钮宣义。春秋时期,钮宣义为吴国从卫骑都尉,因其祖上为专职从事钮柄制作的‘百工’之长,故以技艺为姓,称为钮氏。”

《晋书》记载,古代东晋时期的钮滔,著书立说,宣扬封建迷信,是个县令。北周有钮因、钮士雄父子,皆因至孝而闻名。宋代有钮钊,吴兴人。元代有钮克让,介休人,官至宣慰使,为官用法平恕,颇多善政。明代有德安知府钮衍,以清白见称。清代有文字学家钮树玉,吴县人;诗人钮福畴,乌程人;贡生钮绣,吴江人,博雅多闻。上述钮氏名人,其籍贯多为吴兴。

扩展资料:

湖州吴兴钮氏的古往今来:

在湖州把一个家族的故居列为“省级文物保护单位”,唯吴兴钮氏家族一家。钮氏状元厅是湖州乃至杭嘉湖地区仅存的科举文化的厅堂建筑。它虽不是人们心目中雕梁画栋、富丽堂皇的“状元府邸”,但却蕴含着极其丰富的文化内涵,传承着钮氏家族乃至整个中华民族的精神和风貌。

传承千年和谐共处的钮氏大家庭,可以说是枝繁叶茂。奉公秉直、努力奋斗、勤劳刻苦、多行善举等等;在钮家,这些话语从幼儿牙牙学语开始就在耳边念叨。钮氏家族2000多年前对子孙们是这么说的,2000多年后的钮氏子孙们还是这么做的。传统的家训家风在吴兴钮氏家族的代代相传中展现地淋漓尽致。

湖州吴兴钮氏起源于春秋末期的湖州花林,其姓氏始祖是钮宣义,钮氏是起源于吴兴的本土姓氏。2000多年家族的传承何以有如此大的凝聚力和扩散力,家训中“人贵自立,民生在勤”在千年的时间中起到了很大的作用。钮氏家族中“君子自强不息”、“爱国报国”、“崇文尚教”的文化传统是极其可贵的。

-钮姓

为什么台湾特别多姓钮的人?

据07年有据可查的全国30个省市自治区中统计出钮姓人口为56188人,台湾那边大部分为清朝满族贵族后裔迁移过去为多;源流一  春秋战国时期...
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