公姓是什么意思(不是姓公)
公姓:诸侯之子为公子,公子之孙为公姓。
公族:公侯同祖的子孙。
《国风·周南·麟之趾》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗,作者周无名氏。
原文:
麟之趾,振振公子,于嗟麟兮。
麟之定,振振公姓,于嗟麟兮。
麟之角,振振公族,于嗟麟兮!
译文:
麒麟脚蹄不踢人,仁厚有为公子们。你们个个像麒麟!
麒麟额头不撞人,仁厚有为公姓们。你们个个像麒麟!
麒麟尖角不伤人,仁厚有为公族们。你们个个像麒麟!
扩展资料:
这是赞美诸侯公子的诗歌。此诗以麒麟比人,祝贺人家多子多孙,且子孙品德高尚,如同麒麟。全诗三章,每章三句。三章回旋往复,反覆唱叹,通过视觉意象与听觉效果的交汇,营造出一种兴奋、热烈的诗情画意。
古代的王公贵族,总要自夸其身世尊崇不同凡俗,所以他们的后代,也定是“龙种”“麟子”。这首诗用于恭贺贵族得子的场合,大约正能满足那些王公大人的虚荣、自尊之心。
渊源之一 以国为姓。
起源于商朝:本出自子姓,契之嫡裔,商王封本姓支庶族人于(今陕西省大荔县 境内)建立同国,为商朝附庸,商亡后,同国亦随之灭国,其后人以国去邑为同姓。
后来,同 姓为分别支庶, 一支以同字音“仝”为姓,见《春秋图》。
渊源之二 避祸改姓。
起源于汉朝:为司马迁之后,同样因谐音故,源于“同”。
80年代中央电视台曾作过介绍, 2003年2月春节期间中央电视台十频道<百家姓>节目也作了介绍西汉时代,史学家太史令司马迁,因对李陵军败降匈努事有所辩解,得罪汉武帝下狱受腐刑据传,他的一支后人为避家难,改 "司马"姓为"同"即仝,另一支改"司马"姓为马此事在司马迁出生地陕西省韩城市的县志中的<重修太史庙记>(翟世琪)一文中曾有记载:"----今孙或在洛阳同姓或襄阳马姓----" 再由同按音分仝、童、佟作为姓氏,隐姓埋名,老祖要求族人不得外出,以保证香火的延续,一子北上出关,后成为旗人为“佟”姓,故该姓基本 为东北人;一子南下,定居江南,为“童”姓,多集中在江浙一带;一子留在当地为“仝”姓,后人多为山西河北一带-----------本内容源于家谱,毁于文革 。
渊源之三 源于赐姓。
起源于宋朝:东陵脚下,有个叫石头峪的小村,只有二十来户人家的石头峪村,传说是宋朝一位武状元的后代。
这位武状元后来官拜二品,常伴皇帝左右,可谓顶天立地,呼风唤雨。
人们常说 :伴君如伴虎。
果不然,这位二品高官,最后终被奸人所戕害,割去官职,灭了姓氏,贬为庶民,流放到东陵脚下为生。
“仝”就是当时皇帝赐给姓氏。
经过几代繁生,原只有流放时的孑然一家,渐渐发展为有二十几户人家的小村。
就这样,仝姓家谱被续了下来。
渊源之四 避祸改姓。
起源于元末:为金人姓氏夹古的汉姓。
因女真入关踏上中土,金灭后入于元,元灭后 留居中原,为避乱则以“仝”姓传承。
这个来源的“仝”姓至少有三支: 1始祖为福新、文瑞:有家谱,有谱系。
传承至今,约有三十代。
按:元灭在公元1368年,距今约640年,以二十年为一代,当有三十代。
这个起源的仝姓后裔主要在今山东郓城、江苏睢宁。
2湖南永州宁远、新田一带的仝姓:本系蒙古族(应为入元后的女真族)。
其先人夹谷必烈突,元末为御前指挥,奉诏镇压宁远一带瑶民起yi。
元亡明兴,为避祸改为汉族姓氏,取“夹”字三人同一,遂改姓“仝”,隐居于此。
居宁远的仝姓,现有550多人,分居鲤溪上、下仝家村。
3山西的女真遗裔:在山西省运城市安邑镇房子村和三家庄村,至今聚居着一批仝姓的女真遗裔,他们保存的《仝氏家谱》一本修于清乾隆年间,后于民国十六年(1927年)重修,重修谱序云:“仝氏之先,出自大金夹谷氏,嗣遭元灭,遂易今姓。
元初有讳庆成者,为本邑令,因家焉。
” 以上三处仝姓渊源的共同之处在于:均来源于金人夹古氏。
可见,在元灭之时,为避乱,金姓夹古改为汉姓仝,是比较统一的做法。
渊源之五 少数民族融和的改姓。
起源于清:为满族姓氏佟佳的汉姓,也作佟、童、董等。
Tong姓家族第一位老祖是元朝名将,一心效忠朝廷报效国家,后来明朝开国皇帝朱元璋推翻了元朝统一天下,仝氏老祖拒绝效忠其朱氏天下而早以预感杀身之货,其下有四位儿子,老祖为避免满门抄斩,为让仝氏家族后继有人,便将其四个儿子姓氏分别改为仝、佟、童、同,并让其各自奔赴全国各地隐居,(后多居东北一带)虽然本姓字体上做了改动,但是发音却都一样,从而有了天下Tong姓是一家的说法。
最后老祖英勇就义倒在了朱家的断头台上,他的这种精神值得我们仝氏家族世代尊继。
到了清朝,Tong姓正统本是仝字,但是因为仝姓后代稀少,再加上史学家的无知以及盲目论断,致使Tong氏正统成了佟字。
清王朝时,Tong姓成为满清八大姓氏之一,并且高于八旗之首正黄旗,全姓仝佳。
(现在被史学家错误论定为:佟佳)历史上曾有名人:Tong佳扈尔汉,Tong 佳隆科多。
解放后Tong氏全姓简化为仝、佟等单字姓三, 金朝亡国之后的女真人大致分为两个部分,一部分是金朝时留居金源故地的女真人,到了元朝,他们被分别称作女直、水达达、吾者、乞列迷、骨嵬等,居住在松花江流域、黑龙江下游和乌苏里江流域地区,后来发展成为满族; [50]另一部分是金朝时南迁中原的女真人,自金代中叶以后,他们汉化程度逐渐加深,至元朝时已不再被视为女真人,而概以“ ”称之。
本文所谈的女真遗裔主要就出自后者。
源流之六 中的仝氏,避祸改姓。
源自童姓。
据安徽和县《童氏家谱》载,始祖童小桥,祖籍陕西西安金占山,为清皇太子武术御师。
一次 传授武功,不慎伤皇子,遂举家隐姓埋名逃至和州(今安徽和 县)定居,改为姓。
康熙八年(1669年)后,仝姓后人仝朝臣中武举,家道渐趋兴旺。
主要分布在安徽。
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公姓是什么意思(不是姓公)
本文2023-11-09 07:40:50发表“资讯”栏目。
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