甘道夫与精灵女王关系是：至交好友。

甘道夫是迈雅，次神级人物，主神称为维拉。世界是在最高神一如和主神次神的吟唱中由虚无中产生的，人类和精灵是一如的意念中产生的，矮人是其中一个主神（大地和工匠之神）的意念产生的，所以矮人喜欢钻地下并且工艺高超。

凯兰崔尔是诺多精灵第三代人物，第一纪元就存在了，沐浴过双圣树的光芒。因精灵宝钻（她的大伯父费诺制造的，被魔苟斯抢走了，并且还杀了她的爷爷）的缘故从神之地阿门洲来到中土大陆对抗魔

扩展资料：

甘道夫（Gandalf），第三纪元1000年抵达中土，第三纪元3021年离开。因曾经有人错误地认为他是精灵，所以赐予给他甘道夫（意为“魔杖之精灵”）的称呼。

第二纪元3319年，努曼诺尔帝国灭亡后，大气之神曼威决定派五名与索伦实力相当的迈雅前往中土协助精灵和人类对抗索伦。

但只有库路耐尔（萨鲁曼）自愿承担任务，于是曼威另找四位，欧络因（甘道夫）是其中之一，另外欧络因也是众迈雅中最有智慧的一位。

五位迈雅化身人类老人，博学多识外貌却又不会受岁月的影响，自称埃斯塔力，但本身能力受到限制。

第三纪元1000年，甘道夫是埃斯塔力中最后抵达中土的一位，当他到达灰港岸时，瑟丹见欧络因将来成就非凡，于是将火之戒纳雅送给他。

第三纪元2941年，甘道夫与索林·橡木盾巧遇，于是发起孤山任务，阻止了索伦与史矛革的结盟。3001年比尔博·巴金斯的111岁生日宴会上，比尔博·巴金斯在离开夏尔前留下了在孤山任务期间发现的一枚戒指，甘道夫查阅埃西铎的卷轴后确定这就是索伦的至尊魔戒。

于是魔戒圣战的故事就此展开。

第三纪元3021年，甘道夫离开中土。

参考资料：

精灵的族群发生了第一次大分裂。英格威的族人、埃尔威的族人以及大部分芬威的族人愿意西迁，这群精灵被称为“埃尔达”。还有许多不愿接受召唤的精灵，他们迷恋星光，留在了中洲大地，这群精灵就是“阿瓦瑞”意为“不情愿者”，拒绝踏上伟大旅程的精灵。

前往西方的精灵分为三批，第一批由英格威领导，人数最少最先动身，他们是凡雅族，“白皙美丽的精灵”（Fair Elves），深受曼威和瓦尔妲的眷爱，几不曾与人类交谈。

第二批到达的是芬威的族人，以智慧为名的诺多族。他们是“知识渊博的精灵”（Deep Elves），他们是奥力的朋友，在歌谣中拥有盛名，因为他们曾在古时的北方大地上长久又悲壮地战斗过，辛劳过。

诺多族后来又回到中洲大地，展开了一系列的故事。《精灵宝钻》讲的就是诺多族的故事，中洲的精灵女王加拉德瑞尔就是诺多族的公主。

人数最多的一批最后到达，他们被称为泰勒瑞族，他们爱水，迷恋大海，在拍打的海浪边作曲，因而在阿门洲成了“海洋精灵”法尔玛瑞。他们有两位领袖：埃尔威（灰袍）和他的兄弟欧尔威。

扩展资料

光明精灵由于去过维林诺，所以他们得到了跟众维拉主神学习的机会。凡雅族是光明精灵三族中最高贵的，他们的样貌也是最美丽的，他们最受维拉之主天空之神“曼威”的喜爱。诺多族跟随的是大地之神“奥力”，所以他们是精灵中锻造技术和创造能力最为厉害的（甚至超过矮人）。

贴勒瑞族中过维林诺的精灵便被称为法尔玛瑞族，他们跟随的主神是众水之神“乌欧牟”，他们跟随乌欧牟学习了造船和航海的技术，于是他们便被称为海洋精灵。

而住在罗斯洛立安森林的凯兰崔尔女王便是诺多族里的王族公主，她是中土仅存的见过双圣树光辉的精灵之一，所以她才敢自称为光明女王。

埃尔隆德不是王，确实只是领主。埃尔隆德是著名的埃兰迪尔和伊缀尔·凯勒布琳朵之子，所以他算是诺多精灵和人类的混血儿。中土对于血统是极为重视的，而诺多一族（在中土）最后一位的最高君王是圣枪王吉尔加拉德，埃尔隆德是他的传令官。圣枪王陨落后，埃尔隆德坚守了依姆拉催，称为了当地的领主。

凯兰崔尔是诺多留在维林诺的族人的最高君王之女，确实是诺多的小公主。她在中土的身份是罗斯洛立安的领主夫人。

阿尔温确实是领主之女，不过她的外婆是凯兰崔尔，也算是有皇室血统。

确实是去阿门洲，而阿门洲是一片大陆（包括岛屿）。其中包括维林诺等地。

诺多最高君王被杀后，他的长子费诺在自己弟弟芬国昐的支持下称为第二代诺多最高君王。

露西安是迈雅和精灵的混血，她的命运只有精灵的一种而已。但是亚玟是埃兰迪尔的后裔严格来讲是半精灵，他们的命运有人类和精灵两种，是可以选择的。所以没有把她当作真正死亡的精灵看待，因为她选择了人类的命运，她最终是以人的身份死去的。

凯兰崔尔可能光脚的原因有很多，以下只是其中一些：

1 凯兰崔尔是《指环王》中的角色，她是一个精灵公主，而精灵在很多文化中都是赤足的。因此，凯兰崔尔光脚可能与其精灵身份有关。

2 在《指环王》中，凯兰崔尔是黄金森林罗丝萝瑞安的统治者，她可能认为光脚更能够与大自然融为一体，更好地感受森林的生命力。

3 光脚可能有助于表现凯兰崔尔的独立和自由，她不需要受到鞋子的束缚，可以更自由地行走在她的领地上。

总之，以上只是一些可能的解释，凯兰崔尔光脚的原因并没有一个明确的答案。

《魔戒》三部曲里只有都灵矮人。中土神话内共有七个矮人分支：长须（都灵）、火须、宽梁、铁拳、硬须、黑锁和石足。

收复孤山的索林·橡木盾与《魔戒》中的金雳是同族亲戚，索林是金雳的远房的堂伯。

简要而言，中土神话内的精灵按照是否曾西迁阿门洲分为光明精灵（艾尔达）与黑暗精灵（阿瓦瑞）两大类。艾尔达又分为凡雅、诺多、特勒瑞三分支。特勒瑞又有辛达、法拉玛瑞、南多等小支派。一部分南多、辛达、阿瓦瑞又融合成了西尔凡。

瑟兰督伊父子是西尔凡化的辛达，爱隆的母亲是混血辛达（爱隆本人又是人精混血），凯兰崔尔是诺多，凯勒伯恩（凯兰崔尔的丈夫）是辛达。

因为魔戒会让精灵女王凯兰崔尔内心黑暗一面暴露出来导致黑化。

很多人都受不住魔戒的诱惑，因为魔戒可以让人内心深处最渴望的东西暴露出来，包括心中的阴暗在魔戒面前都暴露无遗，凯兰崔尔受到了魔戒的诱惑从而黑化，把自己内心的黑暗表现了出来，不过最后凯兰崔尔接受住了魔戒的考验。

小说里的描述

在小说里是这样形容当时的场景的：她举起手，她所戴的戒指发出了一道极亮的光，只照亮她一人，其余一切都落入黑暗中。此刻她站在弗罗多面前，显得高不可测、美不能胜，既恐怖又尊贵。**展开想象力把这一场景真实的还原出来了，女王心底隐藏的欲望被无限放大，这就是至尊戒的魔力。

优雅的女王觉得自己在晚辈面前失态了，赶紧收起阴暗面，还自称经受住了考验，自己将隐退西去。女王还告诫弗罗多，千万别去戴魔戒，它会毁了你。

我们不能确定凯勒鹏的先祖是谁，凯勒鹏第一次出现《魔戒》中，而在《精灵宝钻》一书中也只是轻轻带过凯勒鹏。托尔金认为，他要花费几年解决凯勒鹏的起源。在托尔金的作品中，明确表示凯勒鹏是埃卢·庭葛的男性亲属，凯勒鹏的银色头发，表明他们二人的关系（因为埃卢·庭葛也是银发）。但家谱之上，凯勒鹏被排除了，只是插入与凯兰崔尔的婚姻内容。为什么凯勒鹏是埃卢·庭葛的男性亲属之原因未被提及。

在《失落的故事》中，凯勒鹏是埃卢·庭葛最年少的弟弟伊牟 Elm'（从未出现过）之孙。伊牟联络造船者瑟丹，使凯勒鹏纳入辛达王族之中。

後来托尔金又改变他的设想，凯勒鹏是伊瑞西亚岛的澳阔隆迪港帖勒瑞族精灵，名为泰保路 Teleporn'，他遇见凯兰崔尔，後结成夫妻。两人自行乘船离开了维林诺，对澳阔隆迪流血事件及诺多族大动乱不知情。但他们依然受主神禁令影响，因为他们的离去没有得到维拉允许。他们夫妻二人到了多瑞亚斯，受到庭葛的欢迎，凯勒鹏可能是庭葛弟弟欧威的儿子或孙子，所以特别受到欢迎。

这个修改过版本并未纳入《精灵宝钻》中，因为托尔金要重写凯兰崔尔离开维林诺的经过，而且凯勒鹏和凯兰崔尔两人也可能是表兄妹关系，在精灵的世界中，亲属是不可能通婚的。所以托尔金并未言明凯勒鹏的亲属关系。

第二纪元，凯勒鹏明显地结束对林顿的精灵统治 证明他并不是诺多族最高君王吉尔加拉德的下属，而是独立的辛达族王侯，夫妻二人建立了伊瑞詹（和林）王国，後来安定在罗斯洛立安。

他比凯兰崔尔迟动身前往维林诺，在第四纪元，他沿笔直航道返回维林诺。