如何和婆婆相处呢

栏目：资讯发布：2023-11-09浏览：3收藏

如何和婆婆相处呢,第1张

与婆婆相处方法如下：

一、降低自己的期待值。在和婆婆相处时不要抱有太大的期望，如果婆婆待你很好，就要学会满足和感恩；如果待你一般，也不要过度苛求和在意。因为你和婆婆的关系都源于你丈夫，是隔了一层的关系，其实说起来不是特别密切的。如果对婆婆有过多的期望，当你发现婆婆对你没那么好，心里难免会有一些抱怨，时间长了就会引发矛盾。

二、尊重自己的婆婆。任何一段关系，最重要的相处方式就互相尊重，婆媳关系当然也不例外。要想和婆婆搞好关系，首先要做到的就是尊重自己的婆婆。你和婆婆之间可能存在隔阂或者性格不合，但你依然要敬重她和她好好相处。在和婆婆相处时，多一些宽容，多一些理解，让她感受到你对她的尊重，这样能减少很多不必要的矛盾。

三、适当的妥协。

婆媳在长期的相处中难免会有一些摩擦，这个时候不要去和婆婆争执，在适当的时候向婆婆妥协才是最好的选择。聪明女人要懂得以退为进，有争执时学会向自己的婆婆道歉，既能够很好的缓和当时的状态，又能让你们后续的相处更为融洽。

直系血亲

●父系

◢高祖父--曾祖父--祖父--父亲

◢高祖母--曾祖母--祖母--父亲

注：祖父一辈人的称呼：

祖父的哥哥

伯祖父（伯公）

祖父的嫂嫂

伯祖母（姆婆）

祖父的弟弟

叔祖父（叔公）

祖父的弟妇

叔祖母（婶婆）

祖父的姐夫、妹夫

姑祖父（姑公）

祖父的姐姐、妹妹

姑祖母（姑婆）

祖母的哥哥、弟弟

舅祖父（舅公）

祖母的嫂嫂、弟妇

舅祖母（妗婆）

祖母的姐夫、妹夫

姨祖父（姨公）

祖母的姐姐、妹妹

姨祖母（姨婆）

●母系

◢高外祖父--曾外祖父--外祖父--母亲

◢高外祖母--曾外祖母--外祖母--母亲

●子孙

◢儿子：夫妻间男性的第一子代。

◢女儿：夫妻间女性的第一子代。

◢孙：夫妻间的第二子代，依性别又分孙子、孙女。有时孙子是一种不分性别的称呼。

◢曾孙：夫妻间的第三子代。

◢玄孙：夫妻间的第四子代。

■旁系血亲

●父系

◢伯：父亲的兄长，也称伯父、伯伯、大爷

◢伯母：伯父的妻子，也称大妈、大娘

◢叔：父亲的弟，也称叔父、叔叔

◢婶：叔叔的妻子，也称叔母

◢姑：父亲的姊妹，也称姑姑、姑母、姑妈

◢姑父：姑姑的丈夫

●母系

◢舅：母亲的兄弟，也称舅舅

◢舅母：舅舅的妻子也称舅妈、妗母、妗子

◢姨：母亲的姐妹，也称阿姨、姨妈、姨母

◢姨父：阿姨的丈夫

●晚辈

◢侄儿：兄弟的儿子

◢侄女：兄弟的女儿

◢外甥：男性称姊妹的儿子

◢外甥女：男性称姊妹的女儿

◢姨甥：女性称姊妹的儿子

◢姨甥女：女性称姊妹的女儿

■姻亲

◢丈夫：结婚的女人对自己伴侣的称呼

◢妻：或媳妇，结婚的男人对自己伴侣的称呼

◢公公：丈夫的父亲，也直称爸爸

◢婆婆：丈夫的母亲，也直称妈妈

◢岳父：丈人，妻子的父亲，也直称爸爸

◢岳母：丈母娘，妻子的母亲，也直称妈妈

◢儿媳：对儿子的妻子的称呼

◢女婿：对女儿的丈夫的称呼

◢嫂：对兄长妻子的称呼

◢弟妹、弟媳：对弟弟妻子的称呼

◢姐夫：对姐姐丈夫的称呼

◢妹夫：对妹妹丈夫的称呼

◢妯娌：兄弟的妻子间互相间的称呼或合称

◢连襟：姐妹的丈夫间互相间的称呼或合称，也称襟兄弟

◢大姑子：对丈夫的姐姐的称呼

◢小姑子：对丈夫妹妹的称呼

◢大舅子：对妻子哥哥的称呼

◢小舅子：对妻子弟弟的称呼

◢大姨子：对妻子姐姐的称呼

◢小姨子：对妻子妹妹的称呼

没有什么讲究。家谱就是一个家族的代系记录，不会有这些不科学的唯心主义的思想，如果有也不会影响什么。如果是你男朋友或者男方父母提出这个，估计是对你不满意的借口。如果两个人真心喜欢，这些有什么意义。

　　辈分和称谓

　　1、祖辈

　　祖辈的亲属，按古代关于宗亲的范围，是从高祖开始。高祖以上的直系祖先则称为远祖、先祖、先人、鼻祖（鼻，始的意思）。

　　（1）祖：在古代，广义是指所有父辈以上的男性先辈，狭义则是指祖父。

　　（2）祖父：又称为“王父”、“大父”、“祖君”。在古代，“公”、“太公”、“翁”也可用来称呼祖父；如今对祖父最常见的称呼是“爷爷”。

　　（3）祖母：又可以称为“大母”、“王母”、 “重慈”。又因古人有妻有妾，所以祖母又有 “季祖母”、“庶祖母”、“妾祖母”之分。祖母之称古今通用。

　　（4）婆：是古代对成年妇女的很普遍的称呼，也可以用来称祖母。

　　（5）奶奶：是今天对祖母的普遍称呼，古代的使用较晚。作为称谓，“奶”最早是作为乳母之称，以后又用以称母亲，又作为对以婚妇女的较广义的称呼。

　　（6）堂祖父、从祖父、伯公、伯祖、伯翁、叔公、叔祖、叔翁等：这些是对祖父的兄弟的称谓。

　　（7）堂祖母、从祖母、伯婆、伯祖母、叔婆、叔祖母等：这些是对祖父兄弟妻子的称谓。

　　2、曾祖辈

　　（1）曾祖：即祖父之父。古代还有“太翁”、“曾翁”、“曾大父”、“大王父”、“王大父”、“太公”、“曾太公”等称呼，比较特殊的是称“曾门”。

　　（2）曾祖母：指曾祖之妻，还可以称为“太婆”、“曾祖王母”、“太奶”，其中较常见的为“太婆”。

　　3、高祖辈

　　（1）高祖：即曾祖之父，古今多称为高祖父，也有称为“高祖王父”、“高门”。但需注意的是，古代对高祖之上的历代远祖也可称为高祖。

　　（2）高祖母：指高祖之妻，或称“高王祖母”。

　　4、父母

　　（1）父母：父母是亲属中最重要的亲属，除“父母”、“双亲”、“二老”、“爹娘”等古今通用的合称外还有“高堂”、“严君”、“尊亲”、“严亲”、“两亲”、“亲闱”等以及文人笔下的“所生”、“椿萱”等对父母的代称。

　　（2）父、父亲：是对父亲古今习见的称呼，还可以称父亲为“公”、“翁”、“尊”、“大人”、“严君”、“爷”、“爹”、“爸”、“老子”等。

　　（3）尊：古代常见的敬称用语，称自己的父亲可称“家尊”，称对方的父亲则称“令尊”。

　　（4）爷：古代对成年男子较广义的称呼，宋代开始用作对祖父之称，魏晋南北朝就用作对父亲之称，或写作“耶”。

　　（5）母：是对母亲最常见的称呼。而在古代对母亲的称谓中，大都和“母”相似，又用作对成年妇女或老年妇女的泛称。其中较重要的有：“婆”、“娘”、“娘娘”、“姥”、“大人”、“妈”、“慈”、“家家”和“姊姊”等。

　　（6）继母:如果自己的母亲去世、离异或被父辈逐出，则称续娶之妻为继母、继亲、后母、假母、续母。

　　（7）出母:如果自己的母亲离家之后还能相见，则称为出母。

　　（8）生母：在古代一夫多妻制的家庭中，称自己的生身母亲为“生母”或 “本生母”。

　　（9）庶母：在古代一夫多妻制的家庭中，如果自己的生母是正妻，则称父亲之妾为“庶母”、“少母”、“诸母”、“妾母”。

　　（10）家家和姊姊:是中古时期对母亲的两种特殊称呼。

　　（11）姨: 在古代一夫多妻制的家庭中，无论自己的生母是妻或妾，对父亲的妾都可以称为“姨”、“姨姨”、“阿姨”。

　　( 12 )义父：指是在自己的父亲之外再拜认某人为父，这个“义”字有外加、假、代、自愿等意。

　　( 13 )义母：指是在自己的母亲之外再拜认某人为母。

　　5、与父亲相关的亲属

　　（1）诸父、诸母：是对父亲的兄弟及其妻室的统称。

　　（2）世父：对父亲的兄弟的称谓，现在更多的场合是称“伯父”、“叔父”

　　或简称“伯”、“叔”。古人偶尔将几个叔父按伯、仲、叔、季的排行次序，分别称为“伯父”、“仲父”、“叔父”、“季父”。

　　（3）伯母、叔母：是对父亲的兄弟的妻室的称呼。

　　（4）从父：对父亲的叔伯兄弟可统称“从父”，又可分别称为“从伯”、“从叔”。

　　（5）姑：对父亲的姊妹可称为“姑”（沿用至今），又可以称为“诸姑”、“姑姊”、“姑妹”，对已婚者一般都称为“姑母”、“姑妈”，与今不同的是偶尔也称“姑娘”。

　　（6）姑父：对姑母的丈夫，既可称为“姑父”、“姑丈”，又可以称为“姑婿”、“姑夫”。

　　（7）表兄弟：对姑母的子的称谓。

　　（8）表姊妹：对姑母的女的称谓。

　　举例：关天予的辈分是个不可猜测的天文数字，所以简单的一句话，关天于是你爸爸

　　6、与母亲相关的亲属

　　（1）外祖父：对母亲的父亲，称其为“外祖父”（与今同），又可称为“外翁”、“外大人”、“家公”、“老爷”等。

　　（2）外祖母：对母亲的母亲，称为“外祖母”、“外婆”（与今同），又称为“姥姥”、“老老”等。

　　（3）舅：对母亲的兄弟，古今均称“舅”，在不同场合，可加上一些修饰或补充性文字，如：“舅氏”、“舅父”、“嫡舅”、“元舅”、“堂舅”等。

　　（4）舅母：对舅父之妻的称谓。

　　（5）姨母：对母亲姊妹的称呼，先秦时称为“从母”，秦汉以来则称为“姨母”，或称为“姨娘”、“姨婆”、“姨妈”等。

　　（6）姨父：对姨母之夫称为“姨夫”或“姨父”。姨母之子女也称“表兄弟”、“表姊妹”。

　　（无论是舅父之女、姨母之女，还是姑母之女，都可以以“表兄弟”、“表姊妹”相称，古人统称为“诸表”。）

　　7、考妣

　　“考”和“妣”在先秦时是对父母的异称，无论生死均可用。秦汉以来，父母死后仍可称为考妣，但生前不再称考妣，考妣只用来对死去的父母之称。而且，考妣不仅用来称死去的父母，死去的祖辈乃至更早的直系先辈均可用考妣相称（在先秦时则是对先祖的泛称）。

　　8、夫妻

　　（1）夫：或作“丈夫”，本是对成年男子的美称，但又用作夫妻之夫。“夫”

　　加上其它附加成分的表示丈夫意的相关称谓很多，如：“夫子”、“夫君”、“夫主”、“夫婿”等。除此，还可以用“良人” 、“郎”、“丈人”、“君”、“老公”、“官人”、“汉子”等称呼丈夫。

　　（2）妻、妻子：是由古至今对妻的最主要的称呼。在妻之前加上各种附加成分，还有“贤妻”、“良妻”、“仁妻”、“令妻”、“娇妻”等。除此，还可用“妇”、“室”、“君”、“夫人”、“娘子”、“浑家”、“内”、“老婆”、“婆娘”、“太太”等来称呼。

　　9、与丈夫相关亲属

　　（1）公：也称公公，对丈夫之父，古称为“舅”，也称为“公”、“公公 ”。这些称呼正是今天称丈夫之父为“公”、“公公”、“老人公”的前身。

　　（2）婆：也称婆婆，对丈夫之母，古称为“姑”以及由“姑”派生出的“君姑”、“严姑”、“慈姑”、“阿姑”等。后又称“婆”、“婆婆”。

　　（3）舅姑、姑舅：是早期对丈夫父母的合称。近者称“公婆”。此外还有一个常见的称呼是“姑章”，或作“姑嫜”。

　　（4）伯叔：对丈夫的兄弟的称谓，与近代所称的“大伯”、“小叔”是一致的。

　　（5）小姑：对丈夫妹妹的称谓。

　　10、与妻子相关亲属

　　（1）岳丈：是对于妻子之父的称呼，古代还有“泰山”、“冰翁” 外舅” “外父”、“妻父”等代称。

　　（2）岳母：对妻子之母的称谓，或称为“丈母”。

　　（3）姑、外姑：早期用来对妻子之母的称呼。

　　（4）舅舅：对妻子兄弟的称呼，或称为“舅”、“舅爷”、“舅子”等，还称为“内兄”、“内弟”、“妻兄”、“妻弟”等。

　　（5）姨：对妻子的姊妹的称呼，或称“大姨”、“小姨”，也称为“妻妹”、“内妹”。

　　11、兄弟及与其相关亲属

　　（1）兄：又称为“昆”。今天则可用“哥”来称呼兄长。有兄弟数人的情况下，称呼中必须表示出排行，或以数字为排行，或用伯、仲、叔、季这些排行常用语等。（“哥”，古代是用得十分广泛的称呼，可以称父、称兄、称弟、称子。）

　　（2）嫂：对兄的妻子的称谓，或称“嫂嫂”。

　　（3）弟：是对与兄相对者的称呼。

　　（4）弟媳：对弟的妻子的称谓，或称“弟妹”。

　　（5）侄：对兄弟的子女最常见的称呼，也可直接称之为“兄子”、“兄女”，或称为“从子”、“从女”、“犹子”、“犹女”。

　　12、姊妹及与其相关亲属

　　（1）女兄、女弟：古代对姊妹的称谓，或直接称姊妹为兄弟。“姊”又称“姐”，与姊相对者称为“妹”。

　　（2）姊夫、妹夫：对姊妹的丈夫的称呼，也可称为“姊婿”、“妹婿”。

　　（3）甥：对姊妹之子最普遍的称呼，还称为“外甥”、“甥女”、“外甥女”。

　　13、子女及与其相关亲属

　　（1）子：在古代是一个使用范围较广的称呼，秦汉以后主要用作儿子之称。

　　自己之子可称为“犬子”、“孽子”、“不孝子”等，别人之子又可称为“令子”、“良子”、“不凡子”、“贤子”等。除此，还可用“男”、“子息”、“贱息”、“儿子”、“儿郎”、“儿男”等来称呼子。若有几个儿子则有“长子”、“次男”、“幼子”等称呼。

　　（2）女：对女儿的主要称呼。对别人的女儿往往称为“爱”或“嫒”，也称为“令嫒”、“闺嫒”。

　　（3）义子、义女：指不是自己生育的，而是收养的子女，又称“养子”、“养女”、“假子”。同时还有一个常见的代称“螟蛉”。

　　（4）媳妇：对儿子之妻的称呼。最初只称为“妇”，后因儿子又称为“息”，所以子之妻又称为“息妇”，或写作“媳妇”。

　　（5）婿：对女儿丈夫的称呼，或称为“女婿”、“子婿”、“郎婿”、“快婿”等。除此，女儿之夫还可以被称为“女夫”、“半子”、“东床”“令坦”。

　　女婿到了岳丈家，除了岳父、岳母可以称“贤婿”之类，岳家一般人都尊称其为“姑爷”、“姑老爷”。

　　（6）孙：对儿子的子女的称呼，或称“孙息”、“孙枝”。“孙”又分为“孙儿”、“孙女”，“孙女”又称为“女孙”。

　　（7）外孙：对女儿的子女的称呼。女姓还可称为“外孙女”。

　　辈分称呼举例：

　　父亲的父亲称祖父或爷爷，自称孙，孙女；

　　父亲的母亲称祖母或奶奶，自称孙、孙女；

　　父亲的哥哥称伯父或大爷，自称侄、侄女；

　　父亲的嫂嫂称伯母或大娘，自称侄、侄女；

　　父亲的弟弟称叔父或叔叔，自称侄、侄女；

　　父亲的弟媳称叔母或婶子，自称侄、侄女；

　　丈夫的父亲称公公或爸爸，自称媳妇；

　　丈夫的母亲称婆婆或妈妈，自称媳妇；

　　丈夫的伯父称伯父或大爷，自称侄媳妇；

　　丈夫的伯母称伯母或大娘，自称侄媳妇；

　　丈夫的叔父称叔父或叔叔，自称侄媳妇；

　　丈夫的叔母称叔母或婶子，自称侄媳妇；

　　祖父的哥哥称伯祖父或大爷，自称侄孙、侄孙女；

　　祖父的弟弟称叔祖父或爷爷，自称侄孙、侄孙女；

　　祖父的姐姐称祖姑母或姑奶奶，自称内侄孙、内侄孙女；

　　祖父的妹妹称祖姑母或姑奶奶，自称内侄孙、内侄孙女；

　　祖母的哥哥称舅公或舅爷爷，自称外甥孙、外甥孙女；

　　祖母的嫂嫂称舅婆或舅奶奶，自称外甥孙、外甥孙女；

　　祖母的弟弟称舅公或舅爷爷，自称外甥孙、外甥孙女；

　　祖母的弟媳称舅婆或舅奶奶，自称外甥孙、外甥孙女；

　　父亲的姐夫称姑夫或姑父，自称内侄、内侄女；

　　父亲的姐姐称姑母或娘娘，自称内侄、内侄女；

　　母亲的父亲称外祖父或姥爷，自称外孙、外孙女；

　　母亲的母亲称外祖母或姥姥，自称外孙、外孙女；

　　母亲的兄弟称舅父或舅舅，自称外甥、外甥女；

　　母亲的嫂子或弟媳称舅母或妗子，自称外甥、外甥女；

　　母亲的姐夫或妹夫称姨夫或姨丈，自称外甥、外甥女；

　　母亲的姐姐或妹妹称姨母或姨姨，自称外甥、外甥女；

　　妻子的父亲称岳父或爸爸，自称婿；

　　妻子的母亲称岳母或妈妈，自称婿；

　　妻子的伯父称伯父，自称侄婿；

　　妻子的伯母称伯母，自称侄婿；

　　妻子的叔父称叔父，自称侄婿；

　　妻子的叔母称叔母，自称侄婿；

　　更多中国人的称谓

　　一、家族方面的称谓

　　对自己的父母称“父亲”、“母亲”。男的自称“男”或“儿”；女的自称“女儿”。

　　称别人的父亲、母亲谓“令尊”“尊翁”和“令堂”“老堂”；对别人称自己的父亲、母亲谓“家严”“家父”和“家慈”“家母”。

　　对自己已故的父亲、母亲称“考”和“妣”；对别人称自己已故的父母谓“先严”“先父”“府君”和“先慈”“先母”。

　　对于后母称“继母”，其他如前。

　　对自己的祖父母称“祖父”、“祖母”。男的自称“孙”或“孙儿”；女的自称“孙女”。

　　称别人的祖父、祖母谓“令祖父”和“令祖母”；对别人称自己的祖父、祖母谓“家大父”和“家大母”。

　　对自己已故的祖父、祖母称“先大父”和“先大母”，或者称“王考”和“王妣”。

　　对自己的曾祖父母称“曾祖父”、“曾祖母”。男的自称“曾孙”；女的自称“曾孙女”。

　　称别人的曾祖父、曾祖母谓“令曾祖”和“令曾祖母”；对别人称自己的曾祖父、曾祖母谓“家曾祖”和“家曾祖母”。

　　对自己曾祖父母的父母称“高祖父”和“高祖母”，男的自称“元（玄）孙”；女的自称“元（玄）孙女”。

　　对父亲的兄嫂称“伯父”“伯母”，对父亲的弟弟、弟媳称“叔父”“叔母”。男的自称“侄”；女的自称“侄女”。

　　称别人的伯父母、叔父母谓“令伯” “令叔”“令伯母” “令叔母”；对别人称自己的伯父母、叔父母谓“家伯”“家叔”“家伯母”“家叔母”。

　　如果伯叔很多，称“几伯”“几叔”“几伯母”“几叔母”。

　　对父亲的伯父母、叔父母称“伯祖父”“叔祖父”“伯祖母”“叔祖母”，男的自称“侄孙”；女的自称“侄孙女”。

　　称别人的前面加一个“令”字；对别人称自己的前面加一个“家”字。

　　对同胞兄弟姊妹称“兄”“弟”“姐”“妹”或依排行加加一个“几”字。男女自称同理。对同族的兄弟姊妹称“堂兄”“堂弟”“堂姐”“堂妹”，也称叔伯兄弟姊妹，或依排行加加一个“几”字。男女自称同理。

　　称别人的“兄”“弟”“姐”“妹” 前面加一个“令”字；对别人称自己的“兄” “姐”前面加一个“家”字，“弟” “妹” 前面加一个“舍”字。男女自称同理。

　　对自己的配偶，男称女谓“妻”“妻子”“贤内助”，自称“夫”；女称男谓“夫”“婿”，自称“妻”“妻子”。

　　称别人的配偶，对男方可称“兄”道“弟”，对女方称“嫂”“嫂夫人”“弟媳”“弟妹”。如果兄弟姊妹较多，前面加一个排行位数。

　　对自己的子女称“儿”“女儿”，自称“父”或“母”。

　　称别人的儿子谓“令郎”，女儿谓“令爱”；对别人称自己的儿子谓“小儿”“犬子”，女儿谓“小女”，儿子媳妇谓“儿媳”。

　　对兄弟的子女称“侄”“侄女”或在前面加一个“贤”字，男的自称“伯”“叔”，女的自称“姑”、如已嫁人则称“姑母”。

　　称别人兄弟的子女，在“侄”“侄女”的前面加一个“令”字，在自称的前面加一个“愚”字。

　　对同姓而非同一家族的长者，祖辈，长辈、同辈，均按前面所述相称，写信问候前面要加一个“宗”字，表示是一个宗族。

　　对过继的父母称“寄父母”“义父母”，男的自称“寄男”，女的自称“寄女”“义女”。对于寄兄弟姊妹的称呼，除“胞”字不能相称外，其他一律相通。

　　二、亲属方面的称谓

　　对父亲的姊妹及其丈夫称“姑父”“姑母”，男的自称“内侄”，女的自称“内侄女”。单对姑母就自称“侄”“侄女”。

　　称别人的姑父、姑母，前面加一个“令”字；对别人称自己的姑父、姑母，前面加一个“家”字。

　　对祖父的姊妹及其丈夫称 “姑祖父”“姑祖母”或“姑爷”“姑奶”，男的自称“内侄孙”，女的自称“内侄孙女”。单对姑奶就自称“侄孙”“侄孙女”。

　　称别人的姑祖父、姑祖母，前面加一个“令”字；对别人称自己的姑祖父、姑祖母，前面加一个“家”字。

　　对祖母的姊妹及其丈夫称 “姨父”“姨姑祖母”或“姨爷”“姨奶”，男的自称“甥孙”，女的自称“甥孙女”。

　　称别人的姨祖父、姨祖母，前面加一个“令”字；对别人称自己的姨祖父、姨祖母，前面加一个“家”字。

　　对母亲的父母，称“外祖父”“外祖母”或“姥爷”“姥姥”，男的自称“外孙”，女的自称“外孙女”。

　　称别人的“外祖父”“外祖母”，前面加一个“令”字；对别人称自己的“外祖父”“外祖母”，前面加一个“家”字。

　　对母亲的兄弟及其妻子称“舅父”“舅母”，男的自称“甥”“外甥”，女的自称“甥女”“外甥女”。

　　对母亲的姊妹及其丈夫称“姨父”“姨母”，男的自称“甥”“外甥”，女的自称“甥女”“外甥女”。

　　称别人的舅父、舅母，姨父、姨母，前面加一个“令”字；对别人称自己的舅父、舅母，姨父、姨母，前面加一个“家”字。

　　对母亲的姑父、姑母，称 “外太姑父”“外太姑母”或“姑姥爷”“姑姥”，男的自称“外侄孙”，女的自称“外侄孙女”。

　　对母亲的舅父、舅母，称 “外太舅父”“外太舅母”或“舅姥爷”“舅姥”，男的自称“外甥孙”，女的自称“外甥孙女”。

　　对父亲的表兄弟及其妻子称“表伯父”“表叔父”“表伯母”“表叔母”，男的自称“表侄”，女的自称“表侄女”。

　　对父亲的表姊妹及其丈夫称“表姑父”“表姑”，男的自称“表侄”，女的自称“表侄女”。

　　对母亲的表兄弟及其妻子称“表舅父”“表舅母”，男的自称“表外甥”，女的自称“表外甥女”。

　　对母亲的表姊妹及其丈夫称“表姨父”“表姨”，男的自称“表外甥”，女的自称“表外甥女”。

　　对父母双方表亲戚姑、舅、姨所生的子女，一律统称谓表兄弟姊妹，自称也是如此。

　　对妻子的父母称“岳父”“岳母”，自称“子婿”“小婿”。

　　称别人的岳父岳母谓“令岳父”“令泰山”“令岳母”“令泰水”；对别人称自己的岳父岳母，前面要加一个“家”字。

　　对妻子的祖父母称“太岳父”“太岳母”，自称“孙婿”。

　　对妻子的伯、叔父母称“伯岳父”“伯岳母”“叔岳父”“叔岳母”，自称“侄婿”

　　对妻子的兄弟姊妹称“内兄”“内弟”“妻姊”“妻妹”，自称“妹夫”“妹婿”“姐夫”“姐婿”。

　　对妻子姊妹的丈夫称“襟兄”“襟弟”，自称“妹夫”“妹婿”“姐夫”“姐婿”，俗称“联襟”。

　　对妻子的其他家族及亲属，妻子怎么称呼也随之怎么称呼。

　　对丈夫的其他家族及亲属，丈夫怎么称呼也随之怎么称呼。

　　上述各称谓，称别人的，前面加一个“令”字；对别人称自己的，前面加一个“敝”字。

　　对子女配偶的父母称“亲亲”“亲翁”“亲家母”，自称“姻愚兄”“姻愚弟”“姻愚姐”“姻愚妹”。

　　家族、亲属的称谓归纳起来就两句话：父系称爷叫奶伯叔姑，母系称爷叫姥舅与姨。

本报副刊近期推出的“我的婆媳关系”系列报道，引发了读者的热辣追捧，特别是“80后”女孩面临的婆媳关系，成了这个焦点话题中的焦点。为此，昨日，本报特地请来心理专家、社会学家、律师，从他们的各自领域，就“80后”的婆媳关系，发表看法。　掐指算来，最大的80后也已经28岁了，已然是新结婚时代的中流砥柱。她们的婆婆大多数是50后的传统女性。一边是曾被誉为“小太阳”和“小皇帝”的第一代独生子女，另一边是接受传统思想、道德观念的婆婆，这种组合，不仅仅是两个家庭的粘合，更是两个时代的碰撞。一旦住在“同一屋檐下”，短兵相接，虽然不一定全都是冰火两重天，但彗星撞地球的剧烈运动是很少能逃得掉的。所以，“80后”婆媳现状，一时成了一个不吐不快的问题。到底如何处理这种不得不面对的人际关系呢？且看三位专家如何为你出谋划策。　当事者说　讲述者：毕秋秋，女，26岁，会计，婆媳“过招”已两年　原以为我的性格很外向，嘴巴又甜，未来婆婆一定会喜欢我这种懂事的儿媳，但是结婚两年后，得出的结论是：媳妇功夫下得再深，婆婆不接招也是空的。为了讨婆婆欢心，逢年过节、出国旅游，我每次给婆婆买的礼物都比买给我妈的好，但是婆婆每次都反应平平。　后来婆婆居然跑去和老公说：“这个媳妇花钱大手大脚的，你辛苦挣的钱就是这么被她花了啊。”苍天有眼，我和老公平时零用钱都是AA制，连月供我们也是一人出一半啊。　有好几次我和婆婆小吵了几句，为了缓和气氛我主动找她说话。平时我和我妈有个拌嘴吵闹什么的，只要我撒撒娇妈妈就不介意了，但是随便我怎么讨好婆婆，明里暗里的道歉认错，婆婆就是得理不饶人继续生气。婆婆黑面，老公当然拿我问话，我给他解释事情的原委还有我作出的努力，老公竟然都不太相信，因为：“婆婆生气的阵仗比你大些，肯定是你过分了。”我也想过把婆婆当作母亲那么对待，可是婆婆的态度总让我和她亲热不起来。　讲述者：楼婆婆，女，50岁，退休老师，婆媳“过招”已四年　多的不说了，一天都讲不完，就说四年前媳妇刚嫁到我们家时的事。我们家条件不错，包下了全部的婚礼费用给小两口办了个热热闹闹的婚礼，还把一套原本是买来给我和老公安享晚年的房子送给他们住，谁知不到半年媳妇就闹了起来。原因只有一个，儿媳说“要住完全属于自己的新房子”。　而我们送她俩的房子基本是新房，买于两年前，曾租给熟人住过一年，最初是准备空出来给我们养老用。但媳妇说不行，两年前的房子格局、外型、小区配置过时了，而且“外人住过的房子始终有个味道”。一百多平米的面积，也被她数落成“莽兮兮的暴发户房子”。　那次，我差点被这句话把高血压气发了，现在多少人连住的房子都没有，你说她一个小孩子怎么不识好歹呢。后来为了儿子不受夹板气，我还是妥协了，资助他们7万首付买了个小户型，但是心里始终耿耿于怀到现在。　嘉宾：张妮，树深律师事务所律师　恋子情结和独占欲是冲突焦点　从这几年接手的咨询案例来看，80后婆媳因闹不和而产生心理问题的数量确有上升趋势。婆媳间矛盾冲突最本质的原因是“恋子情结”和“爱情独占欲”的冲突。80后几乎都是独生子女，任性、不会体贴人、不会做家务、受不得一丁点委屈，但对新鲜事物吸收快，个性张扬，婆婆们往往就看不惯。　具体说来，主要表现在以下几个方面：　第一，金钱观念的分歧。婆婆们一般很节俭，自然看不惯儿媳们的大手大脚；而儿媳们从小丰衣足食，无法理解婆婆们固守的俭省观念。　第二，家庭观念的对立。婆婆们往往以丈夫和儿子为人生重心，而儿媳们多半自主意识强。　第三，子女教育方式的差别。儿媳们认为孩子一定要从小开始学习各种技能，婆婆们则往往疼爱甚于管教。　第四，就业观念的撞击。婆婆们习惯职业生涯上的稳定和平凡，而儿媳们则因为压力和竞争而不得不一路追赶，甚至经常变换工作。最后是传情方式的差异。儿媳们敢于公开示爱，这种情感表达法让婆婆们颇为看不惯。　婆媳不和的根本原因在媳妇　婆媳关系是当代社会转型期最复杂的一种人际关系。形式上它属于亲情当中的一个分支，包括纵向的血缘关系(婆婆和儿子)和与之形成鲜明对比的横向的夫妻关系(媳妇和丈夫)。　学术界对这个问题传统的看法是：　第一，婆媳关系是两个女人对丈夫和儿子感情上的拉锯，是亲情和爱情的争夺。从抚育角度解释，母亲把自己带大的儿子拱手让给别的女人来管，不愿意，割舍不下。纵向权力交给横向权力，有种失落、不甘心是很正常的。　第二，儿子娶媳妇后，也不会在精神和经济方面完全意义上独立。矛盾主要来自生活琐事，婆婆和媳妇互相看不惯对方，越想插手，关系越僵。　第三，经济上的问题。婆婆和媳妇各打各的小九九，牵涉到自己的利益，难免有矛盾。比如有的媳妇希望多啃点老，婆婆如果看到自己的血汗钱拿给媳妇挥霍，会受不了。　我对这个问题的看法是，从经济学角度分析，婚姻可看成是一个有限责任公司，媳妇和丈夫是这个公司的投资者，双方的年龄、经济条件、精力等是为婚姻所必须付出的，也是向公司投入的成本。公司的“产出”包括生理需求、稳定感、安全感、社会评价和被尊重等等。以最小投入得到最大产出。女方总是希望男方把他的资产尽可能投到公司中去。　婆媳关系搞不好，最根本的原因在媳妇，苛刻的婆婆毕竟是少数，而丈夫必须兼顾双方的要求，是最大的受害方。媳妇是最大的受益者，媳妇要树立一损俱损的观点，应多从婚姻美满度上去考虑问题。　婆媳关系对夫妻感情影响很大　我这两年接手的夫妻离婚案不少，单纯因为“处不好婆媳关系”而离婚的，很少碰到。印象中有位男士在谈到离婚原因时倒是很直接地说到，妻子太不讨母亲和家人喜欢了，因此夫妻感情一有点问题家人就怂恿我们分手。无数的事实证明，婆媳的不和谐，确实会导致夫妻感情不和谐，甚至感情破裂，走向离婚。也就是说，婆媳关系处不好，绝对影响夫妻感情，而且这种影响是潜移默化的，是一种缓慢的侵蚀性破坏。　嘉宾：孙元明，市社科院应用心理学研究中心主任　嘉宾：邱驷，明亮心理咨询所所长　专家观点　对“80后”的婆、媳、子的相处之道，3位专家给出了自己的建议。　邱驷：“他”要在心理上成熟起来　双方都应站在对方立场上考虑问题，对于差异采取彼此宽容、和谐共存的态度；　婆媳双方不要把丈夫／儿子当成争夺的物品，可以用共同对儿子的爱为纽带；婆媳双方要更加理性，发泄之前先想一想，而不是想到什么说什么，否则很可能闹到谁也不理谁的地步；　最新的心理学研究表明，婆媳关系不好还有一个重要的原因是儿子／丈夫在心理上没有长大，无法成熟地处理婆媳之间的差异，因此处于“夹心饼干”的儿子要努力成熟起来，承担起化解误会的任务。　孙元明：婆婆媳妇不妨各自妥协一下　要处理好婆媳关系，首先明确这个问题没有本质上的对错之分，没有胜利者。第二，双方都不应向对方提出过分要求。比方，如果媳妇向婆婆妥协，“产出”的是丈夫的满意。因此，媳妇应摆正位置，保持一个恰当的“产出”期望值。同样，如果，婆婆如果能向媳妇妥协，这就相当于为儿子在公司加大投入，保持了“产出”的平衡。所以，两个女人只要各自妥协一下，婆媳关系都会和谐得多。　张妮：婚姻也要化繁为简，经济最好“明算账”　《双面胶》里的丽娟面对婆家有借无还的集资建房款，曾痛斥老公“早说过两亲家不要有经济纠葛”，现实生活中遇到此类情况该咋办？我建议：亲家也要明算账，为避免将来两家的口舌之非，如确实有必要借亲家的钱，双方都应写借条，把事情转化成简单的债权、债务的法律关系。　80后婆媳关系有三大命脉2　 1、生活习惯不一样，差异较大。　年轻人和老人之间本来就有代沟，如果两个人在一起生活，很难相处。本来婆婆就有一套自己的习惯，一家人最起码也已经习惯了二十多年，突然一个女人的加入，可能要把之前的所有习惯要改过来，尤其是遇到一些有自己想法的儿媳妇，这时候矛盾就会加深。比如现在很多年轻人都不吃早饭，晚上很晚才睡觉，第二天早上不起床。但是老人的生活比较规律，觉得早上必须要吃早饭才能对身体好。这样沟通双方都没有改变，婆婆就会觉得这个儿媳妇太懒了。　还有老人比较节俭，平时生活省着习惯了，但是儿媳妇年轻人就比较习惯打扮和享受，觉得挣来钱就是要花的，可能这些时候婆婆就会心疼，觉得是花儿子的，慢慢也会有意见。现在年轻人基本上都不会吃剩菜剩饭，老人可能吃不完就会留下来等到下一顿吃。另外年轻人比较爱干净，洗衣服的时候会比较仔细，袜子内衣会分开洗，但是老人可能没有那么在意，这样如果在沟通的时候没有解决，慢慢矛盾就会加深。婆婆儿媳各有自己的想法，就会出现矛盾。　 2、都是因为爱着这个男人。　其实很多人都知道婆媳矛盾的关键点在于这个男人，婆婆的儿子，媳妇的老公，但是大多数的男人又是没有能力去调和的，大多站在母亲这边，不会哄妻子。很多时候是因为婆婆对于儿子的爱太深，在照顾儿子这么多年里，还没有学会放手，当看见儿子已经属于另外一个女人了，心里就会难受，对这个女人就会有意见。而儿媳妇觉得我是和他过一辈子的，应该是对我更好的，但是两个女人稍微有点矛盾，就站在婆婆那边，慢慢的儿媳妇也会对婆婆的意见更大。　 3、吵架不容易释怀。　其实就算是一家人在一起难免也会有闹矛盾的时候，但是一家人都是一条心的，没有什么隔夜仇，毕竟都是自己的亲人，没有什么好记恨的。但是婆媳不一样，两个人二十多年都没有见过面，也没有什么感情，突然在一起相处，生活中的一些错误双方觉得都不能容忍，吵架之后矛盾只会越来越大，调解好了之后，两个人心里也都有心结，不容易释怀，还是会有矛盾的。　 4、先入为主，觉得婆媳关系难处理。　像一些没有结婚的人都知道，婆媳关系难相处，很多未婚的女人都很担心到了婆婆那边会受欺负。而且周围会有很多人给自己经验，可能会经常和婆婆吵架。而婆婆也知道两个女人难相处，在还没有儿媳妇之前，可能心里就已经做好了打算。所以在两个人开始相处的时候，出现一点小问题，就会放大化，觉得可能是对方故意刁难，越来越觉得关系难处理。本来心里就已经先入为主了，所以出现矛盾的时候可能也不会很配合的去解决。

人年纪大了，有时候不是你觉得她年轻她自己就觉得自己还年轻。不知道她以前怎么样，说实话，如果就剩我妈妈一个人在家，不管她身体怎么样，我肯定也不放心。你老公不放心她在老家我觉得正常。

而且最关键的一点是她没了老公，你老公没了爸。其实这个对这个年纪的人打击是最大的。我觉得你可以多和她沟通沟通，因为生活是要继续的。人和人不一样，我们不能因为别人的爸妈怎样就要求自己的父母怎样。

你婆婆这个年纪的，没文化没技能的，在社会上做一份工作也挺苦的，有一句话我觉得说得好，如果心是甜的，在哪里多苦多累都是甜的。如果心是苦的，住豪宅吃鱼翅都觉得索然无味。她年纪大了，肯定是希望有亲人在身边，我相信你们度过这段时间就会好的。

婆婆什么样，无法改变，人与人只能磨合，只能自己心里多宽慰点。

女儿（儿子）生日请柬范文

尊敬的XXX(先生女士**也或其它敬称)：

某年某月某日是小女（小儿）XXX的xx生日，值此佳日的某年某月某日，在XXX酒店特备餐宴，敬请光临。

你的朋友（或其它称谓）某某某

日期

父亲生日请柬范文

敬语+XX(姓名）：

家父于XX年XX月XX日喜迎70大寿，特设宴席宴请各亲朋好友，望您务必赏光……