诸葛氏家族的家谱是什么?

栏目:资讯发布:2023-11-09浏览:1收藏

诸葛氏家族的家谱是什么?,第1张

八阵图,这个早已失传的古代军事阵法再次出现在诸葛氏的家谱中。据诸葛氏宗谱记载,诸葛村创建于宋末元初,创始人为诸葛亮第二十七世孙诸葛大狮。也就是说,在诸葛大狮来到兰溪定居在这个诸葛村前不久,他的上辈人手中还保存有八阵图的原稿。那么在此之后,诸葛亮的后人是否还继续掌握着八阵图的秘密呢?

�6�1 诸葛村建造于宋末元初,创始人诸葛大狮曾经留下遗训,以后不能变动。

�6�1 诸葛村的建造从宋末元初算起,距今已有七八百年的历史,他们的祖先是如何构筑这样一个离奇的世外桃源的呢?

�6�1 查阅诸葛氏宗谱,可以看到700多年前诸葛村的创始人诸葛大狮曾经留下的一段遗训:“吾一生精力,尽在阴阳二宅,去后或有灾咎,慎勿疑。”意思是说,以后有点凶也罢,不解也罢,都不能变动。

�6�1 后来事实上他的两个孙子瑞二公、瑞三公都先后获罪。一个充军到南面,一个充军到北面,于是有些人说这块地是凶地,但是诸葛大狮的后代还是按照他的意愿没有迁出诸葛村。

�6�1 在以后的几百年中,诸葛村虽然历经劫难,但都得以幸存,而且后来“资产渐饶,英彦辈出”。宗谱记载,明清时期诸葛村就有高隆八景,有十八座厅堂,十八口井,十八口塘,以及现在依然还是这样放射状分布的八条主巷,包括大大小小,纵横交错的狭窄小弄,这些全都是祖上留下来的。

�6�1 专家认为,诸葛村作为一个村落,不是一户人家一间房子两间房子慢慢地建造起来的,而是一次性垦平,建成一个村落的。诸葛村核心部分就是钟池周围的一些建筑,包括大公堂始建的都是元代,以后这个大的布局再也没有改变。

�6�1 此后,诸葛村虽有拆建、添建房屋的现象,但是对原来的布局都不敢改动。诸葛大狮在临终前为什么叮嘱他的子孙要对祖上的东西不得改动呢?难道仅仅是因为这是一块风水宝地?

诸葛姓就是由葛姓演变而来。诸葛姓出自葛姓所改。说原住诸县葛氏,迁移至阳都县居住。阳都原有一支“葛”姓的家族,为了便于将这支“葛”姓与诸县“葛”姓区别开来,就称其为“诸葛”,即诸县迁来的葛氏。所以应该先有葛姓才有诸葛复姓。但我家姓诸,听长辈说我家祖先原藉山东沂水县,后迁徙到江苏高淳湖畔,后因朝庭发生内讧,牵扯到我诸葛家族,于是把诸葛姓氏折开,东沟村姓诸,西沟村姓葛。

刘禅

诸葛亮的儿子诸葛瞻,娶了蜀汉后主刘禅的女儿刘氏。所以诸葛亮和刘禅成了儿女亲家,不过这都是刘备去世很久以后的事情了。

庞统

诸葛亮有两个姐姐,二姐嫁给了庞德公之子庞山民,而庞统是庞德公的侄子。原来卧龙和凤雏也是亲戚啊。据某些史料记载,诸葛亮来荆州后曾多次拜访庞德公,庞德公很可能就是孔明的授业恩师之一,而年龄相仿的庞统某种程度也算是诸葛亮的同门师兄弟了。

刘表

诸葛亮的岳母是荆州最大豪族蔡讽的女儿,而荆州之主刘表也是蔡讽的女婿。也就是说诸葛亮妻子黄氏的亲姨妈,就是刘表的第二位妻子蔡氏。按照辈分,诸葛亮应该称呼刘表姨夫。奇怪的是,史书中记载两人交集不对,估计是卧龙不看好刘表的前途,不肯为他效力吧,还鼓动刘备在刘表死后伺机夺取荆州,孔明这外甥也是可以了。刘表的两个儿子,刘琦和刘琮也算是诸葛亮的表兄弟了,虽然他们都不是蔡夫人所生的。

蔡瑁

没错,就是那个鼓动刘琮投降曹操的罪魁祸首。蔡瑁是蔡讽的儿子,所以诸葛亮应该叫蔡瑁舅舅。这个舅舅和外甥的关系不是很好,因为诸葛亮和刘备都同情失去世子位置的刘琦,而蔡瑁和蔡夫人都支持娶了蔡家姑娘的刘琮。而后来蔡瑁投降曹操,更是成了诸葛亮的敌人了。

蒯越

三国演义经常和蔡瑁一起出现的人物,也是出身荆州望族,后来也投降曹操。诸葛亮有两个姐姐,大姐就嫁给了蒯祺,而蒯越和蒯祺是亲兄弟。所以说诸葛亮应该叫蒯越小舅子。

司马懿

诸葛亮有个族弟,是曹魏的将领诸葛诞,诸葛诞有个女儿嫁给了司马懿的儿子司马伷。诸葛亮竟然和后半生的死对头司马懿攀上了亲戚关系,不知道当时丞相知道后做何感想。更意想不到的是,司马伷的孙子就是东晋的第一位皇帝,晋元帝司马睿

诸葛亮现在有没有后代呢?应该有吧。

但是,诸葛梓岐**的说法遭到成都武侯祠博物馆研究部梅铮铮主任的质疑,她说:“因为史料的断缺,所以诸葛亮后人的去向,如今还无法定论,但是有一点可以肯定,那就是一个家族的族谱,是不可能记载女性的姓名,既然诸葛紫岐自称诸葛亮的后人,并非配偶,那么,族谱上怎么可能有她的名字?”

事实上,诸葛梓岐**的身世非常复杂。她是加拿大籍,一开始大家以为她是日本人,但实际上她是中日混血,籍贯山东,在北京出生,幼年随家人移居加拿大。长大回国后,被星探挖掘,成为炙手可热的嫩模。

诸葛梓岐**的身份也同样扑朔迷离,媒体曾扒出了她的过往,发现并不是毕业于她所说的名校,而且换过六个身份证,每一张都是不同名字、不同出生年份。

所以,诸葛梓岐**称她是诸葛亮后人,大家听听就好,不必深究。

关于诸葛亮后人的下落,公认是聚居于浙江兰溪市的诸葛村。

兰溪市诸葛亮研究会副会长兼秘书长徐国平说,村里的村民,才是正宗的诸葛亮后裔。

如此肯定的原因,是兰溪诸葛村里保存有始建于明代的诸葛大公堂和丞相祠堂。而在大公堂的宝楼上,又珍藏有一部《诸葛氏宗谱》。这部宗谱一共修订过15次,第一次在南宋初年,最后一次在1947年,由陈果夫撰写序言。

宗谱所记,次第有序,脉络分明,清清楚楚。

其中明确记载了琅琊诸葛氏是秦末农民义军将领葛婴的后人,后改姓诸葛。汉元帝时期,其先祖诸葛丰为司隶校尉。

这些记载,全和陈寿《三国志》里的记载对得上号。

蜀汉后主曾经说过:“政在葛氏,祭在寡人。”这证明诸葛亮的姓氏是由“葛”姓变迁而来。

裴松之在为《三国志 吴书 诸葛瑾传》作注时,也专门提到了:“其先葛氏,本琅邪诸县人,后徙阳都。阳都先有姓葛者,时人为之诸葛,因以为氏。”

《诸葛氏宗谱》中还记载,南宋绍兴四年,宋高宗赵构曾给当时的大理事评诸葛辉下旨,要求其将所留八阵图上供——从这条信息可以推辞,在宋朝时,兰溪诸葛村就一直以诸葛亮嫡系后人的身份而存在。

《诸葛氏家谱》所载的《明正德年间所绘高隆八景图》,曲尽九宫八卦之玄妙;清康熙年间所绘《高隆族居图》,其平面布局的八阵图更是得到了完整的印证。

最妙的是,1992年,又发掘出一本《高隆诸葛氏族宗谱》,此宗谱可视为《诸葛氏宗谱》的古本,里面所记南宋以前谱系,与《诸葛氏宗谱》相同,即从另一个角度印证了《诸葛氏宗谱》的可靠性。

就在该年9月,成都召开了全国第六次诸葛亮学术研讨会。诸葛村长者带去《诸葛氏宗谱》等资料,震动了整个中国的史学界和新闻界。因此,仅仅一个月之后,全国第七次诸葛亮学术研讨会在兰溪召开。12个省市专家、学者齐聚诸葛村进行了严密的考证。

浙江省人民政府新闻办公室对外交流处副处长秦俊鹰后来在接受媒体采访时,就高兴地声宣布:“后经史学界考证,这个村就是诸葛亮后裔的聚居地。”

诸葛亮的后代诸葛亮,是我国历史上非常著名的政治家、军事家。他开创了三条腿、力大无穷的局面,但他死后,蜀国也灭亡了。蜀国灭亡后,诸葛亮的后代在哪里,没有人知道。现在让我们来看看。

[/s2/]诸葛亮的后代

诸葛瞻名。诸葛亮十七岁时,被先师刘山称为马旭。他是一名上尉,中学的仆人,部长的仆人和军事部门的将军。公元261年后,他和东电共同掌管蜀汉军政。

公元263年,魏派邓艾到,诸葛瞻领兵在涪城作战。邓艾上书投降,诸葛瞻大怒。在绵竹与魏军决战中,因寡不敌众,壮烈牺牲。

诸葛尚,诸葛瞻的长子。公元263年,随父诸葛瞻死于四川绵竹。

诸葛瑾是诸葛瞻的次子。舒死后,迁居河东。他是晋朝的官员。起初受梅县令,后为江州刺史。

诸葛瞻之子诸葛智。舒死后,他的儿子不肯投降。

魏派诸葛智为使,与邱商议,刘勰不得不在南水久留。

诸葛亮的小儿子诸葛怀。金老师王兰建议朝廷召集汉朝名臣后代进京任职,诸葛怀没到。据查,诸葛怀原本打算封爵。他不肯说自己在生活上可以自给自足,没有才能弥补自己的飞跃,愿意死在家里。金帝同意了他的请求。

诸葛亮的女儿郭。成都西南有一个真实的观点,就是用烟。据古代传说,诸葛国在此修行,升天。

诸葛亮的后人现在都在

现在诸葛亮的后人主要居住在浙江建德、兰溪、龙游等地50公里以内的11个镇。这里有8000多名诸葛亮的后人,大部分是诸葛亮的第49、50代孙。

诸葛亮的后裔从第14代孙到第5代知县李都居住在浙江。五代寿昌,今浙江建德。诸葛历生了诸葛清,诸葛清的长子诸葛的后人在南宋时迁到了该村。鹿泉现在属于浙江省兰溪市。这里有109个家族,569人,其中有450人是诸葛的后代。诸葛清的次子,诸葛澄的后代,从寿昌迁到古半角,也就是现在的浙江省建德县临湘县,这里有292个诸葛的后代。

诸葛清第四子诸葛承图的后代,从寿昌迁到浙江省龙游县化龙村。目前诸葛家族共有49个家族,230个后代。诸葛亮第三子诸葛亮的后代,南宋时迁居浙江高龙。以高隆之名,诸葛亮注定高。高龙就是现在的兰溪市诸葛镇。诸葛的后代居住在高陇周围的七个村庄。明代人们开始称高陇诸葛镇,一直叫到现在。诸葛镇目前有诸葛后裔2500人,是诸葛后裔最集中的地方,现在已经成为诸葛后裔的活动中心。

诸葛镇保保留了明代修建的诸葛大殿和丞相庙。在大朝廷的宝库里,珍藏着诸葛的家谱。这份族谱已经修订了15次,第一次是在南宋初期,最后一次是在1947年下午。当时,国民党元老陈为家谱定稿作序。

最近发现诸葛古镇一个村子的建筑布局是按照诸葛亮的八卦设计的。村子以一个池塘为中心,周围有大公堂、怀德堂、庆余堂、居民楼等几十栋建筑。八条小巷从池塘延伸出来。其分布为九宫八卦,与八卦一致。

据考证,这个古老的八卦镇是诸葛亮的第27代孙诸葛亮精心设计的。这种八卦布局具有独特的“防御功能”和“环境改善功能”。民国初年,北伐军与军阀孙步在兰溪诸葛镇附近激战三天三夜。由于诸葛镇的特殊地形,这两个县不敢贸然进人。因此,这个城镇是和平的。抗战时期,日军占领兰溪后,军队多次经过诸葛镇的高龙岗,却始终没有找到这个美丽富饶的村庄。外来的小偷更不敢轻易进入这个村子。进去容易出来难。自古以来,这个村子很少发生盗窃事件。改善村庄环境的功能也非常突出。它的布局可以在夏天引入东南风,在冬天阻挡西北风,提供充足的阳光,迅速扩散烟雾和瘴气。

诸葛镇诸葛后人注重继承祖先家风,历代人才辈出。仅明清就有5、11、35名进贡学生,100多名进士。近代以来,出现了许多专家学者。近日,诸葛镇在充分征求专家学者意见后,决定利用自身的人文优势,将小镇改造成“武侯城”,让历史上的伟人诸葛亮大有一番事业和风采。

孙策和孙权

孙策是孙权,孙尚香的长兄,古代长兄为父,长兄认的义父也是弟弟妹妹的义父

→孙权,孙尚香应该管袁术叫爸爸

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刘备和孙尚香结婚了,袁术则是刘备的岳父

→刘备应该管袁术叫爸爸

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因此,刘备,孙权都应该管袁术叫爸爸

接着啊,周瑜是孙策的义弟,袁术是孙策的的义父

→周瑜应该管袁术叫爸爸

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袁术是周瑜的爸爸,周瑜是小乔的老公

小乔也理应喊袁术为爸爸

通过这点,我们可以发现一个阴谋——曹操想娶小乔的根本目的,是想认袁术当爸爸

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刘备的义弟张飞,娶了夏侯渊的妹妹,也就是曹操家族集团的妹妹

→曹操(夏侯敦夏侯渊曹仁曹洪曹纯等人)都应该管袁术叫爸爸

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刘表刘璋,是刘备的兄弟

→刘表和刘璋应该管袁术叫爸爸

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刘表,是黄月英的姨父,诸葛亮又是黄月英的老公

→诸葛亮应该管袁术叫爷爷

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研究三国历史多年,我发现袁术是那段历史背后的超级BOSS,是三国史上所有人的爸爸。

综上所述,袁术是刘备的爸爸。而刘备和关羽、张飞结为兄弟。

关羽、张飞都要喊袁术做爸爸,叫曹操、曹仁、曹洪、夏侯敦、夏侯渊等人为伯父。

因为刘备取了孙尚香、张飞娶了夏侯霸的从妹,而关羽和刘张二人是结拜兄弟,兄弟的爸爸也就是自己的爸爸。夏侯霸是夏侯渊的儿子,夏侯渊又是曹操的同族兄弟。

刘禅又娶了夏侯霸的从妹的女儿,那刘禅要叫曹操那伙人为姥爷。

回答于 2017-01-16

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汉献帝和刘备究竟谁的辈分大

刘备,字玄德,祖籍涿郡涿县(今河北省涿州市),出生于公元161年。据史书记载,刘备自称是西汉景帝之子中山靖王刘胜的后代。但是,并没有确切的证据表明刘备属于汉朝皇室后裔。小说《三国演义》记载了从汉景帝到刘备的详细世系传承,并且称刘备是汉献帝的叔叔,所以刘备也被称为“刘皇叔”。但是,按照小说中的世系传承推算,刘备是汉景帝的19世孙,而汉献帝则是汉景帝的14世孙,汉献帝的辈分远高于刘备。算法如下:以高祖刘邦为第一代的话,第二代是惠帝、文帝,第三代是景帝,第四代是武帝……第八代元帝,第九代成帝。这是西汉的帝王世系。光武帝刘秀是景帝一支,景帝是第三代,刘发第四代,刘买第五代,刘外第六代,刘回第七代,刘钦第八代,刘秀恰为第九代。从刘秀这里继续数,明帝是高祖十世孙,章帝第十一代,殇帝第十二代,安帝第十三代,顺帝桓帝同为十四代,灵帝十五代,到了汉献帝刘协,正是高祖传下来第十六世孙,是景帝的第十四世孙。再回过头来看刘备的身世。按照《三国演义》的说法:“孝景皇帝生十四子,第七子乃中山靖王刘胜,胜生陆城亭侯刘贞,贞生沛侯刘昂,昂生漳侯刘禄,禄生沂水侯刘恋,恋生钦阳侯刘英……谊生原泽侯刘必,必生颍川侯刘达,达生丰灵侯刘不疑,不疑生济川侯刘惠,惠生东郡范令刘雄,雄生刘弘,弘不仕。刘备乃刘弘之子也。”换句话说,刘备是高祖第21代孙,景帝第19代孙,而人家刘协是堂堂高祖第16代孙、景帝第14代孙。这么一比的话,太可怕了,刘备可是比人家足足低了5辈!就算刘备他爷爷还是汉献的曾孙……刘协的玄孙都比刘备大一辈。虽然小说记载的辈分失实,但是这并不表明刘备并非中山靖王之后。史书记载,中山靖王刘胜有一百二十多个儿子,子孙遍天下。而中山靖王之子刘贞曾被封为涿县陆城亭侯,因此定居涿县。刘备自称中山靖王之后,虽无确切证据,也并非无稽之谈。史学界至今尚无定论。

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