清东陵守墓的侯姓家族由何处而来

栏目:资讯发布:2023-09-22浏览:2收藏

清东陵守墓的侯姓家族由何处而来,第1张

侯姓,主要来源有五支:出自姬姓;黄帝时史官仓颉的子孙有以侯为氏者;出自姒姓;春秋时郑国共叔段之子共仲被庄公赐姓侯;以及由改姓而来或其他。

侯姓在宋版《百家姓》中排行第230位,在2005年由中国科学院遗传与发育生物学研究所袁义达主持完,袁义达、钟蔚伦主编的《当代百家姓》里排名第77位。

人口约占中国汉族人口的029%。尤以湖南、安徽、河北、辽宁等省多此姓,上述四省侯姓约占中国汉族侯姓人口的百分之48%。

上图:侯姓图腾

得姓始祖

晋侯缗。周初,晋国是唐叔虞的封国。传到晋哀侯时,哀侯发兵攻打诸侯国陉廷,第二年陉廷联合另一个诸侯国曲沃讨伐晋国,双方交战于汾水之滨,结果,晋哀侯成了俘虏,曲沃武公还派韩万杀了晋哀侯。晋哀侯之弟晋侯缗成了晋国的国君,在位二十八年,最终也被武公所杀。其子孙后代纷纷逃离晋国,并以祖上受封爵位的"侯"字为氏,称侯姓,并尊晋侯缗为得姓始祖。

宗族特征

①侯姓始得姓于爵位,是一种荣誉的象征,激励着侯姓后人勇于开拓、积极进取。

②侯姓名人辈出,有安邦治国之能臣,如侯峒曾等;有流芳百世之才子佳人,如侯方域、侯芝等。

③侯姓字行有序,寓意深长。如清代侯捷生所撰《侯氏家谱》中有安徽侯姓一支字行为:"承训继先泽,齐家宜正伦。"

  一、来源有三

  1、出自九吾氏。夏代时,九吾氏为诸侯,商代立国号九,商末,纣王杀九侯。其族人避居各地,不少人加入人字为仇姓。

  2、为春秋时宋国大夫仇牧之后。仇牧为在蒙泽(在今河南商丘东北)被杀的宋缗公报仇而讨伐宋万。宋万在自家宅门外与仇牧展开一场恶斗,仇牧被宋万摔死。仇牧的后代便以他的名字仇为姓,称仇氏。

  3、出自侯姓。后魏时有中山人侯洛齐,本为侯姓,后为仇氏养子,故改仇姓。太武帝时,他以平凉州功高,拜为内都大官,其后渐成望族,成为中原仇姓一支。 二、迁徙分布

  三、郡望堂号

  堂号:

  "方正堂"、"德化堂":东汉仇览为蒲亭长,用德来感化人。亭民陈元的母亲告儿子不孝,仇览亲自跑到陈家教育陈元,终使陈元变成孝子。朝廷征仇览做方正。

  郡望:

  《郡望百家姓》与《姓氏考略》都有记载:仇氏望出南阳郡,战国时秦置郡。在今河南省南阳市一带。

  四、历史名人

  仇台:东汉人,笃于仁信。人多归附,居于东海之滨,以"百家济海"之故,建国号百济,遂为百济国王,一度为东邑强国。 仇英:明代画家,字实父,号十洲,太仓人。以卖画为生,知名一时,为"明四家"之一。 仇览:东汉名士,兄弟三人皆有文史才。 仇博:宋代名人,字彦文,新安人。质敏博学,年十三岁作《至乐堂记》,苏东坡赞其"后生可畏"。 仇养蒙:明代孝子,富平人。万历间岁歉,以粟奉亲,与妻糟糠。年八十,犹指亲墓洒泣如孺子。 仇时济:明代宿州吏目,长治人。五世同居,欢染无间。尝与弟时茂作《仇家范》,以为世守。 仇远:元代儒学教授,字仁近,钱塘人。工诗文,有《金渊集》等,与小齐名。

四川简阳侯氏族谱八卷首一卷末一卷 (民国)严正相编辑 民国三十年(1941)石印本 二册;北图 四川图;四川高县上启侯氏族谱一卷(民国)侯泽金纂民国十六年(1927)钞本 四川高县落润乡红星村晒坝生产队 注:谱始修於清乾隆四十八年。近千年来,侯姓人绝大部分分居在桂北湘漓两水的发源之地和山区,吃苦耐劳,为开垦山区荒原,发展山区生产,保护山区资源作出了自己的贡献。 侯姓人勤耕勤读,据兴安董田侯蒙家族家谱记载,在明清时代,有侯蒙的六代到十一代孙共10人到北京、山东、山西、浙江、广东、湖南、四川、重庆等省市赴任未归,在那里繁衍后代。 新中国成立以后,特别是改革开放以来,不少侯姓青年读大学、研究生,或出国留学,如兴安镇的侯波,从上海大学毕业后,就东渡日本留学深造;资源县梅溪坪水底农民侯光南的4个子女和侯光献的3个子女,都大学毕业,成为有较高文化的侯姓家庭。 后魏时有中山人侯洛齐,本为侯姓,后为仇氏养子,故改仇姓。太武帝时,他以平凉州功高,拜为内都大官,其后渐成望族,成为中原仇姓一支。

基本上天下各姓的同姓都不是一家子,贺姓也不例外分会稽贺氏,鲜卑贺氏和其它少数民族贺氏。会稽贺氏来源有二:一是源于姬姓,为吴王僚之子庆忌之后。《会稽先贤传》记载,唐中期以前官谱所载,不少贺氏家谱如北宋词人贺铸家谱也如此记载;二是源于姜姓,为齐相国庆封之后。唐中期后姓氏书籍如《元和姓纂》所载,部分贺氏家谱所载。据《魏书。官氏志》等所载,南北朝时后魏孝文帝迁都洛阳后,实行汉化,将鲜卑族复姓贺兰氏、贺拔氏、贺狄氏、贺赖氏、贺敦氏皆改为汉姓贺氏,此乃鲜卑贺氏之起源。鲜卑贺氏现在也已经汉化为汉族。另外还有其它几十个少数民族也有姓贺的。

    考关内侯氏宗谱:黄帝史官仓颉造字有不世之功德始授姓侯讳纲,公历代皆高其爵为史皇,大其禄曰仓帝。

      仓祖嫡裔讳“郢”字子行,鲁国人。唐开元二十七年,追封为“临淄伯”;宋大中祥符二年,加封为“南华侯”;明嘉靖九年改称为“先贤左子”;清代又改称为“先贤左人子”。)孔门弟子,炎宋起葬仓祖坟前追封为埕公爵,当郢祖及孔门时,孔子谓之曰:侯氏世有功德于民乎?盖郢始祖造字以有书契,代结绳正无穷功德也。” 十八代祖东汉光武臣讳霸字君房,为临淮大尹晋爵关内侯。五十二代祖讳“聚”五十三代祖讳“俊”五十四代祖讳“江”。皆因我五十五代祖汶上县尹武略将军德山公有功元朝,亦追封为武略将军。

      根据梁山、嘉祥、汶上《关内侯氏家谱》《重修家谱序》及侯德山神道碑阴面宗派图内容记载德山祖三子:长曰君锡,次曰谦,三失传。君锡祖七子:林,桐,松,柏,桂,枝,三省林祖后人居东平,辈词:元允延家庆,兆绪玉生恒桐祖居郓城,辈词:仰 宪 本 善 良,传 继 振 安 邦 松祖居金乡鱼台泰安,辈词:郡本泽润珉,平安立乾坤。柏祖居枣庄,辈词:郡本泽润珉,平安立乾坤。桂祖后人居祖宅,汶上,梁山,嘉祥一带,辈词:熙朝召宪典,圣代焕文章枝祖,三省祖失传。

      梁山侯氏为德山祖之孙林,桂二祖后裔,尊德山祖为始祖,传至林祖后裔庆字辈,桂祖后裔典字辈,皆为二十四世,望族人以此为据,可尊幼有序。

                侯圣兴

                2014年

《侯氏各地 字辈排行》

天津蓟县满族侯姓属满洲镶蓝旗,在北京还有一部分族亲(另外其他族亲还分在哪一旗就不清楚了。)著名相声大师侯宝林就是你们这个家族的。可惜60年代北京的家族总谱被红V兵烧了。所以现在难以考证。

寇侯娄氏或瓜尔佳氏的可能性比较大。

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