朱氏(紫阳堂)族谱

朱氏之祖籍乃福建佐位；朱氏之祖之乎，职闽之官，历经八代。为人之表，之乎，官之乎，民之乎；官之民出，民出土也。迁之乎，经遭劫之乎，为民之官，官之与民。朱氏紫阳堂记：为这乎也，祖籍这何也，闽地尔也，后辈尔等不可忘祖尔称之。朱氏之辈分也，己定论，为乎。朱氏之官乃朱之出也，朱氏之祖，大宋之大儒，儒乃鸿儒，华夏之人，皆尔称之。称这谓何之所。人之初也，朱之姓不明之籍，何为也，可之不了之；朱之祖乃之位，位者乃居也，何卫也？朱之家谱何时兴，兴之事时百之能也，朱氏之祠也有定论，外之姓不可非也。

朱氏之后辈不可违之祖训，为弘扬祖之制，为弘扬祖之德，不可忘也。以下可按朱氏之辈份而定记也。

1 通(通字辈有胞兄弟三人)

2 聿

3 自、世

4 卖、英、凯

5 勇

6 廷、文

7 步、景

8 兴、丙、兆

9 朝、克、志

10 本、怀、奎、庆

11 山、维、胜

12 法、大、洪、汉

13 贤、良、斯、新

14 帮

15 裕

16 科

17 明

18 俊

19 德

20 广

21 振

22 家

23 传

24 荣

25 恒

26 开

27 福

28 寿

29 孝

30 敬

31 宜

32 先

33 用

34 绍

35 邳

36 绪

37 泽

38 运

39 长

40 延

朱姓辈分排名表有字辈：

均、铨、法、桢、煜、坤、钟、洛、树、烈、增、铭、滇、榕、煌、垠、钰、泽、松、烨、_、铁、润、柏、炀、塬、钏、汝、栩、_、_、锦、波、_、灿、坪、钢、涌、桂、_、_、锋、江、楠、焕、垣、鑫、河、村、熠、_、_、湖、彬、煊、_、钊、海、栋、_。

含义

朱姓是一个多民族、多源流的姓氏，人口众多。朱姓人口在中国排名为地13位，主要分布在江西、浙江、安徽，总人口约有1500万人，朱氏家族一直很重视家谱的兴修。

最早的朱氏家谱兴修于何时，已经查不到了。但是在汉魏六朝间，朱氏已经有家乘和谱牒。到了明朝，明太祖时期也编制了皇家家谱，称为玉牒。朱氏家谱每隔20年或者30年就要编修一次。我国的族谱一直延续到到今天，一般保存在图书馆，国内外公私收藏和新修的朱氏家谱非常多，我国四川省、河北省、上海市等13座城市都有朱氏家谱的文献。

1、江苏南京的字辈：允文遵祖训，钦武大君胜，顺道宜逢吉，师良善用晟。

2、北京市的字辈：高瞻祁见，厚载翊常由，慈和怡伯促，简靖迪先猷。

3、四川资中的字辈：登台兴朋世琪宗曾文正光远开志万派原能和联为付寿康。

4、江西赣州的字辈：明登承国选，才高应世传，文邦贤学士，圣殿荣封联。

5、四川达县的字辈：文志仕良德学尚贵元有光明方正思应礼义仁兴天开庭惠。

朱氏家谱字辈主要分江苏南京、北京市、江西婺源、江西赣州、四川达县、四川资中、江苏维扬7个宗祠的区别，具体如下：

1、江苏南京的字辈：允文遵祖训，钦武大君胜，顺道宜逢吉，师良善用晟。

2、北京市的字辈：高瞻祁见，厚载翊常由，慈和怡伯促，简靖迪先猷。

3、江西婺源的字辈：一代鸿儒宗名哲万世贤声定显扬诗书礼邦永继长德泽乃可菏天祥百忍敦厚遵古训千秋懿行秉格言家盛宏烈振坤乾奇英献景福绵延。

4、江西赣州的字辈：明登承国选，才高应世传，文邦贤学士，圣殿荣封联。

5、四川达县的字辈：文志仕良德学尚贵元有光明方正思应礼义仁兴天开庭惠。

6、四川资中的字辈：登台兴朋世琪宗曾文正光远开志万派原能和联为付寿康。

7、江苏维扬的字辈：以之其瑞，立本荣传，汝学纯万，克绍兴邦。

扩展资料：

历史上的朱姓，也与中国其他族姓一样，非常重视本族姓历史的编修。最早的朱氏族谱兴修于何时何代，资料不足征；但作为汉魏六朝东南最古老和庞大的门阀世族，朱姓已有家乘、谱牒。

中国人对待族谱的态度是极神圣的，各族姓往往把本族家谱作为圣物收藏，朱姓也不例外。朱姓对族谱的爱惜程度可从同治壬申年湖南紫阳堂《朱氏族谱》上所载的《领谱家规》一文反映出来。

-朱姓家谱

　　明朝朱氏家谱如下：

　1、宁王家：磐奠觐宸拱，多谋统议中，总添支庶阔，作哲向亲衷。

　2、岷王家：徽音膺彦誉，定干企禋雍，崇礼原谘访，宽镕喜贲从。

　3、谷王家：赋质僖雄敞，丛兴阐福昌，笃谐恂怿豫，扩霁昱祯祥。

　4、韩王家：冲范徵偕旭，融谟朗璟逵，亶韶愉灏慥，令绪价蕃维。

　5、沈王家：佶幼诠勋胤，恬珵效回瑝，湜源諲晳暐，圭璧澈澄昂。

　6、安王家：斐序斌廷赏，凝覃浚祉襄，恢严颛辑矩，缜密廓程纲。

　7、唐王家：琼芝弥宇宙，硕器聿琳琚，启龄蒙颂体，嘉历协铭图。

　8、郢王家：伟闻参望奭，箴诲洎皋夔，麒麟馀积兆，奎颖晔璇玑。

　9、伊王家：颙勉諟訏典，褒珂采凤琛，应畴颁胄选，昆玉冠泉金。

　10、靖王家：赞佐相规约，经邦任履亨，若依纯一行，远得袭芳名。

　11、秦王家：尚志公诚秉，惟怀敬谊存，辅嗣资廉直，匡时永信敦。

　12、晋王家：济美锺奇表，知新慎敏求，审心咸景慕，述学继前修。

朱元璋建立明朝后，按照历代规制，也编制了皇家家谱，称为玉牒，朝廷设有专官管理，称宗人府，记录皇族成员的世系。由于战乱，明代的玉牒没有存世。

家谱的编修是每族的大事，朱氏家族：的家谱一般20年或30年编修一次，称为做谱。编修家谱时，全宗室或整个家族设立总局，总管家谱编修的人叫谱东，掌管财务的会计称银东，以下各支族设立分局，分局也设有谱东和银东。各房还要派人担任分录、汇抄、校对。分局负责填写各户人丁口数目，出生、婚配情况，收取一定的手续费。总局将分局的材料进行汇编，请人执笔编纂，刻板印刷。领谱时，全族要摆宴庆贺，附近的家族和官府也会派人来祝贺。家谱每户一册，必须妥善保管。为了保证家谱的准确无误，每隔若干年还要进行验谱，验谱由族长主持，对每户族谱的收藏情况进行调查，凡把族谱损坏的，都要受到重。

修谱

历史上的朱姓，也与中国其他族姓一样，非常重视本族姓历史的编修。最早的朱氏族谱兴修于何时何代，资料不足征;但作为汉魏六朝东南最古老和庞大的门阀世族，朱姓已有家乘、谱牒。

隋唐之世，谱牒之学大兴。当此之时，朱姓谱牒不仅藏于私家，且为国家收藏，甚至公开流传于世。所以宋人欧阳修撰《新唐书·宰相世系表》时，才可能将宰相朱敬则的沛国朱氏世系理清。唐人林宝的《元和姓纂》，也应是参考了朱氏谱牒而撰成其“朱姓”条的。

理学大师朱熹也非常重视族史的研究。他成名后，曾率领福建族人到安徽婺源寻根访祖，又亲自编修了《婺源茶院朱氏族谱》，并撰写谱序。他的这种重视家族历史的态度，为后世朱氏树立了榜样。

明清之世，朱姓修谱之风更盛，并产生了如南海九江朱氏的朱次琦这样的谱学名家。朱次琦在继承前人谱学成就的基础上，提出了系统的编纂体例，强调重实证的修谱方法，编成了一部清代谱牒的典范之作《南海九江朱氏家谱》，被誉为“清代谱牒学发展中的一个大家”(见《谱牒学研究》第三辑所载冯尔康文《清代谱牒学家朱次琦》)。

解放以后，祖国大陆朱姓修谱一度中断，但港、台地区则仍有公刻或私印朱氏族谱问世。时至今日，修谱之风在祖国大陆又悄然兴起，就笔者所知就有多处朱姓在新修族谱。如湖南平江岑川 堂1991年九修《朱氏宗谱》，1993年湖北应城 堂《朱氏宗族》，就是其中有代表性的新修族谱。

族谱的内容

各家朱氏谱牒，其体例分类多少不一，内容详略也各有不同，但基本上是大同小异。一般的朱氏族谱，大都有这几项内容：(1)谱名，(2)谱序，(3)目录，(4)凡例，(5)恩荣录，(6)遗像、像赞，(7)五服图，(8)家规家法，(9)宗支世系，(10)谱系本纪，(11)任宦记，(12)家传，(13)祠宇，(14)坟茔，(15)艺文，(16)族产，(17)派语，(18)后跋，(19)领谱字号，(20)杂录等等，共约20类。可见，族谱相当一部志书，其内容极为丰富，它记述了本族姓的来源、世系、迁徙、婚姻、族人事迹、经济状况、丧葬、祀典、家规家法等方面的文献资料。可以说，族谱是中国传统宗族主义文化的百科全书。

谱名，朱姓族谱名称有称“朱氏族谱”的，也有叫“朱氏家谱”的。此外，有的称“支谱”，也有的称“统宗谱”或“通谱”。有的族谱还在名称上详细注明地域或宗支，如朱次琦所编《南海九江朱氏家谱》，又如《 朱氏建安谱》、《 朱氏武林派宗谱》。

谱序

谱序，是族谱中极有价值的文章。一部族谱往往有多篇序文，它们大都由本族名流与本族有渊源关系(如亲朋好友)的著名学者、政界人士所写。谱序文章，其内容多为论述族谱的重要意义、本族修谱的历史、本族姓的源流。历史上保存下来见载于各朱氏族谱或各朝文集中的朱氏族谱序，数量极多。其中，最著名、流传最广的首推朱熹所作《婺源茶院朵氏世谱序》。该谱序又叫《新安朱氏世谱序》，见载于大多数朱姓族谱上。

族谱的保存

中国人对待族谱的态度是极神圣的，各族姓往往把本族家谱作为圣物收藏，朱姓也不例外。朱姓对族谱的爱惜程度可从同治壬申年湖南 堂《朱氏族谱》上所载的《领谱家规》一文反映出来。

《领谱家规》

谱乃通族法物也。祖宗之名号攸存，埋葬之山方攸寄。编号分给，须当视同至宝。凡有事看谱，务宜洗手焚香，拂拭几席，然后开箱启谱，眼同观看。看毕即数清部数，随贮谱箱。毋得剜补添墨污由秽，并不得传至异姓与异姓人抄媵。每年冬至，各捧家谱，齐赴宗祠;祭祖行礼毕，宣讲家政，即将谱册验明。倘领谱者精谱不到，即系卖宗鬻祖之人。除家法惩治外，另择贤明者收管。其剜补污秽者，均罚银五两入祠。然验谱牒，须举素行公正者同验，亦毋得作奸贻害，违者公同议罚。今编立“祖泽绵长隆祀典，孙技繁衍振家声”字号，订为十四册。草谱文册，编立“孝友睦姻任恤”字号，各房照字号具领收存。谨将字号另列于后，毋得彼此互易，致有重收偏废，以干罚责。慎之、慎之。

也因此大批朱姓族谱从“文革”之火和“扫四旧”余烬中被抢救出来，为我们今天的寻根和研究提供了十分珍贵的资料和依据。

今天，国内外公私收藏和新修的朱姓族谱极多，其中，仅北京图书馆所藏朱姓族谱就72部之多，其族谱数在各姓中排第九位，而见载于《美国犹他家谱学会中国族谱目录》中的朱姓族谱更多，达88部，在各姓中名列第六。又据山西人民出版社所出《中国家谱目录》记载，山西省社会科学院中国家谱资料研究中心所藏朱姓族谱也有60部计771册71652页之多。

分类：  百家谱

谱名： 安徽太湖《朱氏宗谱》六卷首二卷

 书名据版心、书签、书名叶题

版本堂号： 民国六年白鹿堂木活字本

册数： 八册

修纂者： 朱文忠主修

开本： 长264厘米、宽168厘米、厚96厘米

目录： 卷首上圣谕、诰勅、婺源茶院世谱系、修茶院世谱训、集族讲谱说、文公格言、文公家训、迁居告家庙文、赠官告皇考文、祭造远祖墓文、归新安祭墓文、复黄勉斋叔代聘启、致仕告家庙文、松公迁墓记、告考妣文、祝孺人圹记、冠字元晦祝文、文公传、历代源流世系、婺源茶院至和州世系、德真公下支世系、学禄公支下世系、学寿公支下世系；卷首下目录、旧序跋、谱引、新序、修谱派行名次；卷首二（即卷一）谱论、谱式二十八条、凡例、家训、家规、列传；卷二至六世系、家礼仪节、山图、契传、捐约、议约、收谱字号。

迁徙经过： 始祖德真，贡士，仕宣州教授，明初自吉水县迁江西德安县。至十世，希真，字茂卿，清顺治年由西同迁太湖白洋保，卜居黄泥坂；希奎，讳胜魁，字明溪，居太湖；希斗，字任吾，同兄同居太湖。此即三大房所修。

排行：  德泽绵远学　胜孟宗知希　必发可兆名　忠文起家声

 礼乐从先进　诗书裕后昆　前贤宏矩笵　奕禩懋奇英

历修年代： 清乾隆癸丑创修，道光己亥二修，同治丙寅三修、光绪丙申四修，此为五修。

赏析： 被鲁迅先生誉为“中国济慈”的现代著名诗人朱湘及其父朱延熙出于此族，为奎公孙发显支下。延熙为十六世，文同（即朱湘）为十七世。

 朱延熙，生于咸丰二年，字季卿，号益斋。光绪丙戌年进士。长期供职于翰林院，直到五十岁，才结束翰林院的生活，调任湖北武昌盐巡道，不久又调往湖南辰州盐巡道，是张之洞的下属。朱延熙在家时，娶同乡余可行的女儿余氏为妻，生育一男二女，光绪十五年余氏不幸病故。朱延熙继娶湖广总督张之洞之弟、湖北候补知府张之清女，朱湘即为张氏所生。

 朱湘（1904—1933），字子沅，一生致力探索中国新诗创作和外国诗歌的译介，提倡诗歌的“形式美”。在清华大学学习期间，人称“清华四子”之一，享有诗名。1926年与人合办《晨报诗镌》。1929年留学美国，回国后执教于安徽大学。朱湘为人外冷内热，性情孤傲、倔强，一生穷困潦倒，颠沛流离。离开安大后，南北奔走求教职未果，心灰意冷，1933年12月自沉于南京采石矶。年轻的朱湘一生只活了29岁，他以杰出的诗歌、散文成就，在中国现代文学史上树立了一座丰碑，被鲁迅称为“中国的济慈”。

 主要作品有诗集《石门集》，散文书信集《中书集》、《海外寄霓君》等。

 关于这部家谱，余世磊在《朱湘的前十一年》《朱湘与二嫂薛琪瑛》、《以讹传讹——朱湘研究的几处硬伤》中均引用过这部家谱，以此考证了不少外界不实的传闻，由此认为这部《朱氏宗谱》“非常珍贵”。事实也确是如此，这部在朱湘生前所修的家谱当时仅不过印了二十八部，流传至今存世自是更为稀少，抛去资料性不说，仅以物以稀为贵来衡量，也是极珍贵的。

分享：